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文档简介
1、 十一个故事的启示:十一个故事的启示: 教师专业发展教师专业发展黑龙江省教育学院毕田增2006.1 故事一:不要忘了自己 有一和尚犯罪,一位公差押解他去远方发配。到了晚上,俩人就在一家小旅店歇息。吃饭的时候,和尚心怀叵测,频频劝酒,将公差灌得烂醉如泥。深夜,和尚设法打开枷锁,把公差的头发全部削掉,然后趁机远走高飞了。第二天早上,公差醒来不见和尚,就到处寻找,找了一大圈也不见和尚的影子。公差下意识地摸了摸自己的头,头上光光地没有头发,公差恍然大悟:和尚在这呢!可是,公差不解地自问:“和尚还在,我到哪儿去了?”美帕克帕尔默教学勇气:漫步教师心灵 大多数人人共同询问“是什么”的问题我们应该教什么学科
2、? 然后更深入了一点,询问“如何做”的问题好的教学需要什么样的方法和技巧? 偶而,会更深入一步询问“为什么”的问题我们教学是为了什么目的,要达到什么目标? 但是,即使有我们也很少问到“谁”的问题教师的自我是什么样?我的自我品质是如何形成或缺失变形的?故事二:找对路,模对门! 一位第一次见到电梯的农民,被它那魔幻一般开门关门吓住了。悄悄的观望了一阵子,他壮着胆子上前敲敲了门。门是冰凉的,里面没有任何动静。他心想:莫非那些进进出出的人都懂得开门的咒语?他退到一个角落蹲了下来,仔细地揣摩那两扇大门的秘密。突然,他看到了一个惊人的现象:一个满脸皱纹的老太太蹒跚地进入那扇门,片刻之后,当门再度打开,出来
3、的竟然是一个摩登的女郎!怎么,进得门去就能使人返老还童?他决定,立刻把乡下的老婆带来。(一)脚下三条路,该走哪一条?基于技术理性的教师专业发展思路基于实践智慧的教师专业发展思路基于教育生命的教师专业发展思路第一条路基于技术理性的专业发展思路 熟练教学技能好教师(培训)如:微格教学的培训 掌握教学理论好教师(知识接受)如:专家的理论讲座教学能力的实质是一套教学技术或技能吗? 1987年,有人说,正是知识和技能使医学与法律专业拥有今天的社会地位和社会权力,而教育研究也已做好了充分的准备为教学专业带来那样的力量。 前提:假设有这样的知识与理论,已经被大学或研究机构所发现,教师只要掌握了这样的知识,就
4、可以成为优秀的教师。 方法:寻找专家教师、优秀教师的“特质”,然后传递给教师。 声称所有好的教师都使用相同的教学技巧是不可能的 真正好的教学不能降低到技术层面 当教学被简化成技术时,我们就贬低了教师和他们的专业 视教学为物理系统 教育科学本质上是生命科学,人的生命现象不能简化为“物”的现象,也不能简化为人的“认知”现象。这就决定它不能把教育科学的“原理”,转化成若干共同遵循的技术规范。第二条路基于实践知识与智慧的专业发展思路 范良火的教师教学知识发展研究 通过问卷调查、课堂听课和教师面谈,从美国芝加哥大都市区25所最好的高中学校中进行随机抽样选取3所学校、77名数学教师,经收集原始资料和数据,
5、进行定性和定量的分析得出结论。教师教学知识发展研究的研究框架教师教学知识教师教学知识 教学的课程教学的课程知识知识 教材知识 计算工具的知识 教学资源知识。 教学的内容知识教学的内容知识 表达内容的最有用的形式,最有效的比喻、说明、例子、解释及示范 教学的方法教学的方法知识知识 教学策略、方法。教学知识的来源教学知识的来源 作为学习者的经验作为学习者的经验 职前培训经验职前培训经验 在职经验在职经验 在职培训 有组织的专业活动 课堂听课 和同事交流 阅读专业书籍 教师自身的经验和自我反思。教师教学知识发展研究的总体结论 最为重要的来源: 教师自身教学经验和反思 和同事的日交流 相对重要的来源
