传播学概论课件3

1、2022-5-232022-5-231第二章第二章2022-5-232022-5-232、符号的定义、符号的定义施拉姆“会聚关系” 永井成男 “XY的指代（表述）关系” 符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的基本要素。它是可以指代、指称另一种事物的事物。少的基本要素。它是可以指代、指称另一种事物的事物。 2022-5-232022-5-233学者IS早川从一头具体的“奶牛贝茜”抽象而来为例，为人们设计和分析了一个“抽象的梯子”。第一级 科学上知道的微观奶牛和亚微观奶牛；第二级 我们所看到的奶牛；第三级 贝茜我们用这个

2、名字来辨认所看到的特定对象；第四级 奶牛我们用这个符号来代表我们从所看到的或听到的贝茜和所有其他奶牛身上总结出来的“奶牛式”特点；第五级 牲畜这是一个更抽象的符号，代表奶牛与猪、小鸡、绵羊等共有的特点；第六级 农场财产这个符号代表牲畜与农场里其他可出售的东西所共有的特点；第七级 有交换价值的东西这是农场和其他可出售的东西所共有的特点；第八级 财富这是所拥有的财产程度，可能包括贝茜的价值，但也可能包括更多更大的价值。 2022-5-232022-5-234符号是信息的携带者，是信息载体，是传播的工具。符号是约定俗成的，人赋予符号以意义。 符号的形成与意义上的联系完全是人为的。 2022-5-23

3、2022-5-235符号的第一个功能是表述和理解功能。 符号的第二个功能是传达功能。 符号的第三个功能是思考，即引发思维活动。 2022-5-232022-5-236符号(sign)一般分为信号(signal)和象征符(symbol)两大类。、符号与信号的区别、符号与信号的区别 在信息论中，信号和符号都是一种信息的载体。 在传播学中，两者却是有区别的。符号是人们社会经验抽象的产物，是人类所特有的。两者引起的反应不同。在实际运用中，两者的功能也不同。因此，信号是低级的、简单的信息载体，符号是高级的、复杂的信息载体。 2022-5-232022-5-237德国哲学家卡西尔认为：“信号具有物理性质，

4、而象征符则具人类语义性质。” 简单地说，信号具有以下特点：简单地说，信号具有以下特点：与其表示的事物之间具有自然因果联系，一切自然符号都是信号。与其表示的事物之间一具有一一对应关系。象征符则具有不同的性质，其特点是：象征符则具有不同的性质，其特点是：是人工符号。也可表示观念、思想等抽象事物。后天习得。与事物关系随意，不具必然联系。2022-5-232022-5-238三、三、 2022-5-232022-5-239、语言符号、语言符号语言符号包括口头语言和书面语言符号两大部分。 语言符号的特性是：语言符号的特性是：随意性。 线条性。组合性。 传播性。 形式与内容的非对称性。 跳跃性。社会性。、

5、非语言符号、非语言符号 非语言符号可以分为三类：语言的伴生符；体态符号；物化、活动化、程式化、仪式化的符号。非语言符号的传播特性：非语言符号的传播特性：传播性。 情境性。可信性。 组合性。隐喻性。 、非语言符号、非语言符号2022-5-232022-5-2310是指不以人工创制的自然语言（如英是指不以人工创制的自然语言（如英语、汉语等）为语言符号，而以其他视觉、语、汉语等）为语言符号，而以其他视觉、听觉等符号为信息载体的符号系统。听觉等符号为信息载体的符号系统。o 物体语言符号物体语言符号o 体态语言符号体态语言符号o 伴随语言符号伴随语言符号o 时空语言符号时空语言符号物体语言符号物体语言符

6、号2022-5-232022-5-2311指人们运用物体语言符号的行为，包括衣服穿着，化妆指人们运用物体语言符号的行为，包括衣服穿着，化妆打扮和器物使用等。打扮和器物使用等。麦克卢汉：衣服是人体皮肤的延伸。麦克卢汉：衣服是人体皮肤的延伸。服饰在我国古代的社会作用：明尊卑，别等级；体现文服饰在我国古代的社会作用：明尊卑，别等级；体现文化修养，个人品性；反映民俗风习，风俗变迁；标识职业身化修养，个人品性；反映民俗风习，风俗变迁；标识职业身份。份。器物使用如古代手帕传情，鸡毛信等。器物使用如古代手帕传情，鸡毛信等。体态语言符号体态语言符号2022-5-232022-5-2312动作，手势，表情，视线

