作文指导课件 ------一材多用

1、作文指导课件 -一材多用史铁生史铁生作文指导课件 -一材多用一一、史铁生史铁生简简介介 1 1、 史史铁生（铁生（1951195120102010）：）：男，汉族，男，汉族，1951年生于北京。年生于北京。19671967年毕业于清华附中年毕业于清华附中初中部。而后，于初中部。而后，于19691969年到陕北延安地区年到陕北延安地区“插队插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。家疗养。19791979年开始发表作品。年开始发表作品。 2 2、逝世：、逝世： 2010 2010、1212、313

2、1日日著名作家著名作家史铁生因突发脑史铁生因突发脑溢血去世溢血去世地坛里玩耍的那个孩子，回去了地坛里玩耍的那个孩子，回去了 “自从那个下午我无意进入了这园子，就再自从那个下午我无意进入了这园子，就再没有长久的离开过它。没有长久的离开过它。”这是著名作家史铁生这是著名作家史铁生在那篇催人泪下的散文在那篇催人泪下的散文我与地坛我与地坛中写下的中写下的文字。他未能走过文字。他未能走过20102010年最后一天告别人世，年最后一天告别人世，享年享年5959岁。史铁生岁。史铁生1212月月3030日下午突发日下午突发脑溢血脑溢血，后在北京宣武医院经抢救无效，于后在北京宣武医院经抢救无效，于3131日凌晨

3、日凌晨3 3点点4646分去世。北京市作家协会秘书长王升山透露，分去世。北京市作家协会秘书长王升山透露，根据史铁生生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给根据史铁生生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给有需要的患者医学研究；他的肝脏将捐给有需要的患者。史史铁生夫人表示，将不举行遗体告别，在之后适铁生夫人表示，将不举行遗体告别，在之后适当时间以适当的形式对他的离开表达追思。史当时间以适当的形式对他的离开表达追思。史铁生突然去世，无数人表示哀悼，一位网友这铁生突然去世，无数人表示哀悼，一位网友这样表达哀思：样表达哀思：“！” ” 邻居们对记者说，史铁生一直是一个低调、谦逊和邻居们对记者说，史

4、铁生一直是一个低调、谦逊和朴素的人，也很乐观，平时在家爱看球赛，喜欢写作，朴素的人，也很乐观，平时在家爱看球赛，喜欢写作，不太爱出门，但天气好的时候，他会自己推着轮椅到楼不太爱出门，但天气好的时候，他会自己推着轮椅到楼下。为了方便出门，一条无障碍通道直接通向他的家。下。为了方便出门，一条无障碍通道直接通向他的家。邻居们知道他的身体不好，平常大家不怎么去打扰他。邻居们知道他的身体不好，平常大家不怎么去打扰他。此前是由他的父亲照顾他，后来父亲去世了，他和妻子此前是由他的父亲照顾他，后来父亲去世了，他和妻子住一起，他的妻子是一家出版社的编辑，他们没有子女。住一起，他的妻子是一家出版社的编辑，他们没有

5、子女。 自称自称“职业是生病，业余在写作职业是生病，业余在写作”的史铁生谈到生的史铁生谈到生死时曾表示：死时曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度对待生死我选择一种乐观的态度”。多。多年来他与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、年来他与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。广为人知的文学作品。 3 3、事迹：、事迹： 30 30年写作：超越年写作：超越伤残伤残者对命运的哀怜者对命运的哀怜史铁生现任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作史铁生现任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国

6、残疾人作家协会副主席。凭借家协会副主席。凭借我与地坛我与地坛走进人们视野的史铁走进人们视野的史铁生生19511951年生于北京，年生于北京，19721972年下放陕北期间双腿瘫痪，后年下放陕北期间双腿瘫痪，后来患肾病并发展到尿毒症，一直靠透析维持生命。来患肾病并发展到尿毒症，一直靠透析维持生命。19791979年发表第一篇小说年发表第一篇小说法学教授及其夫人法学教授及其夫人，而成，而成名作则是名作则是我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾，获，获19831983年年全国优秀短全国优秀短篇小说奖；小说篇小说奖；小说老屋小记老屋小记获首届鲁迅文学奖。获首届鲁迅文学奖。20022002年，他获得华语文学传