6、在职培训 有组织的专业活动。 最不重要的来源 作为学生时的经验 职前培训 阅读专业书刊。在职发展对教师的意义专业能力大学前大学职后语言表达34.6920.1444.90运用教学方法和手段21.6512.3765.98与学生交往21.4310.2168.37教学组织和管理19.5911.3469.08教育机智19.1911.1169.70教学内容处理18.9512.6368.42教学科研18.1811.1170.71教师专业成长教师专业成长与知识结构的变化与知识结构的变化 专家教师专家教师 有经验的教师有经验的教师 职初教师职初教师 原理知识(教学原理、规则、教学法知识等)案例知识(教学的特殊案
7、例、个别经验) 策略知识(运用原理于案例的策略、反思的 能力) 顾泠沅教学任务与案例分析教学实践是反思性实践 1987年美萧恩促进反思性教学 技术性实践: (1)假设实际问题有通用的解决办法 (2)解决办法由实际情境之外的人与机构开发 (3)实践者照章办事 教学:反思性实践 教学情境是独特的、不确定性的、复杂的、和价值冲突的情境 教师需要在行动中针对问题进行思考、设计、策划和形成暂时性的行动策略。 研究角色专业性质 反思特殊的研究者角色专业性质 在教会学生 “学会学习”的过程中“学会教学” 教师的专业水平得以提升主要发生于以学校教师的专业水平得以提升主要发生于以学校为本的在职阶段,其核心是获得
8、产生于处理复为本的在职阶段,其核心是获得产生于处理复杂性和不确定性情境过程的专门化知识。杂性和不确定性情境过程的专门化知识。教学实践知识的性质 经验性 情境性 隐性 个人性 问题解决性第三条路基于教育生命的专业发展思路 教育做什么?教育所要做的可以放在三个层面上去理解,即授受知识,开启智慧,点化、润泽、成全生命。知识若没有智慧烛照其中,即使再多,也只是外在的牵累;智慧若没有生命隐帅其间,那或可动人的智慧也不过是飘忽不定的鬼火荧照。(黄克剑语) 教育用什么?学生的生命需要教师用自我的心灵去滋润。教师教学专业的特殊性 第一,教师教育教学工作具有促进学生生命发展的性质,区别于以自然为客体的自然科学工
9、作者和专业技术人员。 第二,教师的教育教学不具有其他自然科学那样的客观的普遍适用的理论体系与知识基础,教育教学的理论与知识带有个人性、情境性、生成性的色彩。教学需要教师全面的发展 弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘。有一天,弥兰陀王向那先比丘问道:“眼睛是你吗?” 那先比丘笑笑,回答道:“不是!” 弥兰陀王再问:“耳朵是你吗?” 那先比丘再回答道:“不是!” “鼻子是你吗?” “不是。” “舌头是你吗?” “不是。” “那么,真正的你就只有身体了?” “不,色身只是假相的存在。” “那么,意是真的你?” “也不是。” 弥兰陀王最后问道:“既然眼耳鼻舌身意都不是你,那么你在哪里?” 那先比丘微微
10、一笑,反问道:“窗子是房子吗?” 弥兰陀王一愣,勉强答道:“不是。” “门是房子吗?” “不是。” “砖、瓦是房子吗?” “不是。” “那么,床椅、梁柱才是房子吗?” “也不是” 那先比丘悠然一笑道:“既然窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅都不是房子,也不能代表这个房子,那么房子在哪里?” 弥兰陀王恍然大悟。教学的勇气 把教学缩减为智能的,它就是冷冰冰的、抽象的;把教学缩减为纯情感的,它就成了自我陶醉;把教学缩减为纯精神的,它就丧失了现实世界之根基。智能、情感、精神依赖于相互之间的整体,它们完美地交织在人的自我中。 我们更多地了解自我的特性,我们就能学到展示而非掩饰自我个性的技巧,优秀教学则从中产生。
11、(三)三者,何者更为重要?一个教育演示:广口瓶,放入若干鸡蛋大的鹅卵石,问:“瓶子满了吗?”答:“满了。”再装碎石,问:“满了吗?”答:“可能没满。”再放砂子,问:“满了吗?”大声答:“没满!”再放水至瓶口,就不能再放其他东西了。 启示:如果不先把大石块放进去,也许就没有机会放其他东西了。什么是教师发展的大石块呢?什么是教师发展的大石块呢?如何看待三种专业发展理念?专业知识 专业能力专业情意基于技术理性的发展理念文化素养、教育理论基于实践智慧的发展理念教育教学的实践知识与智慧基于教与生命的发展理念丰富的精神世界、强烈的发展意识故事三:自己的经验最宝贵 有一个信士,对无德禅师说自己对经典上的天堂
