俄国构成主义对当代设计的影响

1、2007年第1期下学术理论现代企业教育俄国构成主义对当代设计的影响雷蒙陈出云（昆明理工大学机电学院云南昆明）摘要：在当代设计中，不可不提到的就是现代主义的设计它是当代设计史上最重要、最具有影响的设计活动之一。在整个现代主义设计的发展过程中，俄国构成主义的积极探索为后来现代主义设计走向成熟奠定了理论基础。关键词：构成主义当代设计年爆发的第一次世界大战导致了俄国十月革命的成功，成立了世界上第一个社会主义国家苏联。虽然十月革命的胜利遭到各国列强的干预，但是革命的信仰和轰轰烈烈的革命运动，使大部分知识份子极度的狂热，他们希望能够为新苏联贡献自己的一份力量。在内外干涉的困境中，俄国的艺术运动在困苦中开始

2、探索一种新的形式来支持革命，鼓舞士气。为了达到一种实用而又简洁的整体艺术效果，于是构成主义应运而生。构成主义艺术对于表现的单纯性、自由的单纯结构、功能的表现的探索以及结构自身的表现为终极目标。它反对用艺术来模仿其他事物，力图切断艺术与自然现象的一切联系，从而创造出一个“新的现实”和一种“纯粹的”或“绝对的艺术形式”。虽然所有的前卫俄国艺术家都有着共同的热情，但是他们对于俄国新共产主义社会里的艺术家和艺术的角色却有着不同的看法。在革命后早期，他们充满了热情的辩论，刺激出构成主义的不同的意识形态。构成主义最初受立体主义和未来主义的影响。立体主义的目标是为了创造更真实的艺术，纯理性的表现实体。忽略眼

3、前所看到的形象。它掀起了真实的新主张和新观念，使写实主义面临重新定义的震撼。而未来主义对于战争的赞颂，很符合俄国当时的国内国际形式，是其具有内在的革命要求。从未来主义的表现形式上看，未来主义的共同的特性可以说是试图展现现代都市文明带来的各种冲击；从视觉上看，未来主义也很强调速度、动力和能量。在一方面是至上主义的马列维奇、康丁斯基等。他们认为艺术基本上是一个精神上的活动，它的工作是为了要整理出人对世界的洞察。尤其是马列维奇，他以方形、三角形、圆形等纯粹的几何形体和单纯的黑白组构出的画面排除了一切再现因素，纯感觉至上，表现“纯粹的感情”和“单纯化的极限”。从而绘画一下子被推向了非具象的极端。他的第

4、一件作品是的白底子上的黑色方块，标志着至上主义的诞生。马列维奇在一张白纸上画了一个正方形，再用铅笔将其涂黑，马列维奇认为：“它提供了最纯粹的感情表现，同时又取消了习惯上接受的对象。对象本身对他而言就是无意义的，而意识的观念也是无价值的，真正的决定因素是感情。”在年，马列维奇的著名作品白底上的白色方块问世，这一作品标志着至上主义的终极作品。他彻底的抛弃了色彩的要素。白色成为光的化身，那个白底上的白方块，微弱到难以辨认的程度。至此，马列维奇在这里进入到了关制度的落实等。大力加强农村学校的心理健康教育工作，如重视学生的心理咨询与辅导，建立留守儿童心理发展档案，及时发现和诊治学生出现的心理健康问题。学

5、校应以丰富多彩的有益身心的活动来引导学生的兴趣和爱好，以良好的教育来留住学生的人和心。学校要关注和改善农村未成年人生活的社会环境，利用中小学的现有条件，在节假日为学生提供“夏令营”之类学习活动机会，会大大有益于“留守儿童”的健康成长。（三）、留守儿童问题的根本出路在于社会保障机制的完善和健全。如果我们能把城乡儿童放置在同一个平台上，赋予他们包括受教育权等同样平等的权利，那么我们的这些留守儿童就有更一种难以用肉眼看见，难以用心灵体察，难以用感觉品味的境地。所有的时间、空间、物质在这里都将变的毫无意义。至上主义的绘画彻底抛弃了绘画的语义性及描述性成分，也抛弃了画面对于三维空间的呈现，这是一种解放的

