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文档简介
1、 所有楼房的窗玻璃都在哗啦啦所有楼房的窗玻璃都在哗啦啦响,外墙砖一个个往下掉,雨棚飞响,外墙砖一个个往下掉,雨棚飞下来了,连路旁的汽车也左右摆下来了,连路旁的汽车也左右摆动动医院几十米高装了一百五十医院几十米高装了一百五十多吨水的水塔,随着震动左右摇晃,多吨水的水塔,随着震动左右摇晃,水塔上贴的磁砖一个个向下飞水塔上贴的磁砖一个个向下飞 地震目击者口述地震目击者口述领领 略自然略自然浩瀚的宇宙浩瀚的宇宙浩瀚宇宙浩瀚宇宙奇峰怪松奇峰怪松母子情深母子情深宁静悠远宁静悠远 人与自然人与自然严春友严春友寻读课文:寻读课文:你能找出作者用来证明自己观你能找出作者用来证明自己观点的关键性语句吗?点的关键性
2、语句吗? 试用下列句式回答:试用下列句式回答:人类之所以要敬畏自然,是因为(人类之所以要敬畏自然,是因为( )。)。 苍蝇的复眼苍蝇的复眼包含包含40004000个个可独立成像可独立成像的单眼,能的单眼,能看清几乎看清几乎360360度范围内的度范围内的物体。物体。 我不知道世人如何看待我,我不知道世人如何看待我,不过我觉得自己好像是海边玩耍不过我觉得自己好像是海边玩耍的小孩子,偶尔拾到了一枚比较的小孩子,偶尔拾到了一枚比较光滑的卵石或一只比较好看的贝光滑的卵石或一只比较好看的贝壳,而辽阔的真理的海洋仍然展壳,而辽阔的真理的海洋仍然展现在面前尚未探索。(牛顿)现在面前尚未探索。(牛顿) 人类的
3、智慧和大自然的智慧相比实在是人类的智慧和大自然的智慧相比实在是相形见绌。相形见绌。人仅有的一点小智慧也是大自然赋予的,人仅有的一点小智慧也是大自然赋予的,他只不过是宇宙自我认识的工具。他只不过是宇宙自我认识的工具。谁说宇宙没有生命?谁说宇宙没有生命?宇宙是个大生命,宇宙是个大生命,而人只是这个大生命的一个组成部分。而人只是这个大生命的一个组成部分。宇宙中一定早就演化出了更高级的生物。宇宙中一定早就演化出了更高级的生物。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般。在宇宙中处处是我们的弟兄。在宇宙中处处是我们的弟兄。问题探究然而,谁能断言那些狼藉斑然而,谁能断言那些狼藉
4、斑斑的矿坑不会是人类自掘的斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?陷阱呢? (陈馨芸(陈馨芸 洪吴迪洪吴迪 吴炜杰吴炜杰 周悦)周悦)然而,我们也许会发现,那些狼藉斑然而,我们也许会发现,那些狼藉斑斑的矿坑将会是人类自掘的陷阱。斑的矿坑将会是人类自掘的陷阱。 甲:甲:要我说,宇宙这个东西是没有生命的。要我说,宇宙这个东西是没有生命的。 乙:乙:不,我认为宇宙是有生命的。不,我认为宇宙是有生命的。 丙:丙:谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,那永恒的运动,那大无比的、永恒的生命,那永恒的运动,那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如演化的过程,不正是
5、她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命,到处命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。你都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?的友好问候吗?朗读活动:朗读活动: 为什么说为什么说“敬畏它们,就是敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己畏我们自己”? (彭菲(彭菲 马旭涛马旭涛
6、 宋张颖宋张颖 徐峰)徐峰) 问题探究仿写:仿写:无论是无论是令人厌恶的苍蝇蚊子令人厌恶的苍蝇蚊子,还是,还是 美丽可人的鲜花绿草美丽可人的鲜花绿草;无论是无论是高深莫测的星空高深莫测的星空,还是,还是不值不值一提的灰尘,一提的灰尘,都是大自然精妙绝伦的艺术品,展都是大自然精妙绝伦的艺术品,展示出大自然深邃高超的智慧。示出大自然深邃高超的智慧。 因此,我们再也不应该把宇宙的因此,我们再也不应该把宇宙的其他部分只是看做我们征服的对象,其他部分只是看做我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们
