吐血整理《管理学原理》复习详细要点邢以群版本

1、管理学原理复习要点考试题型一、 单项选择题（1*10=10）二、 案例选择题（2*10=20）三、 名词解释（2*5=10）四、 简答题（5*5=25）五、 计算题（10*1=10）六、 案例分析题（5*3=15）七、 论述题（10*1=10）复习要点一、 管理概述（20）1、管理的基本职能。职能一：计划 制定目标并确定达成这些目标所必需的行动。所有层次的管理者都必须为其工作小组制定计划。包括：Ø 研究活动条件Ø 制定业务决策Ø 编制行动计划Ø 实施目标和战略管理职能二：组织 管理活动的根本职能，其它活动的保证和依托。包括：Ø 设计组织机构和结

2、构Ø 设计岗位，人员配备Ø 建立组织制度Ø 监督组织运行Ø 实施组织变革和人力资源开发 职能三：领导领导是一门非常奥妙的艺术，贯穿于整个管理中。Ø 沟通信息Ø 统一思想和行动Ø 激励组织成员职能四：控制控制是管理工作不可分割的一部分，控制的实质是使计划与实际作业动态适应。包括：Ø 确立标准Ø 衡量绩效纠正偏差 管理是由计划、组织、领导、控制等职能组成的系统过程 2、管理者的定义、分类（按地位）及其职责，什么是管理错位？（50）定义：管理者是在组织中从事管理工作并对此负责的人，其区别于其他角色的显著特征是管

3、理者拥有直接下属。通过综合运用人力资源和其他资源，以有效地实现目标的过程。分类（按地位）及其职责：高层管理者 对组织负全责。主要侧重于沟通组织与外部的联系和决定组织的大政方针。注重良好环境的创造和重大决策的正确性。 中层管理者 承上启下。主要职责是正确领会高层的指示精神，创造性地结合本部门的工作实际，有效指挥各基层管理者开展工作。注重的是日常管理事务。 基层管理者 主要职责是直接指挥和监督现场作业人员，保证完成上级下达的各项计划和指令。他们主要关心的是具体任务的完成。管理错位：常见的错位表现高层：事必躬亲中层：上传下达基层：只拉车不看路 或无视上级的指示3、管理者的职权：支配权、强制权、奖赏权

4、。支配权 命令 服从 工作需要 管理者工作职责范围内强制权 威胁 迫使 下属惧怕 下属履行应尽职责奖赏权 奖励 诱使 交换原则 下属从事额外工作支配权：管理者拥有的支配权局限于管理者的工作职责范围之内。工作需要强制权:是和威胁相联系的迫使他人服从的力量。强职权只适用于管理者要求下属履行其职责范围内的工作。强制权发生作用的基础是下属的惧怕。奖赏权:奖赏权是建立在交换原则基础之上的。（佩服小强（蟑螂）能上电梯去值班履行管理者职能）4、管理者应具备的三种基本技能：技术技能、人际技能、概念技能。（记住人参是不能顶着锅盖去妓院的，这不是他的基本技能呀）技术技能：是指执行一项特定的任务所必需的能力。履行决

5、策，计划，组织，控制等管理职能的基础。人际技能：是指与人共事，激励或指导组织中的各类员工或群体的能力。获取信息，履行领导职能，组织落实和创造良好的组织环境所必需。概念技能：是指一种洞察既定环境复杂程度的能力和减少这种复杂性的能力。履行决策和指挥职责所必需。综上，并不是什么人都适合走上管理者岗位的。二、 管理思想的演变（100）西方管理思想的整体图像。1、 科学管理理论、人群关系理论分别由谁提出？称号、国籍、著作？该理论的主要内容是什 么？ 科学管理之父泰勒 美国 科学管理原理科学管理理论的主要内容 科学管理的核心是提高劳动生产率 劳动方法、工具、材料的标准化 差别计件工资制 职能工长制指由一个

6、工长负责一方面的职能管理工作，细化生产过程管理 例外原则（领导者只管条例、规章制度中没有规定的“例外”的事情，凡是已有规定的，就由秘书或职能部门按章办事即可。） 行为科学的创始人梅约 美国（霍桑试验）工业文明中人的问题A工人是“社会人”，是复杂的社会系统的成员。工人并不是把金钱当作刺激积极性的唯一动力的经济人，而是在物质以外还有社会的和心理的需求的“社会人” B企业中存在非正式组织，它们以其特有的感情倾向和精神导向，左右着成员们的行为。C新的领导能力在于提高工人的满意度来提高“士气”。（1） 工人是社会人而不是经济人 (2)企业中存在着“非正式组织” （3）生产效率主要取决于员工的态度以及他和

