完整版文言文断句练习及答案

1、文言断句古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲.文段休问长与短,熟读精思是关键,章法内容全理解,始可动手把句断. 联系全文前后看,先易后难细分辨.紧紧抓住“日、“云、“言,对话最易被发现.常用虚词是标志,更有 规律供参看.习惯句式掌握住,固定结构莫拆散.词性词义要精研,语法结构帮助判.排比对偶与反复,修辞提供 好条件；相同词语紧相连,一般中间要点断.题目做完回头看,根据要求细检验.打牢根底看课本,培养语感读经 典；操千曲,观千剑,断句也要反复练.1 .文段休问长与短,熟读精思是关键,内容大意全理解,始可动手把句断学生给古文断句时,常犯的一个毛病是一边看一边点断,看完了文章,断句也结束了,待回头检查时,

2、又觉 得有许多不妥之处.其实这种“一步到位的方法是行不通的.理解内容和断句是紧紧相关联的,熟读精思,理解 大意是正确断句的前提,由于读不懂就点不断,不理解就点不好.马马虎虎不行,似懂非懂不行,读一遍两遍、一 晃而过也不行.我们拿到一篇没有标点符号的古文,首先要通读全文,反复钻研,俗话说“书读百遍,其义自见, 遍数读多了,其意义自然就理解了.然后根据文章的内容,先断出几个大的段落或层次,把确有把握的地方断开来. 比方北京卷的试题,我们经过通读,就能了解文意及层次：该段文字讲述了 “近塞上之人塞翁失马、得马和 儿子堕马的事,告诉人们不要孤立地、静止地看待“得与“失.“好事与“坏事,“福与“祸,在一

3、 定条件下它们之间是可以互相转化的.根本上了解文章的大意之后,断句时,就可抓住“失马一一得马一一儿子堕 马这一开展过程,抓住人们的看法和“塞翁的态度,去逐层、逐句点断.2 .联系全文前后看,先易后难细分辨给一段文章加标点,往往有易有难.我们可以在大致掌握了文章的意思之后,凭语感将能断开的先断开,逐步 缩小范围,然后再集中分析难断的句子.这是一种先易后难的方法.比方今年北京卷的让我们给画线句子断句,也 就暗示了画线局部前后可以断开,这就为我们理解文段内容和断句提供了很大的帮助.我们也可以根据一些明显的 标志如下面讲到的虚词、对话等,把容易分辨的句子先断开.另外,我们还要有全文意识,对不易断开的地

4、方,要联系上下文的意思,认真推敲,确定在适当的地方断句. 比方学生在做北京卷古文断句题时,句得分极低,这主要是受“胡人、“归人的干扰,其实只要联系下 文的“家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父日就很容易了一一画线局部后面应断开,“其父日前面也应 该点断,所以“人皆吊之应该断在一起,再看句中的“人皆吊之 “人皆贺之,形式与之相同,而且都是 写人们的看法,所以断句时就不会出错了.3 .紧紧抓住“日、“云、“言,对话最易被发现古文在表达人物的对话时,经常用“日 “云 “言等字,这为正确断句,提供了方便.遇到“日 “云 “言等字,我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容.如北京卷中的屡次出现的

5、“其父日 “此何遽 不为乎.4 .常用虚词是标志,更有规律供参看古文中“之乎者也之类的虚词特别多,欧阳修的?醉翁亭记?通篇用了二十七个“也字,几乎每句句末 都用了 “也字,传为美谈.文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读重要标志.我们在学习 中熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常处的位置有助于断句：句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、假设夫等前面.可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、 嗟乎、呜呼等,前后.都可断句；句末语气词“也、矣、耳B、哉、乎、焉、兮、耳、而已等后面 可断句；有些常用在句首的关联词,如“苟 “纵 “是故 “于是 “向使 “然而 “无论 “至

