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文档简介

1、导一、社会科学和社会科学方法论一人类对社会熟悉的历史进程神话传说是 原始社会 人们熟悉社会的根本形式.语言文 字符号的创造和运用使生产技能与生活经验得以保持、提升 和传播,人们逐步产生了政治、军事、伦理、经济、历史、 教育、文艺、美学等有关社会的思想,但是尚未分化成为独 立的学问.在 中世纪的欧洲,神学占据统治地位,信仰成为 理性的前提,“天启真理至高无上,这在很大程度上束缚 了人类智慧与人的自主意识.资本主义的出现 呼唤着理性的觉醒,文艺复兴引发了思想解放运动,要求人们对抗神权, 以人权取代神权,德国古典哲学、英国古典政治经济学和英 法空想主义成为启蒙运动重要的思想成果和学科代表.近代以来,

2、随着人类对自然熟悉的不断深入,自然科学的实证性 方法扩展到人文领域,实证性理论与方法主导了社会人士和 社会科学研究,科学主义 成为社会人士的一种重要思潮.二社会科学的特点和作用社会科学是在近代以来逐步形成的,它以社会现象作为 研究对象,力求揭示社会生活的本质和开展规律,对社会生 活做出科学的说明与合理的评价.社会科学包括经济学、政 治学、法学、治理学、教育学等学科,在人类熟悉社会和改 造社会的过程中发挥着重大的作用.三社会科学方法论的性质和特点方法论是关于方法的理论,它以多种多样的方法为研究 对象,探讨方法的根本原理和根本原那么,为人们正确熟悉事 物、评价事物、和改造事物指明方向.一定的方法论

3、表达着 一定的世界观、科学观、技术观.依据理论体系的不同层次 而分出不同层次的方法论,如哲学方法论、科学方法论、技 术方法论.社会科学方法论是从事社会科学研究的方法论, 它是对各门具体社会科学研究方法的概括和总结,因而对各 门社会科学研究具有普遍的指导意义.二、马克思主义社会科学方法论一马克思主义在社会历史研究中的革命变革1. 马克思主义之前的社会思想理论,都有一定地位作用, 但因狭小生产规模+剥削阶级的偏见,导致其在不能在总体上 给社会历史以科学说明,即便是在自然观上唯物主义,一旦-, n n , , 踏入社会历史领域,马上就变成匝里嗖.圭义一.2.19世纪中,马恩适应无产阶级解放斗争的需要

4、,吸收 人类数千年的思想熟悉成果,特别是 僵圄直耍暨1、其圄宜. 典政治经济学和英法空想社会主义的根底上,深刻分析了资 '一 本主义社会的矛盾运动,并科学总结了无产阶级斗争的实践 mini经验创立了马克鼻圭义.3. 马克思主义主张,研究社会历史必须研究社会赖以生 存的物质生适条一住,并据此说明政治、法律、哲学和宗教观 点,即用社会存在解释社会意识,而不是相反.这样,唯心 主义就从它的最后避难所一一社会历史领域被驱逐出去.达 尔文:自然界的规律一一马克思:社会历史的规律.论4. 马克思从实践唯物主义观点出发,深刻批判了历史唯 心主义,认为人们的社会熟悉视野应该“从天上回到人间, 聚焦于现

5、实生活.因而,熟悉的出发点应该是现实的、有生 命的、从事实际活动的人,人的生产和生活是构成了人类历 史的第一前提,由此才产生了生产关系、交换关系,产生了 市民社会、国家关系和意识形态.“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生 适不壁粉申生通也*建.不是人们的意识形态决定人们的存在, 相反,是人们的社会存在决定人们的意识.马克思论费尔巴哈的缺陷“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的 主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观 的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动,当做实 践去理解他不了解革命的实践批判的活动的意 义.列宁论唯物史观的意义“马克思的切里唯物圭X是科学思

6、想中最大成果 “唯 二*白也型.一“使“过去在历史观和政治观方面占支配地位的那么混乱 和随意性,被一种极其完整严密的科学理论所代替.一一 列宁二马克思主义社会科学方法论的根本内容和功能定位以建瓯匪物主匹一一和.垣也一物主义一一为根本方法,具体包括: 以实践为根底的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾研 究方法、连全主u._研究方法、苣会座性_一研究方法、其舍义却. 和评价方法、世界历史研究方法.构成一个科学而开放的 方迭.迨一体系,涉及如何正确处理: 圭佳与1E佐一一、.系绣巨要耋一.、丕庖巨过也一、尘虽!众一一、认卸 与评价、世界历史与民族历史等一系列重大问题.WWVWWMMWVWWWWWM

7、WWWVWWWWWWWWVWWWs对帮助人们树立正确的立场、观点和方法,邕堂也L.研究提供根本的原那么和合理途径,并选择和运用恰当的社会 科学研究方法,进行人文社会科学研究具有重要的功能和作 用.三马克思主义社会科学方法论的根本原那么1. 客观性原那么:按人类社会本来面目熟悉和理解人和社会,以理论体系创新和研究方法更新不断到达对人类社会本来面目的真理性 熟悉,认诅虫上?竖技实跋标逾;垣叟y;竖挂生产力拯 准;价值观上坚持人民利益标准.2. 主体性原那么:从人追求真善美的内在要求 出发,在真理性熟悉、公正 性评价和审美追求的统一中熟悉与理解人类社会及其活动, 耍调入民群一众也伟大作应.一坚持群途