7、，姿势等身体器动作，手势，表情，视线，姿势等身体器官的运动变化表达信息的符号。也叫体态语言。官的运动变化表达信息的符号。也叫体态语言。体态动作可分为象征性，说服性，调节性，体态动作可分为象征性，说服性，调节性，表现性，适应性和表情性动作。表现性，适应性和表情性动作。信息整体冲击力信息整体冲击力=0.07=0.07* *言辞言辞+ +0.380.38* *声音声音+0.55+0.55* *面部表情面部表情 ( (梅拉宾的公式梅拉宾的公式) )动作一样，意义不一样动作一样，意义不一样2022-5-232022-5-2313动作态势语动作态势语 汉语意义汉语意义 英语意义英语意义-1 1跺脚跺脚 气

8、愤，悔恨气愤，悔恨 不耐烦不耐烦2 2表演者或讲话人表演者或讲话人回应观众的掌声回应观众的掌声感谢，表友好感谢，表友好为自己鼓掌不为自己鼓掌不谦虚谦虚3 3目不转睛的看目不转睛的看 好奇，惊讶好奇，惊讶 不礼貌不礼貌4 4嘘声嘘声 反对，责骂反对，责骂 要求安静要求安静5 5拍别人脑袋拍别人脑袋 疼爱，侮辱人疼爱，侮辱人 安慰，鼓励安慰，鼓励 意义相同，动作有异意义相同，动作有异2022-5-232022-5-2314意义意义 中国的态势语中国的态势语 美国的态势语美国的态势语- -1 1过来过来 手心向下，手心向下， 手心向上，手心向上， 手指弯曲手指弯曲 食指弯曲食指弯曲2 2丢人丢人 食

9、指在脸部划动食指在脸部划动 两食指移动两食指移动 手心向下手心向下3 3吃饱了吃饱了 手拍肚子手拍肚子 一只手放喉一只手放喉 头，手心放下头，手心放下伴随语言符号伴随语言符号2022-5-232022-5-2315人类传播活动中伴随言语行为而发出的具有人类传播活动中伴随言语行为而发出的具有一定语言功能的符号，包括类语言和副语言。一定语言功能的符号，包括类语言和副语言。类语言是表现一定身心状态的功能发声，如类语言是表现一定身心状态的功能发声，如笑声，哭泣或叹息等；笑声，哭泣或叹息等；副语言是词汇读音之外的副语言是词汇读音之外的“声音因素声音因素”，如，如音调，音色，轻重，节奏，停顿等。音调，音色

10、，轻重，节奏，停顿等。时空语言符号时空语言符号2022-5-232022-5-2316也称位置语言。时间的利用表达出行为主体自身也称位置语言。时间的利用表达出行为主体自身方面的信息，空间的利用显示传受双方彼此之间的交方面的信息，空间的利用显示传受双方彼此之间的交流关系。流关系。霍尔的霍尔的沉默的语言沉默的语言，交流的距离划分为：亲，交流的距离划分为：亲密距离（密距离（45厘米），个人距离（厘米），个人距离（45-120厘米），社厘米），社交距离（交距离（120-360厘米），公众距离（厘米），公众距离（360厘米以厘米以上）上） 2022-5-232022-5-2317意义是人对自然和社会事物

11、的认意义是人对自然和社会事物的认识，是人为对象事物赋予的含义，是识，是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内人类以符号形式传递和交流的精神内容。容。 意义是人的社会存在和社会实践的产物。意义体现了人与自然、社会、他人、自我的种种复杂的文化关系、历史关系、心理关系和实践关系。 2022-5-232022-5-2318符号的传播活动，实质上也是意义活动。意义活动符号的传播活动，实质上也是意义活动。意义活动是人类最基本的活动之一。是人类最基本的活动之一。传播符号的组合，意义才得到明确的显示。传播符号的组合，意义才得到明确的显示。天很冷。天很冷。天渐渐暗下来了。天渐渐暗下来了。天上

12、飘着雪。天上飘着雪。不知不觉一天又过去了。不知不觉一天又过去了。天知道他什么时候才来。天知道他什么时候才来。天哪！太可怕了。天哪！太可怕了。 2022-5-232022-5-2319、从诗学和语义学的角度，符号意义可分为明示、从诗学和语义学的角度，符号意义可分为明示性意义和暗示性意义。前者指符号的字面意义，属于意性意义和暗示性意义。前者指符号的字面意义，属于意义的核心部分；后者是符号的引申意义，属于意义的外义的核心部分；后者是符号的引申意义，属于意义的外围部分。围部分。、从逻辑学的角度，符号意义可分为外延意义和、从逻辑学的角度，符号意义可分为外延意义和内涵意义。前者是概念符号所指示的事物的集合