6、假设 “是以“继而 “纵使 “然那么等前面尢多.可以断句；常在句首的时间词,如“顷之 “向之 “末几 “已而 “斯须 “既而 “俄而等,也可以帮助断句.例如清人彭端淑的?为学一首示子侄?：“天下事有难易乎?为之,那么.难者亦易矣.；不为,那么.易者亦难矣.吾资之昏不逮人也.,吾材之庸不逮人也；旦旦而学之.,久而不怠焉.,迄乎成,而.亦不知其昏与庸也.吾资之聪倍人也., 吾材之敏倍人也.；屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.然那么.昏庸聪敏之用,岂.有常哉这段文字相当典型.全段共有十七个句子,用了十七个标点符号.其中成为断句标志的句末语气词共十一个“乎、“矣、“也、“焉、“哉,连词和凝固结构共三个“

7、那么 “而 “然那么,代词两个“之,句首语气词“岂,也有人称之为情态副词 一个.当然,我们在抓虚词标志断句时, 也要注意灵活性,如“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之,“乎 用在句中,同“于,是介词,词性变了.“也,用在句中舒缓语气,可点断,也可不点断.5 .特殊句式掌握住,固定结构莫拆散记住下面几种古文的习惯句式, 如：“何之有宋何罪之有； “如何如太行王屋何； “唯 是唯余马首是瞻；“非唯抑亦非唯天时,抑亦人谋.；“不亦乎不亦说乎；“何之为秦那么无礼,何施之为； “无乃乎无乃不可乎； “可得欤可得闻欤； “得无乎得无异乎等,可以帮助断句.记住古文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,

8、可以减少断句失误.如“有所 “无所 “有以 “无 以 “以为 “何所 “孰假设 “至于 “足以 “得无 “无乃 “何以 “于是 “然那么等.6 .词性词义要精研,语法结构帮助判古人不知道语法结构,只是凭着模糊的语感去断句.我们可以利用语法知识,对古文的句子进行语法分析, 根据语法分析确定该如何断句.文章中有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用语法知识划分主、谓、 宾时,那么容易解决.同现代汉语一样,古文中主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大多数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心,我们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语关系,进行推断,就能提升断句准确率.比方北京卷中的“马无

9、故亡而入胡人皆吊之“其马将胡骏马而归人皆贺之两题,找到动词“亡“入 “吊 “将 “归“贺,根据语法知识,仔细分析,便不会将“入之后的处所“胡断为“胡人,将“将而归误断为“归人.另外,主语之后一般不断句“者也式判断句的主语之后应断句.谓语之后如果没有宾语、补语 就要断句；如有宾语、补语一般不断句,但“日 “云 “言等字作谓语时,要和它的宾语断开.宾语之后一般 应断句,定语和其修饰的中央词之间一般不断句.古文语序和现代文语序根本相同,即主语在前,谓语、宾语在 后,修饰语一般在中央词前.如掌握了文言语序规律,就会为准确标点古文奠定根底.可见,语法分析能够帮助 准确断句.7 .排比对偶与反复,修辞提供

10、好条件；相同词语紧相连,一般中间要点断古人写文章,十分讲究对仗工整,讲究对应,讲究互相照应,好用对偶句、排比句、反复句,这也为我们正确 断句提供了条件.我们利用这一特点进行断句,常常是断开一处,接着便可断开几处,收到事半功倍的效果.比方 北京卷中的“其父日此何遽不为乎反复出现了三次,对我们理解内容和断开文句都有很大的帮助.古文中两个相同词语连用,如果不属于形容词、名词的重叠形式,一般来说,它们分属两句话,应当从中间断开.例如北京卷中的“故福之为祸./祸之为福",又如?愚公移山?：“汝心之固,固不可彻,曾不假设孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙 ,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子

11、孙孙,无穷匮也.8 .题目做完回头看,根据要求细检验题目做完后,通读一遍,用语法分析或凭借语感,根据古文断句的根本要求,来检验断句是否正确合理.文言断句的根本要求,即应该做到点断后的字句都能讲得通,如果有的句子讲不通,那就可能有断句错误的地 方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑.如果内容不合情理,就有可能点错.例如：“诸垒相次 土崩,悉弃其器甲,争投水死者十余万,斩首亦如之.?资治通鉴?卷十六这段话中,虽然每句话本身都讲 得通,但“争投水死者十余万 一句有悖情理：营垒崩溃,打了败仗,弃甲逃命的兵士,为什么“争投水死呢 他们争着投水,是为了活命,而不是自杀.因此,正确的标点,应在“

