文言文翻译70630

1、文言文翻译解析文言翻译的基本要求：“信”、“达”、“雅”。所谓“信”就是忠实于原文，“达”就是要作到通顺，符合现代汉语的习惯，“雅”就是翻译的文字语句生动、优美。这三个要求中“信”是最基本的。 理解并翻译文中的句子主要是对文中重要词语、句式、词类活用、省略以及句子的整体理解和把握。理解和把握文言句子时有着严格的采分点，不可随意翻译。一、基本方法1.留凡是古今意义相同的词，如山、水、中、笑、有等，都按原文保留不译,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、官职名、朝代名、度量衡单位等，翻译时可保留不变。如：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（岳阳楼记）庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。2加

2、 即加字法（组词）（一）单音节变双音节，在单音节词之前或之后加字，成为双音节词或短语。如：独乐乐，与人乐乐，孰乐？译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？（二）古今异义词取古义。如：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（桃花源记）“妻子”，今义指男子的配偶，即爱人（女方）；古义为妻子和儿女。(三)文言句子里有一些组成成分，经常省略，译成现代汉语时需要补充。如：（蛇）触草木，（草木）尽死。（捕蛇者说）（省主语）3.减（一）“偏义复词”，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。翻译时，要将“陪衬意

3、”去掉。如： 备他盗之出入也。（鸿门宴）（二）古文里有些虚词，现代汉语没有对等的词来翻译，或者现代汉语在这个地方不用虚词，便可减去。沛公之参乘樊哙者也沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。4换在语言的演变过程中，有些词随着事物的变化而变化，有些随着旧事物的变化而变化、旧概念的消失而消失，就用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。有的可以按照一定语言习惯而灵活运用，即在特定的语境中，改变它的词性，临时活用一下。翻译文言文时，对此要恰当选用现代汉语的词汇将它们替换。主要注意以下几种。（一）通假字。它作为一种特殊的文言现象，是古人在书写中用同音字代替的办

4、法写成的别字。翻译时，要先找出本字与现代汉语构成的通假。今王田猎与此。（庄暴见孟子）（“田”通“畋”，打猎）（二） 词类活用。假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子劝学）（水，游水。名词活用为动词） (三)有些词在古书里常用，但在现代汉语里不用或不常用，或词义已经转移。在这种情况下，就要用现代汉语里的词去替换原文里的词。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（出师表）先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。卑鄙一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用地位低微、见识浅陋来替换它。顾今天不常用，译文用探望来替换。5移 就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式，

5、以便符合现代汉语表达习惯。（一）主谓倒装。如：甚矣，汝之不惠。（愚公移山）译文：你太不聪明了。（二） 宾语前置。(1) 疑问代词作宾语，宾语前置。如：微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）译文：没有这种人，我同谁在一起呢？(2) 否定句中代词作宾语，宾语前置。古之人不余欺也。（石钟山记）译文：古时的人没有欺骗我。(3) 用助词“之” 、“是”等置于前置的宾语和谓语之间。如：何功之有哉？（信陵君窃符救赵）译文：有什么用处呢？(4) 介词“以”的宾语前置。如：是以见放。（屈原列传）译文：因为这个被放逐。（三） 定语后置。如：石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记）（明确：“铿然有声”为定语，修饰中心语“石

6、”）（四） 介宾短语状语后置。天下可运于掌。（齐桓晋文之事）（明确：“于掌”是“运”的状语 ）除了以上五点，还有一个基本原则，就是直译为主,意译为辅。所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，就是将原文中的字字句句落实到译文中,力求风格也和原文一致，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 意译，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。考虑到阅卷的因素，文言翻译的内容不宜过长，而且应以直译为主,高考文言文翻译也主要考直译。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。二、文言文翻译的四大步骤 第一步：联系语境明大意。联

