古人谈读书学习教案

1、会计学1古人古人(grn)谈读书谈读书第一页，共77页。人教版 语文(ywn) 五年级 上册第一(dy)课时第二课时第1页/共76页第二页，共77页。孔子孔子(kn z) (kn z) 名丘，字仲尼，春名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著秋时期鲁国人。著名的思想家、政治名的思想家、政治家、教育家、儒家家、教育家、儒家的创始人。的创始人。第一(dy)课时第2页/共76页第三页，共77页。论语论语 儒家儒家(Rji)(Rji)学派的经典著作之一。由学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔对话文体为主，记录了孔子

2、及其弟子言行。与孟子及其弟子言行。与孟子大学中庸合子大学中庸合称称“四书四书”第3页/共76页第四页，共77页。朱熹朱熹 南宋著名的理学南宋著名的理学家、思想家、哲学家家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世、教育家、诗人。世称朱子，是孔子称朱子，是孔子(kn z)(kn z)、孟子以、孟子以来最杰出的弘扬儒学来最杰出的弘扬儒学的大师。的大师。第4页/共76页第五页，共77页。曾国藩曾国藩 我国近代我国近代(jndi)(jndi)政治家、战政治家、战略家、理学家、文学家略家、理学家、文学家。与李鸿章、左宗棠、。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称张之洞并称“晚清四大晚清四大名臣名臣”。是我国近代。是我国近

3、代(jndi)(jndi)化建设的开化建设的开拓者之一。拓者之一。第5页/共76页第六页，共77页。ch y q 不耻下问不耻下问(b ch xi (b ch xi wn) wn) 心既到矣心既到矣 眼口岂不到乎眼口岂不到乎 朗读课文朗读课文 扫清扫清(so qn)(so qn)障碍障碍第6页/共76页第七页，共77页。耻耻诲诲谓谓 诵诵岂岂恒恒 窥窥 皆皆缺缺ch hu wi sng qhng ku ji qu 第7页/共76页第八页，共77页。左右左右(zuyu) (zuyu) 结构结构上下上下(shngxi) (shngxi) 结构结构生字生字(shngz(shngz)归类归类岂岂诲诲恒

4、恒谓谓皆皆窥窥缺缺耻耻诵诵第8页/共76页第九页，共77页。识字识字(sh (sh z)z)方法方法加一加：耳+止=耻 比+白=皆谜语(my)识字： 山中卧龙(w ln)出，犹若金铠飞。岂岂第9页/共76页第十页，共77页。岂q巧记：自己巧记：自己(zj)(zj)背山。背山。不要(byo)封口易写错易写错第10页/共76页第十一页，共77页。窥ku“穴”不要(byo)写成“宀”。窥探(kutn)第11页/共76页第十二页，共77页。识字识字(sh (sh z)z)游戏游戏井蛙井蛙(jn w)(jn w)窥天窥天余尝谓余尝谓不耻下问不耻下问(b ch xi wn)(b ch xi wn)敏而好学

5、敏而好学默而识之默而识之学富五车学富五车第12页/共76页第十三页，共77页。读书读书(d (d sh)sh)有三到有三到 自由自由(zyu)(zyu)朗读课文，说一说本文由几部分构朗读课文，说一说本文由几部分构成，请给后两部分各起一个小标题。成，请给后两部分各起一个小标题。整体整体(zhngt)(zhngt)感知感知三部分三部分读书三要读书三要第13页/共76页第十四页，共77页。这三段这三段(sn dun)(sn dun)文章都是关于文章都是关于 的。的。读书读书(d sh)(d sh)学习学习第14页/共76页第十五页，共77页。 以下三个人物以下三个人物(rnw)(rnw)，按朝代先后

6、排名，按朝代先后排名，正确的顺序是（，正确的顺序是（ ）。）。A.A.孔子孔子(kn z) (kn z) 曾国藩曾国藩 朱熹朱熹B.B.孔子孔子(kn z) (kn z) 朱熹朱熹 曾国藩曾国藩C.C.曾国藩曾国藩 孔子孔子(kn z) (kn z) 朱熹朱熹B B第15页/共76页第十六页，共77页。第16页/共76页第十七页，共77页。自由朗读第一部分：1.用“ ”画出不理解的词语，并试着翻译文章大意。2.想一想：这三句话，告诉了我们(w men)哪方面的道理？互动互动(h (h dn)dn)课堂课堂第17页/共76页第十八页，共77页。 敏敏/ /而好学而好学(ho xu)(ho xu)