12、争投水后加上一个逗号.9 .打牢根底看课本,培养语感读经典；操千曲,观千剑,断句也要反复练方法只是登堂入室的阶梯,有了它还不能保证走进科学的殿堂,由于进入本身是需要行动的,也就是需要自身 的水平.水平从何而来以课本为本,掌握实词、虚词,文言句法、词法,培养扎实的文言功底；熟读一些典范的 古文,培养语感；古人云“观千剑而后识器,操千曲而后晓声,多做一些专题练习.这样,正确断句的水平就 会在阅读中形成,在实践中成熟,在运用中提升.1 .陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答日待君久不至已 去友人便怒日非人哉与人期行相委而去元方日君与家君期日中日中不至那么是

13、无信对子骂父那么是无礼友人惭下车引之 元方入门不顾.?世说新语方正第五?,1983年高考语文文言标点题2 .王黄门兄弟三人俱诣谢公子猷子重多说俗事子敬寒温既出坐客问谢公向三贤孰愈谢公日小者最胜客日何以 知之谢公日吉人之辞寡躁人之辞多推此知之?世说新语品藻第九?3 .宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受献玉者日以示玉人玉人以为宝故敢献之子罕日我以不贪为宝,尔以玉为 宝假设与我者皆丧宝也不假设人有其宝故宋国之长者日子罕非无宝也所宝者异也今以百金与搏黍以示儿子儿子必取搏黍 矣以和氏之璧与百金以示鄙人鄙人必取百金矣以和氏之璧与道德之至言以示贤者贤者必取至言矣其知弥精其取弥精 其知弥确其取弥确子罕之所宝者至

14、矣?刘向新序节土第七?参考答案：1 .陈太丘与友期行/期日中/过中不至/太丘舍去/去后乃至/元方时年七岁/门外戏/客问元方/尊君在不/答日/待 君久不至/已去/友人便怒日/非人哉/与人期行/相委而去/元方日/君与家君期日中/日中不至/那么是无信/对子骂父/ 那么是无礼/友人惭/下车引之/元方入门不顾.2 .王黄门兄弟三人俱诣谢公/子猷子重多说俗事/子敬寒温/既出/坐客问谢公/向三贤孰愈/谢公日/小者最胜/客 日/何以知之/谢公日/吉人之辞寡/躁人之辞多/推此知之3.宋人有彳玉者/献诸司城子罕/子罕不受/献玉者日/以示玉人/玉人以为宝/故敢献之/子罕日/我以不贪为宝/ 尔以玉为宝/假设与我者/皆

15、丧宝也/不假设人有其宝/故宋国之长者日/子罕非无宝也/所宝者异也/今以百金与搏黍以示 儿子/儿子必取搏黍矣/以和氏之璧与百金以示鄙人 /鄙人必取百金矣/以和氏之璧与道德之至言以示贤者/贤者必取至言矣/其知弥精/其取弥精/其知弥确/其取弥确/子罕之所宝者至矣断句练习朝一11.用斜线/给下面短文画横线的局部断句.6分尧不以帝见善绻,北面而问焉.尧,天子也；善绻,布衣也.何故礼之假设此其甚也善绻得道之 士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗假设故北面而问焉此之谓至公.非至公其孰能礼贤?崇一11.用斜线/给下面古文画线的局部断句.5分忠臣之事君也莫先于谏下能言之上能听之那么王道光矣.谏于未形者, 上也

16、；谏于已彰者,次也；谏于既行者,下也.违而不谏那么非忠臣夫谏始于顺辞中于 抗议终于死节以成君休以宁社稷.?书?云：“木从绳那么正后从谏那么圣.取材于?忠经忠谏章第十五?,汉马融撰四、稳固练习：用斜线给下面两段古文断句昔年过洛见李公简言真宗既东封访天下隐者得杞人杨朴能诗及东一11.用斜线/给下面短文画横线的局部断句.5分召对 自言不能上问临行有人作诗送卿否朴曰唯臣妾有一首诗云更休 落魄耽 杯酒,且莫猖狂爱作诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.上大笑,放还山.取材于苏轼?东坡志林?丰一11.用斜线/给下面短文断句.5分孽摇之虚有鸟焉一身而九头得食那么八头皆争呀然而相衔洒血飞 毛食不得入咽而九头皆伤