7、她周围人的关系2、 一般管理理论、官僚组织理论分别由谁提出？称号、国籍、著作？该理论的基本观点是什么？ 一般管理理论 现代经营管理之父法约尔 法国人 主要著作：工业管理与一般管理他认为管理的成功取决于是否灵活地贯彻管理的一系列原则。官僚组织理论 组织理论之父韦伯 德国 社会和经济组织的理论名著推荐 新教伦理与资本主义精神 强调组织的运转要以合理的方式而不是依据业主或管理者的判断3、 定量管理思想和权变管理思想的基本观点。定量管理思想认为 有效管理的关键在于度的把握，只有致力于定量化，才能真正提高管理的效率与效益。 v权变管理思想认为 世界上不存在普遍适用的最佳的管理理论与方法，每一种管理理论与

8、方法都有其一定的适用范围。三、 计划1、 管理环境及其分类。（60）2、目标制定的原则 以满足社会或市场需求为前提并要考虑到组织的社会责任，以提高投入产出率为出发点，所制定的目标值应具有先进合理性。2、3、 组织目标的含义及其作用。（40）组织目标是指一个组织在未来一段时间内要达到的状态作用:拥有清楚的目标是保证管理有效性的前提。 也是组织开展各项工作的基础4、 目标管理的基本思想和实施步骤。基本思想以目标为中心 明确的目标是有效管理的首要前提。 强调系统管理 强调总目标和分目标之间，分目标和分目标之间要相互支持，相互保证，形成相互支援的目标体系。重视人的因素 目标管理是一种参与式的、民主的、

9、强调自我控制的管理制度。（海里的木头管理着宽阔的钱菩提，任凭着强风吹起相互支持的鲤鱼，看着他们越过人铸造的龙门，飞上天空，到民主 ，自制的参天去了。木头叔叔很欣慰得一笑，因为他管辖的海面在他的管理之下，一直朝着目标前进，这就是他的目标管理的基本思想。）海阔凭鱼跃，天实施步骤目标的制订和展开 最高层预定目标确定下级目标上下级协商达成协议目标的实施 管理者在实施过程中要加强对下属的指导和帮助总结和评价所取得的成果 目标管理以制定目标为起点，以考核目标完成情况为终结5、 计划的作用。 集中资源 行动指南 减少不确定性 提高效率 提高积极性 体会成就和人生价值（紫色的南瓜不孝，积极冲刺自己就拿人生生命

10、安全刺激父母而去完成变成菊花的计划，但作用很小）6、 决策的定义及类型。（40）科学决策理论认为，决策是为了实现某一目的而从若干个可行方案中选择一个满意方案的分析判断过程。决策类型：1按决策的重要性：战略决策 管理决策 业务决策 2按决策是否重复 常规决策 非常规决策 3按决策的性质 确定型 风险型 不确定型决策7、 管理决策学派的代表人物是谁？其主要观点是什么？ 西蒙 管理就是决策8、 理性决策的过程。 (觉明定溪则湿睡觉睡到明天早上发现自己定在小溪中，啊呀 都湿哒哒了啦)9、 头脑风暴法、决策树法、不确定型决策法。四、 组织1、 组织结构设计的过程。（50）岗位设计：工作的专门化1 部门设

11、计：工作的归类2管理幅度设计：确定组织层次3组织结构图42、 岗位设计的方法：职责专门化，职责扩大化、职责丰富化。职责专门化：有助于提高员工的工作熟练程度，可以取得更高的效率和更好的业绩。但每天重复从事狭窄的专业化活动，容易让人感到厌烦和沮丧。 职责扩大化：使该岗位的工作技能多样性和任务的特性得到提高，但它并不一定能够给员工提供多少挑战性和工作意义。 职责丰富化：丰富化后的岗位应当允许任职者以更大的自主权、独立性和责任感去从事一项完整的活动。 3、 常见的部门化方法：职能部门化、产品部门化、地区部门化、顾客部门化。职能部门化：即按工作的相同或类似性进行归类。 产品部门化：根据不同的产品种类来划

