《阅读 写作 课堂观察》二

1、写作趣味语文精选简释（1991）(1994)中学语文中外名篇比较欣赏（1994）世界成语故事大观（1997） 标题与写作（2001）园丁心雨（2008）人文与科学读本（2011）趣味语文精选简释 积累语文趣味资料可以清心也以清心也可清心也可以心也可以清也可以清心（在比较老的茶壶上能看到这 5 个字）考官妙批二则 古时一考生，引尚书“昧昧我思之”，写成“妹妹我思之”；考官批道：“哥哥你错矣！” 李鸿章一亲戚参加考试，欲借李鸿章名义成事，在试卷上写道：“我是中堂大人的亲妻”；考官批道：“所以我不敢取。” 有人将清明诗重新标点，也成为一首好“词” 清明时节雨纷纷，路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧

2、童遥指，杏花村。 还有人这样对它加以标点 清明时节雨。纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指杏花村。 还是杜牧的清明诗，有人借助标点符号，使其变成“戏剧小品” 时间 清明时节。布景 雨纷纷。地点 路上。剧情 行人（欲断魂）：借问酒家何处有？ 牧童（遥指）：杏花村。作文“妙批”二则 一学生作文，词不达意，且下笔千言，离题万里。其师戏评道 “两个黄鹂鸣翠柳”不知所云； “一行白鹭上青天”越看越远。 又一学生作文，喋喋不休，滔滔不绝，但有用处的话却极少。其师仿敕勒歌 ，批曰 篇苍苍， 字茫茫， 风吹草低见四行。野水无人渡孤舟尽日横 所试之题，如野水无人渡，孤舟尽日横。自第二人以下，多系空舟岸

3、，或拳鹭于舷间，或栖鸦于蓬背。独魁则不然，画一舟人。卧于舟尾，横一孤笛，其意以谓非无舟人，止无行人耳。且以见舟子之甚闲也（宋 邓椿画继） 简释审题要准确无偏颇。本题的“无人”，乃“无行人”, “非无舟人”，而“第二人以下”全部误以为连舟人也无，此乃大偏颇，怎能得魁？ 乱山藏古寺 又如乱山藏古寺，魁则画荒山满幅，上出幡竿，以见藏意。余人乃露塔尖，或鸱吻，往往有见殿堂者，则无复藏意矣。（宋 邓椿画继） 简释审题须抓住关键字眼。本题的“藏”字即关键所在第一名紧扣“藏”字描绘，余人则有意无意之间，抹杀了“藏”的题旨。踏花归去马蹄香 又试踏花归去马蹄香，不可得而形容，可以见得亲切。一名画者，克尽其妙，但

4、扫数蝴碟飞逐马后而已，便表马蹄香出也（宋 俞成萤雪丛说） 简释审题之后，还应精心构思，本题字面易懂而难于形诸笔端。“名画者”采取侧面烘托法，借迷花恋香的蝴蝶来突出题意，迫使考官赞叹其妙。 东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙拍板，歌杨柳岸晓风残月；学士词，须关西大汉，铜琵琶铁绰板，唱天江东去。”东坡为之绝倒。 宋俞文豹吹剑续录命名 撰写趣味语文精选简释趣味语文：资料精选：沙里淘金简释：画龙点睛出版1991年出版后，有一定影响。1994年出版增补版。标题与写作标题 题目 命题 异同司马迁解释离骚古文观止注释蜀道难授课的解题作文的审题什么时候出

5、现标题 战国后期争议的题目母亲的回忆标题界说标题审读标题解释标题拟制围绕以上问题进行研究20万字 评价尚可数篇教研文章 环境描写与深化主题 卖火柴的小女孩祝福比较 环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。他们在主题揭示方式上，是有明显区别的。自然环境一般只能通过象征、暗喻方式揭示主题，这可以从荷花淀虎吼雷鸣马萧萧党员登记表等课文中找出典型实例。而社会环境却能够而且应该直接揭示主题、深化主题，别里科夫的生活环境，林教头和杨志所处的社会氛围，泼留希金的活动场所，甚至鲁四老爷书房的“寿”字和案头的康熙字典近思录集注四书衬等，无不直接为塑造人物、深化主题服务。下面，我们仅就作者对卖火柴的小女孩祝福

6、中两位悲剧主人翁所安排的浓墨重彩的社会环境描写作些比较。一、特定的时日。 卖火柴的小女孩开篇便明确写道：“这是这年最后的一夜新年的前夕。”收束又这样记述：“他已经死了在旧年的除夕冻死了。”祝福除了题目已赫然揭示外，落笔便描写将到新年的气象，不久，祥林嫂则不早不迟，偏偏要在鲁镇人们“祝福”的时候“老了”。 新年，是赐予人们新的希望的时候，新年的环境，往往是热闹、祥和、甜美，但恰恰是这样的时候这样的环境中，两位主人翁以悲剧结束其生命，这巨大的反差与作品的主题有着至为密切的关系。二、贫富的鲜明对比。 卖火柴的小女孩中，小女孩在寒冷黑暗里光头赤脚在街上行走，而她嗅到的是“烤鹅肉的香味”，看到的是雪白的