12、与地狱不理解,无德禅师没有立刻回答,只叫信士去河边提一桶水来。水提来了,无德禅师指示信士:“你看看水桶里面,也许会感觉到天堂与地狱的不同。” 信士将信将疑,就聚精会神地看着水桶里的水,看了一会却什么也没有发现。信士正要发问,无德禅师突然将他的头摁到水里,信士痛苦地挣扎着,就在快喘不过 气来的时候,禅师松了手。解脱了痛苦的信士呼呼地喘息着,不由责骂禅师道:“禅师你真太粗鲁了!在水里无法呼吸,痛苦的感觉像在地狱一样。” 禅师毫不生气,平和地问道:“现在你的感觉如何?” “现在呼吸自由,感觉好像在天堂。” 禅师庄严地开示道:“只一会功夫,你已经从地狱天堂回来了。” 有一位信徒很想学习打坐,但总是不得
13、其门而入。有一天,他鼓起勇气到寺院去拜访无相禅师,非常诚恳地说道:“老师,我很笨,自知非参禅法器,但高山仰止,虽不能至,心向往之。能否请您告诉我,禅像什么?” 无相禅师回答道:“五祖山的法演禅师,曾讲过一个故事:有一个小偷,一天,他儿子对他说:爹,您年纪已渐渐大了,找个时间教我偷盗的技术吧,免得以后我没有办法生活。 “做父亲的不好推辞,便答应了。这天晚上,父亲将儿子带到一户富有人家,用万能钥匙将衣橱的锁打开,叫儿子进去,等儿子进去以后,父亲马上把橱子锁了,大叫道:有贼!有贼!然后转身便走了。 “富人家听说有贼,赶紧起来查看,发现东西并没有遗失,也没有看到小偷,就又去睡觉了。锁在衣橱里的小偷,不
14、知道父亲这么做是什么用意,但当务之急是先脱身,于是小偷灵机一动学起老鼠咬衣服的声音。不一会,听到动静的夫人叫丫环拿灯来检查。丫环刚一开衣橱,这小偷便一跃而出,推倒丫环,吹灭油灯,飞也似地逃走了。 “富人家派人穷追不舍。正跑着,突然一条大河横在前面,走投无路之下,这小偷急中生智,把一块大石头抛到水里,然后自己躲在一边。追赶的人以为小偷被逼得跳河了,便没有再寻找。历经艰险的小偷回到家中,看见父亲正在喝酒,便埋怨父亲不该这样对他。父亲只问他怎么出来的,儿子把经过说了一遍。父亲高兴地说道:你以后不愁没饭吃了!” 无相禅师停了停,开示众僧道:“像这小偷能从无办法中想出了办法,便是禅了!”教案在下课之后才
15、完成的故事 下课了,当学生说“谢谢老师“时,我真想说“谢谢同学们”。孩子们今天在课堂上提出的“问题”、他们在课堂上的“插嘴”是我不断的调整、改写我原先设计好的“教案”。所以,今天我最想说的是“教案在下课之后才完成”的。 而且,在整个课堂教学中,尽管我一直在努力根据学生提出的“问题”和学生的“插嘴”调整上课前设计好的“教案”,但仍然留有很多遗憾,要是再有机会教同样的内容,我想我会重新改写我的“教案”。 摘自人民教育年第期任英 “教案在下课之后才完成的故事“一文故事四:自我反思最重要 有个和尚问沩山道:“什么是道?” 沩山答道:“无心是道。” 和尚说道:“我不懂。” 沩山说道:“要想明白,还是去问
16、那个不明白的好。” 和尚问:“谁是哪个不明白的人呢?” “就是你呀!”经验具有两重性当我观察别人的时候,我发现那无所不在的讨厌的自我也渗透进去,不容有一副面貌不受到干涉,这实在是非常糟糕的事,当我注视别人的时候,也还在注视我自己。 高行健灵山 如果我们不再能观察到自己行动所产生的后果怎么办?如果我们行动的后果要隔一段时间才发生,或是发生在不直接相关的部门,我们如何从经验学习?从经验学习有其时空极限,因为任何行动在时空上都有其有效范围,在此范围内我们得以评估行动是否有效;当我行动的后果超出了这时空的范围就不可能直接从经验中学习。 如果不进行批判反思,生活在当今就是生活在过去的牢笼里。 不反思就会
