101树立创新意识是唯物辩证法的要求总结

1、第十课 创新意识与社会进步第一课时 树立创新意识是唯物辩证法的要求 当前的国际竞争，尽管形式多样，矛盾当前的国际竞争，尽管形式多样，矛盾错综复杂，实质是以经济和科技实力为基础错综复杂，实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的竞争，的综合国力的竞争，归根到底，归根到底，是人才的竞是人才的竞争，是创新能力的竞争。争，是创新能力的竞争。 一个民族如果不能创新，知识步人后尘，一个民族如果不能创新，知识步人后尘，势必受制于人！势必受制于人！ 建设建设创新型国家创新型国家，是事关社会主义现代，是事关社会主义现代化建设全局的化建设全局的重大重大战略决策，是时代赋予我们战略决策，是时代赋予我们的光荣使命的光荣

2、使命! ! 提高自主创新能力，建设创新型国家。这是提高自主创新能力，建设创新型国家。这是国家发展战略的国家发展战略的核心核心，是提高综合国力的，是提高综合国力的关键。关键。 、 辨证否定观与创新意识辨证否定观与创新意识( () )辨证的否定的含义：辨证的否定的含义：事物自身的否事物自身的否定定，即自己否定自己，自己发展自己，即自己否定自己，自己发展自己事物自身、事物自身、我把虫子踩死我把虫子踩死大风摧折了庄稼大风摧折了庄稼写上一个写上一个“A”A”然后又把它涂掉然后又把它涂掉思考：思考：1 1、这些否定是不是哲学上讲的辨证的否、这些否定是不是哲学上讲的辨证的否定呢？定呢？2 2、它们是一种什么

3、否定观？、它们是一种什么否定观？ 注意注意: 辨证的否定是辨证的否定是事物的自我否定事物的自我否定,不是外力不是外力作用的结果，是事物作用的结果，是事物内部矛盾运动内部矛盾运动的结果。的结果。把把否定理解为外力作用的结果，是一种否定理解为外力作用的结果，是一种形而上学形而上学否定观否定观 种子发芽就是种子发芽就是新芽新芽对对种子种子的否定，在这里旧事物的否定，在这里旧事物是是 种子，新事物是种子，新事物是 新芽新芽 。例例辩证的否定辩证的否定辨证的否定是辨证的否定是发展发展的环节的环节，联系，联系的环节。的环节。旧事物（种子）旧事物（种子）新事物（新芽）新事物（新芽） A、辩证的否定是发展的环

4、节，是实现新事物产生、辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的和促使旧事物灭亡的根本途径。根本途径。B、辩证的否定是联系的环节、辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事新事物产生于旧事物，它总是物，它总是吸取保留和改造吸取保留和改造旧事物中旧事物中积极的因素积极的因素作作为自己存在和发展的基础。为自己存在和发展的基础。思考：思考：“无产阶级文化派无产阶级文化派”的观点是的观点是不是辩证的否定？把否定理解为抛弃不是辩证的否定？把否定理解为抛弃一切属于什么否定一切属于什么否定?日常生活中讲的日常生活中讲的“肯定肯定”和和“否定否定”哲学讲的哲学讲的“肯定肯定”和和“否定否定” 日

5、常生活中日常生活中讲的讲的“肯定肯定”是指赞成、同意、承认、一定是指赞成、同意、承认、一定等意思；而等意思；而“否定否定”是指反对、不同意等意思。是指反对、不同意等意思。 哲学上哲学上讲的讲的“肯定肯定”和和“否定否定”指的是事物自身的存指的是事物自身的存在和灭亡。在和灭亡。任何事物内部都包含着任何事物内部都包含着肯定和否定肯定和否定两方面两方面. 肯肯定方面定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，否定方面否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面。是促使现存事物向它事物转化的方面。当肯定方当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身

6、的面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。物变成了新事物。 3)3)、辨证否定观的、辨证否定观的实质实质是是“扬弃扬弃” 扬弃扬弃-是既肯定又否定，既克服是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。它体现了事物发展中的因素。它体现了事物发展中的阶段性

