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文档简介

1、离骚情景式默写1 .在离骚中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定的表示:“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。”2 .离骚中与成语“方凿圆衲(ru 1 ,喻格格不入)”意思相似,表达“道不同不相为谋”之感的两 句是: 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。3 .在离骚中,面对污浊的看不到希望的环境,屈原感到烦闷忧郁,潦倒失意,孤独走投无路,他发出了痛苦而无奈的浩叹: 宏郁邑余件像兮,吾独穷困乎此时也 。4 .屈原在离骚中用“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 ”两句表达了自己追求美好德行、至死不 悔的心志。5 .屈原在离骚中,用“ 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩 ”表达不

2、怕粉身碎骨、坚守自己志向的 决心。6 .离骚一文中,写出了群臣嫉贤妒能,肆意对屈原造谣中伤的句子是:“众女嫉余之蛾眉兮,谣t 豕谓余以善淫”。7 .屈原在离骚中运用比兴手法,以用荷缝衣来象征自己高洁品质的两句是“制芟荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”8 .离骚诗中,屈原愤世嫉俗,批判世人的两种丑陋行为:“固时俗之工巧兮,俺规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度 。”此非徒古人有之,今人亦然。9 .屈原在离骚中用桦头和桦眼做喻体,来陈说自己不能与世俗同流合污的句子是:“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? ”10 .诗人屈原在长诗离骚中用“ 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 或虽体解吾犹未变兮,岂余心 之可

3、惩”表明自己的心志是不可以挫败的,誓死坚持理想、保持高尚的人格。11 .离骚中写要学习古代圣贤保持清白而献身正道的诗句是:伏清白以死直兮.固前圣之所厚 。沙场练兵测试1 .离骚中表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句:芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏 。2 .离骚中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句:余虽好修垮以 羁兮,骞朝淬而夕替。3 .离骚中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句:民生各有所乐兮,余独好修以为常。4 .离骚中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:既替余以薰它兮,又申之以榄靖 。5 .诗人怨恨楚怀王昏耳贵糊涂,轻信

4、谣言的语句是:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 。6 .离骚中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句:高余冠之岌岌兮. 长余佩之陆离。7 .离骚中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心美好就可以的两句话:不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。8 .离骚中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句:固时俗之工巧兮,债规矩而改错。9 .离骚中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句:背绳墨以追曲兮.竞周容以为度。10 .离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句:怀郁邑余卜僚兮,吾独穷困乎此时也。11 .离骚中表明作者宁可死去,也不

5、会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:宁濡死以流亡兮,余不忍 为此态也。12 .离骚中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句:进不入以离尤兮,退将复修吾初服。13 .离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句:何方圜之能周兮?夫孰异道而相安 ?14 .离骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句: 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息 。15 .离骚中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句:悔相道之不察兮,延伫乎吾将反 。16 .离骚中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句:回朕车以复路兮,及行迷之未远 。常见常用敬辞谦辞荟萃中国是历史

6、悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞和谦辞。敬辞,即表示对别人敬重的词语;谦辞,则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来,中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞,这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点,使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。谦敬词语可归纳为“家大,舍小,令外人” 一句话,意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠 以“家”,如家父(家严)、家母(家慈)、家叔、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”, 如舍弟、舍妹、舍侄等;称别人家中的人(外人),则冠以“令”表示敬重,如令堂、令尊、令郎、令 爱等。除“家” “舍” “令”外,谦词还有“小”(小女,称自己的女儿)、“拙”(如拙见,称自己

7、 的见解)、“鄙”(鄙见,称自己的意见)、“寒(寒舍,称自己的家)等等。常见的敬词还有“贵”(贵庚,称别人年龄)、“大”(大作,称对方的作品)、“高”(高见,称对方的见解)、“拜”(拜托,托人办事)等等。敬辞用语,用于对方一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。令尊、令堂:对别人父母的尊称令兄、令妹:对别人兄妹的敬称令郎、令爱:对别人儿女的敬称令闻:尊称别人的妻子令亲:尊称别人的亲人“令”字一族,用于称呼对方的亲属。如令尊:称对方的父亲;令堂:称对方的母亲;令郎:称对方的儿子;令爱、令媛:尊称对方的女儿;令兄、令弟、令侄等。二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。