17、认为做事的方式总是划分为正确的方式和错误的方式,而对与错是由专家给我们规定好了的。 我们从别人那里明白做事的意义,获取行动的议程,于是教学就成为实现别人思想的一种行为。 人的遗憾是:两眼外看,而不能自看 苏格拉底:一个没有反思的生命是梅有价值的生命 伯拉图:内省是做人的责任,没有内省能力的人不配做人,人只有透过自我内省才能实现美德与道德。 孔子:吾日三省吾身。自我 只说此事(学习禅)别人为你著手脚不得。譬如吃饭,别人可能为得一丝力么?即使嚼饭相哺,也要你自家肯咽,咽了能消。且不可说如今科学发达,可以注射维他命X了;即使注射,也须你身上自有生机始得;否则向死尸身上注射,问他可能吸取? 顾随说禅故
18、事五:反思要与行动相结合 白居易问道林禅师:“禅师,如何是佛法大意?”道林禅师答道:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易不满意这个回答,接着说道:“三岁小孩都知道这么说。”道林禅师说道:“虽然三岁小孩也知道这么说,但八十岁老人也不见得能做到啊。”教师需要行为跟进的全过程反思教师需要行为跟进的全过程反思“哪种听课、评课方式对教师帮助最大?” 专家和优秀教师听自己的课并点评听优秀教师的课并听专家点评专家、优秀教师和自己合作备课,听课、评课,研究改进听优秀教师的课,并结合自己的教学实际参加讨论与自己水平相当的教师相互听课讨论故事六:把反思进行到底 弟子问禅师道:“老师,怎样才能成功呢?” 禅师说道:“每天
19、咱们自学一件最简单、最容易的事。每人把胳臂尽量往前甩,然后再尽量往后甩。“ 说着,禅师示范了一遍,说道:“从今天开始,每天做三百次。大家能做到吗?“ 弟子们疑惑地问道:“干什么?“ 禅师答道:“做完这件事,你们一定会知道怎样能成功的!” 弟子们说道:“如此简单的事,有什么难的?” 一个月之后,禅师问弟子们:“我让你们做的事,有谁坚持做了?” 大部分人都骄傲地说:“我做了!” 禅师满意地点点头说:“好!” 又过了一个月,禅师又问:“现在有多少人坚持了?” 结果只有一半的人说:“我做了!” 一年过后,禅师再问大家:“请告诉我,最简单的甩手运动,还有几个人坚持了?” 这时,只有一人骄傲地说:“老师,
20、我做了!” “我曾经说过,做完这件事,你们就知道如何成功了。”禅师对弟子们说道,“现在我告诉你们,世间最容易的事,常常也是最难做的事,最难做的事也是最容易的事。说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做到;说它难,是因为真正能做到并持之以恒的,究竟只是少数人。”工作学习化 学僧请示赵州禅师道:“老师!修行的人像什么样子呢?” 赵州禅师说道:“我正在认真的修行。” 学僧说道:“怎么?连老师也要修行吗?” 赵州禅师说道:“当然。我要穿衣也要吃饭呀!” 学生不解。问道:“穿衣吃饭,这是日常琐碎的事情,我要知道的是什么叫修行?” 赵州不答而问道:“那你以为我每天都在做什么呢?” 让反思成为教师的生活方式东
21、边有山,西边有河,前面有车,后面有辙。究竟是先有山还是先有河,究竟你这挂老车走的是哪道辙。春夏秋冬,忙忙活活,急急匆匆,赶路搭车,一路上好景色没有仔细琢磨,回到家里照样还推碾子拉磨。闭上眼睛就睡,张开嘴巴就喝,迷迷瞪瞪上山,稀里湖涂过河。再也不能这样活,再也不能这样过,生活就得思前想后,想好了你再做。生活就像爬大山,生活就像过大河,一步一个深深的脚窝,一个脚窝一支歌。电视剧插曲故事七:问题是你的朋友 维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生。一天,大哲学家罗素问穆尔:“谁是你最好的学生?” 穆尔毫不犹豫地回答:“维特根斯坦。” “为什么?” “因为在我的学生中,只有他一个人在听我的课时,老是流露出迷茫的