7、，不耻下问。，不耻下问。 知之知之/ /为为/ /知之，不知知之，不知/ /为为/ /不知，是不知，是/ /知也。知也。 默默/ /而识之，学而识之，学/ /而不厌而不厌，诲人不倦。，诲人不倦。朗读朗读(lngd)(lngd)指导指导古文中，古文中，“而而”前面一般是前面一般是需要需要(xyo)(xyo)断断句的。句的。第18页/共76页第十九页，共77页。敏而好学(mn r ho xu)，不耻下问。理解词语理解词语勤勉勤勉(qnm(qnmin)in)喜好喜好(x (x ho)ho)以以为耻为耻向比自己地位向比自己地位低的或学问不低的或学问不如自己的人请如自己的人请教教第19页/共76页第二十

8、页，共77页。敏而好学敏而好学(mn r (mn r ho xu)ho xu)，不耻下，不耻下问。问。 勤勉而又喜好学习，不以向比自己(zj)地位低或学问不如自己(zj)的人请教为耻。学习态度句子翻译句子翻译谦虚谦虚(qi(qinx)nx)第20页/共76页第二十一页，共77页。 知之为知之，不知之为知之，不知为不知，是知也。知为不知，是知也。理解词语理解词语知道知道(zh (zh do)do)是是这这同同“智智”，智慧，智慧(zhhu)(zhhu)第21页/共76页第二十二页，共77页。知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是(jish)知道，不知道就是(ji

9、sh)不知道，这是聪明（智慧）的。学习态度句子翻译句子翻译求实求实(qi(qish)sh)第22页/共76页第二十三页，共77页。理解词语理解词语zh,zh,记住记住(j zh)(j zh)默而识之默而识之(m r sh zh)(m r sh zh)，学而，学而不厌，诲人不倦。不厌，诲人不倦。满足满足(mn(mnz)z)教诲教诲倦怠倦怠第23页/共76页第二十四页，共77页。默而识之默而识之(m r sh zh)(m r sh zh)，学而不，学而不厌，诲人不倦。厌，诲人不倦。把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人(birn)而不倦怠。学习(xux)方法学习态度教的态度句子翻译

10、句子翻译勤奋勤奋默而识之默而识之学而不厌学而不厌诲人不倦诲人不倦第24页/共76页第二十五页，共77页。说一说：通过阅读(yud)这段文章，你得到了哪些收获呢？我们在学习上，要有良好(lingho)的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不同装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。第25页/共76页第二十六页，共77页。一、说说第一一、说说第一(dy)(dy)部分都有什么哪些成语？部分都有什么哪些成语？课堂课堂(ktng)(ktng)演演练练学而不厌学而不厌(xu (xu r b r b yn)yn)敏而好学敏而好学不耻下问不耻下问诲人不倦诲人不倦知之为知之知之为知之,

11、,不知为不知不知为不知第26页/共76页第二十七页，共77页。知之为知之，不知为不知，是知也。二、说一说下面加点二、说一说下面加点(ji din)(ji din)的字分别是什么意思。的字分别是什么意思。.第一个加点的“知”是知道的意思(y s)。第二个加点的“知”，同“智”，智慧。第27页/共76页第二十八页，共77页。三、下面三、下面(xi mian)(xi mian)理解有误的一项是理解有误的一项是（ ）。）。A.A.论语论语(ln y)(ln y)告诉我们，思维要敏捷，要能告诉我们，思维要敏捷，要能够向学问比自己低的人请教。够向学问比自己低的人请教。B.“B.“知之为知之，不知为不知知之

12、为知之，不知为不知”是一种智慧。是一种智慧。C.“C.“诲人不倦诲人不倦”，是对传授知识的人说的。，是对传授知识的人说的。A A字词听写(tngxi)第28页/共76页第二十九页，共77页。 上节课我们学习了论语，知道了论语告诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人(grn)交流，看一看朱熹和曾国藩又要告诉我们什么吧。第二(dr)课时第29页/共76页第三十页，共77页。自由朗读第二(d r)部分：1.用“ ”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.朱熹告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？互动互动(h (h dn)dn)课堂课堂第30页/共76页第三十一页，共77页。 余余/ /尝谓：读书尝