7、台布，精致的碗盘，梅子、苹果祝福中，祥林嫂分明已经纯乎是一个乞丐，鲁镇的人们则正杀鸡、宰鹅、卖猪肉，送灶的爆竹时时在晚云中间发出闪光，空气里已经散满了幽微的火药香 富人的幸福，建筑在穷人的辛酸和血泪之上，这里的贫穷与富贵互为因果，鲜明的贫富对比揭示了小女孩、祥林嫂悲剧命运的直接原因。三、对别的世界的憧憬。 小女孩在生命的最后时刻，“坐在美丽的圣诞树下面”，看到她那美丽高大的祖母，并与她的祖母在光明愉快中越飞越高，飞到没有寒冷也没有忧愁的那块地方上帝所在的地方。祥林嫂在她即将辞世的片刻，询问有无魂灵，追究有无地狱，关心地狱中一家人能否见面，她曾恐惧有关地狱的事，但当她对人世彻底绝望后，与其说她害

8、怕地狱，倒不如说她“希望”有另一个世界。 人世间的磨难使人无法继续承受，小女孩、祥林嫂不约而同地想到了别的世界天堂或地狱，这是对现实世界无比深刻的鞭挞：这是个黑暗、丑恶、罪恶的社会。 不同时代不同国度的两位大师，用他们尖锐、犀利的笔，通过社会环境的着力描摹，使作品的主题大大深化、升华了。环境描写与深化主题本篇发表于1982年10期中学语文教学一、比较的方法二、环境、主题结合起来讨论钱塘君与孙悟空形象渊源简说 胡适先生曾说孙悟空的原型由印度进口，鲁迅先生则指出孙悟空形象源于唐人传奇古岳渎经，而笔者以为柳毅传的钱塘君与西游记的孙悟空有一种更深刻的渊源关系。 唐人李朝威的传奇小说柳毅传，塑造了钱塘君

9、等形象，若将孙悟空形象与钱塘君形象作一比较，会发现有惊人的相似之处。为一目了然，特列表于后：形象住所 经历 性格前期后期结局钱塘君水府与天帝对抗（縻系洞庭）食无情郎天地宽宥自然性人性神性孙悟空神山大闹天宫（囚五行山）斩妖灭怪成了正果猴性人性神性 好的“神话创作”，首先要让读者承认、接受，感觉它“真实可信”。李朝威深谙此理，故此他塑造的钱塘君，磅礴如钱塘怒潮，而又不乏人情人性，同时又是一条活灵活现的“龙”，具备神性。洞庭君的性格则如深厚宽广的洞庭湖，同时也具有人性、神性。作者的成功之处，是浪漫主义与现实手段结合，自然性、人性、神性“三位一体”，既真实，又动人，收到极佳的艺术效果。 李朝威的成功经

10、验，西游记作者一脉相承。孙悟空身上有明显的“猴” 性（对应于钱塘君的“自然” 性），也有突出的人性、神性。不惟悟空，八戒形象也是“猪” 性、人性、神性的统一体。 文学国际影响的存在，古岳渎经“猿猴”的出现，对孙悟空形象的塑造是会产生很大影响的。但是，柳毅传的卓越成就，成功方法，广泛而深远的影响，尤其是生动逼真的钱塘君形象的刻画，是我们讨论孙悟空原型之类问题时决不能忽视的。钱塘君与孙悟空形象渊源简说 本篇发表于1991年1期阜阳师范学院学报。一、三位一体的观点为选修教材所接受。二、洞庭君 深厚宽广 钱塘君 钱塘怒潮三、比较联系的方法 借诗解文二例 在诗山文海中，存有大量异曲同工、彼此辉映的诗、文

11、佳作，若将有关诗词拈出，用以帮助课文解读，会收到执简驭繁、事半功倍之效。 兹以二例加以阐明。 唐李商隐有乐游原曰：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”诗谓“意不适”而登乐游原，果然观赏到无限美好之夕阳，但，胜时易逝，无可如何，无限惋惜。朱自清先生之荷塘月色的艺术构思，是有这首诗的影响痕迹的。“向晚意不适”与“这几天心理颇不宁静”，都是起笔交代原委，定下感情基调。“驱车登古原”与“我悄悄地披了大衫，带上门出去”，都是自然过渡。“夕阳无限好”：在诗是荡开一笔（这也是绝句的“要求”），是浓墨重彩；月色下的幽雅荷塘与荷塘上的美妙月色：在文是精雕细刻，摩形传神。“只是近黄昏”与“但热闹是