8、惠临、惠顾:指对方到自己这里来惠存:请别人保存自己的赠品三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如:垂问、垂询:指对方询问自己垂念:指别人想念自己“垂”字一族,用于别人 (多是长辈或上级)对自己的行动。如垂爱(都用于书信):称对方对自己的 爱护;垂青:称别人对自己的重视;垂问、垂询:称别人对自己的询问;垂念:称别人对自己的思念。四、“赐”:敬辞,指所受的礼物 。赐教:别人指教自己赐膳:别人用饭食招待自己赐复:请别人给自己回信“惠”字一族,用于对方对待自己的行为动作 。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款 广 请保存;惠临:指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客广来临;惠允:指对

9、方允许自己 (做某 事);惠赠:指请求对方赠送(财物等)。五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。请问:希望别人回答请教:希望别人指教六、“高”:敬辞,称别人的事物 。高见:指别人的见解高论;别人见解高明的言论高足:尊称别人的学生局寿: 用于问老人的年纪高龄:用于称老人的年龄高就:指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物 。华诞:别人的生日华厦:别人的房屋八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如:贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。奉还:归还奉劝:劝告奉陪:陪同“奉”字一族,用于自己的动作涉及对方时。如奉告:告诉;奉还:归还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告

10、;奉送、奉赠:赠送。十、“恭”字一族,表示恭敬地对待对方。如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。最常见的如“恭喜十一、“拜”字一族,用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读对方的文章;拜访:指访问对方;拜服:指佩服对方;拜贺:指祝贺对方;拜托:指托对方办事情;拜望:指探望对方。十二、“贵”字一族,称与对方有关的事物。如贵干:问人要做什么;贵庚:问人年龄;贵姓:问人姓;贵恙:称对方的病;贵子:称对方的儿子(含祝福之意);贵国:称对方国家;贵校:称对方学校。其它敬辞阁下-一般的敬称。夫人一后来用“夫人”来尊称一般人的妻子,有抬高对方身份之意。莅临一一称贵宾来到。光临一一称顾客来到。驾临一一称对方到来

11、。驾:指车辆,借用为敬辞,称对方。如:敬备菲酌,恭候驾临。莅教一一称对方的指教。雅:用于称对方的情意、举动。莅意一一称对方的情意或意见。莅正一一指把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教。呈正一一把自己的作品送请别人批评改正。也作呈政。贵庚一一问别人的年龄。可用于中、青年人。贵体一一称别人身体。贵姓一一问别人的姓氏。贵恙一一询问别人的疾病。贵干一一询问别人要做什么。 府第一一称对方之家。府上 称对方的家或老家。借重一一指借用其他的(力量)。如:敝公司以后借重您的地方还很多,还要常来麻烦您。足下一一尊称对方。敬请一一请求别人做事。府年一一称死去的人活的岁数(多指老人)。大作一一称对方的著作。大

12、驾一一称对方。仁兄一一对朋友的敬称。高抬贵手:客套话,多用于请求对方饶恕或通融。不吝赐教:敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。鼎力相助:敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。高朋满座:高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。大材小用:把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位,不能充分发挥其才能。率先垂范:带头给下级或晚辈作示范。虚怀若谷:谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。敬辞还包括一些客套话 :劳驾一一麻烦别人。高攀一一希望跟别人一块做事或联姻。包涵一一请别人原谅。借光一一用于请别人给自己方便或向人询问。见教、赐教一一请别人指教。教正一一请别人指教改正。屈尊一一降低身份俯就

13、。屈就一一用于请人担任职务。久仰 仰慕已久。叨(t )光一一沾光(受到好处,表示感谢)。叨教一一领教(受到指教,表示感谢)。叨扰一一打扰(受到款待,表示感谢)。托福一一是依赖别人的福气,使自己幸运(多用于回答别人的问候)。不情之请一一不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。不吝指教一一不吝惜自己的经验来教诲。不足挂齿一一说自己的事不值得提起。借花献佛一一拿别人的东西做人恕不远送一一表示不再继续送。恕:请对方不要计较。洗耳恭听一一专心地听(请人讲话时说的客气话)谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。“鄙”字一族,用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的

14、见解;鄙薄:谦称自己的浅陋微薄。“愚”字一族,用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚弟:向比自己年长的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。“敝”字一族,用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。“拙”字一族,用于对别人称自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。“家”字一族,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。“舍”字一族,用于对别人