7、和阶段性和连续性的统一。连续性的统一。扬场扬场风车风车辨证否定观的辨证否定观的实质实质是是“扬弃扬弃”清除渣滓，保留谷清除渣滓，保留谷实实思考：如果按照思考：如果按照“无产阶级文化派无产阶级文化派”主张的那主张的那样，会出现怎样的后果？也就是说样，会出现怎样的后果？也就是说比较辨证否定观与形而上学否定观比较辨证否定观与形而上学否定观 割裂了事物的联系，使事割裂了事物的联系，使事物发展中断。物发展中断。1、为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统、为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法，提高烧伤治愈率疗法，提高烧伤治愈率?2、烧伤小组是不是不要书本知识，不尊重权、烧伤小组是不是不要书本知识，不尊重

8、权威，完全抛弃专家的意见？威，完全抛弃专家的意见？3、这说明了什么哲学道理、这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到我们从中可以得到什么启示什么启示?必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。唯实。对一切事物都应采取科学分析的态度，既不对一切事物都应采取科学分析的态度，既不能肯定一切，也不能否定一切。能肯定一切，也不能否定一切。要尊重书本，尊重权威，又不能迷信书本和要尊重书本，尊重权威，又不能迷信书本和权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

9、（3）辩证否定观的方法论要求）辩证否定观的方法论要求上级精神、上级精神、权威观点权威观点书本上的知识，前人、书本上的知识，前人、他人的经验他人的经验变化着的客观实变化着的客观实际、客观事物际、客观事物 20092009年年1 1月月7 7日，工业和信息日，工业和信息化部为中国移动、中国电信和中化部为中国移动、中国电信和中国联通发放国联通发放3 3张第三代移动通信张第三代移动通信(3G)(3G)牌照，此举标志着牌照，此举标志着我国正式我国正式进入进入3G3G时代时代。 所谓所谓3G3G，中文指第三代数，中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的

10、速度区别是在传输声音和数据的速度上的提升，它上的提升，它能够处理图像、能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种电子商务等多种信息服务。信息服务。思考：思考： 3G3G作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？ 为什么？为什么？走进生活走进生活（二）辩证法的革命批判精神与创新（二）辩证法的革命批判精神与创新意识意识1 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据理论依据（P77P77第一自然段）第一自然段）世界永远

11、处于世界永远处于不停地不停地运动、变化和发展的过程运动、变化和发展的过程中。中。对它发生的那个时代和那些条件说来对它发生的那个时代和那些条件说来任何任何事物事物都有存在都有存在的理由；对它内部逐渐发展起来的理由；对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说的新的、更高的条件来说任何事物任何事物都会过都会过时和没有存在时和没有存在的理由。的理由。 20092009年年1 1月月7 7日，工业和信息日，工业和信息化部为中国移动、中国电信和中化部为中国移动、中国电信和中国联通发放国联通发放3 3张第三代移动通信张第三代移动通信(3G)(3G)牌照，此举标志着牌照，此举标志着我国正式我国正式进入进入3G

12、3G时代时代。 所谓所谓3G3G，中文指第三代数，中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度区别是在传输声音和数据的速度上的提升，它上的提升，它能够处理图像、能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种电子商务等多种信息服务。信息服务。思考：思考： 3G3G作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？ 为什么？为什么？走进生活走进生活原因：原因：世界永远处于世界永远处于不停地不停地运动、变化和发展的过程中

13、。运动、变化和发展的过程中。对它发生的那个时代和那些条件说来对它发生的那个时代和那些条件说来任何事物任何事物都有存在都有存在的理由；的理由；对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说任何事物任何事物都会都会过时和没有存在过时和没有存在的理由。的理由。因此，事物的存在具有因此，事物的存在具有暂时性暂时性；对现存事物的理解既有；对现存事物的理解既有肯定肯定同时又有同时又有否定；否定；现存事物现存事物必然灭亡必然灭亡所以：辨证法所以：辨证法不崇拜任何东西不崇拜任何东西其本质是其本质是批判、革命和创新批判、革命和创新辩证法对于现存的事物的肯定的理解中同时辩证法