22、神色,老是有一大堆问题” 后来维特根斯坦的名气超过了罗素,一次有人问他:“罗素为什么落伍了?” 他回答:“因为他没有问题了。” 问题是我们的朋友,而不是我们的敌人 如果没有问题,你就学不到东西,也不能成功 当我们把问题看成是很自然的、预料中的现象,而且我们还去找问题时,学校变革的努力就很可能成功。 只有当你对问题采取行动的时候,问题才是我们的朋友 加迈克富兰故事八:反思需要同伴互助 19世纪初期,送到英国家庭的瓶装牛奶是没有盖子的,两种鸟类,山雀和红鸥鸲,逐渐学会了啄食瓶口边沿的奶油。后来,送奶员用锡箔纸密封瓶口以解决这一问题。在以后的20年里,山雀类的鸟又逐渐学会了如何啄穿这种密封纸。相反,
23、红鸥鸲却没有学会。 山雀的行为是社会性的。它们聚群行动,每年810只鸟会一起相处23个月。它们有时会和其他的山雀相聚,然后变换一起相处的成员。相比之下,红鸥鸲的行为是割地而居的,一只雄性的红鸥鸲会把其他雄性的同伴排除在自己的领地之外。它们极少相聚,即使相聚,通常也是彼此敌对的。故事九:心态决定一切心态决定一切: 心态决定状态, 状态决定行动, 行动决定结果。积极的心态 一位教师讲的故事 一位青年画家,把一副画挂在墙上,让人们找出其中的败笔。不长时间,每一个地方都让人找出了不足。回到家中,妻子见他非常沮丧,就劝他说:“你何不也让人们找找画中的精彩之处?”第二天,画家又来到集市。每个人都对自己满意
24、的地方表明了态度,结果几乎每一个地方均有被称赞的神笔,这让画家高兴不已。 这位教师的感悟 我们不能说,一旦拥有了积极的工作和人生态度,就一定能够成功;但是,成功的人士一般都有着积极乐观的工作态度。不被习惯所左右 学生犯错误, 叫到办公室、找家长 做错题,再做几遍 新教材,按教参照搬 教学面无表情,不苟言笑 家长会数落学生缺点 对同事横挑鼻子竖挑眼 习惯于墨守成规 一个小乞丐在冰天雪地里冻得瑟瑟发抖,他渴望能有一件棉衣和一点剩饭,那就不至于受冻挨饿了。跑了几户好心的人家,他得到一件旧棉衣,并且填饱了肚子。 天放晴了,这个小乞丐晒着温暖的太阳,心想,要是每天都能要到一些饭菜,别人再慷慨地施舍一枚硬
25、币,那该多好啊!为了这个梦想,他每天奔走于别人的屋檐下,摆出一副可怜的样子。 慢慢地,他不但衣食无愁,而且有了一些零钱。 第二年春天,这个乞丐又有了新的计划:要是能够讨足一小笔钱,就不再行乞,用这笔钱来做点小生意。他仍然每天起早贪黑,走家串户,换取别人的同情与怜悯。一年后他终于攒足了一笔小钱。 此时,这个乞丐又有了新的梦想:要再讨几年,回到老家,去盖一幢房子,远离这种风餐露宿的日子。几年后,他终于有了一笔盖房子的钱。 如此,房子盖好之后,这个乞丐又想娶一个老婆;娶了老婆之后,又要为儿女乞讨。乞丐常年在外奔波,终于富甲一方。此时的乞丐年事已高,但他发现,离开行乞,他似乎一天也活不下去。活出生命的
26、意义 教师不是春蚕,也不是红烛,因为我们在于学生进行心与心的对话时并没有消耗自己、失去自己,相反,我们在唤醒学生自主意识的同时也唤醒了自己的自主意识,在激发学生潜能的同时也激发了自己的潜能我现在越来越相信当一个人把自己的生命注入一种事业,那么她活着便有了意义。对老师而言,学生的成长就是我们生命的延续。我们在成就学生理想的同时,也就真的成就了自己。 成都实验小学周学静规避职业倦怠 教师的职业倦怠在教师生涯的最初几年就开始显现,而且随着教学时间的增加开始不断加重,特别是在第10年起急剧严重化,到第 1621年达到高峰,职业倦怠问题最为严重,以后则会大幅度降低;49年与1621年是教师职业倦怠随教龄
27、发展的两大转折点:从三个因子教龄发展趋势来看,情绪衰竭问题比其他两个因子的问题都突出,教师职业倦怠问题首先是以教师的悄绪衰竭表现出来的。 “2005年中国教师职业压力和心理健康调查”工作倦怠感: 有86的教师出现轻微的工作倦怠 有58.5的教师出现中度的工作倦怠 有29的教师出现了比较严重的工作倦怠,也就是310工作满意感 64.4工作满意度比较低 只有15.4满意度比较高工作压力 34.6压力非常大 47.6压力比较大82.2把烦恼放下 有个人非常苦恼,他背上行囊去找佛陀,为他灭除苦难。佛陀听完他的诉说后,说道:“真正能够解脱你的,只能是你自己。” 那人不解地问:“可是,我心中充满了苦恼和困
