张红-学会过美好生活

1、学会过美好生活学校德育：从规范管理走向文化浸润北京教育学院 张红引子2015版本中小学生守则社会主义核心价值观教育落地四有新人或雷锋式的好少年（理想）学校里的卫生检查与评比，校服与发型“花开应有时”的一节主题班会什么是德育？我们为什么需要德育？概念的澄清学理意义上的：道德工作（实践）意义上的: 一个除了教学之外的广泛领域（社会意识教育？）教育（教导 ） 训育（训导） 政教 德育 学生发展 管理追求“有序”公正教育追求“向善”仁慈 一部历史苏格拉底的三个问题康德的定义和名言里考纳的结论和判断1988年_德育工作2004年_未成年人思想道德建设2010年_育人为本、德育为先2013年立德树人学校的

2、德育工作常规管理习惯培养德育活动情感陶冶心理健康人格养成理想信念精神价值临时性（时政热点、文化话题）一个问题一个问题学生发展的关键领域有哪些？这两者的关系如何？学生发展的关键领域有哪些？这两者的关系如何？ 教学教学，教育教育 教教 学学 教育学校德育为什么？为学生的全面发展、终身发展构筑精神支柱，是今后一个时期全市中小学德育工作的根本任务摘自行动计划管理要规范，机制要完善科学化育人能力和专业水平要提升专业化（2012年3月OECD会议的精神）学校德育怎么做？任务之一:如何增强吸引力和感染力？不能突破情感屏障，则无法有实效任务之二:怎样提升学生的思想道德素质和幸福感？认知能力和精神境界的培育外显

3、有规 内涵有德知道 与懂得的区别（依从 理解 认同）轻声慢步靠右行以及发型引起的悲剧德育模式的基本分类n根据侧重点不同：n强调道德认知的认知发展道德模式n强调道德情感的体谅模式，价值澄清模式n强调道德行为的社会学习模式可以给我们借鉴和思考的问题n道德教育首先是道德教育哲学:我们的培养目标是什么?这个目标在德育上的特质是否能清晰地表达出来?n道德教育然后是道德发展心理学:我们的孩子们什么样?在一般特征的基础上,特殊的地方在哪里?学校里的德育n管理_什么样?着眼点是人还是事?有无可操作的规则和标准,是底线还是高标?n训练_不会做?除了习惯,还有实践能力.如何使道德成为智慧?n教育_不愿做?态度的改

4、善与动机的激发 外显有规,如何能够内涵有德?（班主任关注的工作如何与学生感兴趣的内容有机结合？）文化与德育n文化是什么？n根植于内心的修养、无需提醒的自觉、以约束为前提的自由、为他人着想的善良。n文化是用文来教化人的过程。n文明是文化的结果n文化是文明的过程文化的结构n五个同心圆n最核心的层次哲学层 价值观体系n第二层亚哲学层 思维方式n第三层社会伦理层n第四层行为习俗层n最外面的层次语言文字层社会伦理层社会伦理层亚哲学层亚哲学层 思维方式思维方式 行为习俗层行为习俗层哲学层哲学层 价值观体系价值观体系语言文字层语言文字层学校德育范式的转型思维方式：自上而下到“自下而上”德育内容：单一到多样化

5、德育形式：从严肃性到趣味性从生存的教育到生活的教育从生命的理解到使命的激发有效的德育途径n家庭n学校n社会n怎样理解这三者之间的关系？n学校自身又分为两类:直接的道德教育,间接的道德教育（课程本身的价值观，教材内容，教师的人格魅力，教学方式，富有感染力的集体氛围）教育的手段与方式n有没有一劳永逸的教育方法？n学校使用比例最高的是说服教育，它能解决所有问题吗？说什么？在哪说？何时说？怎样说？谁来说？n说了不服怎么办？n服了不做怎么办？语言策略n从功能上划分n少评价是空洞还是具体，度的把握n多解释寻求事情背后的道理n慎判断是事实判断还是价值判断？n从句式上划分n减少祈使句命令（除非底线）n增加疑问

6、句表达询问或建议习惯养成策略n榜样示范（型）与行为训练（塑）n提醒（重点在频度与态度）n督促（21天 温和地坚持，不轻易更改标准）n激励（经常发现过程中的进步，真诚而且真实）n强化固化内化自动化体验策略n态度或情感的培养n间接教育 感悟 体验n好的关系就是好的教育（保持，我与你）n区分三种状态：居高临下、换位思考、位置感知（我与你）n看到明白理解n创伤性挫折体验与非创伤性挫折体验教育者的类型n母亲型（诉诸于情感的关怀）n行政型（依赖于高密度的奖惩手段）n鼓动家型（充满激情，善于励志）n政治家型（运筹帷幄，善于策划）n科学家型（冷静理性，善于思考）教育者和学生的关系n跟在后面（保姆）n站在旁边（警察）n陷在中间（同盟）n走在前边（领袖）n保持什么样的距离，才能把教育力量发挥到最佳？n不含诱惑的深情与不带敌意的坚决（爱与严）v马丁布伯：“因为这个人的存在而信任这个世界这是教育关系最内在的成就。因为这个人存在，无论虚无如何占据你的内心，也不可能是一片渺茫。因为这个人存在，在黑暗中仍有光，在恐惧中仍有救赎，在同胞们的麻木中仍有大爱。” 诺丁斯始于家庭：关怀与社会政策 生命无疑是黑暗的，除非是有了激励；一切激生命无疑是黑暗的，除非是有了激励；一切激励都是盲目的，除非是有