14、对于现存的事物的肯定的理解中同时包含了否包含了否定；即对现存事物的必然灭亡的理定；即对现存事物的必然灭亡的理解解；辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；去理解的；辩证法不崇拜任何东西，辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是按其本质来说它是批判的革命的和创新的。批判的革命的和创新的。2 2、辩证法的革命批判精神与创新意识的、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵内涵（P77P77第二自然段）第二自然段）A A、创新是对既有理论和实践的突破、创新是对既有理论和实践的突破B B、要创新就要有批判和发展、要创新就要有批判和发展 3 3、辩证法的革命批判精神

15、和创新意识、辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系紧密联系（P77P77第三自然段）第三自然段）4、辩证法的革命批判精神的辩证法的革命批判精神的方法论要求方法论要求A A、密切、密切关注变化关注变化发展着发展着的实际的实际，敢于，敢于突破突破与实与实际不相符合的际不相符合的成规陈说成规陈说，敢于，敢于破除落后观念破除落后观念破破B B、注重、注重研究研究新情况，善于新情况，善于提出提出新问题，敢于新问题，敢于寻寻找找新思路，新思路，确立确立新观念，新观念，开拓开拓新境界新境界立立。(1)(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用什么作用? ?(2

16、)(2)我们常说，不破不立。我们常说，不破不立。“破破”和和“立立”是一是一种什么关系种什么关系? ?学过辩证的否定观后，你认为我们学过辩证的否定观后，你认为我们高中生高中生应该应该如如何实现何实现自我升华、自我更新？自我升华、自我更新？ 吸收、学习新的知识和技能过程中，必须吸收、学习新的知识和技能过程中，必须发扬批判精神，树发扬批判精神，树立创新意识，立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。做到不唯上，不唯书，只唯实。 密切关注时代发展与自身成长的实际，要密切关注时代发展与自身成长的实际，要敢于克服、否定、抛弃突破与实际不相符合的成敢于克服、否定、抛弃突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落

17、后的思想观念规陈说，敢于破除落后的思想观念；（；（“破破”） 注重研究学习和成长中的新情况，善于抽注重研究学习和成长中的新情况，善于抽出新问题，敢于找到新思路，确立新观念，开拓出新问题，敢于找到新思路，确立新观念，开拓新境界新境界。（。（“立立”）辩证否定的方法论辩证否定的方法论如何如何发发扬批判扬批判精神，精神，树立创树立创新意识新意识原理（哲学原理（哲学依据）依据）方法论方法论 具体要求具体要求辨辨证证否否定定观观辨证辨证法的法的革命革命批判批判精神精神树树立立创创新新意意识识（1）树立创新意识，不唯上，不唯书，）树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。只唯实。（2）既要尊重书本，尊重权威）

18、既要尊重书本，尊重权威,又要立又要立足实践，解放思想、实事求是、与时足实践，解放思想、实事求是、与时俱进俱进,实现理论和实践的创新与发展。实现理论和实践的创新与发展。（1）密切关注变化发展着的的实际，）密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念；敢于破除落后观念；（2）注重研究新情况，善于提出新问）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。开拓新境界。“破破”与与“立立”相结合相结合树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观辩证否定观与

19、创新意识与创新意识P75-76P75-76辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神与创新意识与创新意识 P76-77P76-77辩证否定观辩证否定观含义含义是是发展发展的环节的环节是是联系联系的环节的环节辩证否定的辩证否定的实质实质要求我们树要求我们树立立树立创新意识，不树立创新意识，不唯上不唯书，只唯唯上不唯书，只唯实实尊重书本，尊重权威尊重书本，尊重权威立足实践，解放思想立足实践，解放思想实现实现理论和实践理论和实践的不断创新的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们要求我们树立创新意识，关注变化的实际，树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说