13、谓：读书/ /有三到有三到，谓，谓/ /心到、眼到、口到。心心到、眼到、口到。心不在此，则不在此，则/ /眼不看仔细眼不看仔细; ;心心眼眼/ /既不专一既不专一(zhuny)(zhuny)，却只漫浪诵读，决不能记，却只漫浪诵读，决不能记，记记/ /亦不能久。三到之中，心亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口到最急。心既到矣，眼口/ /岂岂不到乎不到乎? ?朗读朗读(lngd)(lngd)指导指导古文古文(gwn)(gwn)中中“亦亦”“”“岂岂”前面一般前面一般是需要断句的。是需要断句的。第31页/共76页第三十二页，共77页。 余尝谓：读书(d sh)有三到，谓心到、眼到、口到。理解

14、词语理解词语曾经曾经(cng(cngjng)jng)说说我我第32页/共76页第三十三页，共77页。 余尝谓：读书余尝谓：读书(d sh)(d sh)有有三到，谓心到、眼到、口到。三到，谓心到、眼到、口到。我曾经说过：读书(dsh)有三到，那就是心到、眼到、口到。句子翻译句子翻译第33页/共76页第三十四页，共77页。理解词语理解词语这里这里(zhl)(zhl)（书本）（书本）那么那么(n (n me)me)既然既然(jr(jrn)n)专心专心一意一意随便随便一定一定也也 心不在此，则眼不看仔细心不在此，则眼不看仔细; ;心眼既心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，不专一，却只漫浪诵读，决不能

15、记，记亦不能久。记亦不能久。第34页/共76页第三十五页，共77页。心不在此，则眼不看心不在此，则眼不看仔细仔细(zx);(zx);心眼既心眼既不专一，却只漫浪诵不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦读，决不能记，记亦不能久。不能久。心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，思想要是不集中，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住(jzh)，即使记住(jzh)了也不能长久。句子翻译句子翻译第35页/共76页第三十六页，共77页。三到之中，心到最急。心既到三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到矣，眼口岂不到(b do)(b do)乎乎? ?理解词语理解词语要紧要紧(yoj(yojn)n)了了难道难道(nn

16、d(nndo)o)吗吗现在常用的意义是现在常用的意义是急躁，急促急躁，急促第36页/共76页第三十七页，共77页。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到不到(b do)(b do)乎乎? ?三到之中，心到最重要。心既然(jrn)已经到了，眼和口难道会不到吗？句子翻译句子翻译第37页/共76页第三十八页，共77页。 余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细口到。心不在此，则眼不看仔细; ;心眼既不心眼既不专一，却只漫浪诵读专一，却只漫浪诵读(sngd)(sngd)，决不能，决不能记，记亦不能久。三到之中

17、，心到最急。记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎心既到矣，眼口岂不到乎? ?再读课文，想一下，朱熹(zhx)告诉我们读书要注意什么？第38页/共76页第三十九页，共77页。口到眼到最重要的是哪一方面？原因是什么？（用原文(yunwn)回答）三到心到心不在此，则眼不看仔细;心眼(xn yn)既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。第39页/共76页第四十页，共77页。通过“读书有三到”你明白(mngbai)了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时候不仅要仔细(zx)看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一

18、位。第40页/共76页第四十一页，共77页。读书(d sh)三有第41页/共76页第四十二页，共77页。自由朗读第三(d sn)部分：1.用“ ”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.曾国藩告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？第42页/共76页第四十三页，共77页。盖盖/ /士人读书，第一士人读书，第一/ /要有志，要有志，第二第二/ /要有识，第三要有识，第三/ /要有恒。有要有恒。有志志/ /则不甘为下流则不甘为下流(xili)(xili)；有识有识/ /则知学问无尽，不敢则知学问无尽，不敢/ /以一以一得自足，如得自足，如/ /河伯之观海，如河伯之观海，如/ /井井蛙之窥天，皆无识

19、者也；有恒蛙之窥天，皆无识者也；有恒/ /则断无不成之事。此三者缺一不则断无不成之事。此三者缺一不可。可。朗读朗读(lngd)(lngd)指指导导古文中，古文中，“盖盖”在句首，后面在句首，后面(hu mian)(hu mian)一般一般需要断句。需要断句。第43页/共76页第四十四页，共77页。理解词语理解词语句首语句首语气词，气词，不翻译不翻译(fny(fny) )读书人读书人志向志向(zh (zh xingxing) )见识见识(jin (jin shi)shi)恒心恒心 盖士人读书，第一要有志，第二盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。要有识，第三要有恒。山登绝顶我为峰山登绝