8、史匝一一反对英雄史豆.一一一.3 .整体性原那么:认为人类社会是复杂的有机体系,期间各种现象是相 互制约和影响的,因而主张把对社会历史的研究纳入自然-社会统一的大系统中,在更宏大的背景下,考察人类社会的 运动,把个人与社会,局部与整体,要素与系统有机结合起来.4,具体性原那么:具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂,把社会历史现象,无论是人物还是事件,都放到一定社会历史条件下 , , J fa1 . , _ r H JL-1>放在特定的时空背景中,放在与其相关的其他历史现象、历 史人物与事件的联系中去熟悉去理解、去评价.特别是 在阶 冬社会中,要坚宜阶级分析的方法.5 .开展性原那么:认为

9、乙美连舍.四里足二上星琶白勺/壬度至9生!一.,其中, 社会根本矛盾是推动人类社会开展的根本动力,阶级社会中,阶级斗争是推动阶级社会开展的直接动力,而各项社会改革也是推动社会进步的重要方式与途径.因而主张,在社会运 动中揭示社会开展的动因和条件,全方位勾画社会有机体立 体和动态结构,以对现实的把握为基点,不但要回溯社会发 展的历史,而且还要展望社会开展的未来.三、坚持和开展马克思主义社会科学方法论(一) 坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位,积极推动其与时俱进,是自觉推动社会文明开展进步的要求,是深化社 会科学研究的需要,也是由马克思主义与时俱进的性质所

10、决 定的.马克思主义的社会科学方法论 兼具意识形态的先进性与 严格的科学性,它是马克思主义世界观、历史观在方法论上 的表达,是人类思想的结晶,是广阔人民群众熟悉社会、改 造社会的锐利思想武器.马克思主义的社会科学方法论在科学实践观的根底上, 科学答复了社舍在隹与苣舍意识.、主任巨瓮任.一、生产力岂生. 广关系一一、缝釐茎碰与一上星建算、个巨群迎一一等范畴的关系, 把唯物主义和辩证法 彻底地贯彻到社会历史领域,为人们正 VWWWWWMWWWWVMWWWIMUWWMWWIWWWMWVW确分析和熟悉人类社会提供了 恨主的互送迨!堑|_.(二) 正确对待西方的社会科学方法论当代西方社会科学方法论主要表

11、现为科学主义与人文主 义、个体主义与整体主义以及结构功能主义等不同流派.1. 科学主义:用自然科学的眼光 看待人文社会科学研究对象、学科性质和研究方法,主张在自然科学的标准和方法论系统 中构建 人文社会研究方式和体系.2. 人文主义:强调人乂兰.空身一琶的一与自然科学在研究对象、学科性质 和研究方法的根本区别,否认运用自然科学方法的必要性和 可能性.3. 个体主义:认为个体及其行动是社会运动和社会结构的根底,主张 芝个体出发解释社会想象.4. 整体主义:认为社会整体决定社会个体,主张从整体出发解释社会 现象.5. 结构功能主义:主张僮竺理性旦签主宝为琶一._.一来研究人类行为和社会系 统,揭示

12、人类社会系统与生物、 物理系统相同的结构与机制c(三) 马克思主义的社会科学方法论是开放的科学体系 方法论马克思主义社会科学方法论在与社会之间的互动中展现 出自己所特有的开放性. 我们应当自觉以马克思主义为指导, 认真总结社会主义的历史经验,借鉴和吸收人类一切文明成 果,直面当代人类文明开展中的各种矛盾和问题、各种理论 和方法,深入探索和研究之后,不断丰富和开展马克思主义 社会科学方法论.经济全球化和新的科学技术革命深刻的改变了当今世界 的面貌,使人类社会的生产方式、生活方式和交往方式发生 了并继续发生着历史性的巨大变化.面对当代世界的新变化 和当代中国的新开展,我们哲学社会科学工作者应该以更

13、加 开放的心态、更加广阔的视野、更加缜密的思维,坚持和发 展马克思主义社会科学方法论.第一章以实践为根底的研究方法一、立足实践需要研究理论(一) 社会生活在本质上是实践的1. 实践是人的存在方式,是人为了 解决自身与外部世界的矛盾 而进行的熊辿地适应与改造世一界的物庾匡适动一.2. 实践的根本形式(1) 物质生产实践-“ If,1 (2) 社会政迨.一实践(3)科学文化实践3. 实践是人的存在方式(1) 进行物质生产.的同时,也 生口宜旦的物成生适(2) 在改变生产方式的同时,也改变了自己的生存方式(3) 在改造 鬟迎世界_的同时,也改造工自旦的圭现一世界_一一. 总之,实践改变了环境,也改变

14、了人本身.(二) 实践的需要是理论研究的出发点1. 理论的价值能答复实践提出的问题,并指导实践的开展.2. 理论工作者“理论在一个国家的实现的程度,总是取决理论满足这 个国家需要的程度. “一切划时代的体系的真正内容都是 由于产生这些体系的那个时期需要而形成起来的.一一马 克思“社会科学研究专从书本子里面讨生活是危险的. “一个马克思主义者如果不懂得从改造世界中去熟悉世界,又从 熟悉世界中去改造世界,就不是一个好的马克思主义者.一个中国的马克思主义者,如果不懂得从改造中国中去 熟悉中国,又从熟悉中国中去改造中国,就不是一个好的中 国的马克思主义者. 毛泽东立足于实践的需要研究理论,要求理论工作