7、媒大奖年度杰出成就奖。其年，他获得华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。其著名著名散文散文我与地坛我与地坛影响最大，感动了无数读者影响最大，感动了无数读者。史铁生。史铁生在电影创作上成绩丰硕，所创作的电影剧本在电影创作上成绩丰硕，所创作的电影剧本多梦时多梦时节节、死神与少女死神与少女等充满诗意，为电影类型的发展等充满诗意，为电影类型的发展作出了贡献，并在国内外获奖。多部作品被译为日、英、作出了贡献，并在国内外获奖。多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。法、德等文字在海外出版。 史铁生肉体残疾的切身经历，使他的部史铁生肉体残疾的切身经历，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。分小说写到

8、伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残伤残”现象的关切，他的著名散文现象的关切，他的著名散文我我与地坛与地坛就曾感动和鼓励了无数的人。就曾感动和鼓励了无数的人。20082008年他在病榻前写下了年他在病榻前写下了病隙碎笔病隙碎笔，他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的书籍和未知的道理：探索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱和道义。人生、命运、爱情、金钱和道义。 史铁生曾这样解释自己的名

9、字：史铁生曾这样解释自己的名字：“心心血倾注过的地方不容丢弃血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这，我常常觉得这是我姓名的昭示，是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。以便不断的去看它。不是不断的去看这些不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。与去向。”这段话也是对他作品的最好的这段话也是对他作品的最好的诠释。诠释。 4 4、他人评价：、他人评价： 北京作家协会副主席、著名作家北京作家协会副主席、著名作家曹文曹文轩轩表示，史铁生身体一

10、直不好，这些表示，史铁生身体一直不好，这些年一直坚持着我们常人不能理解的生年一直坚持着我们常人不能理解的生活，我们都很敬佩他。活，我们都很敬佩他。” 蔡玉洗蔡玉洗说，史铁生靠写作为生，当时说，史铁生靠写作为生，当时生活十分困难，生活十分困难，“当时的稿费也很低，当时的稿费也很低，每次向他约稿内心都很内疚。每次向他约稿内心都很内疚。 我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟人生，最豁达，也最真诚的一个典型。他是个残疾人生，最豁达，也最真诚的一个典型。他是个残疾人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟到无差别便

11、不成为世界时，他便到无差别便不成为世界时，他便坦然坦然“接受接受”了残了残疾之躯，疾之躯，“接受接受”了自己与别人的差别，并努力做了自己与别人的差别，并努力做一个精神上的健康人。一个精神上的健康人。我尤其欣赏铁生我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟释然面对苦难的大度彻悟。他。他说：说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。切也就都灭。”所以，人是万不可追寻什么绝对的所以，人是万不可追寻什么绝对的公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福幸福”的。的。没有无憾的人生没有无憾的人生这才是真正的人生。这才是真

12、正的人生。 记得原野在记得原野在人生人生一诗中这样写道：一诗中这样写道：人生，人生，从自己的哭声中开始，从自己的哭声中开始， 在别人的泪水中结束。在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，这中间的时光，就叫做幸福；人活着， 当哭则当哭则哭，声音不悲不苦，哭，声音不悲不苦， 为国为民啼出血路。为国为民啼出血路。 人死人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。值的珍珠。 诗诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论

13、道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。意义的探求。 2002年，史铁生获得了华语文学传媒年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：对他最精当的概括：“史铁生是当代中国史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的命，完全同构在了一起

14、，在自己的写作写作之夜之夜，史铁生用残缺的身体，说出了最，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。暗的内心。” ” 二、如何运用史铁生这一典型事二、如何运用史铁生这一典型事例？例？( (一材多用一材多用) ) 史铁生事迹是十分感人的，史铁生事迹是十分感人的，这这一材料是一材料是“万精油万精油”，高考中好多，高考中好多考生都运用得恰到好处。考生都运用得恰到好处。三、回顾高考作文都有

