六国论李桢阅读答案

1、六国论李桢阅读答案【篇一：六国论同步练习及答案】>1下列加点字注音正确的一项是（）2下列各组句子中加点的词，解释不正确的一项是（）a 六国互丧 互：交互。盖失强援 盖：因为。b 思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌：讨厌。 c 故不战而强弱胜负已判矣 判：分出，分清。 终继五国迁灭 迁：改变。d 后秦击赵者再再：两次。苟以天下之大苟：如果。3下列句子中加点词的意思，与今义相同的一组是（）盖失强援，不能独完思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘至于颠覆，理固宜然可谓智力孤危然后得一夕安寝较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌而从六国破亡之故事a b c d

2、 4下列句中 “于”的用法与 “其势弱于秦 ”中“于 ”的用法相同的一项是（ ）a 齐人勿附于秦b 至于颠覆，理固宜然c 吾祖死于是d 师不必贤于弟子5对下列句子中加点词的解释，完全不正确的一项是（）破灭之道也（规律） 率赂秦耶（全都） 固不在战矣（所以）思厥先祖父（他的，他们的） 诸侯之所亡（灭亡） 以有尺寸之地（才，从而）a b c d 6下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（a 赂秦而力亏而秦兵又至矣b 破灭之道也暴秦之欲无厌c 不赂者以赂者丧秦以攻取之外d 小则获邑，大则得城欲 阅读下面的文字，完成问题。）则秦之所大尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向

3、，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ （苏 辙六国论）以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，

4、未可专以罪秦也。当是时，东诸侯立国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁，向使有擅形便利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。（李 桢六国论）7 对下列句子中加点词的解释，正确的一组是（ ）窃怪天下之诸侯（私下）盖未尝不咎其当时之士（过失）故莫如厚韩亲魏以摈秦（摈弃）天下诸侯已自困矣（困窘）未可专以罪秦也（有罪的秦国）兵连祸结，曾无虚岁（竟然） 向使有擅形便利如秦者（假使）为国者无使为积威之所劫（劫掠）哉a b c d 解析：责怪；排斥，抵挡；认为秦有罪；挟制8 下列句子中加点词语同现代汉语的意思或

5、用法基本相同的一组是（ ）以攻山西千里之秦以为必有可以自安之计因得以自完于其间矣 而为天下出身以当秦兵而四国休息于内a b c d 9 第段采用的论证方法是（）a 喻证法 b 例证法 c 对比法 d 引证法10 下列说法，不符合原文内容的一项是（）a 苏辙认为 “使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵 ”的条件是“秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国 ”。b 李桢认为六国在 “溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉 ”等方面与秦国是没有什么区别的。 c 苏辙认为六国灭亡的原因在于不知佐韩、魏以摈秦， “而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。d 李桢认为六国灭亡是由于未占到有利地势，又未得天助

6、，否则，其中的任何一个也可以像秦国一样统一天下。答案： b2 提示： b 项中 “厌”应为 “满足 ”。答案： b3 提示： “祖父 ”古义为 “祖辈父辈 ”； “至于 ”古义为 “到了 地步”； “智力 ”古义为 “智慧与力量 ”； “其实 ”古义为 “那实际上 ”；“故事 ”古义为 “旧事，先例 ”。4 提示： a 项中 “于 ”为“和”的意思， b 项中 “至于 ”为一固定短语， c 项中 “于 ”是 “在”的意思， d 项中 “于”与例句中 “于”皆是 “比 ”的意思。答案： d5 提示：句中 “道”为 “原因，途径 ”的意思；句中 “固”为“本来 ” 的意思；句中 “亡”为“丢失，失

7、去 ”的意思。答案： a6 提示： a 项，表顺承 /转折； c 项，因为 /用； d 项，表列举 /那么。答案： b7 答案： c 8 答案： d 解析：古：崤山以西。古：挺身而出。古：休养生息。9 答案： b 10 答案： a【篇二：六国论李桢练习】s=txt> 尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得