12、它们的，我什么也没有”，都是回应开篇，都是沛然出于肺腑的慨叹。诗与文的情感线索、运笔程序、内容掌控甚至题旨的表达，可谓“如出一辙”。读者于诗文比照中，既可获得明晰的信息，又可增强品味的兴致。 龚自珍己亥杂诗之一百二十五道：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”龚氏的小品病梅馆记的主旨，稍嫌“晦涩”，不易领悟，我们如果以诗参读之，则将省去许多气力。病梅之种种，不过是一句“万马齐喑究可哀”，“辟病梅之馆”及“穷予生之光阴以疗梅”，不过是“劝天公”“不拘一格降人才”，不过是希冀“九州”出现“风雷”，出现“生气”。以作者的诗解作者的文，明白易懂，读者会有犁然当心之感，会有

13、恍然大悟之喜。 诗凝练短小，“一目了然”，借高度浓缩的诗来解读文章，在作品的思想内容、表现技巧等各个方面都有其用武之地。借诗解文二例本篇发表于1992年5期学语文。一、研究荷塘月色构思时，我想到乐游原，研究病梅馆记主旨时，我想到了己亥杂诗。二、例谈式。 拈连 围城语言的特色之一（一） 围城“多用比喻”、“夹叙夹议”之语言特色，已为广大研究者和读者所称道；而它妙用“拈连”，尚无人拈出，本文拟对此作粗略探讨。 先看几个例子。 外面雨停了，头脑里还在刮风下雨，一片声音。（154页，人民文学80年10月版，下同）掌柜写账的桌子边坐个胖女人坦白地摊开白而不坦的胸膛，喂孩子吃奶。（160页）大家都说辛楣心

14、平气和得要成“圣人”了。圣人笑而不答（130131页）例句紧接着“雨停”，顺势把笔锋一拖，说“头脑里还在刮风下雨，一片声音”，状写暴雨对人折磨之深，表现方鸿渐等人的身疲心累，简洁鲜活；从“坦白”乘机说到“白而不坦”，由女人的无所顾忌进而摹写其肤色和肥硕，辛辣而冷峭；把大家的“圣人”之说顺手送给辛楣，读者览之，无不会心微笑，作者、读者、书中人物走到一处了。以上都是在具体的上下文中，由甲项及一项，巧妙联系，别致新颖，增强了讽刺的力度和幽默的效果，焕发着艺术的光彩。（二）以下试把围城的“拈连”简略梳理，分出类型，稍事阐释。1、诠释注解型那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘，

15、又软懒无力，跟鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。（127页）他的官还可以做下去不，做上去（237页）中既然不中，立也根本立不住，结果这“中立”变成只求在中国有个立足之地，此外全让给日本人。（324页）例句把女明星的歌声释为“鼻涕”，可见其可恶已极；“做下去”和“做上去”都是继续做官，而“下”易为“上”，攀龙附凤、“往上爬”者的风采尽出；稍事生发，英美嘴脸毕现，可谓笔力扛鼎。2、顺水推舟型说天要变了。天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答（152页）该死的听差收拾房间，不小心打翻墨水瓶，把行政院淹得昏天黑地（207页）“我就是刺猬，你不要跟刺猬说话。”沉默了一会，刺猬自己说话了。（345页）例句极

16、自然地过渡到天气的描摹，并能见天变之速之烈；墨水把行政院的信封染黑，由水及淹，由墨及昏天黑地，陆子潇的恼怒在字里行间了；未置一词，顺手接过“称谓”，再“不经意”地传递，轻松之中收到幽默效果。3、借题发挥型满屋子的烟方鸿渐笑道：“政治家聚在一起，当然是乌烟瘴气。”（204页）“随你去吵；我漱过口，不再开口了。”（348页）例句对所谓的“政治家”是最大的轻蔑；是人物语言，但与叙述语言特点一致，漱过口便不再开口说话，颇能叫人想到许由洗耳的“高傲”。4、相反相成型在家养病反而把这病养家了，不肯离开他（234页）汪处厚想做媒是没有危险的，决不至于媒人本身也做给人去。（235页）例句“在家养病”与“把这病

17、养家”，或许恰是因果关系；“做媒”与“媒人本身也做给人去”，对汪太太来说，好像相反，其实只有微殊，决无迥别。5、对照比附型鸿渐想，政府可以迁都，自己倒不能换座位。（61页）这吃到的饭在胃里作酸，这没吃到的饭在心里作酸（213页）例句“迁都”比照“换座位”，对迁都事稍事揶揄；“胃里作酸”是因菜冷饭硬，“心里作酸”乃缘佳肴未尝：肉体、精神同“酸”都在受煎熬。 作为高品位的讽刺力作，围城的成就是多方面的，而妙用“拈连”在书中可谓俯拾皆是，是它修辞艺术比较突出的一个方面；本文各例，只是全豹之一斑，挂一漏万，粗疏浅陋之处，敬候方家教正。拈连 围城语言的特色之一本篇发表于1994年3期阅读与写作。一、解决