12、分部门的需要。 地区部门化：即按地理区域设立部门。 顾客部门化：根据顾客的需要和顾客群设立相应的部门4、 管理幅度和组织层次的概念及其相互关系。组织层次与管理幅度成反比5、 何为扁平结构？何为锥形结构？其优缺点是什么？扁平结构：组织规模已定，管理幅度较大，组织层次较少的组织。优点：可以节约管理费用；要求上级授权；组织层次少，信息传递的渠道短，有利于沟通缺点：上级主管负担较重；有失控的危险；要求管理人员有较好的素质。锥形结构：管理幅度较小，组织层次较多的组织。 优点：可以进行严密的监督和控制；指挥统一，决策迅速。缺点：上级往往过多地参与下级的工作；管理费用多；组织层次多，信息传递慢，容易失真。6

13、、 常见的组织结构形式（直线-职能制、事业部制、矩阵制）的图形、优缺点及适用范围。直线职能制特点：以直线制为基础,在各级行政领导下,设置相应的职能部门。只有直线人员才具有对下级指挥和命令的权力,而参谋角色是建议、思考和协助。优点:既保证了集中统一指挥,又发挥各种专家业务管理的作用。缺陷:直线与参谋间的矛盾；不利于培养全面的管理人才；由于分工过细，规章多，因而反应较慢。事业部制特点：在一个企业内对具有独立产品市场、独立责任和利益的部门实行分权管理(独立核算、自负盈亏的利润中心)；总公司只保留预算、重要人事、方针战略等重大权力。优点:统一管理；多种经营；专业化分工；有助于培养高层管理人员。缺陷:人

14、员要求高；机构设置重叠，管理费用增加；各事业部重视眼前利益，本位主义严重，调度和反应不够灵活。 矩阵制矩阵制是为了适应在一个组织内同时有几个项目需要完成，每一个项目又需要具有不同专长的人在一起工作才能完成这一特殊需求而形成的。优点：有利于加强各部门间的配合和信息交流；便于集中各种专门的知识和技能；可避免各部门的重复劳动，加强组织的整体性；增加了组织的机动性和灵活性。缺点：由于各成员隶属于不同的部门，项目负责人对他们缺乏应有的约束和激励措施；由于项目负责人和原部门负责人对于参加项目的人员都有指挥权，容易造成矛盾。7、 区分三种权力类型：直线权力、参谋权力和职能权力。（13）直线权力是组织中上级指

15、挥下级的权力，表现为命令权力关系；职能权力是根据高层管理者的授权而拥有的对其他部门或人员的直接指挥权。参谋权力是组织成员所拥有的向他人咨询或建议的权力；8、 授权的定义、优越性及授权的原则。授权：指上级给予下级以一定的权力和责任，使下级在一定的监督之下，拥有相当的自主权而行动。 优越性：1 有利于领导者从日常事务中超脱出来，集中力量处理重要决策问题；2 有利于激励下级，调动下级的工作积极性；3 有利于培养、锻炼下级；4 可以充分发挥下属的专长。原则：1 职、权、责、利相当。所授权力应是完成任务之所需，责任与权力对等，利益与责任相应。2 保持命令的统一性，不交叉授权和越级授权；3 正确选择被授权

16、者。因事择人、视能授权4 加强监督控制，但要注意不要事事干预、或要求保证下属不犯错误。5 明确所授事项、目标要求、权责范围，使下属得以清楚地开展工作；9、 影响集权与分权的主要因素。组织规模大小 决策问题的重要性程度 下级管理者的素质 控制水平的高低 环境的动荡程度 （猪是绝对不会重到很严重的程度的，因为用下面的脚并且还吃素。恐怕他瘦的动都不能动了、哎，都是饲养猪的人分配不均呀）10、 领导 1、 领导影响力的来源。领导影响力的来源为职权和威信（品格，才能，知识，感情影响）2、 领导者与管理者的区别。领导者群体-追随者自发形成威信-个人素质指导、协调、激励带领-在群众前面管理者组织-下属依法任

17、命职权-管理岗位计划、组织、控制鞭策-在群众后面3、 三类领导理论各自的研究侧重点及基本观点。4、 领导行为理论：勒温理论、四分图理论、管理方格理论。（25）勒温理论：领导的工作作风：专制作风，民主作风，放任自流作风。 四分图理论：领导行为分为以人为重和以工作为重。 管理方格理论：贫乏的管理：不称职的管理； 任务式的管理：员工没有进取精神； 5、 领导权变理论：费特勒模型、应变领导模式理论。费特勒模型即“有效领导的权变模式”，费特勒认为任何领导形态均可能有效，其有效性完全取决于是否与所处的环境相适应。他把领导方式分为以人为主和以工作为主两类。影响领导有效性的环境因素：领导者与下属之间的相互关系

