人教版高中语文必修2 7《诗三首》《归园田居(其一)》参考课件1_第1页
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1、 古典诗歌鉴赏古典诗歌鉴赏 归园田居(归园田居(其一其一) 陶渊明陶渊明 归园田居归园田居 陶渊明陶渊明 (五言古诗)(五言古诗) 少无适俗韵,性本爱丘少无适俗韵,性本爱丘山山。 误落尘网中,一去三十误落尘网中,一去三十年年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故羁鸟恋旧林,池鱼思故渊渊。 开荒南野际,守拙归园开荒南野际,守拙归园田田。 方宅十余亩,草屋八九方宅十余亩,草屋八九间间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂榆柳荫后檐,桃李罗堂前前。 暧暧远人村,依依墟里暧暧远人村,依依墟里烟烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠颠。 户庭无尘杂,虚室有余户庭无尘杂,虚室有余闲闲。 久在樊笼里,复得返自久在樊笼里,复得

2、返自然然。 一、一、初识初识田园白描田园白描 方宅十余亩,草屋八九间。方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。户庭无尘杂,虚室有余闲。 你也喜欢这样你也喜欢这样的田园生活吗?的田园生活吗? 久居都市的人久居都市的人,可能出于尝,可能出于尝鲜,偶尔在此小憩,但绝不会鲜,偶尔在此小憩,但绝不会长住于此。长住于此。 久居乡村的人久居乡村的人,或因缺乏审,或因缺乏审美情趣,或因陷于审美疲劳,美情趣,或因陷于审美疲劳,也会厌倦这种生活。也会厌倦这

3、种生活。 只有陶渊明把这只有陶渊明把这平凡平凡质朴的田园质朴的田园景象描写得如景象描写得如此此细腻生动鲜活细腻生动鲜活,原因只,原因只能到他的能到他的内心世界内心世界中去寻中去寻找:找: 二、二、赏析赏析归田之志归田之志 少无适俗韵,性本爱丘山。少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。开荒南野际,守拙归园田。 少无适少无适俗韵俗韵, 俗韵俗韵是什么?是什么? 俗韵:俗韵: 做官求禄。做官求禄。 性性本爱丘山。本爱丘山。 本性本性是什么?是什么? 本性:本性: 热爱自然。热爱自然。 误落

4、尘网中,一去三十年误落尘网中,一去三十年。 2929岁岁初次出仕,做江州祭酒,不久初次出仕,做江州祭酒,不久回家闲居;回家闲居;五六年五六年后又做幕僚,为时不后又做幕僚,为时不长。长。4141岁岁辞去彭泽令,直至辞去彭泽令,直至6363岁岁去世,去世,再未做官。再未做官。 在在“出仕出仕”与与“退隐退隐”的矛盾中,的矛盾中,他经历了反复激烈的思想斗争,最终发他经历了反复激烈的思想斗争,最终发出决绝的呼唤:出决绝的呼唤:“归去来兮!归去来兮!” 羁鸟恋旧林,羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。池鱼思故渊。 何谓何谓“羁鸟羁鸟”、“池鱼池鱼”?“羁鸟羁鸟”“”“池鱼池鱼”: 被困于官场中的诗人。被困于官场中

5、的诗人。 何谓何谓“旧林旧林”、“故渊故渊”? “旧林旧林”“”“故渊故渊”: 诗人久违的园田。诗人久违的园田。 开荒南野际,开荒南野际, 守拙归园田。守拙归园田。 “守拙守拙”与与“无适无适俗俗”相呼应,但表达相呼应,但表达内心情感更加强烈。内心情感更加强烈。 “愚拙愚拙”,并非诗人,并非诗人见解,实乃见解,实乃流俗之讥流俗之讥。面。面对流俗讥讽,仍然对流俗讥讽,仍然“坚守坚守”不变,就带有一种不变,就带有一种“让别让别人说去吧,走自己的路人说去吧,走自己的路”的的战斗意味战斗意味。 正因为诗人是正因为诗人是逃脱官逃脱官场、投奔园田场、投奔园田来的,所以来的,所以他笔下平淡的他笔下平淡的“田

6、园生活田园生活”便充满了便充满了真挚热烈的情感真挚热烈的情感。 三三 回味回味田园诗意田园诗意 方宅十余亩,草屋八九间。方宅十余亩,草屋八九间。 (茅檐草舍(茅檐草舍远胜远胜 ?)?) 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 (树环花绕(树环花绕远胜远胜 ?)?) 暧暧远人村,依依墟里烟。暧暧远人村,依依墟里烟。 (温馨村落(温馨村落远胜远胜 ?)?) 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 (鸡鸣狗吠(鸡鸣狗吠远胜远胜 ?)?) 户庭无尘杂,虚室有余闲。户庭无尘杂,虚室有余闲。 (清净悠闲(清净悠闲远胜远胜 ?)?) 方宅十余亩,草屋八九间。方宅十余亩,草屋八九间。 (茅

