浅谈新课标下品德与社会课的课堂教学

1、谈谈我对新课标的理解与认识        2011新课标满载着馨香，拂面而过，沁人心脾。让我头脑清晰，困惑顿解。2011新课标新课标重点强调了：        一、开放性         “本课程面向儿童的整个生活世界。教学目标随着儿童生活和活动过程的变化和需要不断调整；教学内容从教科书扩展到儿童生活的各方面；课堂从教室扩展到家庭、社区以及儿童的其他生活空间；教学时间在与学校其他活动或学科的配合和联结中灵活而弹性地延展；课程评价走向开放、多元，全面关注儿童丰富多彩的体验和个性

2、化的创意与表现。” 本课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，有弹性地吸纳鲜活的社会生活事件；教学空间从课内向课外延伸，从课堂向学校、家庭和社区扩展；课程评价关注不同学生的学习起点和学习态度，不以单一指标评价学生的发展，评价不仅关注学习结果，更重视学习过程和日常行为。        品德与生活课程的开放性根本上源于其生活性，因为儿童的真实生活是变动的，充满着不确定性与新奇的挑战，在时间和空间上都具有绵延的连续性，由此表达着与生活一体性的德育课程也一定尊重并彰显这一开放性。具体来说，首先是课程目标的开放，相对于以往知识化德育课程目标的预设性过强

3、、统得过死的弊病，品德与生活课程则强调在活动中建构目标，以及灵活地修正目标；其次是教学内容的开放，根据儿童兴趣和需要设计的主题活动表达了生活的多方面联系；再次是教学时空的拓展，从一节一节割裂的单位教学以及封闭的课堂讲授走向了更连续、更大的操场游戏、图书室合作探究、社区走访，以及更广阔的大自然体验；最后是课程评价的开放，由统一标准的甄别性评价走向发展性、表现性等质性评价与个性化评价。        二 综合性         “儿童的生活是综合的，以儿童生活为基础的本课程具有综合性。课程设计表达儿童与自然、儿童与社会

4、、儿童与自我的内在整合；课程内容表达品德教育和生活教育有机融合；教学活动表达儿童的生活体验与道德体验，知识学习与社会参与、问题探究等彼此渗透、相互促进，实现生活、教学、发展的三位一体。”         三活动性         “本课程超越单一的书本知识的传递和接受，以活动为教和学的基本形式。课程的呈现形态主要是儿童直接参与的各种主题活动、游戏或其他实践活动；课程目标主要通过在教师指导下的活动过程中的体验、感悟和主动建构来实现。”         四生活性   &

5、#160;     “本课程视儿童的生活为珍贵的课程资源。课程学习本身是儿童生活的组成部分，是儿童在教师指导下真实体验生活、主动参与生活、创造生活的过程。本课程遵循儿童生活的逻辑，以儿童生活中的需要和问题为出发点；以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉；以用正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活为课程的基本追求。        我今后要按新课标要求努力学习，不断践行。浅谈新课标下品德与社会课的课堂教学，提高品德与社会课的教学效率        小学品

6、德与社会是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。著名教育家布鲁纳说过：知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者。思想品德课教学，是否真正走向了素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的时机，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。   &#

7、160;    一、角色扮演，引发共鸣        近年来，有识之士提出了“让学生在活动中学习思品”、“思品教学表达活动化”等观点。在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式，它使学生如身临其境，能增强社会中的角色意识，唤起责任感。例如我想要，我能要一课，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段情

8、节，就可以让学生以模拟的百货商店为背景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。让学生演了后评，评了再演。这样在评演中不断完善自己的言行，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来了。        二、组织辩论，深化明理        学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识、深化明理。而开展课堂辩论，是到达这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场

9、直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁针博引，唇枪舌剑，向广阔观众展示了敏捷的思维、超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生的认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。        “灯不拨不明，理不争不透。”在教学过程中，教师要有意创设道德认知冲突，为学生营造有利于开展课堂辩论的环境。例如教学心中的110一课时，我借助多媒体创设了这样一个情境：放学路上，从一辆汽车上走下来