8、以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！（苏辙六国论）以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯立国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁，向使有擅形便利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。（李桢六国论）12. 对下列句子中加点词的解释，

9、正确的一组是（ ）窃怪天下之诸侯（私下）盖未尝不咎其当时之士（过失）故莫如厚韩亲魏以摈秦（摈弃） 天下诸侯已自困矣（困窘） 未可专以罪秦也（有罪的秦国）兵连祸结，曾无虚岁（竟然） 向使有擅形便利如秦者（假使）为国者无使为积威之所劫（劫掠）哉a. b. c. d. 答案： c 解析：责怪；排斥，抵挡；认为秦有罪；挟制。13. 下列句子中加点词语同现代汉语的意思或用法基本相同的一组是（ ）以攻山西千里之秦 以为必有可以自安之计 因得以自完于其间矣 而为天下出身以当秦兵 而四国休息于内a. b. c. d.答案： d解析：古：崤山以西。古：挺身而出。古：休养生息。14. 第段采用的论证方法是（ ）a

10、. 喻证法 b. 例证法 c. 对比法 d. 引证法答案： b15. 下列说法，不符合原文内容的一项是（）a. 苏辙认为 “使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵 ”的条件是“秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国 ”。b. 李桢认为六国在 “溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉 ”等方面与秦国是没有什么区别的。c. 苏辙认为六国灭亡的原因在于不知佐韩、魏以摈秦， “而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭 ”。d. 李桢认为六国灭亡是由于未占到有利地势，又未得天助，否则，其中的任何一个也可以像秦国一样统一天下。答案： a16. 翻译文中画线句子。（ 1）以二国委秦，而四国休息于内。答案：由韩、魏

11、两国对付秦国，而齐、楚、赵、燕四国在自己境内休养生息。（ 2）是以卒自弱，而取夷灭。答案：所以终于因自己的力量逐步削弱，而走向灭亡。【篇三：明李桢六国论原文译文】）宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪 ?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞作，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦

12、，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉 ? 其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!所以然者，何也 ? 则以误于欲为秦之所为也。六国

13、皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之1爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎 ? 其必不尔矣 !是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉 !曰：若是，则六国无术以自存乎 ? 曰：奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。译文：宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，（六国的割地）是自己削弱自己而导致灭亡的。（他们）不知道

14、坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来（一起）抵抗秦国（的重要）：认为必须像这样（割地贿赂秦国）之后，秦国的威胁（就）可以消除。下。（苏秦）的确知道那是容易（的事）。要求秦王重用自己，他那时要为秦国谋划的原因是只怕张仪。只因他不被秦国所用，就转而游说六国合纵，他难道没有预料到纵散约败之后不能保住（自己）吗？他只是想暂且用这种方法获取一时的富贵，希望自己在世时合纵不散。他用计激怒张仪使张仪来到秦国，其意图是显而易见的，洹水之盟，还不过一年，齐国、魏国的军队已经替秦国出征了。张仪的辩说，虽说是只想使合纵离散而连衡成功，但看他说的话，即使是同一父母所生的亲兄弟，还有争夺钱财

15、的，而想凭借着虚伪欺诈、反复无常的策略，所以陈述衰微时代人们的情形，不是很错。那六国相互图谋相互攻取，相互欺诈相互威胁，（他们）没有兄弟骨肉之亲，他们的事又不只是财物用度的小事，而（主张）连衡的人正在一天天地用强秦的威势，威胁六国，即使贤明（而有）智慧如燕昭王那样的，还只得俯首听命（于秦），不停地道歉过失。你想要求长保合纵如亲，相互辅助，怎么可能啊!这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事，而秦国独做了，而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉 !自春秋以来，战祸一天天的严重；到战国，老百姓被残害的情况，有的（已经）到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊 !难道它能使六七个君王，临驾于人民之上，天天驱赶无辜的人民，使他们手