20、顶我为峰第44页/共76页第四十五页，共77页。 盖士人盖士人(shrn)(shrn)读书，第一要有志，第二要读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有识，第三要有恒。士人读书，第一要有志向(zh xing)，第二要有见识，第三要有恒心。句子翻译句子翻译第45页/共76页第四十六页，共77页。 盖士人读书盖士人读书(d sh)(d sh)，第一要有志，第二要有，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。识，第三要有恒。总说志向(zh xing)见识(jin shi)恒心第46页/共76页第四十七页，共77页。有志有志(yu zh)(yu zh)则不甘则不甘为下流；为下流；理解词语理解词语下等，劣等

21、下等，劣等(lidng)(lidng)第47页/共76页第四十八页，共77页。有志有志(yu zh)(yu zh)则不甘为则不甘为下流；下流；有志向就不甘心(gnxn)成为下等；句子翻译句子翻译第48页/共76页第四十九页，共77页。 东汉的儒学大师孙敬小时候，读书东汉的儒学大师孙敬小时候，读书十分刻苦，经常读书至深夜。他害怕自十分刻苦，经常读书至深夜。他害怕自己睡着，就用绳子把头发系在屋梁上。己睡着，就用绳子把头发系在屋梁上。 战国时期的纵横家苏秦，为出人头战国时期的纵横家苏秦，为出人头地而发愤地而发愤(ffn)(ffn)读书。深夜，当他打读书。深夜，当他打瞌睡时，就用铁锥刺一下大腿来提神。

22、瞌睡时，就用铁锥刺一下大腿来提神。第49页/共76页第五十页，共77页。理解词语理解词语因为因为(yn (yn wi)wi)自我自我(zw(zw) )满足满足就就像像观，看观，看全，都全，都的人的人 有识则知学问无尽，不敢以一有识则知学问无尽，不敢以一得自足得自足(z z)(z z)，如河伯之观海，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；如井蛙之窥天，皆无识者也；第50页/共76页第五十一页，共77页。有识则知学问有识则知学问(xu wen)(xu wen)无尽，不敢以一得自足，如无尽，不敢以一得自足，如河伯河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有见识就知道学

23、无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海(un hi)，井蛙观天，这都是没有见识的人；句子翻译句子翻译第51页/共76页第五十二页，共77页。 黄河波涛汹涌，浩瀚澎湃，河伯（黄河之神）黄河波涛汹涌，浩瀚澎湃，河伯（黄河之神）觉得天下的至美都在他一身，再也没有比他更加觉得天下的至美都在他一身，再也没有比他更加气势雄浑的了。他乘势东游，要去跟大海一较高气势雄浑的了。他乘势东游，要去跟大海一较高低。河伯一路东进，卷着滔滔大浪冲进渤海。啊低。河伯一路东进，卷着滔滔大浪冲进渤海。啊? ?这是个什么所在？他竭力向东瞭望，只见海天一这是个什么所在？他竭力向东瞭望，只见海天一片，茫茫无际，不知有几千里那么辽

24、远。自己一片，茫茫无际，不知有几千里那么辽远。自己一路叫嚣着、张狂着，多么不可一世；可是路叫嚣着、张狂着，多么不可一世；可是(ksh)(ksh)看看大海呢，那么平静安详，却不知比自己深邃看看大海呢，那么平静安详，却不知比自己深邃宽广多少倍宽广多少倍! !河伯河伯(h (h b)b)观海观海第52页/共76页第五十三页，共77页。黄河黄河大海大海第53页/共76页第五十四页，共77页。井井蛙蛙( (j j n n w w ) )窥窥天天第54页/共76页第五十五页，共77页。联系前面，说一说：河伯(hb)观海和坐井观天这两个典故说明了什么道理？有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满(zmn)自

25、足，否则，这都是没有见识的人。第55页/共76页第五十六页，共77页。有恒有恒(yuhng)(yuhng)则断则断无不成之事。无不成之事。理解词语理解词语决然决然(jurn)(jurn)，绝对绝对现在现在(xinzi)(xinzi)常用的意义是常用的意义是长东西折成两长东西折成两截截第56页/共76页第五十七页，共77页。 我们是一个我们是一个(y )(y )有着悠久有着悠久历史的国家。在漫长的岁月里，有历史的国家。在漫长的岁月里，有些词语的意思发生了变化。可能以些词语的意思发生了变化。可能以前常用的意思变得不常用了，而不前常用的意思变得不常用了，而不常用的意思变得常用了。比如本课常用的意思变