15、者必须满腔 热情地投入生活,与实践和时代的开展相同步,与人民群众 共命运,真正了解实践的需要、师弟啊的走向和人民群众的 愿望,具有强烈的历史使命感和责任感,勇于立足于历史潮 头,引领时代开展和进步,这样才能充分发挥社会科学在社 会开展中的先导作用.三社会科学研究要有强烈的问题意识1. 提出问题是解决问题的前提“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,由于解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,却需要有创造性的想象力,而这标志着 科学的真正进步.爱因斯坦“如果你能应用马克思列宁主义的观点,说明一个两个 实际问题,那就要受到称赞,就算有了几分成绩.被你说明 的东

16、西越多,越普遍,越深刻,你的成绩就越大.毛泽东2. 社会科学工作者不但要有强烈的问题意识,而且要有社会担当意识、历 史责任意识,重视研究事关国家、民族命运,事关经济社会 开展全局的重大问题、关键问题和前沿问题,这对于从全局 上推动我们事业的开展,具有重大的意义.“问题的挖掘和确认比问题的解决更为重要,对一个决策者来说,用一个完美而优雅的方案去解决一个错误的问题 所产生的不良影响比用较不完整的方案去解决一个正确的问 题大得多.美J.S.利文斯顿二、对实践经验进行理论总结一科学理论是实践经验的概括和总结1. 思想理论不但是适应实践的需要提出的,而且是对实 践经验的概括和总结.人的思想,只能从社会实

17、践中来,从 社会的物质生产实践、社会政治事件、科学文化实践中来.“一个新科学理论的提出,都是总结、概括实践经验的 结果.没有前人或今人、中国人或外国人的实践经验,怎么 能概括、提出新的理论 邓小平2. 怎样总结与概括经验1既要总结成功的经验,也要吸取失败的教训:只有 总结正反两方面的经验,才能深刻了解事物的本质和规律.举例中国民主革命时期两起两落胜利经验形成毛泽东指导 思想2既要总结别人的经验、过去的经验,更要总结自己 的经验和现实的经验,才可以预防经验主义和教条主义的错 误.总结经验的任务,在于经过思考,将感性的经验材料去 粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作,形成 概念和理论的系

18、统,在现事物的本质和规律.二原那么不是研究的出发点而是研究的结果总结经验,要坚持唯物主义反映论,坚持一切从实际出 发的原那么.“原那么不是研究的出发点,而是它的最终结果;这些原 那么不是被应用于自然界和人类社会,而是从自然界和人类历 史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原那么,而是相 反地,原那么只有在其适合的自然界和历史时才是正确的. 恩格斯2. 社会科学工作者要根据唯物主义反映论的要求,坚持观察的客观性,按 照世界的本来面貌去熟悉世界,而不附加外来成分.研究问 题不能从概念、定义或者主观想象出发,而应当从实际出发“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情 况出发,从其中引出其固有

19、的而不是臆造的规律性,即找出 周围事变的内部联系,作为我们行动的向导.而要这样做, 就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭 客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般 原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论.毛泽东三调查研究是进行社会科学研究的根底一环调查研究是唯物主义的根本要求.“即使只是在一个单独的历史事例上开展唯物主义的观 点,也是一项要求多年冷静钻研的科学工作,由于很明显, 在这里只说空话是无济于事的,只有靠大量的、批判地审查 过的、充分地掌握了的历史资料,才能解决这样的任务.恩格斯2. 怎样调查研究调查研究要客观、周密和系统,不是实例,不是枝节之 论,而是掌

20、握全部材料的总和.“在社会现象领域,没有哪种方法比胡乱抽出一些个别 事实和玩弄实例更普遍、更站不住脚的了.挑选任何例子是 毫不费力的,但这没有任何意义,或者有纯粹消极的意义, 由于问题完全在于,每一个别情况都有其具体的历史环境. 如果从事实的整体上、从它们的联系中去掌握事实,那么, 事实不仅是顽强的东西,而且是绝对确凿的证据.如果 不是从整体上、不是从联系中去掌握事实,如果事实是零碎 的和随意挑出来的,那么它们就只能是一种儿戏,或者连儿 戏也不如.一一列宁搜集资料既要全面又要有重点,历史的和现实的,内部 的和外在的,正面的和反面的、主要的和次要的、越丰富越 好.在此根底上,加以分析总和,抓住本

21、质,抓住规律,抓 住全局.三、在实践中检验理论和开展理论一在实践中检验真理毛泽东说:社会实践是检验真理的唯一标准.“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的 问题,而是一个实践的问题.人应该在实践中证实自己思维 的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此 岸性.关于离开实践的思维的现实性或非现实性的争论 是一个纯粹经院哲学的问题马克思2. 实践标准确实定性和不确定性1确定性的含义只能由实践来检验不能以本本论是非圣人、权威长官意志自我感觉2不确定性的含义不能立即证实 具体的相对的在一定条件下的 或证伪一个理论3. 二者的关系在社会科学研究中,要把时间标准确实定性和不确定性相统 一