18、“有没有”的问题。二、具体状况列举分析。 释“语文”，说“课标”，防“偏差”一 语：语言，包括语音、语汇、语法等；文：文学，包含文学作品（如诗歌散文小说戏剧）、文学家、文学流派、文学手法等。 汉语语音抑扬顿挫，具备特有的美感。语音必须有严格的训练。似是而非，遇字读半边，都是绝对不能允许的。朗读训练，能检验语音，培养语感，还能收到“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的效果。 学外语讲究单词量，其实，汉语也有单词量问题。语词的积累必须强调，语词的积累应该处于积累的首要位置。概念，词义，或微殊，或迥异，这些都是基本功夫。大作家无不掌握丰富语词，好的文章，它的遣词总要贴切优美生动，它的文句总是富有表现力

19、。 有人说，司马迁不学语法，文章却照样写得极好，意思是语法可以不去学习。这是错误的。因为，司马迁的语法操作是极为娴熟，堪称楷模的。比较史记中来源于或脱胎于战国策等史书的文章，选词铸句中极好地体现出司马迁的功夫功力。这是严格训练、精细模仿、遵循规范的结果。 语文课程标准指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 对此，我们应该深刻体会，正确理解，切实贯彻。 古人的“文道统一”基本具有“工具性与人文性统一”的内涵。“文以载道”，文是载道的，无文何以载道，道通过文这个载体而呈现，意思清楚清晰。 无工具性，就无人文性。工具性是基础，人文性是深化和升华。语言文字是载体，人文是精神灵魂。扳手、

20、犁铧、枪炮：这些是“工具”；扳手制造器械，犁铧耕耘田野，枪炮打击敌人：这些体现“人文”。假如没有扳手、犁铧、枪炮这些“工具”，谈何“人文”？假如有扳手、犁铧、枪炮这些“工具”，却用扳手敲打人头，用犁铧铲坏打谷场，用枪炮打自己人，又谈何“人文”？ 所以说，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 但是，一段时间以来，“工具性”被有意无意地忽视。老师们不再追求语音的准确，语词的贴切，语法的规范，不再讲究语言的推敲锤炼，而把教学重点放在“人文性”方面。渗透德育，架空分析，拔高主旨，强调精神。这些当然需要，但语文课不能成为第二思想品德课。长此以往，学生可能懂得很多的大道理和小道理，“时代精神”

21、也等得到张扬，但是字音误读，字形误写，语词误用，句子误造语文教学将出现可怕局面。语文教学（母语教学）还存在么？甚至，语文（母语）还存在么？ 语文教师（包括语文工作者）应该正确认识“工具性与人文性统一”的深刻意义，应该认清“工具性与人文性统一”是任重而道远的事情。二 语：口语，说话，讲；文：书面语。 口语使用频率高，交际范围广。书面语源于口语，与口语比较，书面语简洁，洗练。 说话要通顺正确，说话要优美动听。话或长，或短，各得其体；或含蓄，或直率，各擅其用；或沉练，或热情，各呈其妙；或华丽，或质朴，各显其美。 说话与听话密不可分。听话要能听清，听懂，听出重点，听说精髓，还要能听出弦外之音。 听、读

22、是吸收内化，说、写是输出表达。听、说属于口语交际，读、写属于书面交流。四者互相映衬、弥补、促进。能说与能写基本一致，善读与善听基本一致。说、写、读、听也是基本一致的。 现在重视学生的讲（口语），无可非议，强调学生的读（诵读），千真万确，这是践行语文课程标准“帮助学生获得较为全面的语文素养”的要求。 但是，有些课改实验区出现了偏差：老师在课堂上不敢“讲”了，严重的到了谈“讲”色变的程度。有老师以为，老师“讲”就是忽视学生的主体地位，就是“灌”，于是，课堂上老师三缄其口，而对学生，只要他发言，立即予以表扬，不能是是非非，更不敢对学生进行批评。这是对“课标”的误解甚至是曲解。 我们认为：首先，语文老

23、师“讲”是学科特色的体现。看华夏语文名师，哪一位不是“讲”的高手？ 其次，语文老师的“讲”是教学基本功的体现，对学生有熏陶作用，有示范效果。 其三，为了保证老师“讲”好，可以对“讲”做研究。正如叶圣陶先生所说：“讲当然是必要的。问题可能在如何看待讲和怎么讲。”三 语：白话；文：古文，文言文。 文言文优美，凝练。那些古代的优秀作品，蕴含中华民族的精神。继承传统少不了离不开文言文。学好文言，能促进白话学习。文白相间也是一种风格。 语文课程标准明确指出，“阅读浅易文言文”，“从历史发展的角度理解古代作品的价值”。 但是，无庸讳言，在比较大的时空范围内，文言文教学出现两个偏差：一是字字落实，有时深入发

24、掘（把浅易变成繁难），疏通对译后万事大吉；一是不讲字词，专搞微言大义（成为空中楼阁）。 我们的观点是：学习文言文，也要做到“工具性与人文性统一”。第一，常见的实词、虚词的意义或用法，典型句式的特点，都要通过阅读和训练来掌握，能举一反三最理想。第二，这些基础工作做好后，再“用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”。释“语文”，说“课标”，防“偏差”本篇发表于07年安徽教育。纠偏。 课堂观察信客苍凉 诚信永存 观察周莹老师执教信客在2013年“合肥市初中语文优质课（散文专题）评比活动”中，周莹老师执教信客，获得极大成功。她的课以教学内容精当、教学策略恰当、教学流程顺畅、教学语言简洁等得到合肥

