时代背景学习教案

1、会计学1时代背景时代背景第一页，共30页。无法在文化上无法在文化上进行专制。进行专制。第1页/共29页第二页，共30页。春秋战国时期的主要学派春秋战国时期的主要学派学派学派道家道家儒家儒家代表人物代表人物老子老子孔子孔子墨家墨家墨翟墨翟儒家儒家孟轲孟轲 荀况荀况道家道家庄周庄周法家法家李悝李悝 商鞅商鞅 韩非韩非名家名家惠施惠施 公孙龙公孙龙阴阳家阴阳家邹衍邹衍纵横家纵横家张仪张仪 苏秦苏秦兵家兵家孙膑孙膑 吴起吴起农家农家许行许行杂家杂家吕不韦吕不韦第2页/共29页第三页，共30页。第3页/共29页第四页，共30页。故事故事(gsh)(gsh)，至今，至今仍有教育意义。仍有教育意义。第4页/

2、共29页第五页，共30页。第5页/共29页第六页，共30页。第6页/共29页第七页，共30页。第7页/共29页第八页，共30页。“为政以德为政以德”“仁政仁政(rnzhng)”第8页/共29页第九页，共30页。是儒家的理想主义者是儒家的理想主义者:”人皆可以人皆可以为尧舜为尧舜”第9页/共29页第十页，共30页。第10页/共29页第十一页，共30页。第11页/共29页第十二页，共30页。第12页/共29页第十三页，共30页。第13页/共29页第十四页，共30页。第14页/共29页第十五页，共30页。 思想家思想家思想思想比较比较孔子孔子孟子孟子荀子荀子同同道德伦理道德伦理的思想的思想爱人爱人仁

3、政仁政仁义仁义政治思想政治思想 为政以德为政以德仁政仁政君舟民水君舟民水异异人性论人性论性相近性相近性善论性善论性恶论性恶论第15页/共29页第十六页，共30页。第16页/共29页第十七页，共30页。第17页/共29页第十八页，共30页。第18页/共29页第十九页，共30页。n鸡鸡n明镜止水明镜止水寿长辱寿长辱多多n螳臂挡车螳臂挡车(tng b (tng b dng ch) dng ch) 蜗角之蜗角之争争n每况愈下每况愈下以貌取以貌取人人第19页/共29页第二十页，共30页。第20页/共29页第二十一页，共30页。第21页/共29页第二十二页，共30页。第22页/共29页第二十三页，共30页

4、。第23页/共29页第二十四页，共30页。第24页/共29页第二十五页，共30页。中国古代治国思想的三种主要观点：中国古代治国思想的三种主要观点：儒家推崇儒家推崇“人治人治”，即治国时偏重人的作用，即治国时偏重人的作用(zuyng)，实行仁政。，实行仁政。道家主张道家主张“无为而治无为而治”，即不要把自己的意，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时势和民心。志强加给社会，顺应时势和民心。法家提倡法家提倡“法治法治”，主张用法令来统一人们，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。家。第25页/共29页第二十六页，共30页。诸子百家思想诸子

5、百家思想(sxing)的历史影响的历史影响儒家儒家(Rji)学学说说道家学说道家学说法家学说法家学说 孕育了我国传统文化中的政治孕育了我国传统文化中的政治(zhngzh)理想和道德准则理想和道德准则构成了构成了2000多年传统思想的哲学思多年传统思想的哲学思想想其中的变革思想成为历代进步思想其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。家、政治家改革图治的理论武器。第26页/共29页第二十七页，共30页。儒家组：儒家组：法家法家(fji)组组：道家组：道家组：墨家组：墨家组：应用题：如何遏制应用题：如何遏制( zh)晚修晚修讲话行为？讲话行为？第27页/共29页第二十八页，共30页。第28页/共29页第二十九页，共30页。NoImage内容(nirng)总结会计学。战国时期是中国社会变革时期，各种社会矛盾复杂，各阶级、阶层和社会集团均有自己的主张。诸侯割据，政治上不统一，无法在文化上进行专制。性善论的最高目标“慎独”。大学中庸。论语孟子。先秦思想的总结者荀子。墨子和墨