在常态教育中我们应努力什么？——王一凡20140718

1、武汉市教育科学研究院武汉市教育科学研究院 王一凡王一凡常态的教育中我们应努力什么？常态的教育中我们应努力什么？ 一、教师的工作境遇与心态一、教师的工作境遇与心态我们为什么没有工作持续激情？我们为什么没有工作持续激情？我们为什么患得患失迷失自我？我们为什么患得患失迷失自我？我们了解自己吗？我们了解自己吗？倾听内心的声音倾听内心的声音 工作将占掉你人生的一大部分，唯一真正获得满足的方法就是做你相信是伟大的工作，而唯一做伟大工作的方法是爱你所做的事。我们的时间有限，所以不要浪费时间活在别人的生活里。不要被教条所局限盲从教条就是活在别人思考结果里。不要让别人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有追随

2、自己内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人，任何其它事物都是次要的。乔布斯二、改变自我二、改变自我改变我们能够改变的改变我们能够改变的适应我们所不能改变的适应我们所不能改变的努力我们能够努力的努力我们能够努力的改变自己才能改变他人改变自己才能改变他人改变学生从改变我们开始改变学生从改变我们开始 改变我们能改变的，从改变我们自己开始，进而改变我们能改变的，从改变我们自己开始，进而去影响改变学生，改变自我是为了更好地改变学生，去影响改变学生，改变自我是为了更好地改变学生，一个不能改变自己的老师，是不可以改变学生的，因一个不能改变自己的老师，是不可以改变学生的，因为在他

3、的思想中多是遵从与命令，缺少民主与平等，为在他的思想中多是遵从与命令，缺少民主与平等，多是固执，少有变通，这样的生活缺少多元，这样的多是固执，少有变通，这样的生活缺少多元，这样的人生往往处处碰壁，忧伤与哀愁是在所难免的，做一人生往往处处碰壁，忧伤与哀愁是在所难免的，做一个会变通的人，不是要你放弃做人的原则，而是一种个会变通的人，不是要你放弃做人的原则，而是一种取舍的智慧，在坚守中做适当的放弃，在秉持中适度取舍的智慧，在坚守中做适当的放弃，在秉持中适度的妥协，它往往可以圆满人生，成就自己！的妥协，它往往可以圆满人生，成就自己！寻找我们不能改变的原因寻找我们不能改变的原因现实中有人每天都在计划，却

4、从未将现实中有人每天都在计划，却从未将计划变成现实？计划变成现实？1.因循守旧，或思维定式。2.期待有人会帮助我们做成我想做的事情。3.害怕可能出现的问题，或损失眼前既存现状。4.总在等待时机。日复一日，年复一年。5.对自己缺乏信心，怀疑自己，不敢尝试。完成我们的习惯养成单完成我们的习惯养成单（1）天天锻炼天天锻炼（2）热爱阅读热爱阅读（3）自省总结自省总结（4）关注细节）关注细节（5）互置体验）互置体验（6）言出即行）言出即行（7）认真聆听）认真聆听（8）惜时如金）惜时如金 三、第三次工业革命三、第三次工业革命 教育教育更发达国家更发达国家 欠发达国家 研究 开发 欠发达国家欠发达国家欠发达

5、国家欠发达国家 创造性工作创造性工作日常工作日常工作人工完成人工完成日常工作日常工作机器完成机器完成u研究研究u开发开发u营销于销售营销于销售u全球供应链管理全球供应链管理21世纪技能为我们所生存的时代而学习 【美】伯尼特里林 查尔斯菲德尔 著2121世纪工作的未来世纪工作的未来 我呼吁教育主管部门和学校制定新的我呼吁教育主管部门和学校制定新的21世纪评价标准，这些标准世纪评价标准，这些标准不是简单衡量学生会不会在考试中做一些不切实际的题目，而是考察题不是简单衡量学生会不会在考试中做一些不切实际的题目，而是考察题目是否具备目是否具备21世纪的技能，如何解决问题的能力、批判性思考、企业家世纪的技