26、得常用了。比如本课中的中的“急急”“”“断断”，再比如：走，再比如：走，我们现在的常用的意思是步行，在我们现在的常用的意思是步行，在过去指的是过去指的是“跑跑”。有恒有恒(yuhng)(yuhng)则断无则断无不成之事。不成之事。三到之中，心到最急。三到之中，心到最急。第57页/共76页第五十八页，共77页。有恒有恒(yuhng)(yuhng)则断无则断无不成之事。不成之事。有恒心就绝对没有(mi yu)成不了的事情。句子翻译句子翻译第58页/共76页第五十九页，共77页。 世传李太白读书山中，未成，弃去世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪。过小溪，逢老媪(lo o)(lo o)方磨

27、铁杵，方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：白怪而问之，媪曰：“欲做针。欲做针。”白曰：白曰：“铁杵成针，得乎？铁杵成针，得乎？”曰：曰：“但需工深！但需工深！”太白感其意，还而终业。媪自言姓武，太白感其意，还而终业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。今溪旁有武氏岩。铁杵成针(tichchngzhn)媪（媪（oo）：老太太）：老太太 铁杵（铁杵（chch）：铁棒）：铁棒(ti (ti bn)bn)第59页/共76页第六十页，共77页。你能说一说自己你能说一说自己(zj)(zj)有恒心办成有恒心办成事情的经历吗？事情的经历吗？第60页/共76页第六十一页，共77页。此三者缺一不可此三者缺一不可(qu (qu y

28、 b k)y b k)。理解词语理解词语代指上文说代指上文说的几件事的几件事者，用在一、二、三者，用在一、二、三这样的数词前这样的数词前, ,指代指代前面出现的事物前面出现的事物第61页/共76页第六十二页，共77页。此三者缺一不可(qu y b k)。这三者（志向(zh xing)、见识、恒心）缺一不可。理解词语理解词语第62页/共76页第六十三页，共77页。总结：作者认为总结：作者认为(rnwi)(rnwi)读书人读书读书人读书需要什么？用原文回答。需要什么？用原文回答。 盖士人读书，第一要有志(yu zh)，第二要有识，第三要有恒。第63页/共76页第六十四页，共77页。作者是怎样证明作

29、者是怎样证明(zhngmng)(zhngmng)自己的观自己的观点是正确的？点是正确的？遵循这三点不遵循这三点不甘不甘(bgn)(bgn)为下流为下流不敢不敢(b n)(b n)以一得自足以一得自足断无不成之事断无不成之事甘为下流甘为下流河伯观海，井蛙窥天河伯观海，井蛙窥天有不成之事有不成之事第64页/共76页第六十五页，共77页。 作者作者(zuzh)(zuzh)从正反两方面加以论证从正反两方面加以论证。如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、。如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界；如果做不到这三点，则博学、成功的境界；如果做不到这三点，则一事无成。最后作者一事无成。最后作者(z

30、uzh)(zuzh)进行总结，进行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这三点的重要性。明这三点的重要性。第65页/共76页第六十六页，共77页。再读文章，说一说你受到什么再读文章，说一说你受到什么(shn (shn me)me)启发？启发？我知道了要想成我知道了要想成功，既要既要有功，既要既要有志向志向(zh (zh xing)xing)，又要，又要有见识，还要有有见识，还要有毅力！毅力！以后以后(yhu)(yhu)学学习遇到困难，我不习遇到困难，我不能再轻易说我不会能再轻易说我不会，要去思考解决办，要去思考解决办法！法！第66页/共76页第六十

31、七页，共77页。想一想：“读书(d sh)有三到”和“读书(d sh)三有”各点明了读书(d sh)需要哪几种态度？重点各是什么？心到眼到口到志向(zh xing)见识恒心心到最重要(zhngyo)缺一不可第67页/共76页第六十八页，共77页。 背诵这三篇文章，要先掌握每篇背诵这三篇文章，要先掌握每篇文章的内容，然后提取文章的内容，然后提取(tq)(tq)或归或归纳关键词，最后依照关键词有条理地纳关键词，最后依照关键词有条理地背诵。背诵。背诵指导（背诵指导（课后第一题课后第一题）第68页/共76页第六十九页，共77页。结构结构(jigu)(jigu)梳梳理理古人(grn)谈读书论语(lny)读书有三到要有良好的学习态度读书三要心到眼到口到志向见识恒心谦虚求实勤奋第69页/共76页第七十页，共77页。 这三篇文章告诉了我们一个这三篇文章告诉了我们一个(y )(y )共同的共同的道理，就是在学习上要有良好的