生活处处有哲学1

1、苏格拉底苏格拉底亚里士多德亚里士多德柏拉图柏拉图毕达哥拉斯毕达哥拉斯卢梭卢梭笛卡尔笛卡尔叔本华叔本华尼采尼采黑格尔黑格尔康德康德马克思马克思罗素罗素孔子孔子老子老子韩非子韩非子王充王充王夫之王夫之毛泽东毛泽东胡适胡适王国维王国维自学提纲：自学提纲：1、人类的两项基本活动是什么？、人类的两项基本活动是什么？2、哲学的智慧从哪产生？、哲学的智慧从哪产生？3、哲学源于什么？、哲学源于什么？4、哲学的本义：、哲学的本义：5、真正的哲学的作用：、真正的哲学的作用：6、哲学的任务：、哲学的任务：生活生活哲学哲学高一选科高一选科一切从实际出发一切从实际出发全面地、联系地看问题全面地、联系地看问题 你能再说出

2、一些蕴涵哲学道你能再说出一些蕴涵哲学道理的生活常识、成语、警句、典理的生活常识、成语、警句、典故么？故么？“煲汤下盐煲汤下盐”“拔苗助长拔苗助长”“郑人买履郑人买履”“刻舟求剑刻舟求剑”“一把钥匙开一把锁一把钥匙开一把锁” “一着不慎，满盘皆输一着不慎，满盘皆输” 把握事物变化发展的把握事物变化发展的“度度”不尊重规律，夸大主观能动性不尊重规律，夸大主观能动性教条主义，从本本出发教条主义，从本本出发否认事物的运动否认事物的运动具体问题具体分析具体问题具体分析关键部分对整体起决定关键部分对整体起决定作用作用生活处处有哲学 事物之间的联系是具体事物之间的联系是具体的、有条件的、客观的，不的、有条件

3、的、客观的，不能主观臆造。能主观臆造。 事物是一分为二的，具事物是一分为二的，具有两重性。有两重性。设问：司马光的设问：司马光的这种救人的方法这种救人的方法好吗？为什么他好吗？为什么他能够想到这种方能够想到这种方法救人？有人说，法救人？有人说，司马光把水缸打司马光把水缸打坏造成了损失，坏造成了损失，方法不好，你怎方法不好，你怎么评价这件事情？么评价这件事情？老牛和小松老牛和小松鼠谁撒了谎？鼠谁撒了谎？该寓言故事包该寓言故事包含的哲学道理含的哲学道理是什么？是什么？田忌赛马田忌赛马 战国时齐威王和田忌赛马，两人各出上、中、下等战国时齐威王和田忌赛马，两人各出上、中、下等马三匹，比赛时，以上马对上

4、马，中马对中马，下马对马三匹，比赛时，以上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王珠马无论哪一等都比田忌的马强，结下马。由于齐威王珠马无论哪一等都比田忌的马强，结果田忌三战三败。果田忌三战三败。 孙膑得知此事，帮田忌出了一个好主意，并请求齐孙膑得知此事，帮田忌出了一个好主意，并请求齐威王再比一次。比赛又开始了，这时田忌以下等马对齐威王再比一次。比赛又开始了，这时田忌以下等马对齐威王的上等马，结果二胜一负，这次田忌胜利了。威王的上等马，结果二胜一负，这次田忌胜利了。 这则故事包含了由于构成事物的成分在空间排列顺这则故事包含了由于构成事物的成分在空间排列顺序上不同而产生质变的哲学道理。田忌采纳

5、孙膑的意见，序上不同而产生质变的哲学道理。田忌采纳孙膑的意见，马仍然是原来的马，只是改变了与对方赛马的排列顺序，马仍然是原来的马，只是改变了与对方赛马的排列顺序，就由输变赢。就由输变赢。阿凡提的故事阿凡提的故事 有一天，阿匍肩扛一匹白布来到阿凡提家，想刁难有一天，阿匍肩扛一匹白布来到阿凡提家，想刁难阿凡提。阿匍对阿凡提说：阿凡提。阿匍对阿凡提说：“我想请你给我染一匹布。我想请你给我染一匹布。染的颜色既不是红色，也不是蓝色；既不是绿色，也不染的颜色既不是红色，也不是蓝色；既不是绿色，也不是黄色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色，也不是黄色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色，也不是世上一切所能