10、一个陌生人对小红说：我是你班主任的好朋友，能带我去见你的班主任吗？小红应该跟陌生人走吗？我没有让学生直接答复，而是让同意走的同学坐左边，不同意的同学坐右边，座位调整使课堂成为辩论会场。在对抗辩论中，使学生得到启发，明白了生活中许多看似平常的事情也可能暗藏着危险，不要忘了拨打心中的110，从而提高了学生的道德思辨能力和认知水平。        三、开展实践，知行结合        思品课的教学应注重课堂明理、课外导行。在思想品德课教学中，

11、除了课内教学、校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识。这样有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，“望子成龙”，“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。在教学我的劳动感受一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服

12、务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情、对劳动者的理解和尊重。        我国著名教育家陶行知强调“做、学、教合一”。他说：“先生拿做来教乃是真教；学生拿做来学，方是实学。”思想品德课的实践，就是“做中学”的一种表达，促进儿童由“知”向“行”的转化，从而知行统一。        四、换位体验，内化认识    

13、60;   换位体验是客观事物作用于人而引起共鸣的一种情感体验。在思想品德课教学中采取换位体验方式，可以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。例如在有多少人为了我一课中，有一组名为你能为他们想一想吗？的漫画。教学时我首先引导学生回忆生活中还有哪些只图自己方便、给他人添乱的事，然后让学生设身处地想想：假设这些劳动者是自己的亲人，自己的态度会怎样？假设自己是这些劳动者，会有什么感受？从而引导学生反思自己对劳动者的态度，倡导“人人为我，我为人人”的理念，使学生懂得凡事不要只为自己着想、只图自己痛快，要珍惜别人的劳动成果，让学

14、生更深层次地接受道德知识，进一步指导行为实践。        儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。教师通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的时机，让课堂活起来，让学生动起来，既强化了学生的主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了思想品德课的实效性。品德与社会新课标学习心得体会 我们实验小学组织全体教师学习了义务教育阶段课程标准，通过学习品德与生活新课标，加深了我对新课程改革的理解与体会，进一步认识到了新课改的必要性和紧

15、迫性。学习过程中，我也收获颇多，倍受鼓舞。下面谈谈自己的收获体会和一些感悟。 现在的品德与社会最大的改革是把学生良好品德、乐于探究、热爱生活的培养目标切切实实地放在儿童的生活中去培养。真正表达了“以人为本、以生为主”的发展性战略计划；真正遵循儿童生活的逻辑，密切联系儿童生活，引导学生在生活中发展，在发展中生活。当我们翻开品德与社会这本教科书时，我们会发现这是一门全新的课程。它是伴随我国新一轮基础教育课程改革而开设的一门活动型综合课程。它通过游戏和各种儿童喜欢的主题活动，对学生进行深入浅出的道德的、科学的、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基础。品

16、德与社会课程倡导“以儿童社会生活为基础”，“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值”。我们的品德与社会教学不应该局限于课堂，脱离儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避纷杂的现实生活，只是没有生活的空谈，这样往往造成学生的思想跟行为截然不同，口是心非，德育也仅仅停留在口头上，没有真正落到实 品德与社会教学必须走出小课堂进入大社会，处。所以，回归儿童的世界，回归生活的世界，回归现实的世界。唯有如此，才会有知行和谐统一的可能，才会使品德与社会课成为学生喜欢的一门生活课程。品德与生活的核心理念就是让品德回归生活，这就要求我们老师要