17、海凫观而笑之曰而胡不思九口之食同归于 一腹乎而奚其争也?郁离子九头鸟?海一11.在下面短文中用“/断句. 5分楚厉王有警鼓与百姓为戒饮酒醉过而击之也民大惊使人止之日吾醉 而与左右戏击之也民皆罢居数月有警击鼓而民不赴乃更令明号而民 信之取材于?韩非子外储说左上篇?西一11.用斜线/给下面短文断句.5分凌云台楼观精巧先称平众木轻重然后造构乃无锚铢相负揭.台虽高峻常随风摇动而终无倾倒之理魏明帝登台惧其势危别以大材扶持之楼即颓坏蝌宣一11.用斜线/给上文中画横线的局部断句.5分量栋宇之任视木之能举挥其杖曰斧彼执斧者奔而右 顾而指曰锯彼执锯者趋而左朝二11.用斜线/ 给下面短文画横线的局部断句.6分古之

18、立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.昔禹之治水,凿龙门决大河而放之海方其 功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图,是以得至于成功.崇二11.用斜线/给下面两段古文画线的局部断句.5分弹棋,二人对局黑白各六枚先列棋相当,下呼上击之.取材于 晋徐广?弹棋经?弹棋,始自魏宫内装器戏也文帝于此技亦特好用手巾拂之无不中有 客自云能帝使为之客著葛巾拂棋妙逾于帝.取材于 魏邯郸淳?艺经弹棋?东二11.将下面古文中画线的局部用斜线断句.5分西循崖可二里,连石假设重楼,翼乎临于溪右.石罅生大树荫数十人前出平土,可布席坐.南有泉明何文端公摩崖书其上曰媚笔之泉.泉漫石上,为圆池,

19、乃引坠溪内.左丈学冲于池 侧方平地为室,未就,邀客九人饮于是.日暮半阴山风卒起,肃振岩壁,榛莽、群泉、矶石交鸣. 游者悚焉,遂还.取材自清姚鼐?游媚笔泉记?丰二11.用斜线/给下面短文断句.5分诗人多用野老字不过谓田野老人耳按?汉书艺文志?有?野老?十七篇 注云六国时人在齐楚间应邵日年老居田野相民耕种故号野老那么二字 所出最 古矣.一一?陵余丛考野老?海二11 .在下面短文中用“/断句. 5分鲁有恶者其父出而见商咄反而告其邻曰商咄不假设吾子矣且其子 至恶也商咄至美也彼以至美不如至恶尤乎爱也故知美之恶知恶之美 然后能知美恶矣取材于?吕氏春秋有始览去尤? 2021崇文二模 10 .用斜线/给下面画

20、线句子断句.5分余乃穿涧水而西.得石壁,夷出天成,下拥石基.余东下而立那么水帘之泉泠泠出其左而桃柳数十株蔚蔚绕其右余遂倚石壁为之亭亭悉以石石柱四直入石基其深尺有咫上覆以石板令永久登泰山者得憩息万祀矣.节选自明万恭?高山流水亭记?2021丰台 11.用斜线/给下面古文断句.5分故师之教也不争轻重尊卑贫富而争于道其人苟可其事无不 可所求尽得所欲尽成此生于得圣人圣人生于疾学不疾学而能为 魁士名人者未之尝有也.断句练习答案朝一11. 6 分何故礼之假设此其甚也/善绻/得道之士也/得道之人/不可骄也/尧论其德行达智而弗假设/故北面而问焉/此之谓至公崇一 11.答案：忠臣之事君也 /莫先于谏/下能言之/

21、上能听之/那么王道光矣.谏于未形者,上也；谏于已彰者,次也；谏于既行者,下也.违而不谏 那么非忠臣/夫谏始于顺辞/中于抗议/终于死节/以成君休/以宁社稷=?书?云：“木从绳那么正/后从谏/那么圣.“/为必断处,“ 为可断可不断处取材于?忠经忠谏章第十五?,汉马融撰东一11.用斜线/给下面短文画横线的局部断句.5分断句：昔年过洛见李公简/言真宗既东封访天下隐者/得杞人杨朴/能诗/及召对/自言不能/上问/ 临行有人作诗送卿否/朴曰/唯臣妾有一首诗云/更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱作诗.今日捉将官里 去,这回断送老头皮.上大笑,放还山.丰一11.用斜线/给下面短文断句.5分孽摇之虚有鸟焉/一身而九头/得