15、人运用这一三、回顾高考作文都有人运用这一事例事例2002：心灵的选择：心灵的选择 2004：快乐幸福与思维方式：快乐幸福与思维方式(全国卷全国卷1) 忘记与铭记忘记与铭记(05全国全国) 纪念（纪念（05广东）广东） 出人意料和情理之中出人意料和情理之中 (2005全国卷全国卷) 遭遇挫折和放大痛苦遭遇挫折和放大痛苦 (2005) 人与路（人与路（06江苏）江苏） 我想握住你的手（我想握住你的手（06上海）上海） 说说“安安”（北京（北京06） 雕刻心中的天使雕刻心中的天使(2006广东卷广东卷) 读读( 2006安徽安徽) 湖南卷：诗意的生活湖南卷：诗意的生活(2007) 上海卷：必须迈过这

16、道坎上海卷：必须迈过这道坎(2007) 江西卷二选一：一心中的一泓秋水江西卷二选一：一心中的一泓秋水,二要说爱你不二要说爱你不容易容易 (2007) 江苏卷：怀想天空江苏卷：怀想天空(2007) 福建卷：季节福建卷：季节(2007) 浙江卷浙江卷 行走在消逝中行走在消逝中 四川卷四川卷 话题作文：一步与一生话题作文：一步与一生 20072007年上海高考语文作文题目为：必须跨过这道年上海高考语文作文题目为：必须跨过这道坎坎 必须跨过这道坎必须跨过这道坎广东卷广东卷 话题作文话题作文传递传递 2007 2007年高考广东作年高考广东作文题目为话题作文：传递文题目为话题作文：传递江苏卷江苏卷 怀想

17、天空怀想天空 我们头上的灿烂星空我们头上的灿烂星空 20072007年江苏高考语文作文题：我们头上的灿烂星年江苏高考语文作文题：我们头上的灿烂星空空 山东卷山东卷 时间不会使记忆风化时间不会使记忆风化 2007 2007年山东年山东高考作文题：时间不会使记忆风化高考作文题：时间不会使记忆风化 江西卷江西卷 心中的一泓清水心中的一泓清水或或要说爱你不容要说爱你不容易易 2007年全国高考江西省语文作文题目为：年全国高考江西省语文作文题目为：心心中的一泓清泉中的一泓清泉或或要说爱你不容易要说爱你不容易 湖南卷湖南卷 诗意地生活诗意地生活 2007高考湖南卷：诗意地生活高考湖南卷：诗意地生活 结合自

18、己的经历结合自己的经历 以诗意地生活为题，写一篇不少于以诗意地生活为题，写一篇不少于800字的作字的作文文 湖北卷湖北卷 母语母语 2007高考湖北作文题：根据高考湖北作文题：根据以下材料的理解和体会，写一篇作文。母语以下材料的理解和体会，写一篇作文。母语是一个人最初学会和一种语言是一个人最初学会和一种语言 北京卷北京卷 根据意境诗句根据意境诗句 自由命题作文自由命题作文 根据对刘根据对刘长卿在长卿在别严士元别严士元中的诗句的看法写一篇中的诗句的看法写一篇作文。题目自拟，体裁不限。字数作文。题目自拟，体裁不限。字数800以上以上 浙江卷浙江卷 行走在消逝中行走在消逝中 2007年浙江高考作文题

19、：行走在消逝中年浙江高考作文题：行走在消逝中 福建卷福建卷 季节季节 2007年福建高考作文题：年福建高考作文题：季节季节 辽宁卷辽宁卷 话题作文：我能话题作文：我能 2007辽宁高考作辽宁高考作文题：以文题：以“我能我能”为话题写篇作文为话题写篇作文 陕西卷陕西卷 看图作文看图作文 场景：一个小孩跌倒了，周围站着三个人，场景：一个小孩跌倒了，周围站着三个人，分别代表了社会、家庭和学校，三个人分别代表了社会、家庭和学校，三个人异口同声地说异口同声地说“出事了出事了” 宁夏卷宁夏卷 材料作文：创造需要坚持不懈材料作文：创造需要坚持不懈 2007宁夏高考作文为材料作文：有人说：创造是需宁夏高考作文

