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1、 经典经典诵读诵读经典诵读经典诵读日则有日,日则有日,夜则有月,夜则有月,夜又有星。夜又有星。三者之中,三者之中,日最明,日最明,月次之,月次之,星又次之。星又次之。 一日有夜,分为十二时。子一日有夜,分为十二时。子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。夏日长而夜短,冬日短而是也。夏日长而夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。夜长。夜半为子,日中为午。午前曰上午,午后曰下午。午前曰上午,午后曰下午。经典诵读今日天阴,今日天阴,晓雾渐浓,晓雾渐浓,细雨如丝。细雨如丝。天晚雨止,天晚雨止,风吹云散,风吹云散,明月初出。明月初出。经典诵读 池中种荷,夏日开花,池中种荷,夏日
2、开花,或红或白。荷梗直立。荷叶或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中,其名曰藕。形圆。茎横泥中,其名曰藕。藕有节,中有孔,断之有丝。藕有节,中有孔,断之有丝。 小古文一百篇经典诵读 菊花盛开,清香四溢。其菊花盛开,清香四溢。其瓣如丝、如爪。其色或黄、或瓣如丝、如爪。其色或黄、或白、或赭白、或赭(zh) 、或红,种类繁、或红,种类繁多。性耐寒,严霜既降,百花多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。零落,惟菊独盛。经典诵读 缸中有金鱼,缸中有金鱼, 一猫伏缸上,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆(急跃起,全身皆(jiji) )湿。湿。经典诵读7.猫猫 斗斗 黄
3、白二猫,斗于屋上,呼黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。猫走入室,不敢复出。 8、盘古开天地、盘古开天地天地浑沌(天地浑沌(hnhn dndn)如鸡子,盘)如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长高一丈,地日厚一丈,盘古日长( (zhngzhng) )一丈,如此万八千
4、岁。天数一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长极高,地数极深,盘古极长( (chngchng) )。故天去地九万里。故天去地九万里。9、夸父逐日、夸父逐日 夸父与日逐走,入日;夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。为邓林。10. 南辕北辙南辕北辙 今者臣来今者臣来, ,见人于大行见人于大行, ,方北面而方北面而持其驾持其驾, ,告臣曰告臣曰:“:“我欲之楚我欲之楚.”.”臣臣曰曰:“:“君之楚君之楚, , 将奚为北面?将奚为北面?曰曰:“:“吾马良。吾
5、马良。”臣曰臣曰:“:“马虽良马虽良, ,此非楚之路也此非楚之路也.”.”曰:曰:“吾用吾用多。多。”臣曰:臣曰:“用虽多,此非楚之路也。用虽多,此非楚之路也。曰:曰:“吾御者善。吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。此数者愈善,而离楚愈远耳。经典诵读 孝 经 开宗明义章第一开宗明义章第一 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身中于事君,终于立身。 天子章第二天子章第二 爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不爱亲者,不敢恶于人;
6、敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。百姓,刑于四海。盖天子之孝也。 庶人章第六庶人章第六 用天之道,分地之利,谨身节用,用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。有也。 三才章第七三才章第七 夫孝,天之经也,地之义也,民夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。之明,因地之利,以顺天下。 纪孝行章第十纪孝行章第十 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致
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