22、食那么八头皆争/呀然而相衔/洒 血飞毛/食不得入咽/而九头皆伤/海凫观而笑之曰/而胡不思/九口之 食同归于一腹乎/而奚其争也 ?郁离子九头鸟?海一11. 5分楚厉王有警鼓/与百姓为戒/饮酒醉/过而击之也/民大惊/使人止之/日/吾醉而 与左右戏击之也/民皆罢/居数月/有警/击鼓/而民不赴/乃更令明号/而民信之西一11、5分凌云台楼观精巧/先称平众木轻重/然后造构/乃无锚铢相负揭/台虽高峻/常随风 摇动/而终无倾倒之理/魏明帝登台/惧其势危/别以大材扶持之/楼即颓坏.宣一11.量栋宇之任/视木之能/举挥其杖曰“斧 /彼执斧者奔而右/顾而指曰“锯 /彼执锯者 趋而左.评分标准：此题 5分,断对1处给

23、1分.在不当断处断,那么倒扣分.朝二11. 6 分凿龙门/决大河而放之海/方其功之未成也/盖亦有溃冒冲突可畏之患 /惟能前知其当然/事至不 惧/而徐为之图崇二11.答案：弹棋,二 人对局/黑白各六枚/先列棋相当,下呼上击之.取材于 晋徐广?弹棋经?弹棋,始 自魏宫/ 内装器戏也/ 文帝于此技亦特好/ 用手巾拂之/无 不中/有客自云能/帝使为之/ 客著葛巾拂棋/ 妙逾于帝.取材于 魏邯郸淳?艺经弹棋?东二11.【断句】 石罅生大树/荫数十人/前出平土 2分南有泉/明何文端公摩崖书其上/日/媚笔之泉2分日暮半阴/山风卒起1分“/为必断,一处1分.“ 可断可不断.【标点】西循崖可二里,连石假设重楼,

24、翼乎临于溪右.石罅生大树,荫数十人,前出平土,可 布席坐.南有泉,明何文端公摩崖书其上,曰“媚笔之泉.泉漫石上,为圆池,乃引坠溪内.左丈学冲于池侧方平地为室,未就,邀客九人饮于是.日暮半阴,山风卒起,肃振岩壁,榛莽、 群泉、矶石交鸣.游者悚焉,遂还.【译文】向西顺着龙溪的岸边走大约二里路,层叠着的岩石像层楼一样高,又像鸟儿展翅高居在龙溪的右边.石头的裂缝中间生长着一棵大树,树阴之大能遮蔽 几十个人,大树的前面有一块平地,可以铺开席子坐下.大树的南面有一泓泉水,明代的何文端先生在山崖石壁上镌刻的文字铭刻在泉边的峭壁上面,称为“媚笔之泉.泉水漫过石头,形成一个圆形的池塘,于是向下引泉水 落进龙溪里

25、.左学冲老人在水池边方正平整的土地上盖房子,房子还没有完工,就邀请九 个客人在这里饮酒.黄昏时分天变得昏暗,山风突然刮起来,猛烈地震动着高峻陡峭如墙的 山崖,杂乱丛生的树木、众多泉水、水边突出的大石交相鸣响.游览的人害怕了,就起身 回家.丰二11.此题5分,每断对两处得 1分,断对一处不得分诗人多用野老字/不过谓田野老人耳/按?汉书艺文志? 有?野老?十七篇/注云/六国时人/在齐楚间/应邵曰/年老居田野/相民耕种/故号野老/那么二字所出最古矣.?陵余丛考野老?海二11. 5分鲁有恶者/其父出而见商咄/反而告其邻曰/商咄不假设吾子矣/且其子至恶也/商咄至美也/彼以至美不如至恶/尤乎爱也/故知美之