28、惑啊!” 佛陀慈悲地解释说:“是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢?” 这个人沉思良久,没有说话。 佛陀继续开示:“是谁放进去的,就让谁拿出来吧。”故事十:规划你的教职生涯规划与发展实施新行动实施新行动策略策略教师专业教师专业发展规划发展规划进行自我进行自我评价评价认识专认识专业自我业自我确立发确立发展目标展目标选择行选择行动策略动策略教师专业发展教师专业发展自我发自我发展意识展意识(一)认识专业自我意义 认识自我乃是哲学探究的最高目标,它已被证明是阿基米德点,是一切思潮的牢固而不可动摇的中心。(卡西尔人论) 世界上最重要的事情就是认识自我。(蒙田)(二)确立目标 美国哈佛大学30年前曾对当时在校学
29、生做过一项调查,发现没有目标的人有27%,目标模糊的人有60%,短期目标清晰的人有10%,长期目标清晰的人只有3%。30年后追踪结果表明,第一类人几乎都生活在社会的最底层,长期在失败的阴影里挣扎;第二类人基本上都生活在社会的中下层,他们没有多大的理想和抱负,整日只知为生存而疲于奔命;第三类人大多进入了白领阶层,他们生活在社会的中上层;只有第四类人,他们为了实现既定的目标,几十年如一日,努力拼搏,积极进取,百折不挠,最终成了百万富翁、行业领袖或精英人物。 没有目标的人生,就是一头拉磨的驴 目标使脚下的路具有意义 不懈追求目标,使你眼光开阔名师成熟迅速职初面对的问题面对的问题问题1问题2问题3问题
30、4问题5最近发展区最近发展区在最近时间段里要选择的可能解决且有价值的问题,可能是一个也可能是几个问题教师发展阶段教师发展阶段认识最近发展区与问题 目标的期限长期与短期 精确地陈述你的目标、目标是具体的、目标是可测量的、目标是可实现的、目标是有时间限制的建议 发展性目标 问题解决目标(建议列出十个,选择2、3个)(三)选择行动策略()策略选择的思想 融教师自我发展意识、自我发展规划、发展行动与发展评价为一体 在促进学生学习中获得专业发展 注重自我教学经验的反思 注重同伴之间的互助 注重反思后的行动跟进()专业发展行动策略选择 读书学习 参加培训 听讲座 唯一持久的竞争优势,或许是具备比你的竞争对
31、手学习得更快的能力。 壳牌石油公司企划主任 德格文化修养文化修养学科知识素养学科知识素养教育理论素养教育理论素养()专业发展行动策略选择向他人学习 拜师教学实践指导、教学经验 观课 参与说课 参与教研组活动案例研究()专业发展行动策略选择研究自己 研究自己的教学、录像课分析、寻找自己的问题、学生个案研究、分析自己敬佩的教师 教学自传反思 教学日记()专业发展行动策略选择课题研究 个案研究 叙事研究 行动研究教师的专业发展行教师的专业发展行动策略必须镶嵌在动策略必须镶嵌在教学行为之中!教学行为之中!(四)规划文本的框架姓名部门自我分析有时与缺陷、能力、兴趣、需求环境分析教育背景、教师发展趋势、学
32、校要求、学生需要发展目标长期目标、阶段目标行动方案步骤、措施或策略、时间、条件与资源同伴建议记录与评价分析与反思(五)建立一个管理自己的档案、自我知识管理模板我的资源对自己的文章、教后记、教案、总结进行整理,按年月日的顺序排列,每天坚持写一些人际资源联系人的电话、地址等信息进行分类管理,如我的学生、同事,可附上对每个人的背景、特点与风格的简介文档管理将看到或收集到的文章按一定的主题进行分类、整理,以便日后阅读与取用时间管理对教学中的各种活动安培日程,区分重要性与急迫性通讯管理对各种书信、电邮等进行统一管理、浏览、阅读博客将日常思想、故事、经验等放到网上,供大家浏览、评论与分享、教学档案袋: 对
