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1、胡塞尔胡塞尔目录目录 2 1 3 4 人物简介人物简介人物生平人物生平思想思想主要著作主要著作人物简介人物简介 胡塞尔,胡塞尔,E.Edmund Husserl (18591938) ,德国哲学家、,德国哲学家、20世纪现象世纪现象学学派创始人。学学派创始人。1859年年4月月8日出生在奥匈日出生在奥匈帝国摩拉维亚帝国摩拉维亚(Moravia)的普罗斯尼兹的普罗斯尼兹(Prossnitz)的一个犹太家庭的一个犹太家庭(今属捷克今属捷克)。因。因肺炎逝于德国弗赖堡。他早先攻读数学、肺炎逝于德国弗赖堡。他早先攻读数学、物理,物理,1881年获博士学位,年获博士学位,1883年起在维年起在维也纳追随

2、德国哲学家、心理学家也纳追随德国哲学家、心理学家F.布伦塔诺布伦塔诺(18381917) 钻研哲学,先后在德国哈雷、钻研哲学,先后在德国哈雷、哥丁根和弗赖堡大学任教,哥丁根和弗赖堡大学任教,1938年病逝于年病逝于弗赖堡。弗赖堡。 人物生平人物生平1859年,埃德蒙德年,埃德蒙德胡塞尔出生于普罗斯尼兹的莫拉维亚省,他的父母都是胡塞尔出生于普罗斯尼兹的莫拉维亚省,他的父母都是犹太人。在本省受过早期教育后,胡塞尔进入莱比锡大学,在那里,他从犹太人。在本省受过早期教育后,胡塞尔进入莱比锡大学,在那里,他从1876年至年至1878年学习了物理学、天文学和数学,并抽时间去听哲学家威年学习了物理学、天文学

3、和数学,并抽时间去听哲学家威廉廉冯特的课。胡塞尔在柏林弗里德里希冯特的课。胡塞尔在柏林弗里德里希威廉大学继续深造。威廉大学继续深造。1881年,他进入维也纳大学,并于年,他进入维也纳大学,并于1883年在那里获得了哲学博士学位,其年在那里获得了哲学博士学位,其博士论文讨论的是博士论文讨论的是“微积分的变分理论微积分的变分理论”。1886年,他在那里成了卡尔年,他在那里成了卡尔斯通普夫(斯通普夫(18481936)的助手,一位心理学)的助手,一位心理学家,在他的指导下,胡塞尔撰写了自己的第一部著作算术哲学家,在他的指导下,胡塞尔撰写了自己的第一部著作算术哲学(Philosophy of Arit

4、hmetic,1891)。他的逻辑研究()。他的逻辑研究(Logical Inverseigations)发表于)发表于1900年。同年,他应邀到哥廷根大学任教,在那年。同年,他应邀到哥廷根大学任教,在那里的里的16年里他创获颇丰,写了一系列的著作,发展了他的现象学概念。由于年里他创获颇丰,写了一系列的著作,发展了他的现象学概念。由于他的犹太血统,他的犹太血统,1933年以后他被禁止参加学术活动,虽然南加利福尼亚大学年以后他被禁止参加学术活动,虽然南加利福尼亚大学聘他为教授,但他谢绝了。聘他为教授,但他谢绝了。1938年,在经受几个月的病痛折磨之后,他在布莱斯高的弗莱堡死于胸膜炎,年,在经受几

5、个月的病痛折磨之后,他在布莱斯高的弗莱堡死于胸膜炎,终年终年79岁。岁。 哲学思想的发展哲学思想的发展 胡塞尔哲学思想的发展可分为胡塞尔哲学思想的发展可分为 3个时期:前现象学时个时期:前现象学时期(期(1900年以前)、现象学前期(年以前)、现象学前期(19011913)和现象)和现象学后期(学后期(1913年以后)。前两个时期主要是批评年以后)。前两个时期主要是批评19世纪世纪各种经验论的心理主义。发展布伦塔诺的意识意向性各种经验论的心理主义。发展布伦塔诺的意识意向性 学学说,建立了从个人特殊经验向经验的本质结构还原的说,建立了从个人特殊经验向经验的本质结构还原的 “描述现象学描述现象学”

