中国建筑史建筑意匠

1、“天人合一天人合一”在营造在营造活动中的体现活动中的体现“相形取胜相形取胜”、“相土尝水相土尝水”“辨正方位辨正方位”古人在夏至日观测日影，以定方向文化环境文化环境文化心理文化心理阴阳五行说即木火土金水。五行之间有生克关系，相生则吉，相克则凶。五行图五行图建筑在尊重自然方面的体现建筑在尊重自然方面的体现一.在建筑方位方面中国传统建筑所崇尚最好的方位是“背山、面水、向阳背山、面水、向阳”的自然方位。宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以屋舍为衣服，以门户为冠带。 三三 在园林建筑方面在园林建筑方面 传统建筑的特点是：“因任自然因任自然”，讲究“天天然之理然之理”和“天然情趣天然情趣”。

2、* *建筑自身形成触目的社会财富；建筑自身形成触目的社会财富；建筑又可以存在几十年、儿百年，能建筑又可以存在几十年、儿百年，能相对稳定、持久地发挥效用。这些使相对稳定、持久地发挥效用。这些使得建筑成为标志等级名分、维护等级得建筑成为标志等级名分、维护等级制度的重要手段。辨贵贱、辨轻重制度的重要手段。辨贵贱、辨轻重( (尊卑尊卑) )的功能成了中国建筑被突出强的功能成了中国建筑被突出强调的社会功能调的社会功能 城制等级城制等级* *王宫门阿之制五雉，宫隅之制七王宫门阿之制五雉，宫隅之制七 城隅之制九城隅之制九 。经涂九轨，环涂。经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。七轨，野涂五轨。* *门阿之制，以为都

3、城之制。宫隅之门阿之制，以为都城之制。宫隅之制，以为诸侯之城制。制，以为诸侯之城制。* *环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂涂考工记考工记 组群规制等级组群规制等级 * *“天子七庙天子七庙”、“诸侯五庙诸侯五庙”、 “大夫三庙大夫三庙”、“士一庙，庶人士一庙，庶人祭于寝祭于寝”礼记礼记王制王制* *“天子五门天子五门”，“前朝后寝前朝后寝”，“左左祖右社祖右社”，“面朝后市面朝后市 ”考工考工记记* *“私居执政亲王曰府，余官曰宅，庶私居执政亲王曰府，余官曰宅，庶民曰家民曰家” 唐代的制度是：三品以上唐代的制度是：三品以上官员墓前可置石人、石羊、石虎官员墓前可置石

4、人、石羊、石虎各两件，成对排列；五品官员只各两件，成对排列；五品官员只能置石人、石羊各两件，六品以能置石人、石羊各两件，六品以下不得置下不得置 宋代三品以上宋代三品以上可置石人、石羊、石可置石人、石羊、石虎、石望柱各两件。虎、石望柱各两件。明代在官员石雕群品明代在官员石雕群品种上增加了石马，同种上增加了石马，同样规定六晶以下不得样规定六晶以下不得置。置。 三三 间架做法等级间架做法等级 唐代唐代( (营缮令营缮令) )规定：规定： 三品以上堂舍不得三品以上堂舍不得过五间九架，厅厦两头过五间九架，厅厦两头. .门屋不得过三间五架；门屋不得过三间五架；四、五品堂舍不得过五四、五品堂舍不得过五间七架

5、，门屋不得过三间七架，门屋不得过三间两架；六、七品以下间两架；六、七品以下堂舍不得过三间五架，堂舍不得过三间五架，门屋不得过一间两架。门屋不得过一间两架。明会典明会典规定规定： 公侯，前厅七间或五间，两厦九架，造中堂七间公侯，前厅七间或五间，两厦九架，造中堂七间九架。后堂七间七架，门屋三间五架。九架。后堂七间七架，门屋三间五架。其余廊庑、其余廊庑、库厨、从屋等房，从宜盖造，俱不得过五间七架。库厨、从屋等房，从宜盖造，俱不得过五间七架。 一品、二品，厅堂五间九架，一品、二品，厅堂五间九架，门屋三间五架；门屋三间五架；三品至五品，厅堂五间七架，三品至五品，厅堂五间七架，正门三间三架；六品正门三间三

6、架；六品至九品，厅堂三间七架，至九品，厅堂三间七架，正门一间三架。洪武三十正门一间三架。洪武三十五年重申，五年重申，“庶民所居房屋从屋、庶民所居房屋从屋、 十所二十所，随所十所二十所，随所宜盖，但不得过三间宜盖，但不得过三间”。 * “天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺、士天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺、士三尺三尺”。 礼记礼记“堂堂”，指的是，指的是“台基台基”。这说明，台基的高度很早就列入等级限定。这说明，台基的高度很早就列入等级限定。* *大清会典事例大清会典事例载述，载述，“顺冶九年定亲王顺冶九年定亲王府基高十尺府基高十尺”；顺治十八年题准；顺治十八年题准“公侯以下公侯以下三品官以上房屋台阶高二尺，四品以下至士三品官以上房屋台阶高二尺，四品以下至士庶房屋台阶高一尺庶房屋台阶高一尺”。四台基高度的规定四台基高度的规定五装修、装饰等级五装修、装饰等级正房、厢房，高低、大小正房、厢房，高低、大小有别，主次分明，十分和谐有别，主次分明，十分和谐八卦九宫图八卦九宫图图中：四正：北、东、南、西， 坎、震、离、兑四隅：西南 西北 东北 东南 坤 乾 艮 巽 中宫：为中央，土（五） 趋吉避凶的