7、系具体语境，把握句子大意，写出主干，抓住基本分。 第二步：字句落实莫疏漏。注意重要实词、虚词，看清语法现象，如古今异义、词类活用、偏义复词等；明确特殊句式如省略、倒装、固定句式等。 第三步：翻译句子要得法。文言文“六字翻译法”：留、替、补、删、移、猜。 “留”，指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动；“替”，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字凡该换的，一律换之；“补”，即补出所省略或隐含的内容，特别是对省略句；“删”，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词；“移”，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来；“猜”，指文言句中多义实词、带修辞

8、的句子，要根据上下文灵活猜测处理。 第四步：隐性失分要避免。回顾原文，检查是否符合语境“看”；再读一遍，保证句子准确通顺“念”；誊上卷子，字迹清楚端正无误“写”。三练习放鹤亭记 苏 轼熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环;独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天;秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表;暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭

9、而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎?虽南面之君，未可与易也。易曰：鸣鹤在阴，其子和之。诗曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故易、诗人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱，无若酒者;而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国;而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫

10、然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A.升高而望，得异境焉 升：登上B.鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦C.隐德之士，狎而玩之 狎：亲近D.鹤归来兮，东山之阴 阴：北边2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A.故易、诗人以比贤人君子 若亡郑而有益于君，敢以烦执事?B.纵其所如，或立于陂田 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?C.宜若有益而无损者 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也D.鹤鸣于九皋，声闻于天

11、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺3.下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A.明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓B.独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺C.由此观之，其为乐未可以同日而语也D.子知隐居之乐乎?虽南面之君，未可与易也4.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。B.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。C.第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。D.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻

12、译成现代汉语。(1)饮酒于斯亭而乐之。(2)以此全其真而名后世。(3)独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。记旧本韩王后 欧阳修予少家汉东，汉东僻陋无学者吾家又贫无藏书州南有大姓李氏者，其干尧辅颇好学。予为儿童时，多游其家，见有弊筐贮故书在壁间发而视之，得唐昌黎先生文集六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义徒见其浩然无涯，若可爱。是时天下学者杨、刘之作，号为时文，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者予亦方举进士以礼部诗赋为事。年十有七试于州，为有司所黜因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：学者当至于是而止尔！因怪时人之不道，而顾己齐未暇学，徒时

13、时独念于予心，以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于斯文，以偿其素志。后七年，举进士及第，官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文。因出所藏昌黎集而补缀之，求人家所有旧本而校定之其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。呜呼!道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非帷世俗好恶之使然，亦其理有当然者。而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭。虽蔽于皙而终耀于无穷者，其遒当然也。予之始得于韩也，当其沉没弃虚之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。则予之所为

14、者，岂所以急名誉而于势利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，于进不为喜退不为惧者，盖其志先定而所学者宜然也。集本出于蜀，文字剥画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。凡三十年问，闻人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不复补者，重增其故也。予家藏书万卷，独昌黎先生集为旧物也。呜呼!韩氏之文、之道，万世所共尊，天下所共传而有也。予于此本特以其旧物而尤惜之。1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A予为儿童时多游其家 游：游玩；交往B然予犹少，未能悉究其义 悉：全，都c因怪时人之不道，而顾己亦未暇学 怪：责怪，责备D文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪尤多 缪：通谬，谬误2下列各句中加点的之与例句中

15、的用法相同的一项是（ ）例句：故予之仕于进不为喜、退不为惧者A见有弊筐贮放书在壁间，发而视之B因取所藏韩氏之文复阅之c而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文D予之始得于韩也，当其沉没弃废之时3下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A当尽力于斯文，以偿其素志B此又非特好恶之所上下c盖其久而愈明不可磨灭D 岂所以急名誉而干势利之用哉4下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）A本文追述了作者得韩集、读韩文、作古文的亲身经历，反映了韩氏之文从沉投弃废到大施于今的情况，从而也反映出北宋中期古文创作逐渐兴盛的发展过程。B本文开头部分记叙丁作者年少时偶然从朋友家得到昌黎先生文集的经历。文中提到的昌黎先