6、见到的颜色。阿凡提，您能办到吗？是世上一切所能见到的颜色。阿凡提，您能办到吗？分析：分析： 颜色颜色 和和 星期星期 都是矛盾的共性，它存在于矛盾的都是矛盾的共性，它存在于矛盾的个性中。即存在于具体的红、蓝、绿、黄、紫、黑、橙等个性中。即存在于具体的红、蓝、绿、黄、紫、黑、橙等色和星期一至礼拜日这一个性之中。色和星期一至礼拜日这一个性之中。 阿凡提冷静地思考片刻，就答应下来。在谈到什么阿凡提冷静地思考片刻，就答应下来。在谈到什么时候取货时，阿凡提说：时候取货时，阿凡提说： 哦，神明的真主告诉我，请哦，神明的真主告诉我，请您在一个星期的这一天前来取货。既不是星期一，也不您在一个星期的这一天前来取

7、货。既不是星期一，也不是星期二，既不是星期是星期二，既不是星期.六；既不是礼拜日，也不六；既不是礼拜日，也不是习惯的一个星期七天的任何一天。是习惯的一个星期七天的任何一天。 人类的两项基本活动：认识世界改造世界哲学的产生哲学的产生一、哲学就在我们身边一、哲学就在我们身边一是认识世一是认识世界界一是改造世一是改造世界界塞翁失马塞翁失马，安知非福；塞翁得马，焉知非祸？，安知非福；塞翁得马，焉知非祸？祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 祸福是一对矛盾，既相互对立又相互统一。祸福是一对矛盾，既相互对立又相互统一。思考思考人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的人们的这些哲学思

8、想、哲学智慧是生来就有的么？如果不是，那么它是从哪里来的？么？如果不是，那么它是从哪里来的？（1 1）哲学的智慧和思想产生于人类的）哲学的智慧和思想产生于人类的实践活动实践活动 哲学的智慧产生于人类的实践哲学的智慧产生于人类的实践活动。那么人类的实践活动能活动。那么人类的实践活动能自自发地发地产生哲学吗？产生哲学吗？ 杞国有个人，整天担心天塌地陷，自杞国有个人，整天担心天塌地陷，自己没有安身的地方，愁得吃不下睡不着。己没有安身的地方，愁得吃不下睡不着。又有个人替他担忧，因此去劝慰他说：又有个人替他担忧，因此去劝慰他说：“天只不过是积聚起来的气体，无处不天只不过是积聚起来的气体，无处不充满气，你

9、整天在气里呼吸活动，为什充满气，你整天在气里呼吸活动，为什么会担心天会塌下来呢？么会担心天会塌下来呢？”那个人说：那个人说：“天如果真的是气积聚起来的，日月星天如果真的是气积聚起来的，日月星辰不是要掉下来了？辰不是要掉下来了？”开导他的人说：开导他的人说：“日月星辰，也是积气而成，它们能发日月星辰，也是积气而成，它们能发出耀眼的光亮，即使它们掉下来，也不出耀眼的光亮，即使它们掉下来，也不会伤害人会伤害人”那人又说：那人又说：“地塌下去怎么地塌下去怎么办？办？”开导他的人说：开导他的人说：“地是由大土块地是由大土块积成，土填满了四方，无处不有，你每积成，土填满了四方，无处不有，你每天在土地上活动

10、，为什么还担心它会崩天在土地上活动，为什么还担心它会崩陷呢？陷呢？”杞人忧天杞人忧天1、你在童年时代是否也思考过类似的问题？ 杞人忧天的故事固然不可取，但它反映出杞人忧天的故事固然不可取，但它反映出一种一种追问和思考追问和思考，而这种追问和思考非常宝贵，而这种追问和思考非常宝贵，它使我们的思想迸发出哲学的火花。它使我们的思想迸发出哲学的火花。2、杞人忧天的故事能够给我们什么启示？田忌赛马田忌赛马中的田忌为什么能以弱中的田忌为什么能以弱胜强？胜强？ 在于田忌善于思考，他能够从双方实力的分析中找到对策，通过重新组合实现整体实力的增强。这里就蕴含了一切从实际出发、整体与部分的联系等哲学观点。以上的材

11、料给我们什么启示？以上的材料给我们什么启示？结论结论：哲学源于哲学源于人们对人们对实践的追问和对世界实践的追问和对世界的思考。的思考。 1、哲学的智慧和思想产生于人类的、哲学的智慧和思想产生于人类的生活和实践活动生活和实践活动2、哲学起源于人们对实践的追问和、哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考对世界的思考哲学并不神秘，哲学就在我们身边一、哲学就在我们身边一、哲学就在我们身边小结小结: 为什么要学哲学呢？（二）、哲学是指导人们生活得更好的（二）、哲学是指导人们生活得更好的艺术艺术1 1、哲学的本义、哲学的本义【本义】【本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。源自希腊的西方学术