17、注意观察生活，积淀文章转贴自实用工作文档栏目 丰厚的文化底蕴，捕捉生活中的点滴信息对学生进行三维目标的教育。相信通过这次培训，我们的老师一定能够更新理念，正确地把握教材的编写意图，上好每一节课，以实际行动践行品德回归生活这一理念。通过学习使我深刻地认识到：在学习观上，要以学生为本，将学生看成是学习的主体，学生是学习的主人；在教材观上，教师由教材的忠实宣讲者转变为教材使用中的决策者，确立起自己作为课程教材的创造者和实施主体的意识，学会用教材来教，在内容上关注儿童的实际，设计上注重以主体活动的方式呈现，将教学的目光更多的关注学生的生活实际，有针对性地调节教学内容；在教学观上，教学是师生交互、积极互

18、动、共同发展的过程，让学生主动地进行观察、体验与交流。新课程注重过程与方法，注重学生的感受、体验和经历。不仅教师的观念发生了变化，而且教师的角色也发生了变化，教师应是学生学习的组织者、引导者和合作者。通过本次学习让我更懂得珍惜儿童生活的价值，尊重儿童的权利，引导儿童热爱生活、学习做人；让学生在实际生活的教育活动中引发内心而非外表的道德情感，真实而非虚假的道德体验和道德认知；重视儿童在真实生活中感受、体验、领悟，突出活动，让学生自主地、能动创造性活动，让学生在活动中发展。新学期，我将不断加强自我反思，加强与其他同行教师之间的合作、交流与研讨。站在一个真正的品德课程教育者的高度教我的学生，与学生共

19、享品德课自身的魅力。2011版品德与社会课程标准学习体会                                      钟亿文 近日，认真学习了2011版品德与社会课程标准，与课标实验稿相比，新课标

20、改动的地方有很多处，尤其在“实施建议”这块，改变了过于理论化、概念化的表述，增加了易于我们教师理解、便于操作的建议，有效引导教学的方向性，有利于提升教师的教学意识，丰富教师的教学策略。一、“教学建议”细化标准2011年版对“教学建议”的每一条都做了较为详细的阐释，以列举的方式解释了如何设计教学目标、提升学生的生活经验、拓展教学空间，并对几种需要加以重视的教学活动的特点、目的和组织方式等做出了说明，对教师课内的教学活动组织和课外的备课等提出了具体建议。例如，标准实验稿中“教学建议”的第一条是“全面把握课程目标”，只是比较概括地说明“课程目标的三个方面是一个有机结合的统一体”，教学过程中要注意对学

21、生情感态度与价值观的培养等。标准2011年版将标题改为“整体把握课程目标和教学目标的关系”，并具体阐述了教学具体目标、近期目标和课程整体目标、长远目标的关系，同时以“珍爱生命，热爱生活”、“老实守信，友爱宽容”为例加以说明。这样提醒我们教师注意教学目标的针对性和可操作性，不必面面俱到，防止大而空。二、“评价建议”更具操作性品德与社会课程的评价一直是我们一线老师觉得难以操作的事情，新课标加入了“评价的实施和反馈”， 强调了评价的意义和每一种评价方式的作用及适用范围；说明了如何实施评价，如何利用评价进行反馈，更加凸显了本课程在评价方面的独特性。强调教师在本课程学习的评价中，特别要注意不能简单以考知

22、识点的方式替代对学生品行的评价，也不能仅以过程性评价替代对学习结果的评价，或是因为本课程学习与升学无关而完全放任，形成无评价等现象。“评价建议”易于理解、便于操作。三、“资源开发与利用建议”更为实际新课标将课程资源归为校内资源、社区环境资源和多种社会资源三类，并将课程资源的分类和利用方式结合起来，强调了有效整合、因地制宜、合理挖掘等三项原则。通过细化，帮助教师特别是文本资源和社会文化设施相对不足的农村地区的教师，理解多种形态课程资源的含义，积极发现身边的非文本资源、非物质性资源，以便更好地加以利用。 新课标给了我很大的启发，给我提供了更为科学的教学理论和教学方法。相信有了新课标的指导