22、起来.但凡被实践证实是正确的熟悉,就毫不动摇的加以 坚持,但凡被实践证实是错误的东西,就果断的加以纠正, 但凡尚未被证实或者伪证的东西,就要在实践中继续研究和 探索,既要预防主观盲目化又要预防思想僵化.“凡言凡动,合于三代圣王尧舜禹汤文武者为之.墨子.贵义?“万物纷纭,那么悬诸天;众言淆乱,那么折诸圣.汉扬雄孔子的观点亦非“万世之至论“以吾心之是非为是非.明李贽“但凡有利于我们的工作,并使我们获得效果的东西就是真 理,这也是真理的唯一标准美詹姆斯诸客观标准“谚云:百闻不如一见,未经目击,而以口舍争,以书数传, 虽唇焦笔秃无益也.徐光启集?卷 8,日食分数非多略陈义据以待候验 疏?The pro

23、of of the pudding is in the eating .英国谚语“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口尝一尝.毛泽东Facts/ Actiona speaks louder than words.中国谚语二在实践中开展真理1. 实践不但是熟悉的来源,还是熟悉,包括真理性熟悉的动 力.1实践不断提供新经验供人们进行总结;2实践不断提升新的熟悉工具和手段供人们利用;3实践还不断提升着人的熟悉水平和熟悉水平.“世界体系的每一个思想映象,总是在客观上受到历史状况 的限制,在主观上受到得出该思想的映象的人的肉体状况和 精神状况的限制.“每一时代人们的熟悉所包含的需要改善的东西,无例

24、外地总是要比不需要改善的或正确的东西多得多. 恩格斯三破除迷信,解放思想科学与迷信是相对立的,坚持科学就必须破除迷信.“我们 除了科学以外,什么都不要相信,就是说,不要迷信.中国 人也好,外国人也好,死人也好,活人也好,对的就是对的, 不对的就是不对的,不然就叫做迷信.要破除迷信.不管古 代的也好,现代的也好,正确的就信,不正确的就不信,不 仅不信而且还要批评.这才是科学的态度.毛泽东要坚持马克思主义根本精神和科学精神,否那么就会丧失方向、迷失方向,同时又要科学对待马克思主义,自觉吧自己的思 想熟悉从哪些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出 来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出

25、来, 从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,完整准确的理解 马克思主义,并在新的实践中开展马克思主义.社会科学工 1. 尊重本本,但不本本主义;2. 尊重别人的经验,但不照搬;3. 尊重自己的经验,但不固执己见.加以分析独立思考择其是者从之其不是者不从之“破除迷信,解放思想与“从实出发,实事求是“实事就是客观存在着的一切事物,是就是客观事物的内部联系,即规律性,'求就是我们去研究.我们要从国内 外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出 其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导.而要这样做,就须不凭主观想象,不 凭一时的热情,不凭死的书本,而凭

26、客观存在的事实,详细 地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些 材料中引出正确的结论."毛泽东一、社会是个复杂的大系统(一) 生产力系统1. 生产力是人类在生产实践中 利用自然、改造自然的水平 ,是社 会系统中起迭足性任3的力量.2. 生产力的构成A.劳动者;B.劳动资料(以劳开工具为主);C.劳动对 象经典论述“各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于 怎样 生产,用什么劳动资料生产.一一马克思 r ir LLr-_irl t -lll r rrr-(劳动者是)“全人类首要的生产力.一一马克思(二) 生产关系系统1. 生产关系人们在生产过程中结成的社会关系.2. 生产

27、关系的构成(1) 生产资料改角鲫老筮_(2) 人们在生产中地位和相互关系(3) 产品分配关系3. 生产关系三要素的作用(1) 指归谁占有,由谁支配决定着与劳动者的结合方式,Lira通过人与物的关系 反映人与人的关系,决定着整个 生产关系 . 1 iwmu*.-t 11 1 na. 1*,* i i- r - ww一 .的性质.(2) 指所有者与劳动者及不同分工的劳动者 在生产中的>ww>!WWhHbr- >w>wvun>n>n>地位.(3) 指社会产品归谁占有,由谁支配 .所有制是生产关系囹.是,出,决定着.鹫企生无定系的玉页. 且宣色一,决定着人但直

28、至广中也耍关.系以及允配不签.(三) 上层建筑系统1. 上层建筑建筑在一定经济根底之上 的各种制度、设施和意识形态的总和.2. 上层建筑的构成(1) 政治上层建筑政迨选建陞L和政迨荏建是度_.构成.(2) 思想上层建筑又称社会意诅形态,是由一政迨一、多近、选建.、疽!I、芨 术.、定教一、苞凳等视点所构成的社会意识形或.3. 两局部的关系政治上层建筑以思想上层建筑为.指;!.,思想上层建筑又 受到政治上层建筑的影响和制约.整个上层建筑中, 政一迨思想租政迨制度是最重要的组成 局部,国家政杈_是核心力量.(四) 人口系统1. 人口系统是构成人类社会的有生命的个人的总和.2. 构成要素包括人口的数

29、量、质量、年龄结构、性别比例、区域分 ,r n :1 1 .,1.n 1 ii tm ,-rr n i« i i型及其券里一翌他竺也等因素.3. 人口因素的作用(1) 社会赖以存在和开展的必要物质条件;(2) 没有人口的生产,就没有社会的延续和开展,没有 一定数量和质量的人口,社会开展水平就要受到制约;(3) 人口增减、性别比例、年龄结构、受教育程度等也 对社会开展产生重要作用与影响.(五) 自然环境系统1. 自然环境系统指对人类生存和开展产生直接或间接影响的各种天然形 , 1,、, “ 1 ,1n1, - , - 1成的物质和能量的总体.2. 构成要素(1) 自然资源(2) 气候条