6、能，如何解决问题的能力、批判性思考、企业家风范和创造力等。风范和创造力等。 贝拉克贝拉克 奥巴马（现任美国总统）奥巴马（现任美国总统） 当前，我们在帮助学生为从事尚未出现的工作做好准备当前，我们在帮助学生为从事尚未出现的工作做好准备为运用为运用迄今尚未问世的技术做好准备迄今尚未问世的技术做好准备以便他们能解决那些我们现在甚至还以便他们能解决那些我们现在甚至还不知道是问题的问题。不知道是问题的问题。 理查德理查德 莱利（美国前教育部长）莱利（美国前教育部长）国际中小学德育目标的五大特点：国际中小学德育目标的五大特点：第一，公民责任与民主精神；第一，公民责任与民主精神；第二，国家忠诚与国际理解；第

7、二，国家忠诚与国际理解；第三，个人品德与健全人格；第三，个人品德与健全人格；第四，道德认知与实践能力；第四，道德认知与实践能力；第五，学会生活与社会现实。第五，学会生活与社会现实。 西方：美、英、法、德西方：美、英、法、德个人价值，宗教关怀；个人价值，宗教关怀； 东方：日本、新加坡东方：日本、新加坡团体价值，世俗精神。团体价值，世俗精神。 四、教育实践的审视与体认四、教育实践的审视与体认 “对在场之敬畏，对存在的纯对在场之敬畏，对存在的纯粹状态的魅力保持单纯粹状态的魅力保持单纯的沉默。的沉默。” 审视并重构教育实践者之所见。审视并重构教育实践者之所见。照我思索照我思索能理解能理解“我我”照我思

8、索，照我思索，可认识可认识“人人” 沈从文沈从文 （沈从文墓铭）（沈从文墓铭） “淘气包淘气包”脑袋（脑袋（SCAMPER）教育）教育S有什么可以代替（Substitued）C有什么可以链接（Comblined）A能否移作他用（Adapted）M能否做出调整（Modified）P能否变“一用”为“多用”（Purtootheruses）E能否除去什么（Eliminated）R能否重组什么？（Rearranged）五、表象与本质五、表象与本质 抹去的是课桌文化，抹不去的是心灵的印痕抹去的是课桌文化，抹不去的是心灵的印痕人们往往容易注意表面的显像，人们往往容易注意表面的显像，而忽视了潜在的现象。而忽

9、视了潜在的现象。改变我们的视阈改变我们的视阈换一个角度看问题换一个角度看问题得德育者要有思想德育者要有思想六、善于沟通六、善于沟通学会沟通学会沟通转变沟通的态度转变沟通的态度 每一个班主任都曾遇到过这样的情况：一位每一个班主任都曾遇到过这样的情况：一位学生把作业本忘在了学校，第二天告诉老师他没学生把作业本忘在了学校，第二天告诉老师他没有写作业，作为班主任，您会怎样处理呢？有写作业，作为班主任，您会怎样处理呢？改变之前的改变之前的师生师生对话实录对话实录师：又没有写作业？这次又是为什么呢？师：又没有写作业？这次又是为什么呢？（“又又”给学生扣了一顶摘不了给学生扣了一顶摘不了的帽子）的帽子）生：我

10、把作业本忘在学校了。生：我把作业本忘在学校了。师：又忘了？多好呀！正好可以不做。师：又忘了？多好呀！正好可以不做。（不信任）（不信任）生：老师，我不是故意的。生：老师，我不是故意的。师：犯了错还狡辩，你以为老师会相信这些幼稚的借口？师：犯了错还狡辩，你以为老师会相信这些幼稚的借口？（不尊重）（不尊重） 生：生：（低头无语、听候发落）（低头无语、听候发落） 师：师：（充分利用自己的语言天赋对学生进行（充分利用自己的语言天赋对学生进行“疲劳轰炸疲劳轰炸”） 与学生沟通之初，学生并不注意班主与学生沟通之初，学生并不注意班主任所讲的道理，而是十分关注班主任对自任所讲的道理，而是十分关注班主任对自己的态

