综合性学习：我所了解的孔子和孟子

1、 有以有以德行著称的颜回、闵损，德行著称的颜回、闵损，以口才著称的端木赐、宰以口才著称的端木赐、宰予，以政事著称的冉求、予，以政事著称的冉求、仲由，以孝道著称的曾参仲由，以孝道著称的曾参等人。等人。 孔孟思想对周边国家文化的影响韩国，作为一个深受中国儒家文化影响的国度，儒学对韩国的影响在14世纪李朝就达到鼎盛时期，儒家伦理深深扎根于韩国的文化之中，融化在韩国人的思维方式和行为规范里，至今韩国还是世界上惟一保持全国祭祀孔子的国家。儒学中的社稷、节义、仁等观念与韩国苦难、屈辱的民族历程相交织，形成了韩国人独特的民族性格，60年代后，韩国历史上形成的这种民族特质被提升为“国民精神”，并成为学校德育和

2、公民素质教育的重要内容。 孔子的思想 孔子的伦理思想孔子的伦理思想“仁仁”。 孔子思想体系的核心概念是孔子思想体系的核心概念是“仁仁”。“仁仁”最简单的表述就最简单的表述就是是“爱人爱人”，即对人尊重和同情，它是统摄，即对人尊重和同情，它是统摄“义、礼、忠、义、礼、忠、恕恕”等德行的最高理想等德行的最高理想, 也是个人修养的最高标准。也是个人修养的最高标准。 孔子的政治理论孔子的政治理论“德治德治”与与“正名正名”。 孔子提出孔子提出“德治德治”的治国主张的治国主张,认为统治者应认为统治者应“正己然后正正己然后正人人”, 以德治民。他把以德治民。他把“仁仁”扩充到政治领域扩充到政治领域, 要求

3、君主爱民要求君主爱民, 施行仁政。施行仁政。 他还提出他还提出“正名正名”的主张，认为上起天子、下至平民的主张，认为上起天子、下至平民, 都应都应安守本分安守本分, 名实相符，并由此提出名实相符，并由此提出“君君、臣臣、父父、子君君、臣臣、父父、子子子”的人伦观。的人伦观。孔子的思想 孔子的天命观孔子的天命观敬鬼神而远之。敬鬼神而远之。 孔子主张孔子主张“敬鬼神而远之敬鬼神而远之”。他主张祭祀。他主张祭祀, 是对鬼神表示诚是对鬼神表示诚敬的意思敬的意思, 至于鬼神是否存在至于鬼神是否存在, 则可以不问。相对于天命鬼神则可以不问。相对于天命鬼神而言，孔子更注重人事，强调人的主观努力，把探讨和解决

4、而言，孔子更注重人事，强调人的主观努力，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位。人世间的实际问题放在优先地位。 孔子的教育观孔子的教育观 有教无类：他主张教育的对象不应分贵贱贤愚有教无类：他主张教育的对象不应分贵贱贤愚, 而要一视同而要一视同仁仁, 开平民教育之先河。开平民教育之先河。 因材施教因材施教 ：在教学方法方面，他提出：在教学方法方面，他提出“因材施教因材施教”，重视，重视启发式教育，是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源启发式教育，是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源头。头。 学思并重：在治学方法上学思并重：在治学方法上, 孔子主张学思并重孔子主张学思并重, 认为认为“学而

5、不学而不思则罔思则罔, 思而不学则殆思而不学则殆”。 均衡发展：对于学术的传授均衡发展：对于学术的传授, 孔子教以孔子教以“文、行、忠、信文、行、忠、信”四目四目, 并以并以“诗、书、礼、乐诗、书、礼、乐”等内容教导学生。故孔子之等内容教导学生。故孔子之教教, 可谓重视德、智、体、美的均衡发展。可谓重视德、智、体、美的均衡发展。孟子的思想孟子的思想 性善学说：这是孟子全部思想的基础。性善学说：这是孟子全部思想的基础。 孟子认为，人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之孟子认为，人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这四心就是人类文化规范心，这四心就是人类文化规范仁、义、礼、智的萌芽和

6、仁、义、礼、智的萌芽和根本。他认为，一个人如果不愿意向善，那就是根本。他认为，一个人如果不愿意向善，那就是“自暴自暴”、“自弃自弃”、“自贼自贼”。 “仁政仁政”思想：孟子继承并发展孔子思想：孟子继承并发展孔子“仁仁”的思想，从其性的思想，从其性善论出发，提出了善论出发，提出了“仁政仁政”、“王道王道”的政治学说。的政治学说。“仁政仁政”就是国君能够就是国君能够“与民同乐与民同乐”，使人民的生活安定。，使人民的生活安定。 孟子的孟子的“仁政仁政”学说，包含了对人民的重视，即民本思想，学说，包含了对人民的重视，即民本思想，也就是说把人民看作是国家政治的根本。这是孟子学说中最也就是说把人民看作是国

7、家政治的根本。这是孟子学说中最光辉的组成部分，是对我国古代人道主义思想的总结和提高。光辉的组成部分，是对我国古代人道主义思想的总结和提高。 孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的韶乐. 谓其“尽善矣,又尽美也!”（极动听优美）而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了. 孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌-.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 2.己所不欲，匆施于人己所不欲，匆施于人 3.三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉 4.人无远虑，必有近忧人无远虑，必有近忧 1.君子坦荡荡，小人常戚戚君子坦荡荡，小人常戚戚5.与朋友交，言而有信与朋友交，言而有信 7.知之者不如好之者，知之者不如好之者， 好之者不如乐之者好之者不如乐之者 6.工欲善其事，必先利其器工欲善其事，必先利其器 8.其身正，不令而行；其身正，不令而行；其身不正，虽令不从其身不正，虽令不从 孟子名言孟子名言 1.恻隐之心，恻隐之心， 人皆有之人皆有之 2.2.生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 3.尽尽 信信