30、件“在文化初期,第二老旦签逼(提供生药陛暨.)具有 决定性的意义;在较高的开展阶段,建三美旦篷宽建一(提供生产资料)具有决定性的意义.马克思(1) 自然资源水资源、土地资源、矿物资源和生物资源等.(2) 气候是长时间气象要素和天气现象的一般状态,是某一地区 某一时段内各种天气过程的综合表现.二、社会有机体与社会形态(一) 社会有机体1. “(社会是) 二切关系._在其中同时存在而互相依存的 社会机体,“社会不是坚实的结晶体,而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体 .马克思2. 社会有机体理论的含义:(1) 社会是由各相关要素相互联系、相互作用组成的系 统;(2) 社会系统处在 自我运动

31、、不断变化 的过程中._ m -I !.- -1 -.1- i- j-. - j1- i-i -1.- j- j-u-. 1-1"3. 社会各主要构成要素的作用(1) 生产力起决定作用,是社会有机体存在和开展的物质根底;(2) 生产关系占统治地位的生产关系的总和 构成社会的经济根底,是 H 一 H f = M «社会有机体的“萱置.;(3) 政治和思想上层建筑构成社会有机体的“血肉.".三者相互联系、相互制约,使社会成为一个具有一色荏_结_构和自身形态,并具有自我调节、自我限制、自我开展水平 i 1 的有机整体.(二) 经济社会形态1. 社会形态一定的生产力、生产

32、关系经济根底、上层建筑 根据 一定的结合方式而构成的体系.2. 社会形态的类型1经济社会形态2技术社会形态3. 经济社会形态是以生产关系的性质 为标准对社会形态作出的 划分.生 产关系在社会形态中处于特殊地位.“生产关系总合起来 就构成所谓 社会关系,构成所谓社 会,并且是构成一个处于 二定扬里岌更阶以上的社会,具有 狸更勺遗色的社会.“三技术社会形态1. 技术社会形态是以生产力和科学技术开展水平 以及与此相适应 的产业 筮一也为怀逢对社会形态的划分.2. 按生产力水平,主要可以划分为:石器时代,铜器时代,铁器时代,蒸汽时代、电气时代、 -顼.时代3. 按产生结构来划分,大致有:渔度时代,.爽

33、业时代,工业时代,宣亶时代4. 技术时代和经济社会时代划分相辅相成,全面揭示了人类社会的性质和开展的客观规律:熟悉社会,既要从竺资艺会左.咨西1 一一考察其 王舍佳皮一,又要从会也遗顷L.考察其开展水平;既要勇于坚持或变革社会制度,又要大力提 高和开展生产力.三、研究社会系统的重要原那么一整体性原那么'噬.住丕受壬局部图应把."“城市本身的单纯存在与仅仅是众多的独立家庭不同.在这里,整体并不是由它的各个局部组成.它是一种独立的 dWWWWMWWWWWWWWIMWWWWWWWWWWMWWMWMWWWIWWW有机体.“协作是许多力量融合为一个总的力量而产生的新力量.“如果我们把数

34、学上整体等于各局部的总和这一原理应 用于我们的主题上,那就是大错特错了.马克思二结构性原那么1. 结构:是系统中请要素想互联系:一一担真作用一一一的方或,包括要素 之间一定的比例、一定的秩序、一定的结合方式等.WWMWWS.wwwwwvwwwwwwwwwwr2. 社会系统的性质和功能不但决定于要素的性质和功能,而且决定于要素之间的 玺构一.社会系统有仕么住的及抱,就相应地 有仕么样的功能, 受构发生了变化,社会系统的功熊也就必恣发生变化.3. 马克思研究社会规律时,非常重视社会结构的变化如劳动者与生产资料的结_食方!L不同,就使社会划分为 不同形态,是社会结构的变化直接说明了社会形态的变化.三

35、层次性原那么1. 层次是系统中不同的组成局部 依次隶属的等级关系. WWMWW.WUVWl>MVWViJWWMndWWW2. 系统和要素子系统的划分是相对的.在n统!勺佳 何一个层次上,都有组成它的要素子系统不具备的性质、 功能和规律,因而,每一系统功能的涌现,都不是构成它的 冒至既旧史质边鹿处姓是丑咀一.所以,否回其?2筮凶角色_. 不相同的活动规律.3. 科学研究既要研究既要研究各层次系统的共同规律,还要研究各 jnrunnr-jntimmnnnmnnnnnn-tnnnrmnnnjrMnn层次系统的特殊规律.4. 社会科学研究既以社会系统为研究对象,研究所有社会系统的共同规 律,更要

36、研究不同层次社会系统的特殊规律,才能发挥社会 科学研究最大功能和整体效应.四开放性原那么1. 系统的开放性即系统与外界环境 之间不断进行 物质、能量和信息交换 的属性.2. 正是开放,才使系统得以.维.扶租更.新.自身的结拘F,实 现从无序向有序的演化;如果 步段匡度到硬环,登笙坦就_ 舍渥电为度? 一一直到最经逍直一.3. 社会科学研究要把每一个 筮.缱与它的环.填里逐一起来加以考察,才可以 看到事物的全貌,通过了解它的过去,更好的判断的它的现 隹和觌理其丞茬一,从而发挥社会科学研究在熟悉社会和引领 时代的功能和作用.一、社会矛盾的普遍性与矛盾分析方法(一) 社会矛盾的普遍性1. 人类社会充