7、平等的生命,看做是看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。畏我们自己。 我要严厉批评一个口号,即所谓我要严厉批评一个口号,即所谓“人人要敬畏大自然要敬畏大自然”一种对人和自然的一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为,该防御关系无所作为的观点。我认为,该防御要防御,该制止就制止。我们要尽可能要防御,该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损
8、失,但并减少自然灾害给人类带来的损失,但并不意味着要敬,要畏。不意味着要敬,要畏。 (何祚庥)(何祚庥) 正方:自然是那样神奇伟大,正方:自然是那样神奇伟大,人类应该敬畏自然。(严春友)人类应该敬畏自然。(严春友) 反方:敬畏自然就是在自反方:敬畏自然就是在自然面前无所作为,所以人类无然面前无所作为,所以人类无须敬畏自然。(何祚庥)须敬畏自然。(何祚庥) 这个世界上,唯有两种东这个世界上,唯有两种东西能让我们的心灵感到深深的西能让我们的心灵感到深深的震撼:一是我们头顶上灿烂的震撼:一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们内心崇高的道星空,二是我们内心崇高的道德法则!德法则! 德国哲学家德国哲学家 康
9、德康德 阅读本单元其他课阅读本单元其他课文,课外查阅资料,进文,课外查阅资料,进一步思考一步思考“人与自然人与自然”的关系。的关系。作业:、罗布泊像座仙湖,水面像镜子一样,、罗布泊像座仙湖,水面像镜子一样,在和煦的阳光下,我乘舟而行,如神仙一在和煦的阳光下,我乘舟而行,如神仙一般。般。 它们(旅鼠)虽然只是哺乳动物,但它们(旅鼠)虽然只是哺乳动物,但在所有动物当中,甚至也包括昆虫在内,在所有动物当中,甚至也包括昆虫在内,是繁殖能力最强的动物,也许只有细菌分是繁殖能力最强的动物,也许只有细菌分裂才能和他们相媲美。裂才能和他们相媲美。 它们(大雁)向每个沙滩低语着,如它们(大雁)向每个沙滩低语着,
10、如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着,向每个刚沼泽和草地上空曲折地穿行着,向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。刚融化的水洼和池塘问好。我们再一起来回顾一下,在本我们再一起来回顾一下,在本单元的课文中,人类是怎样对单元的课文中,人类是怎样对待自然的呢待自然的呢 ? 不管是扔进去什么东西,这个慷慨大方的洞不管是扔进去什么东西,这个慷慨大方的洞全部一视同仁,照收不误。这个洞任劳任怨地给全部一视同仁,照收不误。这个洞任劳任怨地给整个城市洗刷着各种肮脏的东西。整个城市洗刷着各种肮脏的东西。 号称千年不死的胡杨林啊,在忍受了二十余号称千年不死的胡
11、杨林啊,在忍受了二十余年的干渴后终于变成了干枯的年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊木乃伊”。 30 30年,年,3030年在历史的长河中只是一瞬。年在历史的长河中只是一瞬。3030年年前那片胡杨茂密、清水盈盈的湖面就在这瞬间从前那片胡杨茂密、清水盈盈的湖面就在这瞬间从我们的眼中消失了。我们的眼中消失了。(4 4)大雁知道,从黎明到夜幕降临,在每个沼)大雁知道,从黎明到夜幕降临,在每个沼泽地和池塘边,都有瞄准它们的猎枪。泽地和池塘边,都有瞄准它们的猎枪。人类发明了种种工具,挖掘出大人类发明了种种工具,挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的自然用亿万年的时间积累下来的宝藏煤炭、石油、天然气以宝藏煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,人类为自己取及其他各种矿物,人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?会是人类自掘的陷阱呢?仿写:仿写: ,然而,然而,谁能断言谁能断言 ? 人类利用各种手段猎杀藏羚羊,人类利用各种手段猎杀藏羚羊,扒了它们的皮制成轻柔的围巾。扒了它们的
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