25、市前来观察课堂的教师一致好评。一可以作为信客教学内容的有哪些？以下都可成为教学内容：1、题意；2、信客的生活、工作、精神面貌；3、作家的情感；4、副词、动词，修辞格，淡雅质朴的语言，蕴藉的首尾，照应映衬手法，议论，等等。如何确定信客的教学内容？（一）从课文看。首先，是信客的生活工作，没有生活工作也就没有了信客。而作者写信客，主要写两件事，报丧挨骂和老乡诬陷由此造成心灵伤害。信客辛苦，却不被信任，哀莫大矣。其次，作者写信客，目的在信客有文化因素，传承一种精神，即诚信精神。为了表现这种精神，作者几乎冷静地叙述着信客的故事，但冷静的背后，是思考，是苍凉，是人生的困惑，更是人类的坚守。其三，让读者了解

26、信客，了解信客的生活工作，了解信客生活中的诚信精神，是作者的任务。在完成这个任务的过程中，作者娴熟高超的表达技巧服务于叙事，表达技巧的妙处值得研究。准此，可以明确教学重点：信客的生活作者的情感作者的技巧。（二）从学生方面考虑。教学内容要适合初二学生。比如，映衬手法就可以不学习。老信客和年轻信客是互相映衬的，二人的生活、精神是补充、辉映的关系。对老信客，年轻信客是理解甚至是崇敬的。比如，语言质朴容易理解，质朴又典雅，接受就困难了。内容的取舍，难点的把握，宜以学生情况为依据。所以，教学难点之一：质朴典雅的语言。（三）确定教学策略方法。策略方法由教学内容而定，确定教学内容的过程中，要确定教学策略及教

27、学方法。读完周莹老师的教学设计，我们清晰地感到：教学内容合适，教学目标明确，教学重难点清楚，教学策略有效。二上课伊始，周老师与学生一起重温熟悉的诗句：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安；烽火连三月，家书抵万金；乡书何处达，归雁洛阳边。温故知新，学生感到亲切，表现活跃。以激趣法引入新课。接着，由诗中的书信引出“信”。解释“信”字：传递的信件；人言为信诚信。再解释“客”字：四处飘泊；从事于某种职业的人。学生明白了“信”“客”和“信客”的含义，期待着进一步了解“信客”其人其事了。（其实，释题是一种简捷的导入方法，可惜常被教师忽视）学生合作，为课文加小标题。课文已经以一、二、三、四标出段落，加小标题容易完

28、成，而加小标题的过程，是对课文的整体把握和初步感知。学生简洁地概括各段内容，老师出示ppt小结：接受重托艰辛从业无奈卸差执教小学。学生颇有成就感。“他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客。”“他犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客。”学生默读、朗读这两个句子。比较，体会，语气不同，表意有异，“老”字，副词，不可删除，朗读时要重音处理。学生学习这种方法，圈点勾画出“连带也憎恨信客”、“他也只能低眉顺眼”、“几乎没有一个相信”、“都把自己的血汗和泪水，堆在他的肩上”、“他只说自己一时糊涂”、“才满脸晦气地”、“我已经撑持不了”，学生圈点，读读，议议，品品，教师讲解，强调，点拨，带读，课堂书声琅琅，思索探

29、究在深入。师生共同抓住文字，咀嚼文字背后的含义，体会人物的艰辛，感悟作者的情感。在研究修辞格的时候，周老师不是简单地辨明辞格完事，而是引领学生研究：喻体是否贴切，排比效果怎样，叠音词在语音、语意方面有何作用。重要的是，在词句段的品读鉴赏中，“信客的工作特点是什么？”“信客的工作态度和品质怎样？”“信客为何放弃了工作？”等三个问题顺利解决，而信客的辛苦、贫苦、痛苦，浮现在学生面前，学生因而熟悉了信客，懂得了信客，懂得了信客的艰辛诚信，也懂得了信客的无可奈何。这时的课堂，是真实的语文课堂，是真正互动的课堂，是生机勃勃的课堂。本单元背影的语言朴素平实，台阶的语言口语化，本课的语言质朴、典雅。学习过背

30、影台阶，学生容易理解“质朴”，但是，对“典雅”，他们有些隔膜，周老师发现后，请学生研读课后的“读一读，写一写”，指明文言词、成语等，就体现“典雅”特点，由此再读全文，注意“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等词句，体验回味，固化印象，并告诉学生将在今后继续学习之。这里是“应变”，也是因材施教。周老师这样结束这节课：屏显最美邮递员并小结。周老师小结说：信客作为职业已经消失，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝

31、迹，也不会绝迹。尽管我们面对的是各种各样的生存环境，但我们希望，这种奉献的精神，这种诚信的品质，永远弥散在我们身边。所有听课老师的掌声证明：这是一节得到高度认可的课。全体同学的掌声证明：他们懂得了信客，懂得了诚信，他们收获颇丰。三周老师的教学语言简洁，富有感染力，有抑扬顿挫，有轻重缓急；课堂上，能关注全体学生，因势利导，因材施教，有效调动学生的学习积极性；尤其重要的，是教学理念新，语文素养好，这些是一节语文课成功的保证，也是语文教学成功的保证。正所谓“台上十分钟，台下十年功”，对语文教师而言，对青年语文教师而言，这些非一朝一日可练就，也需一朝一日练就。四不能把一篇散文教成一类散文，这就需要对每

32、一篇散文做深入研究，做独到发掘，并创新设计，选择相应的教学策略和方法，这点，周莹老师的做法可资借鉴。同时，也不能把一类散文变成一篇篇毫无关联的东西，鸡零狗碎，分散割裂，让现象掩盖规律，这就要求进行提炼，进行整合。我们要研究一篇，关注一类，以深入推进散文研究，以扎实推进散文教学。处处新意课课美 提高课堂教学质量有赖于创新教学设计创新，更新，清新，崭新，总是受到欢迎；新奇，新巧，新式，新鲜，新雅，新颖，总是受到青睐；而语文教学富有新意，就会有好效果，就会得到欢迎。那么，语文教学的新意从何而来？语文教学的新意有赖于创新语文设计。语文教学设计的每个环节都有创新的必要，也都存有创新的空间。一陈情表是经典

33、名篇，很多名家都教学过这篇课文。周文福老师这样导入：投影：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。学生齐读，再由“至善”引出“孝”字，引出“忠”字，引入课文。这个导入，自然巧妙，富有新意。还有一层妙处在于，周老师是在明德中学上课，明德中学学生会感到亲切，感到自豪，上课伊始，师生已然融洽交流。讲到散文，就说形散神不散；讲到小说，就说人物情节环境；讲到写景，就说一切景语皆情语：这些不是不能说，但老是这么说，一而再，再而三，谁不产生倦怠？谁能保持兴趣？张全民老师在教学装在套子里的人时精心设计：探究三个问题：叙述方式的夸张意图，叙述人称的反讽意味、叙述形象的象征意义。夸张荒唐反映那个世界的荒谬，叙述者

34、胆怯、麻木、压抑饱含反讽意味，别里科夫、华连卡姐弟行为、特征都具有象征意义。师生共同建构了、实践了新的进入小说的路径，建立了一种新图式。随着三个问题的探究、解决，学生有新奇新巧之感，有犁然当心之快。对那些体悟深刻的同学，他们今后阅读漫画式、夸张式、变形式小说也会颇有裨益。读，是传统，诵读，吟哦，学语文不可少。书声琅琅的课堂，才是语文的课堂。可是，不少人上课，包括有些教师上公开课，读课文只是一个环节，不安排不好，读仅仅是一种形式。汪绍平老师教读将进酒这篇课文，安排诵读入境精读涵咏悟读探究美读体味等，读成了线索，读成了阶梯。读既是形式，又是内容，读不光是手段，更是目的。课上，师生一环扣一环地读，前

35、面铺垫后面，后面深化前面，层层推进，层层深入。读在这里有新意，读有了丰富的意蕴。创新与继承传统并不矛盾。讲读归去来辞，李金红老师落实字词教学，对其、之等字，由已知及未知，课内外结合，新旧联系，迁移归类，效果颇佳。对典型字词，如恨、追、载、言、啸、化等，都能扎实落实。周文福老师统计了陈情表中的“臣”，并追根溯源，形象解释，杨敏老师对项脊轩志“爨”进行解析，都是字词教学的有效方法。传统的训诂法，应该是“旧”的，但是，如果教材内容有需要，如果对学生学习有必要，就应该大胆采用，而且，别人不说不用，我恰当使用，这也是一种“新意”，也是一种创意。让你的认识更加深刻是作文指导课，杨继光老师与学生一起体会思考

36、之乐，感受思考之美，学会深刻之法。老师端着葡萄，引出话题，由多种吃法悟人生态度，由表及里，由果及因，特定情境中，智慧碰撞，认识升华。从葡萄吃法开始，经过思悟、思辨，到达深刻。这时，布置作业，完成一篇作文，对吃葡萄的认识，对生活的认识，对人生的认识，已经融会贯通，学生跃跃欲动，需要表达，也有方法表达。学生还未出教室，作文雏形恐怕已具。岂止是一次作文指导课，恐怕也是人生大课？这样的结束，自然而然，水到渠成，扎实新巧。课前杨敏老师为项脊轩志设计的板书是： 项脊轩志 先 妣亡妻 情 先大母课堂实际板书是： 项脊轩志 景 人物 情情 事 变 化 板书设计与教学内容是相辅相成的，服从于教学内容，又相对独立