37、满矛盾,社会矛盾无处不在,无时不有.(1)社会矛盾存在于社会生活各领域(1) 政治领域:国家、民族、阶级、阶层、利益集团, 以及民主与集中、自由与纪律;(2) 经济领域:生产与消费、投入与产出、方案与市场、 生产力与生产关系;(3) 社会领域:城市与乡村、东部与西部、精英与群众;(4) 文化领域:不同的意识形态、先进思想与落后思想、 正确熟悉与错误熟悉.(2)社会矛盾贯穿于社会开展的全过程(1) 社会矛盾存在于一切社会形态中,每一社会形态的 开展过程中都存在着自始至终和矛盾运动;(2) 社会过程与阶段的不同,只是矛盾类型、性质和具 体表现形式的不同,而非有无矛盾的不同,无矛盾地境界,只是一种梦

38、想;2. 社会矛盾是社会开展的推动力“社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的开展,即 生产力与生产关系的矛盾,阶级之间的矛盾,新旧之间的矛 盾,由于这些矛盾的开展,推动了社会的前进,推动了新旧 社会的代谢.毛泽东(二) 社会的根本矛盾1. 社会矛盾系统中,生产力与生产关系之间、经济根底 和上层建筑之间的矛盾构成人类社会的根本矛盾.2. 社会根本矛盾表达在社会社会生活的各个方面,又贯 穿于社会开展的各个阶段,决定着社会性质与面貌,规定着 社会开展方向,是推动社会开展的根本动力.3. 社会根本矛盾运动首先从生产力的开展开始,然后经 由生产关系变革和上层建筑的改变,最终导致整个社会形态 的运动.所以

39、,社会根本矛盾的运动,就是生产关系与生产力之 间、经济根底与上层建筑之间由根本适应到根本不适应,经 由矛盾解决再到根本适应的循环往复不断前进上升的过程, 这就是社会根本矛盾运动的一般规律.(三) 社会主义社会仍然充满矛盾1. 社会主义社会仍然充满矛盾,只是同旧社会相比,矛 盾性质与解决的方法不同而已;2. 而自觉推动社会主义改革既是以成认社会主义社会存 在矛盾为前提的,也是社会主义优越性的表现.3. 和谐社会不是没有矛盾,同样是以正视矛盾解决矛盾, 进而充分发挥社会矛盾在推动社会开展和进步中的作用为前 提的.只是和谐社会中的矛盾不是处于相互折损的状态,而是 处于相互助益的关系之中.二、社会矛盾

40、的特殊性与具体问题具体分析方法(一) 不同领域(事物)矛盾的特殊性1. 不同领域的特殊矛盾构成某一学科特殊的研究对象:如果不重视研究社会矛盾的特殊性,就无从确定事物的 特殊本质,无从发现事物开展的特殊动因,无从区分科学研 究的特殊领域,也就无法进行科学研究.(1) 哲学思维与存在主体与客体熟悉与实践生产力与生产关系经济根底与上层建筑(2) 经济学价值与使用价值具体劳动与抽象劳动投入与产出生产与消费(二) (同一事物)不同阶段矛盾的特殊性1. 人类社会是一个由低级向高级形态不断开展的过程.如,目前为止,人类社会的开展,先后经历了:原始社 会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会几 大过

41、程.其中,每一过程都包含有不同于他过程的主要矛盾,它 规定了该社会形态的本质特征.2. 人类社会的每一过程往往又都包含假设干不同开展阶 段.在不同阶段上,虽然社会其根本矛盾和主要矛盾都没有 变化,但被它们所规定或影响的非根本矛盾和非主要矛盾, 有些激化了,有些暂时或局部解决了,有些消失了,有些矛 盾产生了,因此,同一社会过程才呈现出不同的阶段性来.(三) (特定阶段上特定事物的)矛盾地位和作用的特殊 性社会矛盾系统中,不同矛盾及同一矛盾两个不同方面其 地位和作用也是不同的:1. 其中,有的矛盾在事物的存在和开展中起主导的决定 的作用,规定和影响着其他矛盾的存在和开展;有的那么居于 附属和被支配

42、的地位,前者是社会的主要矛盾,后者是社会 的非主要矛盾.2. 而同一(社会)矛盾的两个方面中,有的方面居于支 配地位,起主导作用,另一方面那么居于附属和被支配地位, 前者是矛盾的主要方面,后者是矛盾的非主要方面.3. 事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面 所决定的.4. 要坚持重点论和两点论相统一的矛盾分析方法.坚持两点论和重点论的统一学会弹钢琴,反对单打一;既要统筹兼顾,又要重点安排;既要抓住重点,还要兼顾一般;不能只抓一点,不计其余;不能只见树木,不见森林;更不能一叶障目,不见泰山.“必须在把情况搞清楚的根底上,统筹兼顾、综合平衡,突出重点、带动全局,有的时候要抓大放小、以大兼小