23、，我们的教学会更有方向！ 今天我参加了郭老师组织的品德与社会2011版新课程标准培训会，为了培训能有个好成绩，以求自我专业的发展，我认真地学习了品德与社会学科新课标，再结合自己具体的教学实践，我有了以下心得体会：1、要学新的课程标准，理解新课程的目标，准确把握课程功能、课程内容、课程结构、课程实施、课程评价，把握新课程的精髓。2、教师要在掌握扎实的专业知识上，学习自然科学、社会科学研究前沿的最新成果最新知识，还要学习与提高对人的认识，现代教育技术手段的运用以及教育研究等方面的知识，构建多元化的知识结构，使自己不仅会教，而且有自己的教育追求与风格。3、新的课程标准完全改变了以往课标“知

24、识能力情感”的梯级认知目标体系，而是以情感、态度、价值观目标为首，兼顾能力目标、知识目标。更加关注学生学习的过程和方法，尤其是伴随这一过程而产生的积极情感体验和正确的价值观。因此，教师在使用新课程标准的过程中，主要也应关注，如何利用各门学科所特有的优势促进每一个学生的健康发展，而不是仅仅关心学生对某个结论是否记住、记得是否准确。不是仅仅关心学生对某项技能是否形成，并且运用起来是否得心应手。4、 在新课程中，传统意义上被认为是知识传授者的教师的教与学生的学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”，建立起教师和学生之间的平等的朋友式的关系，营造和谐的教与学的氛围，创

25、设师生“对话”的情境，使学生体验平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和宽容，形成自主自觉的意识、探索求知的欲望、开拓创新的激情和积极进取的人生态度。这就需要教师与学生、学生与学生之间形成平等而又密切合作的关系，以到达共同合作完成知识建构的目的。    总之，我会不断学习新知识、新方法充实自己，不断总结自己的课堂教学，改变教学方法。新课程的实施中只要我们勇于实践，不断探究，就能克服前进道路上不断发生的问题，用自己的智慧去感染每一位学生。走近新课标，追求有效教学品德与生活社会课程标准2011版学习体会上杭县下都中心小学 薛明霞“问渠哪得清如许，

26、为有源头活水来”要想活水永远清澈，就要不断寻找源头；要想课堂教学游刃有余，就要认真学习课程标准。近期，我对新旧课标认真地进行了比照，细细品味，发现2011版的课程标准更贴近学生实际，表达了新时代的要求；提供的教学方法也更丰富、更明确，可选择性更强；评价目的和内容更加明确，评价方式和方法更加具体、易于操作。具体体会如下：一、学习新课标，理解课程性质品德与生活的主要特点就是生活性。教学材料的主要源泉来自儿童的现实生活。因而取舍材料均要以儿童的生活实际出发，选择与儿童生活紧密相关、切实需要的内容，以确保内容生活化，绝不再是以本为本。通过这次培训，我认识到作为一名品德老师，我们要更新理念，正确地把握教

27、材的编写意图，注意观察生活，积淀丰厚的文化底蕴，捕捉生活中的点滴信息对学生进行三维目标的教育。在教学中要应该考虑如何用教材教而非教教材。上好每一节课，以实际行动践行品德回归生活这一理念。品德与生活(社会)课程性质突现了活动性，强调了儿童的动手能力。将“动脑筋、有创意地生活”改为“动手动脑、有创意地生活”，既强调动脑也强调动手，有利于培养手脑并用的儿童，进一步突出本课程活动性、实践性的特质。其教学中的具体表达主要是通过教师指导下的各种教学活动来实现，活动是教和学共同的中介，教师在教学时必须做到三个“为主”，即：一以学生为主；二以学生的活动为主；三以学生的主体活动为主。包括游戏、讨论、交流、动手实