6、状态，是至上主义精神的最高表达。相对于至上主义的观念是塔特林和罗钦科的实用主义。他们的思想意识具有马列维奇的意识形态，坚持艺术家必须掌握实用技术，必须学习现代工业生产的工具和材料，提供他们最大的热情，积极投入到为无产阶级服务。他们的角色是艺术家也是工程师，必须为生活本身带来和谐，把工作转变为艺术，将艺术转变为生活。他们的观念成为构成主义的主流，他们反对为艺术而艺术，主张走实用道路。在年，俄国构成主义主义发表了自己的宣言，在宣言中，他们提出了构成主义的三个基本原则，即：技术性、肌理、构成。其中，技术性代表了社会实用性的运用；肌理代表了对工业建设的材料的深刻理解和认识；构成象征了组织视觉新规律的原

7、则和过程。这三个原则，基本包括了构成主义设计的全部内容特征。塔特林的艺术观念的主张是艺术与生活不可分。早在年，他的艺术“绘画浮雕”抽象几何而在俄国产生了。他的绘画浮雕作品，我们可以看到在一块木板上钉着不同形状的竹片、皮革、金属和铁丝。这些真实的物体被安放在真实的空间里，每种材料都真实的显现自己的质感，它们在这里都成为了绘画浮雕的构成要素。它们组合在一起，彼此呼应和联系，产生节奏和意味，构成了一个与客观世界毫无瓜葛的独立的世界。塔特林将主要精力放在他的第三国际塔上。它作为绘画、雕塑、建筑统一的艺术形式，并有理想、实用与纪念合一的主题目的。就其意义本身已超出了物质的具体化，完成了“以艺术关怀共产主

8、义理想”的工程。此方案对结构的理解，对材料的开发、对功能的拓展、对艺术的界定，为以后的建筑样式提供了释放机能的构成因素。在构成主义运动中，罗钦科属于追求艺术的实用性和功利性价值的一类。年，罗钦科开始参与塔特林的构成主义的实验。同年，他做了一件作品悬吊的圆环，是由许多大小不一的圆环交叉组合而成，看上去像个鸟巢，那些圆环不仅在视觉上富于动感，而且还会随着气流缓缓移动。这也许是把实际的运动引入构成主义风格的作品之一。罗钦科的目标明确，把实用性当作共产主义的首要目标。他满腔热情的投身到摄影、印刷、排版、广告设计等各领域。多机会陪伴在自己父母身边，享受到完全的父母之爱。我们期待着各级政府对农村留守儿童这

9、一社会问题重视起来，从政策法规的制定、出台及其落实上，为切实解决这一问题做出更多更大的努力。此外，组织“青年志愿者”等社会资源和大型活动，积极参与农村外出打工人员子女的教育；在城市教育管理体制中充分考虑进城务工人员子女就学问题，采取积极措施鼓励务工人员携带子女进城上学，也将有助于解决农村留守儿童的教育问题。农村留守儿童可能是相当长时期都会存在的一个现象，是社会转型期农村发展中的一个重要的现实题，需要各个层面的关注和切实可行的措施。197学术论坛论卢卡奇总体性辩证法与马克思主义中的主体观杜知足（西安交通大学人文学院陕西西安）摘要：卢卡奇所提出的总体性的辩证法一直为马克思主义者所批评，一方面是认为

10、他没有坚持马克思主义的研究方法和唯物主义辩证法，一方面认为他所提出的无产阶级主体意识的观点背离可唯物主义方法，所以，我们有必要考察到底总体性辨证法中的主体思想与马克思主义的主体理论是否真的有很背离的地方，这也有助于我门更深刻的理解马克思主义。关键词：主体性总体性辩证法唯物主义卢卡奇的历史与阶级意识一书开创了西方马克思主义的理论先河，自此西方关于马克思的研究走上了一条与所谓的正统的马克思主义者截然向左的道路。正因为如此，卢卡奇自上世纪年代以来受到了苏联、东欧马克思主义研究者的严厉批判。这些批判，主要是他将总体性辩证法作为马克思主义的真正的辩证法，否定恩格斯的自然辨证法，以及对于马克思和恩格斯的理

11、论做的区别。当然，在近年的马克思主义理论发展史中对于上述这些问题已经作了很多的研究，但我们在批判卢卡奇的同时，对他的理论贡献也加以肯定。而卢卡奇对于马克思主义的理论贡献最大的莫过于开辟了一条新的道路，让我们从另一个理论视角去解读马克思，这就是在其理论中占主要地位的无产阶级的阶级意识和马克思关于关于人的理论之间的关系问题，卢卡奇是否夸大了马克思有关主体性理论中的观点。一、总体辩证法中的主体意识历史与阶级意识的第一篇论文题目就叫做什么是正统的马克思主义？，从中我们不难看出卢卡奇对于当时国际共产主义理论界的不满，在文中的他开篇就引用马克思在关于费尔巴哈的提纲中的“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而

