《赠黎安二生序》课件

1、赠黎安二生序赠黎安二生序 赵郡苏轼，是和我同年科考的学友。他从赵郡苏轼，是和我同年科考的学友。他从蜀地写信寄到京城给我，赞扬蜀地的学士蜀地写信寄到京城给我，赞扬蜀地的学士黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，屈万字，安生带着他的文章也有几千字，屈驾前来看我。我读他们的文章，确实气势驾前来看我。我读他们的文章，确实气势壮阔，风格雄伟，善于反复辨析，把事理壮阔，风格雄伟，善于反复辨析，把事理说得很深透说得很深透.他们的才情、笔力奔放，似乎他们的才情、笔力奔放，似乎是不可估量的。他们二人确实可以说得上是不可估量的。他们二人确实可以说

2、得上是特别杰出的人才，而苏君也的确可以说是特别杰出的人才，而苏君也的确可以说是善于识别人才的人了！是善于识别人才的人了！ 不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：“我对你的了解，已经放在心里了，还需我对你的了解，已经放在心里了，还需要用言辞表达出来么？要用言辞表达出来么？” 黎生说：黎生说：“我和我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除同乡邻里的糊涂看法。同乡邻里的糊涂看法。”我听

3、了这话，想我听了这话，想想自己，不禁笑了。想自己，不禁笑了。 世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢？只知道信奉古训，世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢？只知道信奉古训，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在你们的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了，的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了，还担心被同乡邻里讥笑，像我的迂阔可就大了。如果你还担心被同

4、乡邻里讥笑，像我的迂阔可就大了。如果你们拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留们拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢？既然这样，那么我将对你们说些什么好呢？在讥笑上呢？既然这样，那么我将对你们说些什么好呢？说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样；说它不好，说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样；说它不好，那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解的地方，就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧，这样就一定能够在古文、时除同乡邻里的糊涂认识吧，这

5、样就一定能够在古文、时文；道、世俗这方面作出选择。文；道、世俗这方面作出选择。我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？为怎么样呢？ 孤雁孤雁 杜甫杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 饮啄：鸟类饮水啄食。饮啄：鸟类饮水啄食。 万重云：指天高路远，云海弥漫。万重云：指天高路远，云海弥漫。 “望尽望尽”二句：望尽天际，仿佛看见了失去的同二句：望尽天际，仿佛看见了失去的同伴

6、；哀唤声声，似乎同伴的叫鸣在耳边响。伴；哀唤声声，似乎同伴的叫鸣在耳边响。 意绪：心绪，念头。意绪：心绪，念头。1 自：一作自：一作“亦亦”。译文译文 一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。伴。 又有谁来怜惜这浩渺天空中的和雁群相失又有谁来怜惜这浩渺天空中的和雁群相失在云海弥漫间的孤雁呢？在云海弥漫间的孤雁呢？ 它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前；它哀它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，好像听到了同类的呼唤，鸣声声，好像听到了同类的呼唤， 然而野鸦们全然不懂孤雁的心情，只顾在然而野

7、鸦们全然不懂孤雁的心情，只顾在那里纷纷鼓噪不休。那里纷纷鼓噪不休。写作背景写作背景 孤雁孤雁 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。之情。这首这首孤雁孤雁诗，诗， 表达的就是乱离漂泊中表达的就是乱离漂泊中失群人的痛苦心情。失群人的痛苦心情。赏析赏析 依常规方法，咏物诗以曲为佳，以隐为妙，依常规方法，咏物诗

8、以曲为佳，以隐为妙，所咏的事物是不宜直接说破的。杜甫则不所咏的事物是不宜直接说破的。杜甫则不是这样，他开篇即唤出是这样，他开篇即唤出“孤雁孤雁”，而这只，而这只孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个劲地飞着，叫着，声音里透出，它非常想劲地飞着，叫着，声音里透出，它非常想念它的同伴。念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁孤雁”。清人浦起龙评价说：清人浦起龙评价说：“飞鸣声念群飞鸣声念群，一诗之骨一诗之骨”（读杜心解读杜心解），是抓住了），是抓住了要领的。要领的。 第二联境界忽然开阔。

9、高远浩茫的天空中，这小小第二联境界忽然开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是的孤雁仅是“一片影一片影”，它与雁群相失在，它与雁群相失在“万重云万重云”间，此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。间，此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。天高路遥，云天高路遥，云海迷漫，它不知道往何处去找失去的伴侣。海迷漫，它不知道往何处去找失去的伴侣。这一联以这一联以“谁怜谁怜”二字设问，这一问，将诗人胸中的情感滚滚二字设问，这一问，将诗人胸中的情感滚滚流出：流出：“孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢？茫，又有谁来怜惜我呢？”诗人与雁，诗人与雁，“物我交融物我交融”

10、，浑然一体了。清人朱鹤龄评注这首诗说：浑然一体了。清人朱鹤龄评注这首诗说：“此托孤雁此托孤雁以念兄弟也以念兄弟也”，而且诗人所思念的不单是兄弟，还包，而且诗人所思念的不单是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。 第三联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明第三联紧承上联，从心理方面刻画孤

11、雁的鲜明个性：它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使个性：它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃；它哀唤声声，不那失去的雁群老在它眼前晃；它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响；所停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响；所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。浦起龙评句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。浦起龙评析说：析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣

12、不绝，其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”（读杜心解读杜心解） 结尾用了结尾用了陪衬陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎的笔法，表达了诗人的爱憎感情。感情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求不知我者谓我何求”（诗诗王风王风黍离黍离），），诗人与这些诗人与这些“不知我者不知我者”自然无话可谈。自然无话可谈。 这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。孤雁那样孤单、是浓挚的，悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；虽然吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；虽然命薄但是心高，宁愿飞翔在万重云里，未命薄但是心