28、践、调查研究等形式。这样为儿童创造更为广阔的自主学习和实践空间，到达“做”中学的目的，表达儿童的自主探究和体验性学习。课程性质突出了综合性。表达在：课程以儿童的生活为基础，表达儿童与自然、社会以及自我的内在整合；教学活动的设计和实施把儿童的品德和创造能力基于儿童的生活探究与体验而紧密融为一体；儿童的学习表达其生活体验、道德体验、知识建构、思考探究、社会参与等彼此渗透、相互促进、融为一体；教育内容正在由单一知识向跨学科知识、由学术知识向体验性知识、由内容知识向方法性知识转化。品德与生活的还有一个特点就是开放性，课堂不再局限于教室，它还扩展到家庭、社区及其他生活空间，而且表达课前、课中、课后、校内

29、校外连续完整的活动过程。二、学习新理念，转变教学观通过学习使我深刻地认识到：在学习观上，要以学生为本，将学生看成是学习的主体，学生是学习的主人；在教材观上，教师由教材的忠实宣讲者转变为教材使用中的决策者，确立起自己作为课程教材的创造者和实施主体的意识，学会用教材来教，在内容上关注儿童的实际，设计上注重以主体活动的方式呈现，将教学的目光更多的关注学生的生活实际，有针对性地调节教学内容；在教学观上，让我更懂得珍惜儿童生活的价值，尊重儿童的权利，应重视儿童在真实生活中感受、体验、领悟，突出活动，让学生自主地、能动创造性活动，让学生在活动中发展，热爱生活、学习做人。 总之，新课标给了我很大的启发，给我

30、提供了更为科学的教学理论和教学方法。相信有了新课标的指导，我的教学会更有方向！钟晓菊责编探寻品德与社会教学发展新方向基于对新旧课标的比照解读 2012年初，品德与社会课程标准2011年版以下简称“新版课标”正式颁布并将在本年度秋季正式执行。“新版课标”的制订和出台是基于对新课改十年来小学品德与社会课程实践的经验总结，是对品德与社会课程标准实验版以下简称“老版课标”的完善与补充。因此，笔者认为解读“新版课标”，不能只读“新版课标”，而应将新老版课标放在一起进行比照解读，这样，才有利于我们去探寻品社教学发展新方向，去读懂“新版课标”，实施基于课程标准的教学。 一、与“老版课标”

31、相比，“新版课标”价值引导的指向性更明确 通过对新、老版课标的比照阅读，我们不难发现“新版课标”在课程的价值引领方面表述的更为清晰明确，具有鲜明的时代性。1价值取向更明确。品德教育是一种价值观教育，从两版课标的比照阅读来看，“老版课标”对于价值引导的指向性描述较为笼统，而“新版课标”就旗帜鲜明的在前言中指出“品德与社会课程以社会主义核心价值体系为指导”1。这是因为：“老版课标”制订的背景是2001年我国新一轮的基础教育课程改革。因此哪次课标的制订是以公民道德实施纲要和基础教育课程改革指导纲要试行的精神为指导，其主要任务是在生活德育理论的指导下“拨乱反正”，改变以往小学德育课程“假、大

32、、空”的现实，完成小学德育从思想到方式等各方面向学生生活的回归。因此，纵观“老版课标”在价值观指导方面的表述是非常笼统的。尽管专家在对“老版课标”解读时谈到课程所追求的不仅是针对性、有效性，而且是具有明确的方向性。但这种方向性是散落在课标的各个部分的具体阐述之中而缺乏一个价值体系的引领。“新版课标”制订的背景在课程实践的十年之后的2011年。此时从国家层面而言，2006年中共中央关于构建社会主义和谐社会假设干重大问题的决定明确了社会主义核心价值体系的四个内容，即马克思主义指导思想教育、中国特色社会主义共同理想教育、以爱国主义为核心的民族精神教育和以改革创新为核心的时代精神教育、社会主义荣辱观教