15、称自己的家或自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍间、舍下:称自己的家;舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。“老”字一族,用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。“老”字一族也有较多的敬辞。 ?“小”字一族,谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小店:谦称自己的商店。另外,“后”、“晚”与“小”类似 ,如后进、后学、晚生、晚辈:对长辈称呼自己。“薄”字一族,谦称与自己有关的人或事物。薄技:微小

16、的技能,常用来谦称自己的技艺;薄酒:味淡的酒,常用在作待客时的谦辞;薄礼:不丰厚的礼物,多用于谦称自己送的礼物;薄面:为人求情时谦称自己的情面。另外“绵”与“薄”类似,如:绵薄:谦辞,指自己薄弱的能力。绵力:微薄的力量。“不”字一族,谦称自己或谦称与自己有关的人或事物。不才:没有才能,常用做“我”的谦称。不佞:没有才能;不敢当:谦辞,表示承当不起(对方的招待夸奖等);不足挂齿:不值得说出来的意思。谦称自己所作的事不值得别人称颂可用此语;不情之请:谦称自己对人提出的要求不尽合乎情理。另外“过”与“不”类似,如过奖、过誉:过分的表扬或夸奖。“敢”字一族,表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;

17、敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。另外“冒”与“敢”类似 ,如冒昧:(言行)不顾地位、能力、场合是否适宜(多用作谦辞)。“承”字一族,表示对别人的感激 。如承乏:表示所在职位因没有适当的人选,只好暂由自己充任;承让:谦称自己的先行或优势。承蒙:受到某人照顾。“一”字一族,多为成语,谦称自己或谦称与自己有关的人或事物。如一知半解:知识浅薄,只知道一些皮毛的意思。可作自谦学识不广博之用;一枝之栖:只求得到一个藏身地方的意思。自谦不存奢望的求职用语;一得之愚:对某项事情,有一些见解的意思。多用在提出意见方面,是开首或结尾时的自谦语。其它谦辞涂鸦一一说自己的字写得很坏。绵薄一一谦称自

18、己薄弱的能力。见笑一一被别人耻笑。后进、后学、晚生、晚辈一一对长者称自己。蓬革生辉:用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬箪:即“蓬门草户”的 简称,用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。抛砖引玉:抛出醇去,引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见 或作品。贻笑大方:贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。无功受禄:没有功劳而得到报酬。才疏学浅:见识不广,学问不深。德薄才疏:薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。德薄能鲜:德行浅薄,才能低下。不情之请:客套话,不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。姑妄言之:姑且说说(对于自

19、己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步。恭敬不如从命:与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。望尘莫及:同对方相比,差之甚远。一得之愚:一得,一点心得;愚,愚见,谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。不足挂齿:足,值得;挂齿,放在嘴上说。事情轻微,不值得一提。雕虫小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧),还入不了您老的法眼区区此心:区区,微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。2019 高考背诵、谦敬词备考之每日必读8愚者千虑,必有一得 : 愚笨的人多次思虑问题,也会有一次是正确的,得到一定的收获。也作“愚者一得”。班门弄斧:班,指古代

20、的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。 聊表寸心:聊,略微;寸心,微薄的心意。略微表示一下心意。 避让贤路:交印辞职,给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。补充:【谦敬辞实例】 初次见面说“久仰” 求人帮忙说“劳驾” 看望别人说“拜访” 无暇陪客说“失陪” 欢迎购买说“惠顾” 谢人爱护说“错爱” 请人收礼说“笑纳” 赞人见解说“高见” 称人女儿说“令爱” 求人解答用“请问” 请人勿送用“留步” 请人原谅说“包涵” 向人提问说“请教” 陪伴朋友说(奉陪) 欢迎购买说(惠顾) 问人住址说“府上” 向人询问说“请问” 麻烦别人说“打扰” 求人指点说“赐教” 老人年龄说“高寿” 送人照片说“惠存” 归还物品说“奉还” 需要考虑说“斟酌” 慰问他人说“辛苦” 没能迎接说“失迎” 中途先走说“失陪”好久不见说“久违” 麻烦别人说“打扰” 请人勿送说“留步” 陪伴朋友说“奉陪” 贵宾来到说“莅临” 称人爱护说“垂爱 归还原物说“璧还” 称已见解说“拙见” 称

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