6、。他提出了一套描述现象学方法,即通。他提出了一套描述现象学方法,即通过直接、细微的内省分析过直接、细微的内省分析,以澄清含混的经验以澄清含混的经验,从而获得各从而获得各种不同的具体经验间的不变部分,即种不同的具体经验间的不变部分,即“现象现象”或或“现象现象本质本质”。这一方法又被称作本质还原法。这一方法又被称作本质还原法。早期现象学早期现象学 运用现象描述或本质还原法,从中获取较直接、较真确的知识。运用现象描述或本质还原法,从中获取较直接、较真确的知识。胡塞尔试图借助描述现象学的悬置胡塞尔试图借助描述现象学的悬置 (epoch )原则将一切原则将一切 有关客有关客观与主观事物实在性的问题都存

7、而不论,并把一观与主观事物实在性的问题都存而不论,并把一 切存在判断切存在判断“加加上括号上括号”排除于考虑之外。他以为这一排除于考虑之外。他以为这一 哲学立场既可避免当时自哲学立场既可避免当时自然科学中的经验论的然科学中的经验论的“自然主自然主 义义”,又可避免当时德国,又可避免当时德国“精神科学精神科学”中的历史相对主中的历史相对主 义,从而在哲学研究中奠定具有普遍确定性的认义,从而在哲学研究中奠定具有普遍确定性的认识基础。识基础。 意向作用意向作用 胡塞尔现象学的研究对象侧重于意识本身,尤其是意向胡塞尔现象学的研究对象侧重于意识本身,尤其是意向 性活动或性活动或意向关系。意向关系既包括意

8、向作用意向关系。意向关系既包括意向作用(noesis),他认为,意向对象不,他认为,意向对象不是客观是客观 实体,意向作用也不是经验性活动,它们分别是聚结于实体,意向作用也不是经验性活动,它们分别是聚结于 意向意向关系体内的特定方面。他主要研究对象在意识中的关系体内的特定方面。他主要研究对象在意识中的 显现方式,即对显现方式,即对象的象的“透视性形变透视性形变”、显现时的清晰度,、显现时的清晰度, 以及意向关系体的统一化作以及意向关系体的统一化作用。用。先验自我先验自我 胡塞尔后期现象学最终胡塞尔后期现象学最终 演变为更彻底的主观先验唯心主义。目标演变为更彻底的主观先验唯心主义。目标是使现象学

9、还原深化为是使现象学还原深化为“纯粹意识纯粹意识” 或或 “纯自我纯自我”,以便使知识的,以便使知识的 “客客观性观性”或确定性建立在纯主观性的基础上。经过这一还原,一切经验或确定性建立在纯主观性的基础上。经过这一还原,一切经验性内容都将被排除,只留下性内容都将被排除,只留下“纯粹意识纯粹意识”或或“先验意识先验意识”,包括所谓先,包括所谓先验自我、意向作用和意向对象。他认为,先验自我是意识和意向结验自我、意向作用和意向对象。他认为,先验自我是意识和意向结构的最深核心,同时也是推动心理活动和引发知识结构的总根源。构的最深核心,同时也是推动心理活动和引发知识结构的总根源。后期现象学后期现象学 胡塞尔后期现象学所关注的中心课题是先验意识的构成胡塞尔后期现象学所关注的中心课题是先验意识的构成 作用及主作用及主体在其特殊视界内经验到的体在其特殊视界内经验到的“生活世界生活世界”。他。他 指出,从个人生活世指出,从个人生活世界向人类共同世界的过渡,是通过界向人类共同世界的过渡,是通过 所谓所谓“主体间关系体主体间关系体”来完成的。来完成的。主要著作主要

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