33、教学职责的描述 对自己教育哲学的反思性陈述 所取得的成就与证据 课程与教学材料 评价材料 学生成就 自我发展规划 教学的改善、创新及其实例(六)进行自我评价 收集实施状况的信息与数据 边实施边进行自我过程性评价 增强自我评价的能力 请他人评价一下教师评价的六个基本理念 ()与基于实践智慧的教师专业发展模式相结合的发展性评价理念; ()突出教师自我评价为主的主体评价理念; ()与教师专业发展规划相结合的规划评价理念; ()与教师专业发展阶段相结合的差异评价理念; ()着重教师最近发展区的目标评价理念; ()与教师学习和校本研修相结合的过程性评价的理念。 故事十一:自主发展是教师生命发展的核心 信
34、者在屋檐下躲雨,见一位禅师撑伞走过,于是就喊道:禅师!普度一下众生吧!带我一程如何? 禅师道:我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。 信者立刻走出檐下,说道:现在我也在雨中,该度我了吧! 禅师:我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞! 关注教师的内在自我 关注教师的自我发展意识 关注教师的自主性 关注教师的主体独特性成功成功100意愿意愿100方法方法 100行动行动以师爱化解学生对学校生活的恐惧以师爱化解学生对学校生活的恐惧上海市打虎山路一小张爱勤问题发现:问题发现:P在校内外反差大在校内外反差大一天
35、早上,看见班上的P正对送他上学的父亲大发脾气。样子很凶,全不像平时一幅胆小怕事的样子。印象中P好像对老师有畏惧感,从来不敢正面看老师,不敢大声说话,很少课堂发言,很少欢笑。为什么反差这么大?问题症结:解读问题症结:解读P询问父亲,得知P在家很任性,常对父母发脾气,有时还同母亲对骂对大。P在上学路上常常赌气而来,但一道校门遇见老师,马上会住口收敛,紧张得不得了。P的母亲来参加家长会,我又了解到P在幼儿园时调皮好动。有一次因为扯小朋友的小辫子受到老师惩罚,罚她呆在厕所里。吃过中午饭教师才想起来,她整整哭了两个小时。她母亲回想说,好像是从此开始性情发生变化。我猜想:可能是幼年这段不正常的经历深深刺激
36、了P,导致现在的她对学校和老师心怀恐惧;她爱在家里大发泄,也许又跟她在学校里过得不愉快有关。 问题解决:转变问题解决:转变P P这样的猜测对不对,我心里也没数。但是,不论什么原因,当务之急是帮助她消除在老师面前和学校生活中的紧张感。1对策与方案设计(1)建议P的父母耐心对待P,多给与鼓励,不训斥。(2)不让她意识到老师教育他,改变居高临下的教育方式,建立起相互信任。具体办法是,课堂轻松对话和交往,闲聊似的交谈。()引导他体会教师的关爱,最后引导她改变对父母的态度。2方案实施(1)辅导性谈话:设法接近她,寻找与她闲聊的时机。(2)创造让她参与课堂英语对话的更多的机会:鼓励她大胆参与。她开始变化:
37、在家里喜欢谈论自己的老师了,对父母的态度有好转,但还任性和大发脾气。 (3)教育性谈话:在好转的基础上能够与它直接接触了对父母的态度。3实施效果P同以往大不一样,主动举手发言了,能与同学创造性的表演对话,神情也比以前轻松愉快多了,在家里的脾气也有所改变。但还无证据表明关心与体谅父母有实质性进步。反思讨论反思讨论我感到教育工作实在是一件感情与理智相互交融的工作。对学生缺乏爱心或关爱不得体,就难以赢得学生的信赖,更不用说引导他们逐渐学会关心。另一方面对学生的内心需要和行为问题要有敏感性、洞察力、理解力。教育工作是一件非常困难和艰苦的工作,有创造性,又是非常吸引人的工作。我的一些行动策略是成功的。但也有遗憾。“教育性谈话”的效果不明显,对父母的态度尚无实质性改变。那次教育性谈话设计还不精细,错失了一次机会。这些方面确实可以作为我们教育上的努力。研究你的学生观
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