18、；职位权力；任务结构。费特勒的研究结果表明：根据群体工作情景，采取适当的领导方式可以把群体绩效提高到最大限度。 应变领导模式理论是由何塞和布兰查提出的，要把注意力放在对下属的研究上，认为成功的领导者要根据下属的成熟程度选择合适的领导方式。所谓成熟度，是指人们对自己的行为承担责任的能力和愿望的大小，它取决于两个方面：任务成熟度（无需别人的指点就能完成工作，就高）和心理成熟度（如果一个人自觉去做，而无需外部的激励，就高）。6、 人性假设理论的基本观点。（20）人之所以会采取某种特定的行为是由其动机所决定的。一个人愿不愿意从事某项工作，干劲是大还是小，全取决于他是否具有进行这项工作的动机及动机的强弱

19、。动机是鼓励和引导一个人为实现某一目标而行动的内在力量。7、 激励的含义及其特点。激励是激发和鼓励人朝着所期望的目标采取行动的过程。最显著的特点是内在驱动性和自觉自愿性。 8、 激励理论：需求层次理论、双因素理论、期望理论、公平理论、强化理论分别由谁提出？其主要内容是什么？如何应用？马斯洛：需求层次理论 人的需要是分等分层的，呈阶梯式逐级上升； 需要的存在是促使人产生某种行为的基础； 当某种需要得到满足以后，这种需求也就失去了对行为的唤起作用； 应用：马斯洛把需求分为五类，从企业经营消费者满意战略的角度来看，每一个需求层次上的消费者对产品的要求都不一样，即不同的产品满足不同的需求层次。将营销方

20、法建立在消费者需求的基础之上考虑，不同的需求产生不同的营销手段。赫茨伯格：双因素理论 满意的对立面是没有满意，不满意的对立面则是没有不满意。影响人积极性的因素有两个：保健因素和激励因素 激励因素是以人对工作本身的要求为核心的 只有激励因素的满足，才能激发人的积极性 弗洛姆 ：期望理论 人是理性的人，对于生活与事业的发展，他们有既定的信仰和基本的预测；一个人决定采取何种行为与这种行为能够带来什么、结果对他来说是否重要有关。 激励力量()效价()×期望值()亚当斯 ：公平理论 人是社会人，一个人的工作动机，不仅受其所得报酬绝对值的影响，而且受到相对报酬多少的影响。 每个人都会根据对投入产

21、出的比较结果决定今后的行为。 应用：管理者客观地评价工作业绩和确定合理的工作报酬，以及敏锐地估计员工的行为。斯金纳：强化理论 人具有学习能力，通过改变其所处的环境，可以保持和加强积极的行为，减少或消除消极行为，把消极行为转化为积极行为。几种行为改造策略： 正强化：对正确的行为及时加以肯定或奖励。 负强化：通过人们不希望的结果的结束，而使行为得以强化。 不强化：对某种行为不采取任何措施，既不奖励也不惩罚。 惩罚：对不良行为给予批评或处分。9、 常用的激励方法。工作激励：通过设计合理的工作内容，分配恰当的工作来激发员工内在的工作热情；成果奖励：在正确评估员工工作成果的基础上给予其合理的奖惩，以保持

22、员工行为的良性循环；培养教育：通过思想、文化教育和技术培训，提高员工的素质，从而增强员工的进取精神和工作能力。 五、 控制（25）1、 控制的含义。控制是组织在动态的环境中为了实现既定的目标而进行的检查和纠偏活动或过程。2、 控制的基本过程、3、 控制的基本原则。1 重点原则 2 及时性原则 3 灵活性原则 4 经济性原则4、 控制的类型。（事前、事中、事后）事前控制保证某项活动有明确的绩效目标，保证各种资源要素的合理投放。 事中控制及时处理例外情况、纠正工作中发生的各种偏差。 事后控制 把好最后一关，并根据对实际工作绩效的评价，为未来的事前和事中控制打下基础。 注:加粗部分为重点掌握内容，一

23、般涉及简答、计算、案例分析及论述题。下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除！ 关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，

24、无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生

25、以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了

26、，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗

27、太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境

28、和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。关于人生1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单

29、的轨迹，一种沉闷的重复。2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到

30、社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。8.就人生而言，应平衡于山

31、、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了

32、;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。12、黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14

33、、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。关于文化1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。3.在文

34、化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏

35、着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文

36、明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。14、中华文化的三大优点：一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理

37、之中，中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有

38、人找不到自己的爱情。2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如

39、此。8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原?9、说了那么多旳“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句“我不会等，我去找你!”关于友情1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推

40、卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情