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文档简介
1、一 诗经概述二 诗经的组成部分三 诗经的艺术特点四 诗经中的爱情诗五 诗经中的战争诗六 秦风蒹葭赏析一 诗经概述诗经诗经本名本名诗诗,是我国,是我国最早的一部古代乐歌总集,所最早的一部古代乐歌总集,所辑多是周初至春秋中叶的作品,辑多是周初至春秋中叶的作品,共共305305篇。至汉代,被列为儒篇。至汉代,被列为儒家经典之一,始称家经典之一,始称诗经诗经。诗经诗经二 诗经的组成部分1.1.关于关于诗经诗经的编集的编集1.献诗说(确切可考)2.采诗说(颇有争论)3.孔子删诗说(不可信)风风雅雅大雅大雅小雅小雅颂颂周颂周颂商颂商颂鲁颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、王、周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、
2、魏、唐、秦、陈、桧、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳曹、豳2.2.诗经诗经的组成部分的组成部分十五国风舆地图十五国风舆地图三 诗经的艺术特点(1)复沓章法、灵活句式(2)和谐韵律、生动语汇(3)艺术风格:朴素自然风诗的艺术特征采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。 采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。 采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。 朱熹说:“赋者,敷陈其事而直言之者也。” 蒹葭苍苍,白露为霜。 “比者,以彼物比此物也。” 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。“兴者,先言他物引起所咏之词也。” 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 风诗的
3、表现手法风诗的表现手法四 诗经中的爱情诗野有蔓草,零露漙(tun)兮,有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼(rng)瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。郑风野有蔓草不期而遇的喜悦蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。追求意中人而不得蒹 葭静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,悦怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。青
4、年男女的幽期密约静女静女出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。郑风出其东门青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。女子思念情人郑风子衿彼采葛兮,一日不见, 如三月兮!彼采萧兮,一日不见, 如三秋兮!彼采艾兮,一日不见, 如三岁兮!表达思念之情王风采葛彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。 女子失恋,难忘旧情郑风狡童子惠思我,褰裳涉溱(zhn)。子不我思,岂无他人。狡童之狂也且。子
5、惠思我,褰裳涉洧(wi)。子不我思,岂无他士。狂童之狂也且。 女子责备情人变心郑风褰裳泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只!不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡惹。母也天只!不谅人只!鄘风柏舟炽热爱情的表白与争取自由婚姻的抗争。摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!摽有梅,倾筐塈之!求我庶士,迨其谓之!女子待嫁召南摽有梅桃之夭夭,灼灼其华。桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡有实。桃之夭夭,有蕡有实。之子于归,宜其家室。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。桃之夭夭,其叶
6、蓁蓁。之子于归,宜其家人。之子于归,宜其家人。祝贺女子成婚召南桃夭五 诗经中的战争诗绿兮衣兮,绿衣黄里。绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!心之忧矣,曷维其已!绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!心之忧矣,曷维其亡!绿兮丝兮,女所治兮。绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。我思古人,俾无訧兮。絺兮綌兮,凄其以风。絺兮綌兮,凄其以风。我思古人,实获我心。我思古人,实获我心。邶风绿衣悼亡悼亡击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮!
7、于嗟洵兮,不我信兮!邶风击鼓反战的哀歌伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心痗。女子对征夫的思念卫风卫风伯兮伯兮岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣,与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣,与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣,与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!岂曰无衣,与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!爱国主义的战歌秦风秦风无衣无衣六 秦风蒹葭赏析蒹葭苍苍,白露为霜。所谓
8、伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。秦风蒹葭1.诗意解读几种2.赏析方法: 意境美;朦胧美;蕴藉美;音乐美。3.新颖译文课文分析1.讽刺说: 汉代毛诗序:“蒹葭刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。”这首诗是讽刺秦襄公的,因为他不遵守周礼,因此将招来亡国之祸。 诗意解读 东汉郑玄诗笺:“秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周之礼法,故国人未服焉”。所谓伊人是“知周礼之贤人,乃在大水之一边,假
9、喻以言远。”2.诗意不定说: 宋代朱熹作诗序辨说指斥毛诗序穿凿附会,认为:“言秋水方盛之时,所谓伊人,彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”3.求贤说: 清代学者姚际恒:“此自是贤人隐居水滨,而人慕而思见之诗。” 认为“伊人”是春秋时代的一位隐居水边的贤人。该诗表达了君主求贤招隐之意。4.怀人说: 清代学者汪凤梧:“蒹葭,怀人之作也。秦之贤者抱道而隐,诗人知其地,而莫定其所,欲从靡由,故以蒹葭起兴而怀之,溯洄溯游,往复其间,庶几一遇之也” 是一首描写主人公怀友访旧而不得见的惆怅之情。5.求爱说: 近代学者余冠英:“这篇似是情诗,男或女词。” 琼瑶窗外主题曲在水一方。 翻
10、译家许渊冲就将这首诗翻译成“a love song”,伊人是“the lover”,主题句是“where is she so sheen”。 6.朦胧诗说: 陈子展:“诗境颇似象征主义,而含有神秘意味”。 林兴宅:“蒹葭所表现的企恋是人类追求真、善、美的最高境界的象征。”“伊人”象征着美好的理想,这种理想可遇不可求,可望不可及,正是在这样的矛盾冲突中构成了审美的境界。 当代作家韩少华:“也许,我所企慕的文学中的美质与佳境,正如同所谓伊人在水一方,永远可望而不可即。” 1.意境美: “意境”就是诗词中所描绘的形象与作者的思想感情融为一体而形成的境界。 王国维人间词话:诗蒹葭一篇,最得风人深致。
11、情景交融,虚实相生 :多重意境交相叠合的开放型结构,使这首诗成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极品,给予读者以更丰富的想像、开拓和创造的空间。赏析方法 2.朦胧美: 中国第一首朦胧诗。全诗扑朔迷离、烟水苍茫,在模糊的意象中,展示出一种神秘莫测的朦胧美。 “伊人”作为中心意象,朦胧不清、飘忽不定; “秋水”的意象也是朦胧凄迷,具有多重寓意; 抒情主人公的意象模糊不定; “伊人”所在空间位置游移缥缈,难以捉摸。3.蕴藉美: 蒹葭具有丰厚的情感内涵和深刻的哲理意味,其最大的艺术特色是意境朦胧,含蕴不尽。“伊人”其实是一种象征,它涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇: 情人难得、知音难觅的怅惘; 仕途坎坷、功业未遂的忧思; 理想幻灭、前途渺茫的失望; 人生无常、精神失落的悲哀等等心灵的回响,都可以从诗的意境中得到感应。 4.音乐美 方玉润诗经原始:“三章只一章,特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人
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