43、,有 的时候又要以小带大、小中见大,形象地说,就是要十个指 头弹钢琴.四性质和矛盾解决方式的特殊性与具体问题具体分析各种社会矛盾中,其性质和解决方式也各不相同:1. 有的矛盾是根本利益对立根底上的矛盾,开展到一定 程度,会表现为剧烈的冲突,通常只能采取对抗的方式加以 解决;另一些那么是根本利益一致根底上的矛盾,不表现为剧烈 的冲突,通常可以通过非对抗的形式解决.前者是对抗性矛盾,后者是非对抗性矛盾.2. 在社会主义社会,就存在着敌我矛盾和人民内部矛盾.这也是两种性质和解决方法不相同的矛盾:前者主要通过专政的方法解决;后者那么应视具体情况,采取说服教育的方法、民主的方 法、利益调节和统筹兼顾的方

44、法去解决.三、阶级阶层分析与利益分析方法一利益矛盾与利益分析方法1. 追求物质利益,是生产力开展的内在动力和原始动因.2. 在变革社会的实践中,社会革命和改革都是一定利益 关系的重新调整和利益矛盾一定程度的解决.因此,生产力 与生产关系、经济根底与上层建筑的矛盾,在社会生活中也 无不表现为具体的利益矛盾.分析研究各种利益矛盾, 探求解决各种利益矛盾的途径, 成为马克思主义研究社会矛盾的根本方法.3. 马克思主义的利益分析方法要求:科学分析各个社会主体思想行为背后的利益动因,分析各种社会现象之间的利益关联,分析不同社会群体的利益倾向、利益关切和利益诉求,分析不同社会利益集团群体的形成过程、经济地

45、位、 政治主张、力量比照以及变化趋势;研究建立完善的利益评判机制、利益表达机制、利益协 调机制、利益补偿机制,有效解决各种利益矛盾和利益冲突.4. 利益问题是人类生存和开展的永恒主题,与人类社会 历史相伴始终.社会主义社会,根本利益对立根底上的利益矛盾不复存 在,但根本利益一致根底上局部利益、暂时利益的矛盾仍然 存在,利益关系仍然深刻影响着人们对待事物的立场、观点 和态度,利益分析方法仍然是熟悉和解决各种社会矛盾的根本方二阶级矛盾与阶级分析方法1. 利益矛盾在阶级社会中突出地表现为阶级矛盾,利益 矛盾是阶级矛盾的根源,根本利益对立的阶级之间的矛盾表 现为阶级斗争.阶级斗争“首先是为了经济利益而

46、进行的一一马克思阶级斗争是阶级社会开展的直接动力,阶级分析方法是 熟悉阶级的根本方法.2. 阶级分析方法研究社会现象和社会问题要求:科学分析阶级社会中各阶级的经济地位、社会地位及其 变动趋势,分析各阶级由其阶级利益所决定的政治立场、政 治主张及其思想倾向,分析各阶级的差异、矛盾、斗争以及 阶级力量变化的趋势,分析各种社会思想的阶级实质,揭示 阶级斗争的客观规律.3. 在我国社会主义社会,阶级矛盾已经不是主要矛盾了, 但阶级斗争在一定范围内仍将长期存在,且在一定条件下还 可能激化.阶级分析方法,“始终是我们观察社会主义同各种敌对 势力斗争的复杂政治现象的一把钥匙.一一江泽民三阶层矛盾与阶层分析方

47、法1. 阶层的含义1同一阶级内部根据不同的经济地位和相关标准划分 成的社会群体;2是按某种特定标准如谋生方式、从业范围、社会地 位等而区分的不同社会群体.2. 同一社会阶层的人,由于相近经济地位、社会地位、 谋生方式和从业范围,会产生共同的利益诉求、利益关切和 利益驱动,而不同社会的阶层的人,由于利益诉求、利益关 切、利益驱动的差异,便会造成阶层之间的矛盾.3. 社会科学研究中,不仅要进行阶级分析,还要进行阶 层分析:要求分析各阶层的经济地位、思想状况、政治主张、利 益诉求,分析各阶层的利益矛盾、力量比照及其变动趋势,分析社会阶层的现状、历史及其社会影响,寻求有效化解其利益矛盾与冲突的途径与方

48、法.4. 阶层分析,一定意义上,就是社会阶层中的利益分析, 是利益分析方法在社会分层研究中的具体运用.只有把阶级分析与阶层分析结合起来,才能全面观察和 正确熟悉社会阶层结构的变迁和现状,为熟悉各类社会现象解决各种社会矛盾提供必要根底.“人们为之奋斗的一切,都同他们的利益有关.马克思一、人类社会是一个过程一世界是过程的集合世界不是一成不变的集合体,而是过程的集合体,每一 事物都有产生、开展和灭亡的过程.但凡历史上产生的东西, 最终都要在历史上消亡.一个过程的结束,就是另一个过程 的开始.正是这种有限的、有始有终、不断变化的具体事物,构 成了无限的、无始无终的、永恒开展的物质世界.自然界如 此,人

49、类社会也如此.我们周围的世界不是开天辟地以来就直接存在的、始终 如一的东西,而是人类世代活动的结果,是历史的产物.“这种辩证哲学推翻了一切关于最终的绝对真理和与之 相应的绝对的人类状态的观念.在它面前,不存在任何最终 的东西、绝对的东西、神圣的东西;它指出所有一切事物的 暂时性;在它面前,除了生成和灭亡的不断过程、无止境地 由低级上升到高级的不断过程,什么都不存在.恩格斯二社会历史过程的连续性与非连续性社会的开展总是从量变开始,在量变阶段,社会面貌总 体说来是稳定的,表现出自身开展的连续性;量的积累到达一定程度便引起质变、飞跃,新质代替旧 质,渐进性过程“中断,表现出开展的非连续性.所以,开展