33、育。而这一价值体系涵盖了学校德育的最基本内容，具有普适性，自然成为了学校德育的核心，品德与社会课程作为学校德育的主体课程，以培养良好的公民为目标，那么以社会主义核心价值体系为指导，“大力加强社会主义核心价值体系教育”自然成为了本课程的必然选择。2公民教育地位更清晰。无论是“老版课标”还是“新版课标”在课程目标的表述上并无太大出入，都认为本课程的实施的最终目的是为培养合格公民奠定基础。但与“老版课标”对公民教育隐晦的表达不同的是，新版课标在开篇就明言：“良好品德是健全人格的根基，是公民素质的核心。随着社会的发展，具有良好的公民素质越来越成为人的内在需求”2。因此，我们这门课程就是要培养学生良好的

34、公民素质。“新版课标”的这种表述清晰的阐述了公民教育与德育的关系，即两者是密不可分，互相依存的关系。德育是公民教育的核心，公民教育是德育的归宿。此外在“新版课标”的课程内容部分也增添许多相关的内容。如“我们的社区生活”中“了解在公共生活中存在不同的社会群体，各种群体享有同等的公民权利，应互相尊重，平等相待，不歧视，不抱有偏见。高”；“我们的国家”中“知道自己是中华人民共和国的公民，初步了解自己拥有的基本权利和义务”33课程性质表述更严谨。比较两版课标对课程性质的表述，老版课标在定义本课程时将促进“学生良好品德形成”和“社会性发展”放在同等的位置上进行阐述。这种定义在课程实施的十年间因一线教师的

35、不同解读引发了这门课程到底是姓“品”，还是姓“社”的争论。基于此，新版课标在定义本课程时重新确立了“以学生良好品德形成为核心，促进学生社会性发展”的课程定位。这样的表述无疑比“老版课标”的表述更为严谨，辩证的阐明了良好品德形成与社会性发展之间的关系。即良好品德形成和社会性发展并非互不归属的两面，课程是以学生良好品德的形成为核心，而良好品德形成的基础是学生的社会性发展。此外，与“老版课标”仅仅从本体论出发阐述本课程综合性不同，“新版课标”不仅从本体论出发阐述本课程的综合性，还从方法论出发阐述本课程的实践性，从能动论出发阐述了本课程的开放性。从综合性、实践性、开放性三个方面对课程性质进行阐述，不仅

36、使得本课程的性质立体严谨，也有益于教师们对课程性质的解读与掌握。 二、与“老版课标”相比，“新版课标”对教学的指导更具体 将两版课标放在一起比照阅读就不难发现，与“老版课标”相比，“新版课标”改动最大的两块就是“课程内容”和“教学建议”。“新版课标”是在“老版课标”的基础上做了详细的、实际的、可操作性的补充与完善，因此对教学的指导和课程的具体实施要求也更明确、清晰，具有很强的指导性。1课程内容的变化。与“老版课标”相比，“新版课标”的“课程内容”部分在各版块标题、行文格式及其内容本身的表述上都有所变化。在“新版课标”中，“老版课标”内容标准中六大版块名称“我在成长”、“我与

37、家庭”、“我与学校”、“ 我的家乡社区”、“我是中国人”、“走近世界”被更名为“我的健康成长”、“我的家庭生活”、“我们的学校生活”、“我们的社区生活”、“我们的国家”、“我们共同的世界”。从外表上看，似乎是“换汤不换药”。实际上，“新版课标”课程内容部分六大版块的标题名称比“老版课标”更加明确化，更能表达课程设计思路中“学生的生活发展”，从“我”的生活到“我们”的生活，通过这六个标题我们就能很清晰的画出课程所要表达的学生不断扩展的生活领域。此外，在标题中我们还能看出“新版课标”的一些新要求。如第一版块名称由“我在成长”改为“我的健康成长”就表达出在新的历史时期，学生的生命与安全教育是本课程关

38、注的一个重要内容。在课程内容部分的行文格式上，“新版课标”改变了“老版课标”一段课程内容，一段活动建议这种写法，而是通过表格式的写法将具体的课程内容与其活动建议一一对应起来。如下列图这样的改变无疑更适合教师的阅读习惯，利于教师学习、思考和使用。 课程内容教学活动建议1了解自己的特点，发扬自己的优势，有自信心。知道人各有所长，要取长补短。中1开展“我能行，你也行”等活动就课程内容本身，与“老版课标”相比，“新版课标”根据课程设计思路对内容做了区分度的说明。即将“课程内容中的各项与学段相对应，并按其适宜程度标注在各项后。中表示适用于中年级，高表示适用于高年级，中、高表示适用于中、高年级”