37、，主要起画龙点睛的作用。比较两个板书，实际板书根据课堂的变化而来，是一种生成，景、物、人、事是比较好的提炼。这种生成，本身就是创新，充满创意，虽然具有临时性，但完成板书也是要有很强的“设计”意识的。实际上，这种设计更加困难，更需要平日积累，更加难能可贵。二如果学生仅仅学习一篇课文，那么，无论什么教学方法，无论如何设计，都可能是“新”的，都是具有“新意”的。换一种说法，一节课，一篇课文，创新起来也许还是比较容易的。而实际情形是，几十个单元，一二百篇课文，一学期，一学年，一学段，都是你一个教师教学，如何才能“新”，才能有“新意”？这就要求我们进行教学设计时，力避单一，力避雷同，力避僵化，要想法设法

38、使设计多样化，灵活灵动，注意一个单元的课文侧重点不同，讲求一本书的方法富于变化，保证一个学段能由浅入深，由易及难，循环上升。 设计做到多样化，能变化，这样才能使设计丰富多彩，摇曳多姿，新意不断。 （第九届语文报杯大赛） 听了10节课一 最近在不同地方连续听了10节多语文课。感触颇多。 这些课主要环节大致相同：指导自学讨论、发言总结。具体情况如下： 指导：学生展示收集的作家作品材料，老师补充相关知识，提出几个问题，布置阅读。 自学：学生或齐读或自由读或默读或朗读或选择自己喜欢的片断读。 讨论：多数为四人一组，也有六人一组的。围绕老师的几个问题进行。 发言：小组代表发言、本小组其他同学补充发言、自

39、由发言。 总结：学生谈学习收获，或老师分条列项提炼本节课所学内容，或师生共同总结。二 从总体说，上述课堂安排自有其合理性，这种安排为大多数老师采用也在情理之中；但是，操作中出现的不足也是明显的： 指导环节：学生资料多来自教辅，不少学生没有实际参与，既没有准备相关的材料，课堂也没有认真听其他同学发言；而老师提出的问题多为极容易回答或较容易回答的问题。 自学环节：对照问题，解决问题。个别的情况是，有学生两分钟把书看完，且答案随之得到，给人“立竿见影”之感。 讨论环节：一般老师视此环节为高潮所在，都比较用力。课堂内学生表现也最为积极，课堂气氛热烈：发言、补充发言，观点或大同小异，或简单对立；自由发言

40、时热火朝天争先恐后，但多数只是同意或不同意某某，而缺少理由的阐述。不得不指出的，是个别老师借此逗笑取乐，插科打诨，甚至引吭高歌，手之舞之足之蹈之。这有无必要？ 总结环节：由于讨论环节用时较多，“总结”往往潦草匆忙。其实，总结过程也可以发现缺漏，也可以弥补前面环节的不足，但大多老师缺乏纠正弥补意识，即便有这种意识，也不可能再行展开，因为此时下课铃声即将响起。三 课堂如此，效果如何？ 恕我们直言：看上去井井有条且热热闹闹，而实际是表面的“程序”掩盖着事实的“失控”，更严重的是，整个过程中学生处于被动之中。老师不作点拨，没有引领，也不敢拨乱反正。课堂有序地进行着低效的浅表层次的操作。 出现这样的课堂

41、状态，是有些叫人担忧的。四 这10多节课在当前可能有一定的代表性；这就引发我们作如是思考：1、模式、程序、环节等很重要，但决不能为其束缚，如果课堂教学实际有需要，老师可以而且应该灵活运用或变通处理。 一方面，我们要明确“方法”的意义。魏书生老师的“定向、自学、讨论、答疑、自测、自结”模式使课堂生动活泼收效显著，余映潮老师的课堂设计层次清晰推进顺畅。名师们的成功经验反复昭示我们：课堂教学是讲究方法的。回溯历史，曾经流行的苏联教学程序（起始阅读与分析结束复习）、日本读文程序（通读全文谈话精读片段解释品读思考抄写深读体会）、德国赫尔巴特教程（明了联想系统化练习多样化）及莱因的教程（预习提示比较概括应

42、用）都对我国的语文教学产生过不小的影响。他如“读、划、批、写”程序，“读读、议议、练练、讲讲”模式，都力图使教学过程优化、科学化，具有理论意义和操作价值。 但是，另一方面，我们不能把“方法”僵化。正如吕叔湘先生所说，“成功的教师之所以成功，是因为把课教活了”，课堂教学“关键在一个活字，如果不会活用，任何教法都会变成一堆公式”。还是那句老话，教学有法，教无定法。应该提倡深入研究各种教法，并结合教师的自身条件，结合学校和学生的实际情况，从而创造性地借鉴、运用之。2、阅读是语文学习之母。 这次授课的老师，全部安排了阅读；但大多被动地把阅读当成不能缺少的一个环节去完成，只是布置阅读而没有强调阅读，没有