26、恶/知恶之美/然后能知美恶矣每对 2处得1分,断错2处扣1分,扣满5分为止,不倒扣分2021崇文二模 10 .余乃穿涧水而西.得石壁,夷出天成,下拥石基.余东下而立/那么水帘之泉泠泠出其左/而桃柳数十株蔚蔚绕其右 /余遂倚石壁为之亭/亭悉以石/石柱四/直入石基/其深尺有咫/ 上覆以石板/令永久/登泰山者得憩息万祀矣.共5分,每两处1分参考译文：我穿过涧水向西.得见一面石壁,平地而出,天然形成,下面拥围着石基.我从东面下去站立观看,见水帘山泉泠泠作响在其左侧流出,数十株桃柳郁郁葱葱在其右侧围绕.于是我便倚靠石壁建造山亭,亭子全部采用石料,有四根石柱,直接插入石基,插入深度一尺八寸,上面覆盖 石板

27、.建造起这个亭子,可以万年不坏.永远让登泰山的人中途得以休息.2021丰台11.故师之教也/不争轻重尊卑贫富/而争于道/其人苟可/其事无不可/所求尽得/所欲尽成/此生于得圣人/圣人生于疾学/不疾学而能为魁士名人者 /未之尝有也.5分.共10个必断处,断对两处得 1分,断错两处扣1分.强化练习将以下文段中画线的局部断句：一管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也(一)臧孙行猛政子贡非之日独不闻子产之相郑乎推贤举台匕 目匕抑恶扬善有大略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚子产卒国人皆叩心流涕三月不闻竽琴之音其生也

28、见爱死也可悲(三)郑人游于乡校以论执政然明谓子产日毁乡校如何子产日何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾那么行之其所恶者吾那么改之是吾师也假设之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而：药之.也(四)子产之从政也择能而使之冯简子能断大事子太叔美秀而文公孙挥能知四国之为而辨于其大夫之族姓班位贵贱能否而又善于辞令裨谟能谋谋于野那么获谋于邑那么否郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谟乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对宾客是以鲜有败事五庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢 减庄

29、宗怒日孤为效命者设食都不自由其河北三镇令三军别择一人为帅孤 请归太原以避贤路六乐广尝有亲客久阔不复来广问其故答日前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中 有蛇意甚恶之既饮而疾于时河南听事壁上有角漆画作蛇广意杯中蛇即角 影也复置酒于前谓客日酒中复有所见不答日所见如初广乃告其所以客豁 然意解沉痛顿愈?晋书?七齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饥者蒙袂辑履贸然而来黔 敖左奉食右执饮日嗟来食扬其目而视之日予唯不食嗟来之食以至于斯也 从而谢焉终不食而死?礼记 檀弓下?八赵围于秦齐人、楚人救赵.赵人乏食,请粟于齐,齐王弗许.周子日：夫赵之于齐楚杆 蔽也犹齿之有唇也唇亡那么齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义 也 却 秦

30、师 显 名 也 不 务 为 此 而 爱 粟 为 国 计 者 过 矣. 取材于?资治通鉴周纪五?九匡庐奇秀甲天下山山北峰日香炉峰北寺日遗爱寺介峰寺间 其境胜绝又甲庐 山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之假设远行 客过故土恋恋不能去因面峰腋寺作草堂选自?白居易草堂记?十 近塞上之人有善术者 马无故亡而入胡人皆吊之 其父日此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父日此何遽不能为祸乎 家富良马其子好骑堕而折其跖人皆吊之其父日此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦 而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也参考答案一管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异

31、/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩 冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐/子非吾友也译文：管宁和华歆一起锄菜园子,掘出了一块金子,管宁如同没见到一样,照常干活；华歆将金 子拿到手里看了看,然后扔掉了.管宁和华歆一起同席读书,门外边有官员的仪仗喧哗而来,管宁 听而不闻照样念书,华歆那么放下书跑出去看热闹去了.等华歆回来,管宁已经将坐席割开,说：“你不是我的朋友.二独不闻子产之相郑乎/推贤举能/抑恶扬善/有大概者不问其短/有厚德者不非小疵/家给人足/囹圄空虚译文：难道没有听说过子产作郑国相的事吗推举品德高尚的人,提拔才能出众的人,对有很 高道德修养的人,不责备他的小毛病.压制邪恶,表扬善行