20、为材料作文：有人说：创造是需要一定的机遇和执著。也有人说，创造其实离我要一定的机遇和执著。也有人说，创造其实离我们并不遥远们并不遥远 四川卷四川卷 话题作文：话题作文：一步与一生一步与一生 2007年四川高考作文为话题作文：一步与一生年四川高考作文为话题作文：一步与一生 天津卷天津卷 有句话常挂在嘴边有句话常挂在嘴边 2007年天津高考作文题：有句话常挂在嘴边年天津高考作文题：有句话常挂在嘴边 全国卷全国卷 关于关于“帮助帮助” 给了两个例子给了两个例子 一个是反面丛飞帮助别人，别人没帮一个是反面丛飞帮助别人，别人没帮他他 ；另一个是正面例子白血病小学生帮助别人，；另一个是正面例子白血病小学生

21、帮助别人，别人也帮助了他别人也帮助了他 海南卷海南卷 话题作文：论科学家的创新与创造话题作文：论科学家的创新与创造 2007年海南高考话题作文：论科学家的创新年海南高考话题作文：论科学家的创新与创造与创造 重庆卷重庆卷 酸甜苦辣说高考酸甜苦辣说高考 2007年重庆市高考作文题：酸甜苦辣说高考年重庆市高考作文题：酸甜苦辣说高考 请根据恢复高考请根据恢复高考30周年来写周年来写全国卷全国卷 摔了一跤摔了一跤 一幅图：一个小男孩摔跤了，三个人在旁边，一幅图：一个小男孩摔跤了，三个人在旁边，社会家庭和学校社会家庭和学校 他们都说了同一句话：出他们都说了同一句话：出事了吧事了吧 安徽卷安徽卷 提篮春光看

22、妈妈提篮春光看妈妈四、一材多用运用举例四、一材多用运用举例1、话、话题：宁静题：宁静 史铁生史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。静。 宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某

23、种崇敬。宁静心态的某种崇敬。 真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。的。 他他可能可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他会会长长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也会会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛，在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛，他他激赏激赏刘易斯步态的美感，刘易斯步态的美感，

24、羡慕羡慕刘易斯的力量与速刘易斯的力量与速度，他对已经去世的母亲度，他对已经去世的母亲怀有怀有深深的歉疚，对一直深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人关怀和帮助自己的朋友和亲人充满充满感激之情，他思感激之情，他思考过怎样生也思考过怎样死，考过怎样生也思考过怎样死，说到说到生的时候，他有生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到讲到死死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生都娓娓道来更谈笑风生我们从史铁生的文字里我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也

25、在这看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。个人内心的起伏中解读了宁静。 2、观、观点：心中绳索由我解点：心中绳索由我解 1919岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，

26、渐渐解开了心往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳索。中的绳索。“一沙一世界，一人一乾坤，何必执一沙一世界，一人一乾坤，何必执著于暂时的著于暂时的得与失得与失欢快与痛苦！欢快与痛苦！”史铁生如是说。史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。3、摆、摆渡自己渡自己 生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。雪天。 人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口，没有桥的河

27、岸。烦恼、苦闷常常像夏日舟的渡口，没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折 ，苦难，苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息几轰然被击倒。倒在息几轰然被击倒。倒在挫折挫折的岸边，苦难的岸边，的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的有的人在黑

28、暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。 2020岁，忽然残了双腿的岁，忽然残了双腿的史铁生史铁生，为自己折了一，为自己折了一只船。这是一只名为只船。这是一只名为“写作号写作号”的船。他看穿了的船。他看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，不会错过的事，”才在轮椅里给自己折了这只船，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来。将自己从死亡的诱惑里摆渡出来。” 4、2005天津：天津：留给明天留给明天 蚕蛹作茧自缚，备爱折磨；等待破壳而出，把翩飞蚕蛹作茧自缚，备爱折磨；等

29、待破壳而出，把翩飞的梦想留给明天；蚌忍受痛苦，历经煎熬，积累美丽痛苦，的梦想留给明天；蚌忍受痛苦，历经煎熬，积累美丽痛苦，把耀眼瑰丽的珍珠留给明天把耀眼瑰丽的珍珠留给明天 留给明天的是希望，留给明天的是成功，留给明天的留给明天的是希望，留给明天的是成功，留给明天的是无悔的怀念。是无悔的怀念。 在冬季，是一个沉寂的世界，冬雪覆盖着大地，寒风在冬季，是一个沉寂的世界，冬雪覆盖着大地，寒风吹打着残枝，一切仿佛毫无生机的存在，而在这沉寂的背吹打着残枝，一切仿佛毫无生机的存在，而在这沉寂的背后，蕴藏着一种力量，一种等待春天、等待爆发的力量。后，蕴藏着一种力量，一种等待春天、等待爆发的力量。这是一种生的希