39、4。这个标注有利于教师通过阅读课标去进行目标分解，准确的把握课程内容中每一部分在各阶段应到达的标准和层次，从而使自己的教学更有针对性、层次感、难易适度。与“老版课标”相比，“新版课标”课程内容的表述更为具体准确。如同样是世界地理的内容，“老版课标”的表述是“初步知道世界的海陆分布及主要地形等基本常识”5。“新版课标”的表述是“知道世界的大洲、大洋的位置，能在地图或地球仪上找到相应的国家或地区高”6。从比照中我们不难发现“新版课标”更能帮助教师定位该内容的知识目标知道世界的大洲、大洋的位置和能力目标能在地图或地球仪上找到相应的国家或地区。此外，依据课标“课程性质”部分对课程内容的相关阐述，在课程

40、内容中也修改和添加了生命与安全教育，民族团结教育，公民教育等相关内容。如在“我的健康成长”中就添加了“体会生命来之不易。知道应该保护自己的身体和健康”这个内容。2教学建议的变化。对于一线教师而言，阅读“新版课标”可能更关注“教学建议”部分。笔者认为与“老版课标”相比，“新版课标”的“教学建议”版块对课程的具体实施和教师教学更具有指导性和实效性。从对教师要求来看，“新版课标”要求更高。以目标设计为例，“老版课标”对教师的要求是“改变过去偏重知识学习，忽略能力和情感、态度、价值观培养的教育学观念”7，学会以“三维目标”的理念去设计目标。到了“新版课标”，对教师的要求就是要学会去分解目标，“教师要在

41、把握整个课题目标的基础上，设计单元或课的目标，处理好长期形成的目标和短期教学目标之间的关系”8。而且还要学会使自己的教学目标具有实效性，教师“每节课的教学目标不必面面俱到，应简洁、清晰、具体，注重针对性和可操作性，尽可能根据本校和本班学生的实际状况和需求进行设计，防止大而空”9。从对教师帮助来看，“新版课标”帮助更大。以教学活动组织为例，“老版课标”中只有一句话“教师要灵活多样地选用教学组织形式”10，这样的表述含糊不清，难以对教师选择和组织教学活动方式起有效指导的作用。而“新版课标”在教学建议部分用一个版块去指导教师如何有效组织适宜的教学活动。帮助教师了解教学活动的主要方式有哪些，如何根据不

42、同的情况选择活动方式，有哪些注意事项，并对四种活动方式体验学习、探究学习、问题解决学习、小组学习从理论层面和操作层面做了重点阐述。这样的表述可以帮助教师对本课程的教学活动形式有个整体的了解，并对他们的实际操作有着明确的指导作用。 三、与“老版课标”相比，“新版课标”在评价方式上更务实 比照两版课标，“新版课标”在评价方式上发生了重大的变化，取消了“个案分析”，增加了“达成水平评价”，即通过纸笔测试、考试等方式进行评价。笔者认为，这一评价方式的变革是一种务实的选择。这是因为：1可以监控课程实施的质量。就课程管理者而言，因为本课程长期用表现性评价的方式进行课程评价，而表现性评价

43、在实际操作中又存在着客观性不足、实施困难等局限，因此造成一些学校和教师因本课程长期不能用“达成水平评价”的方式监控课程实施的质量而放松了对课程的管理和教学，这就使得了本课程的有效实施成为了校长、教师的“良心工程”，这自然不利于本课程的正常进行和健康发展。因此本课程需要用“达成水平评价”的方式与表现性评价达成有效的平衡，用于监控课程实施的质量。此外，本课程的课程目标不仅仅只有情感、态度、价值观这一维，还要达成知识目标和能力目标。而任何课程的知识和技能目标都是可以通过纸笔测试、考试的方式来评价的，这就为本课程实施“达成水平评价”扫清了障碍。本课程不是用卷面成绩来衡量学生的品德，而是用测验、考试的方