50、是连续性与非连续性的统一,只有不间断量 的积累,才有间断性的质的飞跃.“我们反对革命队伍中的顽固派,他们的思想不能随变 化了的客观情况而前进,在历史上表现为右倾时机主义.这 些人看不出矛盾的斗争已将客观过程推向前进了,而他们的 熟悉仍然停止在旧阶段.我们也反对左翼空谈主义.他们的思想超过客 观过程的一定开展阶段,有些把梦想看作真理,有些那么把仅 在将来有现实可能性的理想,勉强地放在现时来做,离开了 当前大多数人的实践,离开了当前的现实性,在行动上表现 为冒险主义.毛泽东:实践论?中国共产党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前 后两个相互联系又有重大不同的两个时期,如何看待三社会历史过程的前进

51、性与曲折性社会历史开展过程中,新事物否认旧事物,不是对旧事 物的简单抛弃,而是有所抛弃、有所发扬,有所否认、有所 肯定,即辩证的否认.因此,旧事物中积极的东西作为新事物的要素而成为新 事物的组成局部,特别是经过“肯定-否认-否认之否认 的一个周期之后,第三阶段的事物集中了前两个阶段事物各 自的积极因素,成为更高级、更完善的事物.因此,事物开展的总趋势是前进、上升的.由于矛盾双方斗争的此消彼长或此长彼消的复杂性,由 于人们熟悉不可预防的局限性和反复性,事物的前进运动决 不是直线的,而是曲折的、迂回的,表现为波浪式开展、螺 旋式上升.列宁“革命的道路,同世界上一切事物活动的道路一样,总 是曲折的,

52、不是笔直的.毛泽东既要反对历史循环论,又要反对历史直线论.二、社会历史过程的连续性与非连续性一社会历史过程的客观规律性历史是人有意识、有目的的活动,但其规律仍然的客观、 不依人的意志为转移的.“正像达尔文发现有机界的开展规律一样,马克思发现 了人类历史的开展规律.恩格斯1. “人们不能自由选择自己的生产力一一这是全部历史 的根底.2. 历史是一个合力.“历史最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲 突中产生出来的,而其中每一个意志,又是由于许多特殊的 生活条件,才成为它所成为的那样.这样就有无数互相交错 的力量,有无数个力的平行四边形,而由此产生出一个总的 结果,即历史事变,这个结果就可以看作一

53、个作为整体的、 不自觉地和不自主地起着作用的产物.恩格斯历史合力论二社会历史过程的主体选择性自然界的开展是自发的、盲目的、无意识的;社会的发 展是自觉的、有意识的.其区别集中表现为主体具有选择性:而“选择性即表现有“做什么,也表现在“怎样做,即既包括选择实践目标,也包括选择实践手段和实践方法.正因如此,选择正确与否,是否符合历史开展的规律,对于活动的成败具有决定性意义.当然选择亦非只有非此即彼的正确与错误两种,即便同为正确,还有最优与次优.所有这些,对于加速还是延缓历史的开展,都具有重大影响.我们必须选择正确的思想,才会有正确的行动,然后才 有作为,才有成就感,自然也就有强烈的幸福感了.这种思

54、 想表达为有理想、有信念、有正确的人生观、价值观.从前, 有两个秀才一起进京赶考,在路上看到了一口棺材.一个秀 才说:“可真够倒霉的,赶考的路上竟然会碰到棺材,看来 这次测试我是没希望了!另一个秀才说:“棺材,棺材, 是升官发财之意.看来我的运气来了,这次我一定能高中状 元!他们的心态不同,所以当他们做题的时候,他们的努 力程度也就不一样.结果正如他们对自己的预测,第一个秀 才名落孙山,第二个秀才那么高中状元.之后.他们都对自己 熟悉的人说:“那口棺材可真是灵验啊!这种消极以及积 极的态度就是一种思想,是放弃,还是坚持.马可奥勒留三社会历史过程是合目的性与合规律性的统一主体选择性与客观规律性的

55、统一,就是合目的与合规律 的统一.人们只有把握了客观规律才能实现自己的目的,而当人 尚未熟悉必然性时,它是盲目、外在于人的力量;只有当人 熟悉并把握了它时,才可以利用它来为人效劳.“社会力量完全像自然力一样,在我们还没有熟悉和考 虑它们的时候,起着盲目的、强制的和破坏的作用.但是, 一旦我们熟悉了它们,理解了它们的活动、方向和作用,那 么,要使它们越来越服从我们的意志并利用它们来到达我们 的目的,就完全取决于我们了.社会历史过程的客观规律性表达了社会历史开展的必然 性和统一性,而主体选择性那么表达了其偶然性和多样性.社 会历史过程作为客观规律性与主体选择性的统一,是必然性 与偶然性的统一、合规律与目的性的统一.因此,马克思主义的历史决定论是科学的、辩证的决定 论.三、研究社会历史过程的假设干重要方法一历史主义的方论后人熟悉既往的社会历史,必须从特定的历史时代、历 史条件和历史环境出发,

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