20、突破成规陈说1 1、哲学家别林斯基说过：、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我这句话给我们的启示是（们的启示是（ ）A A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展发展D D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展历史的发展 2、在对待外国文化问题上，我们也必须采取

21、有、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是学理论依据是( ) A唯物辩证法的普遍联系观点唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发，尊重客观规律、实事求是的从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点观点 C一切事物都是运动变化发展的观点一切事物都是运动变化发展的观点 D唯物辩证法的否定观点唯物辩证法的否定观点 D 3、 郑板桥有诗句：郑板桥

22、有诗句：“新竹高于旧竹枝，全凭老新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年再有心声者，十丈龙孙绕凤池。干为扶持，明年再有心声者，十丈龙孙绕凤池。”其中的寓意是其中的寓意是 A新事物是对旧事物的完全否定新事物是对旧事物的完全否定 B量变与质变是辩证统一的量变与质变是辩证统一的 C新事物是在旧事物的基础上发展起来的新事物是在旧事物的基础上发展起来的 D矛盾双方是既对立又统一的矛盾双方是既对立又统一的 4 4、从人类历史发展的规律看，新制度必然、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否会形态，从哲学

23、上说，新社会对旧社会的否定是定是 社会性质的根本变化社会性质的根本变化, ,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃” ” 社会发展的中断性和连续性的统一社会发展的中断性和连续性的统一A A、 B B、C C、 D D、5 5、种子发育为植物是、种子发育为植物是A A、事物的量变过程、事物的量变过程B B、事物自身否定的结果、事物自身否定的结果C C、外力作用的否定、外力作用的否定D D、新事物与旧事物一刀两断、新事物与旧事物一刀两断6 6、成语、成语“吐故纳新吐故纳新”包含的包含的哲学道理是哲学道理是A A、新事物曲折中前进的原理、新事物曲折中前

24、进的原理B B、辨证否定的原理、辨证否定的原理C C、对立统一的原理、对立统一的原理D D、量变质变的关系原理、量变质变的关系原理7 7、人类在发明创造活动中，对某一事物的、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种而对这种“思维定式思维定式”的有意识破除，则可的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们求我们解放思想，破除一切传统观念解放思想，破除一切传统观念 在思维过在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新程中，要进行合理想象，大胆创新 在科学在科学理论指导下，

25、面对实际，敢于提出新问题，理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向要敢于打破常规，进行逆向思维思维A A、 B B、 C C、 D D、8、一万个后来者，不如一个开拓者。这句话的积极意义在于A.告诉人们要正确处理整体和部分的关系B.告诉人们要正确处理个人与社会的关系C.告诉人们要求创新精神，与时俱进D.告诉人们要重视量的积累9、司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离、司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示是是 A办事情必须充分发挥意识的能动

26、作用办事情必须充分发挥意识的能动作用 B必须承认矛盾的普遍性，坚持两分法必须承认矛盾的普遍性，坚持两分法C办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 辩证否定观原理及方法论辩证否定观原理及方法论 原理：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否原理：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定

27、又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是就是“扬弃扬弃”。方法论：辩证的否定要求我们，对一切事物都应采方法论：辩证的否定要求我们，对一切事物都应采取科学分析的态度，既不能肯定一切，也不能否定一取科学分析的态度，既不能肯定一切，也不能否定一切。必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯切。必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放

28、思想，实事求是，与时俱进，不要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。世界的活动中取得成功。 辩证法的革命批判精神原理及方法论辩证法的革命批判精神原理及方法论 原理内容：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同原理内容：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证

29、法不崇动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。的。 方法论：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密方法论：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。应用应用 革命批判精神与辩证否定观使用时一般连在一起使用 使用时用于以下几种情形： 对待外来文化的态度 打破常规的思维方法 对于权威和权威理论的态度 对旧体制的态度 联系时政，当前