13、，后者内涵意义。前者是概念符号所指示的事物的集合，后者则是对所指示事物的特征和本质属性的概括。则是对所指示事物的特征和本质属性的概括。、从符号学的角度，符号意义可区分为指示性意、从符号学的角度，符号意义可区分为指示性意义和区别性意义。前者是将符号与现实事物联系起来进义和区别性意义。前者是将符号与现实事物联系起来进行思考之际的意义，后者是表示两个符号含义之异同的行思考之际的意义，后者是表示两个符号含义之异同的意义，主要通过分析符号间的关系来显示。意义，主要通过分析符号间的关系来显示。 续二续二2022-5-232022-5-2320符号意义的模糊性主要体现在：、语言符号本身意义的模糊。、语言符号

14、的多义性。 2022-5-232022-5-2321、传播者的意义。、传播者的意义。即信息的发出者通过符号所要表达的意义。 、受传者的意义。、受传者的意义。是信息的接收者从传来的符号中读取或理解的意义。、情境意义。、情境意义。来自于传播情境。传播情境是对特定的传播行为产生影响的环境事物、条件或因素的总称。它包括具体的传播活动进行的场景，如什么时间、地点、有无他人在场等等；在广义上，传播情境也包括传播行为的参与人所处的群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大的环境。在许多情况下，传播情境可以生成符号本身所不具有的新意义，并对符号本身的意义产生影响和制约。 打开的圣经（凡高）打开的圣经（凡高）20

15、22-5-232022-5-2322闺意上张水部闺意上张水部 朱庆馀朱庆馀2022-5-232022-5-2323洞房昨夜停红烛，洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？画眉深浅入时无？ 2022-5-232022-5-2324象征行为，指的是用具体事物来表示某种抽象的概念、思想或感情的行为。这种行为是通过使用象征符来传达象征意义实现的。象征行为的特点，就是使象征符的第一层意义向第二层意义发生转化，从而创造出新的意义。 象征能力是人类特有的能力。五星红旗的字面意义和联想意义是什么？、象征性互动理论、象征性互动理论2022-5-232022

16、-5-2325产生于20世纪初，其代表学者有美国的社会心理学家米德、布鲁默、西布塔尼等人。根据布鲁默的说明，象征性互动理论的核心问题是考察以象征符（尤其是语言）为媒介的人与人的互动关系，它有三个基本前提：、人是根据“意义” 来从事行动的；、意义是在“社会互动”过程中产生的。、意义是由人来“解释”的。 MIDE 2022-5-232022-5-2326象征性社会互动，指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用、相互影响的过程：它是一种通过象征符来交流或交换意义的活动；传播过程中的意义只有通过交换才能成立，才能产生互动效应；象征性社会互动具有价值性、动机性和行为取向性，对实际社会生活产生多方面

17、的影响。 2022-5-232022-5-2327文化即 “人类为了传达关于生活的知识和态度，使之得到传承和发展而使用的、以象征符形式来表现的继承性的观念体系 ”。这个定义，强调的是文化的符号性和象征性。（美国文化人类学家吉尔兹）理解文化的象征性应把握以下两点：、文化作为象征符体系是人类在社会实践中创造的。象征符体系一旦形成也会具有相对独立性，通过形成文化秩序制约社会生活和人的行为。、作为文化形式的象征符体系并不是一成不变的，而是随着社会生活本身的变化而发生变革，这种变革体现为对旧象征符的舍弃和新象征符的创造。耐克文化耐克文化2022-5-232022-5-23282022-5-232022-

18、5-2329（二）从符号学的角度看，广告就是（二）从符号学的角度看，广告就是“能指能指”和和“所指所指”的游戏的游戏2022-5-232022-5-2330能指是作为物而显现的呈符号形式的事物（即物质载体）；所指是作为物而显现的符号背后的意义（即心理上所创造出来的意义）。“钻石恒久远，一颗永流传”（戴比尔斯） 认真认真 结果令人瞩目结果令人瞩目（美的空调）（美的空调） （三）广告生产消费（以消费文化为例）（三）广告生产消费（以消费文化为例）2022-5-232022-5-2331鲍德里亚说：“广告，首先是关于物的述辞；其次是被消费的物品本身。”2022-5-232022-5-2332“如果说，我们把产品当作产品来消费，那么，我们则通过广告来消费其意义。广告促成了大众社会，它借助一种任意的、系统的符号来诱使人们的认同，刺激人们的意识，并在此过程中把自身重新构造为一个集合体。大众社会和消费社会不断从广告中获得其合法性。”（鲍德里亚）2022-5-232022-5-2333象征化是现代文化的重要特色，表现为社会的政治、经济、消费、生活和娱乐等领域都充满了大量新的象征符和新的象征意义。产生这种现象的原因有两个：第一、