30、望。这正如人生的冬季。当这是一种生的希望。这正如人生的冬季。当史铁生史铁生失去双失去双腿进，他用坚强的双手推着自己的轮椅走向了一条春暖花腿进，他用坚强的双手推着自己的轮椅走向了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。当贝多芬被放逐在无声开的道路，一条充满希望的道路。当贝多芬被放逐在无声的世界中，他毅然的竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生的世界中，他毅然的竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然。在人生的冬季，他们用自己孤单的命音乐的壮烈与伟然。在人生的冬季，他们用自己孤单的臂膀，扛住了苦难，扛住了寂寞，扛起了希望的燃烧圣火。臂膀，扛住了苦难，扛住了寂寞，扛起了希望的燃烧圣火。2005天

31、津：天津：留给明天留给明天 蚕蚕蛹蛹作茧自缚，备爱折磨；等待破壳而出，把翩飞作茧自缚，备爱折磨；等待破壳而出，把翩飞的梦想留给明天；的梦想留给明天；蚌蚌忍受痛苦，历经煎熬，积累美丽痛忍受痛苦，历经煎熬，积累美丽痛苦，把耀眼瑰丽的珍珠留给明天苦，把耀眼瑰丽的珍珠留给明天 留留给明天的是希望，留给明天的是成功，留给明天给明天的是希望，留给明天的是成功，留给明天的是无悔的怀念。的是无悔的怀念。 在在冬季冬季，是一个沉寂的世界，冬雪覆盖着大地，寒，是一个沉寂的世界，冬雪覆盖着大地，寒风吹打着残枝，一切仿佛毫无生机的存在，而在这沉寂风吹打着残枝，一切仿佛毫无生机的存在，而在这沉寂的背后，蕴藏着一种力量，

32、一种等待春天、等待爆发的的背后，蕴藏着一种力量，一种等待春天、等待爆发的力量。这是一种生的希望。这正如人生的冬季。力量。这是一种生的希望。这正如人生的冬季。当当史史铁生铁生失去双腿进，他用坚强的双手推着自己的轮椅走失去双腿进，他用坚强的双手推着自己的轮椅走向了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。向了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。当当贝贝多芬多芬被放逐在无声的世界中，他毅然的竖起另外两只激被放逐在无声的世界中，他毅然的竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然。情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然。在人生的冬在人生的冬季，他们用自己孤单的臂膀，扛住了苦难，扛住了寂寞，季，他

33、们用自己孤单的臂膀，扛住了苦难，扛住了寂寞，扛起了希望的燃烧圣火。扛起了希望的燃烧圣火。6 6、忘、忘记与铭记记与铭记(05(05全国全国) )：因为忘记所以铭记因为忘记所以铭记 是谁，青年时惨遭不幸？是谁，坐在轮椅上痛斥老天的不是谁，青年时惨遭不幸？是谁，坐在轮椅上痛斥老天的不公？又是谁，在忍受了痛苦和悲伤之后就了一段轮椅上的传奇？公？又是谁，在忍受了痛苦和悲伤之后就了一段轮椅上的传奇？ 是你，是你，史铁生史铁生！当你对生命失去希望的时候，你痛苦、！当你对生命失去希望的时候，你痛苦、自卑。你诘问上天为何如此不公。你铭记痛楚与愤恨，你铭记自卑。你诘问上天为何如此不公。你铭记痛楚与愤恨，你铭记上