32、；对有杰出谋略的人不去计较他的缺点, 对有深厚德行的人不去指责他的小毛病；家家富裕,人人充足,监狱却空闲了起来.三夫人朝夕退而游焉/以议执政之善否/其所善者/吾那么行之/其所恶者/吾那么改之/是吾师 也/假设之何毁之译文：人们早晚回来到这里游玩,来议论我们执政的好与坏.他们认为好的,我们就推行它, 他们憎恶的,我们就改正它.这是我的老师啊,为什么要毁掉它呢四郑国将有诸侯之事/子产乃问四国之为于子羽/且使多为辞令/与裨谟乘以适野/使谋可否 /而告冯简子/使断之/事成/乃授子太叔使行之/以应对宾客.译文：郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候,子产就向子羽询问四周邻国所做的事情,并让 他多参加谈判等交

33、涉的活动.然后和裨谟一同乘车去到郊外,让他谋划怎样做可行,怎样做不行. 然后把方案告诉冯简子,让他参与决断.一切准备妥当,就交给子太叔让他去执行,来应对各国宾 客.五庄宗与梁军夹河对垒/一日/郭崇韬以诸校伴食数多/主者不办/请少罢减.六乐广尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答日：“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾.于时,河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也.复置酒于前,谓客日：“酒中复有所见不答日：“所见如初.广乃告其所以.客豁然意解,沉痛顿愈.?晋书?译文：乐广有一个好朋友,好久没有来了,乐广去问原因.朋友答复说：“以前在你办公的地方坐着,蒙你给酒我喝.我刚刚要

34、喝酒,看见杯子里有一条蛇.我感到很恶心,喝了酒之后,就病了, 就好久没有拜访你.当时,河南官府办公的地方,墙上挂着一张用牛角装饰的弓,弓上用漆画着 蛇.乐广猜想他杯子里的蛇是弓的影子,就请朋友再来原来的地方摆酒,对朋友说：“酒礼貌是不 是又出现了蛇朋友答复说：“跟以前见的一样.乐广把原因告诉了他.朋友顿时明白了,病 一下子就好了.七赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之猫,善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而鸡亦尽.其子患之,告 其父日：“盍去诸其父日：“是非假设所知也.吾之患在鼠,不在乎鸡.夫有鼠,那么窃吾食,毁 吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎无鸡者,弗食鸡那么已耳,去饥寒犹远, 假设之

35、何而去夫猫也 刘基?郁离子捕鼠?译文：有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山去找猫.中山人给了他猫.这猫既善于捉老鼠,也善于捉鸡.过了一个多月,老鼠少了,鸡也没有了.他的儿子很担忧,对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢他父亲说：这就是你不知道的了.我怕的是老鼠,不是没有鸡.有了老鼠,就会吃我的 粮食,毁我的衣服,穿我的墙壁,啃我的用具,我就会饥寒交迫,害处不是比没有鸡更大吗没有 鸡,只不过不吃鸡罢了,离开饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢八齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之.有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食, 右执饮,日：“嗟,来食！扬其目而视之,日：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也！从而谢

36、焉, 终不食而死.?礼记檀弓下?齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等待饥民来,给他们吃.有个人饿得很厉害,用衣袖 蒙着脸面,拖着鞋子,踉踉跄跄地走来.黔敖见了,左手拿着饭菜,右手端着汤,吆喝道：“喂！ 快来吃吧 那饥民抬眼望着黔敖说：“我就是由于不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的.黔敖跟 在后面表示歉意,但是这个人始终不肯吃,便活活饿死了.九答案赵围于秦齐人、楚人救赵.赵人乏食,请粟于齐,齐王弗许.周子日：夫赵之于齐楚/打蔽也犹齿之有唇也 唇亡那么齿寒今日亡赵/明日患及齐楚矣 且救赵/高义也却秦 师/显名也不务为此而爱粟为国计者/过矣.评分标准为必断处,对7处得5分,对6处彳导4分,对5处得3分,对4处得2分,对3处得1分, 对1-2处不得分./为可断可不断,此处断句不得分,亦不减分.“救赵后断句,“却秦师后也必须断句,反之亦然,否那么减 1分.错误的断句,错一处减 1分,减完为5分为止.【参考译文一】赵国被秦国围困齐国、楚国去解救赵国.赵国人粮食匮乏,向齐国请求救助,齐王不容许.周 子说：“赵国对于齐国、楚国来说,是强有力的屏障.犹如牙齿有嘴唇,如果