11、度。于是，己的态度。于是，教师教师尝试在与学生谈话尝试在与学生谈话时时认真认真倾听，努力，努力体验其内心感受，并作其内心感受，并作出积极的回应，出积极的回应，你你发现这样不仅可以使交发现这样不仅可以使交谈谈深入下去，而且能让学生充分体验到下去，而且能让学生充分体验到教教师师对他的对他的信任和和尊重。改变之后师生的对话实录师：能告诉老师，今天为什么没完成作业吗？师：能告诉老师，今天为什么没完成作业吗？（给学生解释的机会）生：我把作业本忘在学校了。生：我把作业本忘在学校了。师：是这样啊？师：是这样啊？（对事不对人的疑问）生：老师，我不是故意的。生：老师，我不是故意的。师：哦，我刚才只是在想作业本这

12、么重要的东西怎们会忘记呢？师：哦，我刚才只是在想作业本这么重要的东西怎们会忘记呢？（耐心倾听）生：发作业本时，我把本子随手塞到抽屉里，我的抽屉很乱，临走前没有生：发作业本时，我把本子随手塞到抽屉里，我的抽屉很乱，临走前没有清理，也忘了拿本子。清理，也忘了拿本子。师：谢谢你告诉我实情，老师相信你不是故意的。师：谢谢你告诉我实情，老师相信你不是故意的。（无条件信任）以后，以后，要保持抽屉的整洁，放学前，把东西清好。要保持抽屉的整洁，放学前，把东西清好。（方法指导）你今天会把作业你今天会把作业补上的，对吗？补上的，对吗？（暗示）生：嗯！生：嗯！师：今天的作业和昨天的作业加在一起，任务可不轻啊！就算对

13、你丢三落师：今天的作业和昨天的作业加在一起，任务可不轻啊！就算对你丢三落四的惩罚吧！我们每个人都要对自己做过的事情负责。四的惩罚吧！我们每个人都要对自己做过的事情负责。（抓住教育时机）生：我明白了，明天会单独把作业拿来给您看。生：我明白了，明天会单独把作业拿来给您看。（欣然接受）一个调皮学生的悄悄话“我以为您会训斥我，没想到您认为我的做法是可以理解的，您越是理解我，我越觉得自己不对，总是犯同样的错误，真后悔！”平等的爱平等的爱理解的爱理解的爱尊重的爱尊重的爱信任的爱信任的爱民主的爱民主的爱七、学会爱七、学会爱 爱需要能力与智慧爱需要能力与智慧 爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣！爱自己的孩

14、子是本能，爱别人的孩子是神圣！ 爱是需要能力的，爱是一种储蓄。爱是需要能力的，爱是一种储蓄。 没有爱的教育是不成功的，只有爱的教育是不完没有爱的教育是不成功的，只有爱的教育是不完整的！整的！ 爱是需要一种能力的，不是光你爱学生就够了，爱是需要一种能力的，不是光你爱学生就够了，你要让你所爱的学生也爱你，这是爱的能力，教你要让你所爱的学生也爱你，这是爱的能力，教师爱的能力师爱的能力 真爱是能够让人有智慧的。你真正的爱你的孩子，真爱是能够让人有智慧的。你真正的爱你的孩子，你真正的爱你的学生时，没有任何私心的爱你的你真正的爱你的学生时，没有任何私心的爱你的学生的时候，你的智慧会层出不穷的。学生的时候，你的智慧会层出不穷的。爱需要能力与智慧爱需要能力与智慧八八、把问题当做教育的资源、把问题当做教育的资源不能发现问题是最大