34、天的不公因此竭力挣扎。上天的不公因此竭力挣扎。 但是，在地坛生生不息的生命之歌中，你渐渐清醒了：但是，在地坛生生不息的生命之歌中，你渐渐清醒了：所有的挣扎都无济于事，铁的事实已无法改变。所有的挣扎都无济于事，铁的事实已无法改变。 从此，你不再挣扎。你开始尝试忘记不幸和痛苦，忘记从此，你不再挣扎。你开始尝试忘记不幸和痛苦，忘记命运的不公，并开始重新审视病魔。命运的不公，并开始重新审视病魔。 终于，在不断的病痛袭击中你明白了：病魔是生命中可终于，在不断的病痛袭击中你明白了：病魔是生命中可贵的敌人，因为它让你懂得，在与生命抗争的过程中，只要坚贵的敌人，因为它让你懂得，在与生命抗争的过程中，只要坚强不

35、屈，那便是赢；让你懂得强不屈，那便是赢；让你懂得“每时每刻我们都是幸运的每时每刻我们都是幸运的”。所以，你铭记所以，你铭记“生病的经验是一步步懂得满足生病的经验是一步步懂得满足”。 你，史铁生，因忘记不幸而铭记满足；因忘记不幸而铭你，史铁生，因忘记不幸而铭记满足；因忘记不幸而铭记幸福；因忘记不幸而铭记生之可贵；因忘记不幸而被我们所记幸福；因忘记不幸而铭记生之可贵；因忘记不幸而被我们所铭记。铭记。 你，你，史铁生史铁生，终因忘记不幸而铭记每一线生的希望，而，终因忘记不幸而铭记每一线生的希望，而活得如此精彩。活得如此精彩。 忘记与铭记忘记与铭记(05(05全国全国) )：因为忘记所以铭记因为忘记所

36、以铭记 是谁，青年时惨遭不幸？是谁，坐在轮椅上痛斥老天的是谁，青年时惨遭不幸？是谁，坐在轮椅上痛斥老天的不公？又是谁，在忍受了痛苦和悲伤之后就了一段轮椅上的不公？又是谁，在忍受了痛苦和悲伤之后就了一段轮椅上的传奇？传奇？ 是你，是你，史铁生史铁生！当你对生命失去希望的时候，你痛苦、！当你对生命失去希望的时候，你痛苦、自卑。你诘问上天为何如此不公。自卑。你诘问上天为何如此不公。你铭记痛楚与愤恨，你铭你铭记痛楚与愤恨，你铭记上天的不公因此竭力挣扎。记上天的不公因此竭力挣扎。 但是，在地坛生生不息的生命之歌中，你渐渐清醒了：但是，在地坛生生不息的生命之歌中，你渐渐清醒了：所有的挣扎都无济于事，铁的事

37、实已无法改变。所有的挣扎都无济于事，铁的事实已无法改变。 从此，你不再挣扎。从此，你不再挣扎。你开始尝试忘记不幸和痛苦，忘记你开始尝试忘记不幸和痛苦，忘记命运的不公，并开始重新审视病魔。命运的不公，并开始重新审视病魔。 终于，在不断的病痛袭击中你明白了：病魔是生命中终于，在不断的病痛袭击中你明白了：病魔是生命中可贵的敌人，因为它让你懂得，在与生命抗争的过程中，只可贵的敌人，因为它让你懂得，在与生命抗争的过程中，只要坚强不屈，那便是赢；让你懂得要坚强不屈，那便是赢；让你懂得“每时每刻我们都是幸运每时每刻我们都是幸运的的”。所以，。所以，你铭记你铭记“生病的经验是一步步懂得满足生病的经验是一步步懂得满足”。 你，史铁生，因忘记不幸而铭记满足；因忘记不幸而铭你，史铁生，因忘记不幸而铭记满足；因忘记不幸而铭记幸福；因忘记不幸而铭记生之可贵；因忘记不幸而被我们记幸福；因忘记不幸而铭记生之可贵；因忘记不幸而被我们所铭记。所铭记。 你，史铁生，终因忘记不幸而铭记每一线生的希望，你，史铁生，终因忘记不幸而铭记每一线生的希望，而活得如此精彩。而活得如此精彩。 7、2006广东：雕琢心中的天使广东：雕琢心中的天使用心雕琢心中充满坚强的天使。用心雕琢心中充满坚强的天使。 史史铁生铁生曾经说过：曾经说过：“困难的本质对于人