7、檐草舍(茅檐草舍远胜远胜官府高堂官府高堂) 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 (树环花绕(树环花绕远胜远胜前呼后拥前呼后拥) 暧暧远人村,依依墟里烟。暧暧远人村,依依墟里烟。 (温馨村落(温馨村落远胜远胜繁华闹市繁华闹市) 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 (鸡鸣狗吠(鸡鸣狗吠远胜远胜车喧马嚣车喧马嚣) 户庭无尘杂,虚室有余闲。户庭无尘杂,虚室有余闲。 (清净悠闲(清净悠闲远胜远胜摧眉折腰摧眉折腰) 真挚的真挚的“情感情感”注入注入 “田园田园”,平淡的景物平淡的景物便便有了有了盎然的盎然的“诗意诗意”。 四四 细品细品深沉喟叹深沉喟叹 久在樊笼里,久在樊笼里,

8、 复得返自然。复得返自然。 复得返自然复得返自然 何谓何谓“自然自然”? 返返“自然自然”: 回归回归“田园与本性田园与本性” (物质家园与精神家园)(物质家园与精神家园) “一言心得一言心得” 精诚,精诚, 精炼,精炼, 精彩。精彩。 有人认为:陶渊明有人认为:陶渊明与与我无关我无关;有人认为:陶渊;有人认为:陶渊明明伴我同行伴我同行。 你对这个问题有什么独你对这个问题有什么独到见解?到见解? 点点 评评 “一言心得一言心得” 陶诗的陶诗的“人性之光人性之光” 拒绝沉迷物欲拒绝沉迷物欲,崇尚精神。,崇尚精神。 拒绝摧眉折腰拒绝摧眉折腰,坚守人格。,坚守人格。 拒绝随波逐流拒绝随波逐流,坚守本

9、性。,坚守本性。 我们身处的我们身处的“多元化多元化”时时 代,也代,也是个是个“追星追星”时髦的时时髦的时 代:有人追代:有人追“名星名星”,有人追,有人追 “官星官星”,有人追,有人追“财星财星”明星滚滚,粉丝碌碌,又有几明星滚滚,粉丝碌碌,又有几人能坚守自我的人能坚守自我的“本星本星”?!?! 孟子曰:孟子曰:“贫贱贫贱不能移不能移,富贵,富贵不不能淫能淫,威武,威武不能屈不能屈。” 胡适复曰:胡适复曰:“时髦时髦不能赶不能赶。” 可以相信,倘若陶潜陷此可以相信,倘若陶潜陷此 “追追星星”大潮,绝对不会迷失自我。大潮,绝对不会迷失自我。 请智者与陶渊明同行!请智者与陶渊明同行! 人类的本

10、质,就是人类的本质,就是诗诗意地栖居意地栖居在大地上。在大地上。 海德格尔(海德格尔(德国德国) 赏析陶诗名句:赏析陶诗名句:(1 1)采菊东篱下,悠然见南山。)采菊东篱下,悠然见南山。(2 2)晨兴理荒秽,带月荷锄归。)晨兴理荒秽,带月荷锄归。(1 1)采菊东篱下,悠然见南山。)采菊东篱下,悠然见南山。 采采“花花”东篱下?东篱下? 采菊采菊“雕栏雕栏”下?下? “欣欣”然见南山?然见南山? (2 2)晨兴理荒秽,带月荷锄归。)晨兴理荒秽,带月荷锄归。早出晚归,铲地除草,身乏体倦,早出晚归,铲地除草,身乏体倦,但身披皎洁月光而回,自可想见:但身披皎洁月光而回,自可想见:其荷锄之态必昂首挺胸,

11、其内在其荷锄之态必昂首挺胸,其内在感觉必开心畅怀。感觉必开心畅怀。【注释注释】少无适俗韵少无适俗韵少年时代就没有迎合少年时代就没有迎合世俗的本性。世俗?庸俗?韵,本性。世俗的本性。世俗?庸俗?韵,本性。性本性本爱丘山爱丘山天性原本热爱山川田园(生活)。天性原本热爱山川田园(生活)。一去三十年一去三十年陶渊明自东晋孝武帝太元十八年陶渊明自东晋孝武帝太元十八年(393393)初做江州祭酒,到东晋安帝义熙元年)初做江州祭酒,到东晋安帝义熙元年(405405)辞去彭泽令归田,一共十三个年头。这)辞去彭泽令归田,一共十三个年头。这里的里的“三十年三十年”是夸大的说法。也有人认为是是夸大的说法。也有人认为是“十三年十三年”之误。之误。羁鸟羁鸟笼中鸟。笼中鸟。守拙守拙归园田归园田固守住愚拙,回乡过田园生活。守拙,固守住愚拙,回乡过田园生活。守拙,意思是不随波逐流,固守节操。意思是不随波逐流,固守节操。暧暧暧暧昏暗,昏暗,模糊。模糊。依依依依轻柔而缓慢地飘升。轻柔而缓慢地飘升。墟里墟里村落。村落。虚室虚室空室。空室。樊笼樊笼比喻官场生比喻官场生活。活。 陶诗陶诗风格风格特征特征 明白明白如话中有如话中有? 平淡平淡如水中有如水中有? 闲适闲适悠然中有悠然中有? 陶诗陶诗风格风格特征特征 明白明白如话中含如话中含真情真情, 平淡平淡如水中有如水中有至味至味, 闲适闲适悠然中见悠然中见傲骨傲骨

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