12、名词翻译。 Philo sophia Philosophy 爱爱 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。结论： 哲学是一门哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问给人智慧、使人聪明的学问是爱智慧或追求智慧。是爱智慧或追求智慧。 有一家效益相当好的大公司，其负责人对三个应聘者：甲、有一家效益相当好的大公司，其负责人对三个应聘者：甲、乙、丙提出了一道实践性的试题：就是乙、丙提出了一道实践性的试题：就是“以以10日为限，想办法把日为限，想办法把木梳尽量多的卖给和尚。木梳尽量多的卖给和尚。” 10天后，负责人问甲：天后，负责人问甲：“卖了多少把？卖了多少把？” 答：答：“1把。把。” “怎么卖的？

13、怎么卖的？” 甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，无甚效果，甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，无甚效果，还惨被和尚的责骂，好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳，一还惨被和尚的责骂，好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头皮。甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢喜，边使劲挠着头皮。甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买了一把。于是买了一把。 负责人问乙：负责人问乙：“卖了多少？卖了多少？” 答：答：“10把。把。” “怎么卖怎么卖的？的？” 乙说他去了一座名山古寺，由于山高风大，进香者的头发都乙说他去了一座名山古寺，由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了，他找到了

14、住持说：被吹乱了，他找到了住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。应当蓬头垢面是对佛的不敬。应当在每座庙的香案前放木梳，供善男信女梳理头发。在每座庙的香案前放木梳，供善男信女梳理头发。”住持采纳住持采纳了他的建议。那座山有十座庙，于是买了了他的建议。那座山有十座庙，于是买了10把木梳。把木梳。如何卖掉这些梳子？如何卖掉这些梳子？ 负责人问丙：负责人问丙：“卖了多少把？卖了多少把？” 答：答：“1000把。把。” 负责人惊问：负责人惊问：“怎么卖的？怎么卖的？” 丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深宝刹，朝圣者络绎不绝。丙对住持说：宝刹，朝圣者络绎不绝。丙对住持说：“凡凡

15、来进香参香者，都有一颗虔诚之心，宝刹应来进香参香者，都有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥。我有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥。我有一批木梳，您的书法超群，可刻上有一批木梳，您的书法超群，可刻上积善积善梳梳三个字，鼓励其多做善事，便可做赠三个字，鼓励其多做善事，便可做赠品。品。”住持大喜，立即买了住持大喜，立即买了1000把木梳。把木梳。思考思考：（1 1）人们思考和解决问题的方式有何不同）人们思考和解决问题的方式有何不同? ? （2 2）为什么会有这种不同）为什么会有这种不同? ? （3 3）想一想）想一想, ,思维方法在们生活中起着什么作用思维方法在们生活中起着什么作

16、用? ? （1）人们思考和解决问题的方式有何）人们思考和解决问题的方式有何不同不同? 一般思维一般思维;创造性思维创造性思维 （2）为什么会有这种不同）为什么会有这种不同? 知识水平不同知识水平不同,世界观不同世界观不同,指导思想不同指导思想不同探究探究:（3）想一想）想一想,思维方法在们生活中起着什么思维方法在们生活中起着什么作用作用?指导指导正确对待正确对待自然、社会、人生自然、社会、人生生活处处有哲生活处处有哲学学哲学就在哲学就在我们身边我们身边（哲学的产生）（哲学的产生）哲学智慧产生于人类的实践活动哲学智慧产生于人类的实践活动哲学源于人们对实践的追问和思考哲学源于人们对实践的追问和思考

17、哲学是指导哲学是指导人们生活得人们生活得更好的艺术更好的艺术（哲学的功能）（哲学的功能）哲学给人智慧使人聪明哲学给人智慧使人聪明真正的哲学可以指导人们正确的认真正的哲学可以指导人们正确的认识世界和改造世界。识世界和改造世界。 1. 哲学的智慧产生于哲学的智慧产生于 A.人们会思考的大脑人们会思考的大脑 B.哲学家的思考哲学家的思考 C.人类的实践活动人类的实践活动 D.对世界的思考对世界的思考 2 马克思说：马克思说：“没有哲学我就不能前进。没有哲学我就不能前进。”对这对这句句话可以这样理解话可以这样理解哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 哲学的任务就是指导人

18、们正确地认识世界和改哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界造世界 没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成成 哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术 A. B. C D. CD课堂练习课堂练习 3恩格斯的名言：恩格斯的名言：“人在怎样的程度上学会改变自然人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。” 说明说明 A.哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学的智慧产生于人类的实践活动 B.哲学的智慧是人们主观产生的哲学的智慧是人们主观产生的 C.哲学观点都是正确的哲学观点都是