43、花功夫去指导阅读。 就语文学科的学习而言，阅读是最基本的方法，也是最重要的方法。阅读既是“形式”，更应该是内容。阅读的地位必须加以凸出。春如果在读上下功夫，精心指导学生用心去读，学生就能体会美，体会美景、美情、美文、美意。是否要归结为几幅图倒不紧要。天上的街市，通过反复吟咏，教学任务即可完成过半。有位老师精心指导学生分角色朗读丑小鸭中猫绅士鸡太太的对话等，收到极佳效果。轻读默念，高吟朗诵，咀嚼把玩，这些常见常用的普通做法，是学习语文、提高语文水平和能力的有效方法。3、教师本人较高的听说读写素养是语文学科的魅力来源之一。 能说会道是语文老师的当行本色。读破万卷书，写成数篇文，对语文老师不算苛刻要

44、求。老师多读善写能说会道，才能居高临下，才能左顾右盼，才能深入浅出，也才能为学生楷模向学生示范。山中访友，亲切自然真挚，反映作者的高洁情怀。有老师用力挖掘大嫂、大哥、爷爷、弟弟这些称呼产生的根据。事实上，拟人、比喻这些方法本来就是跛足的，是难以落实的，硬要去找原因根据，就会被动，就失之于“拙”。有位老师教说“木叶”，“读写结合”。作文题是：以“竹”为题，写两首不同立意的诗。1、歌颂气节。2、讽刺内心空虚，节外生枝。对比比喻，角度不同，意象有别，设题不错，但从与课题的结合上看，几无联系，既非延伸，也难仿作，而从诗歌写作实际看，题意太白，中学生恐难以落笔。4、语文教师要努力成为受欢迎的“导游”。

45、语文广阔无垠，语文博大精深，语文孕育着无穷趣味。假如说语文是闻名天下的景观，那么教师就是导游，学生则是游览参观者。这次听假如给我三天光明这一课，“长文短教”。文章可学之点很多，既要总揽全文，又须合理取舍。有老师的做法是不可取的：他是带着学生从这个景点快步赶往下个景点，来去匆匆，走马观花，疲于奔命，看上去到过所有地方，最后的收获恐怕不过是“到此一游”。 导游讲究导游词，语文教师的教学语言尤其是提问设计则要体现语文特点，这样才能有激发诱导作用。有这样的提问式导入：学习过朱自清先生的作品吗？（学过）这篇绿写的是什么？（写梅雨潭）写梅雨潭的什么？（写梅雨潭的绿）这与“春风杨柳多少条？（万千条）”、“六

46、亿神州怎么样？（尽舜尧）”有多大区别？有老师把计算祝福的经济账设为问题：福兴楼一碗鱼翅的价格，祥林嫂的月工钱，门槛的费用等，详加比较，以期说明祥林嫂的“困苦”殊不知语文不是算术啊。 导游要深入研究景点内容，教师则要深入研读文本。从百草园到三味书屋是批判封建教育？荷塘月色表现了作者对白色恐怖的忧虑？须仔细斟酌，要知人论世。项链表现爱情主题，这说法并非大逆不道，只不过“虚荣心”主题更容易接受，且有比较普遍的意义，二说都有文本依据。有老师概括出“祥林嫂的一生没有春天”：春天丧夫，开春逼嫁，暮春失子，迎春惨死。这是研读文本的收获。研读文本还要能有所拓展。关于邵公谏厉王弭谤，古文观止才子古文等都分析了它

47、的说理方法，古文观止还划分了层次，把这些出示给学生，对学习该文极有帮助。“谈笑间樯橹灰飞烟灭”与“谈笑间强弩灰飞烟灭”区别在哪，通过比较可以使学生领悟。而口技课上，教师或学生是否一定要模仿鸟兽的声音？宜作推敲，应该从文本出发。要之，教师深入研究文本是永远都不过时的事情。听了10节课本篇发表于08年教育文汇。也是一种评课。论文撰写 体会1、观点新颖 人无我有 人有我深 做个有心人，从教学中发现话题。2、言之有理 持之有据 有物有序3、语言简洁 推敲修改4、拟一个好题目 鲁迅旧事重提与朝花夕拾 雨果可怜的人与悲惨世界 自豪吧，祖国与谁是最可爱的人 魂断滑铁卢桥与魂断蓝桥 未被饶恕与杀无赦散文阅读新

48、路径序 通览吴礼明君散文阅读新路径书稿一过，我即产生“于我心有戚戚焉”之感；第二遍读毕，已然“犁然有当于心”之快；读第三通，忍不住要专为本书写几句话了。 初看书名，便知这是一本难写的书，是一道难解的题。中国是个散文大国，更是个散文强国，散文品类极其丰富，散文数量如恒河沙数，五经中除了诗经外皆为散文，中学课本中散文入选数量几为诗歌、小说、戏剧之和。此书的第一难处，就在于选文。大海捞针、披沙拣金，还是容易的，不易处在于要兼顾内容的丰富，式样的齐全，手法的多样，风格的差异，语言的规范与灵动，总体水平与中学教材选文的相近相当。作者凭借其功底、识力，根据本书需要，比较圆满地解决了选文问题。本书所选文章，文质彬彬，如春风风人