12、问题在与改变世界”这句话。我们知道这本书成书与二十世纪二十年代，当时的国际共产主义运动和理论主要由当时的第二国际领导，第二国际此时正泛起又庸俗经济学家和实证主义者所倡导的经济决定论。卢卡奇针锋相对的对于这种倾向做出批判，他指出庸俗马克思主义者的做法是“辩证法被抛弃了，随之整体对各个方面的方法论的优势也被取消了；各个部分不从整体出发加以规定，相反，整体被做非科学的东西加以抛弃，整体仅仅成为个部分的观念或总和。”我们可以看到卢卡奇的总体性辩证法首先是对实证主义经验分析的批评，指出实证主义方法不能取代总体性辩证法，用这种方法来指导国际共产主义运动本身就是对放弃了马克思主义的辩证法，并且不可能为工人运

13、动提供方法论意义的指导。构成主义另外一个重要的代表人物就是李西斯基，他曾受到马列维奇的至上主义，罗钦科的非客观主义以及塔特林的构成主义的影响。与塔特林一样，李西斯基主张艺术要适应在实用和思想上的需要。他的许多纯抽象的绘画都独具特色，如招贴以红色锲子攻打白军，属于是一个完全抽象的画面，却有着丰富的政治含义，简单的几何形象征了革命双方的冲突。这些元素的组合充分反映了构成主义的主要特点。结束语现代艺术中的这股客观化趋势，遵循理性主义，用几何形体和简约抽象的色彩概括客观对象，这些特性与大机器批量生产的标准化、机械化技术要求正好合拍，成为大机器生产的必然和最佳选择。在两者结合的基础上，诞生了现代主义设计

14、。俄国构成主义是其中的一个典型。它提倡严格理性的审美观，设计多用黑、白、灰等中性色；平面和立体的造型都严格遵循几何式样，在卢卡奇看来，自马克思以后的研究者都没有抓住马克思主义的唯物辩证法的核心，而这个最主要的观点就是总体性，强调总体范畴，“总体范畴，即整体完全优于部分，是马克思从黑格尔那里获得的那种方法的本质，马克思卓越的把这种方法改变成一种全新的科学基础。”卢卡奇认为第二国际的工人运动的领袖们没有看到马克思主义的科学辩证法，转而认为经济决定论，运用资产阶级经济学家的方法来分析当前的国际工人运动，这么做的结果就是完全抛弃了马克思在分析资本主义社会时强调的人的“异化”的理论，不能使工人阶级充分认

15、识到自身所处的被剥削、被压迫的境域，不能使工人阶级看清自身的历史使命，所以就不能完成历史赋予工人阶级的解放全人类的任务。那么，在卢卡奇看来，工人阶级要完成自身的历史使命，就必须唤醒自身的阶级意识，也就是说工人阶级要认清自身的主体意识。所以卢卡奇认为，总体范畴不仅制约着认识的客体，而且也制约着主体。单纯的经济经济决定论只是认为经济的变革和发展会推动社会的前进，工人阶级所要做的任务就是在经济的发展中完成历史使命，但工人阶级不可能自发的充分形成整个阶级的阶级意识，所以，必须要把握马克思主义的真正的辩证法，即总体性的辨证法，一方面，看清资本主义社会的本质，与以往的封建社会、奴隶社会中人压迫人、人剥削人

16、的社会没有本质的差异，另一方面，充分看到工人阶级作为一个阶级所具有的强大的力量。“但是无产阶级的阶级意识，“作为主体”的过程的真理性，本身远远不能是稳固和经久不变的；它不随着机械的“法则”而增长“。在此，我们可以很清楚的看到卢卡奇的主体观，即就是工人阶级作为一个整体的阶级意识在推动历史发展中的重要的作用，他在这里并不是要说明意识的本体作用，而是在强调工人阶级的阶级意识的前提是运用马克思关于资本主义社会本质的分析，完全的看清自身所处的社会地位和历史使命，这样才能形成具有整体性的阶级意识，这样自身的主体地位才能显现出来。所以说，卢卡奇的主体性的思想，是在对于总体性的前提的把握下，充分发挥作为主体应有的潜力，推动历史的发展，也就是说是无产阶级并且把几何形式与新兴的机器生产联系起来，追求那种来自于机械的严谨与精确，着迷于机械的严谨结构方式，努力寻求与工业化时代相适应的艺术语言和设计语言。从俄国构成主义设计中我们能看到，技术