44、式去帮助课程管理者了解本地区、本学校课程开展的情况，监控课程实施的质量，从而防止本课程变成“纸面上的课程”。2可以提供目标达成的证明。对于课程实施者而言，本课程教学是否成功要根据学生的学习结果来判断。“学生的学业成就应是有效教学的关键指标。而通过测试、考试等方式是学生学业成就评价的最常见的手段，而且成本低廉，实施方便”11。因此在“新版课标”中添加了“达成水平评价”，是“按照本标准的基本要求，以学年及单元的知识与技能目标为基准，通过纸笔测试、考试等方式进行评价”12。这种评价方式可以帮助课程实施者改良教学，提供学生达成目标的证明，从而保证课程目标的实现。而且这种评价方式的重心不在于对学生打分、

45、排队，而在于检查学生的知识掌握程度和综合运用知识的能力，从而发现教学中存在的问题，并加以解决。因此这种评价方式在使用的过程中要防止考查死记硬背的知识或刻意追求难度。通过对两版课标的比照解读，我们可以很清楚的认识到“新版课标”具有很强的指向性、指导性和务实性。其中涉及到的新名词，蕴含的新理念都值得我们认真的解读、理解并运用到实际的教学过程中去。因此解读“新版课标”只是我们践行课程标准的第一步，只有我们认真阅读它、理解它，我们才能真正实施基于课程标准的教学。 课程标准2011年版重申“学生是学习的主体”。品德与社会课程所追求的课程目标，要通过各种活动将学生自身与周边社会环境联系起来，并使

46、之产生作用，在教学中，“教师要通过创设任务情景或问题情境，激发学生主动学习和探究的兴趣，鼓励他们大胆尝试解决问题的方法。”这一条内容与上一条内容紧密联系，把教师创设条件引导学生自主学习作为教师教学的一项根本任务。其理由是，我们不可能通过单一的知识传递手段来促进学生的品德和社会性发展。过去的经验反复明了一点：只要课程偏重与学科化,教师的教学就难免进行知识灌输；只要教学偏重于知识化，教师的教学就难免进行道理说教。所谓成人化、学科化教学，就是无视学生是学习主人的教学。这种教学即便教师把课的结构安排得再好、自己教授得再精彩，都不容易直接转化为学生品德与社会性发展的结果。因为学生在教学中没有主观体验以及

47、亲临其境的感悟过程，只有被动的似懂非懂的原理性认识。没有了主动性，实效自然就差。所以，在品德与社会课上，学生的自主学习过程既是一个主动参与全部教学活动的过程，也是一个养成独立思考、形成自我主见的过程。学习和思考过程的有效形式便是任务情景或问题情境。通过学习小学品德与生活新课标，使我对小学品德与生活这门课程有了更深一层的认识。我了解了品德与生活课程的性质有二层意思：首先品德与生活的课程目标并非局限于一个活动领域，而是涉及到与学生生活相关的各个领域，是对学生多方面发展提出的要求。其次品德与生活课程是在对我国小学低年级原有思想品德课程、自然、社会课程和活动课程等进行高度整合的基础上产生的课程，所以它不再是传统意义上的思想品德课，自然课或生活课程了，而是兼具了品德教育、科学教育、社会教育以及生活教育等多重价值。课程所设计的这四个层面，分别是对儿童生活习惯、态度、方式、知识技能、能力以及质量的要求。同时，这四个层面之间有着紧密的内在逻辑关联，各有侧重地表达不同的教育价值和内容，然而，它们是不可分割的。各侧面有机地结合在一起，这一结合主要是通过课程中的活动来实现的