njue期末大学语文浣溪沙新

1、徐门石潭谢雨道上作五首徐门石潭谢雨道上作五首照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣软饥肠。问言豆叶几时黄？垂白杖藜抬醉眼，捋青捣软饥肠。

2、问言豆叶几时黄？朗 读朗 读朗 读徐门石潭谢雨道上作五首徐门石潭谢雨道上作五首簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身？软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。教学目的教学重点作者简介背景简介内容述评艺术赏析思考练习资料链接退出朗 读朗 读教学目的 感受作者笔下描绘的农村生感受作者笔下描绘的农村生

3、活景象，体会其中蕴含的作活景象，体会其中蕴含的作者的思想感情。者的思想感情。 学习本文朴实淡雅、以诗入学习本文朴实淡雅、以诗入词的特点。词的特点。 了解苏轼对词的发展的贡献。了解苏轼对词的发展的贡献。返回教学重点 文中表现的作者热爱农文中表现的作者热爱农村，关心生产，与民休村，关心生产，与民休戚与共的从政作风。戚与共的从政作风。 作品中蕴含的作者的思作品中蕴含的作者的思想感情。想感情。返回作者简介 苏轼（苏轼（1037110110371101），字子瞻，号），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。一生宦海浮沉、历经坎坷，在文艺创作一生宦海浮沉、历经坎坷，

4、在文艺创作的各方面都有突出的成就。文为的各方面都有突出的成就。文为“唐宋唐宋八大家八大家”之一，与父苏洵、弟苏辙，合之一，与父苏洵、弟苏辙，合称称“三苏三苏”。诗与黄庭坚并称。诗与黄庭坚并称“苏黄苏黄”；词与辛弃疾并称词与辛弃疾并称“苏辛苏辛”；书法、绘画；书法、绘画亦有很高造诣。有亦有很高造诣。有苏东坡集苏东坡集、东东坡乐府坡乐府。返回 “轮、盖、轸，皆有职乎车。而轼独若无所为者，轮、盖、轸，皆有职乎车。而轼独若无所为者，虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而言车之功，汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而言车之功，

5、辙不与焉，虽然车仆马毙，而患亦不及辙辙不与焉，虽然车仆马毙，而患亦不及辙 是辙是辙者。善处乎祸福之间也，辙乎，吾知免也矣。者。善处乎祸福之间也，辙乎，吾知免也矣。” 苏苏洵洵名二子说名二子说 生平：生平： 出生眉山出生眉山凤翔判官凤翔判官京城纷争京城纷争请调请调杭州杭州乌台诗案乌台诗案发配黄州发配黄州再回京城再回京城再调杭州再调杭州发配海南发配海南终于常州终于常州 思想：思想： 儒、佛、道人格精神的统一。儒、佛、道人格精神的统一。GayGenius（林语堂）。（ “鸟乐忘冒孚，鱼乐忘钩饵，何必择所安，滔滔天鸟乐忘冒孚，鱼乐忘钩饵，何必择所安，滔滔天下是下是”。 “若使言无不同，意无不合，更唱迭

6、和，和者非贤若使言无不同，意无不合，更唱迭和，和者非贤” “世事一场大梦世事一场大梦, ,人生几度新凉人生几度新凉? ?夜来风叶已鸣夜来风叶已鸣廊廊, ,看取眉额鬓上。酒贱当愁客少看取眉额鬓上。酒贱当愁客少, ,月明多被月明多被云妨。中秋谁与共孤光云妨。中秋谁与共孤光, ,把盏凄凉北望。把盏凄凉北望。”西江月西江月 满庭芳满庭芳 “蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙？蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙？事皆前定，谁弱又谁强？且趁闲身未事皆前定，谁弱又谁强？且趁闲身未老，须放我，些子疏狂。百年里，浑老，须放我，些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许教是醉，三万六千场。思量。能几许卜忧愁

7、风雨，一半相妨。又何须抵死，卜忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展，云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲亭芳入亭芳入” 雨洗东坡月色清雨洗东坡月色清,市人行尽野人市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路行。莫嫌荦确坡头路,自爱铿然自爱铿然曳杖声。曳杖声。 “耕田欲雨对欲晴，来欲顺风返者耕田欲雨对欲晴，来欲顺风返者怨。若使人人祷辄应。造物亦应日怨。若使人人祷辄应。造物亦应日千变。我今身世两悠悠，去无所逐千变。我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。得行固愿留不恶，每到有来无恋。得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。求神亦倦。”（泗州僧

8、伽塔泗州僧伽塔） “入峡喜见岩，出峡爱平旷。吾心淡无入峡喜见岩，出峡爱平旷。吾心淡无累，遇境即安畅。累，遇境即安畅。”（出峡出峡） “哺糟啜离，哺糟啜离， 皆可以醉，果蔬草木，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱，推此类也，吾安往而不皆可以饱，推此类也，吾安往而不乐。乐。”（超然台记超然台记） 临江仙临江仙 夜饮夜饮东坡东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声听江声。长恨长恨此身非我有此身非我有，何时忘却，何时忘却营营营营。夜阑风夜阑风静縠纹平静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。，小舟从此逝，江海寄余生。黄庭坚：“本朝善书者，

9、自当推(苏)为第一。”“诗画本一律，天工与清新”背景简介 浣溪沙浣溪沙这首词是苏轼这首词是苏轼4343岁（岁（10781078）在徐州任太守时所作。那年春天，徐州发在徐州任太守时所作。那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。门石潭谢雨路上写成的。返回 徐州祈雨青词徐州祈雨青词云云: :“烟尘蓬勃烟尘蓬勃, ,草木焦然。草木焦然。今者麦已过期今者麦已过期, ,获不偿种获不偿种; ;禾未

10、入土禾未入土, ,忧及明忧及明年。年。” 徐州城东二十里，有石潭。父老云：与泗徐州城东二十里，有石潭。父老云：与泗水通，增损清浊，相应不差，时有河鱼出水通，增损清浊，相应不差，时有河鱼出焉。元丰元年春旱，或云置虎头潭中，可焉。元丰元年春旱，或云置虎头潭中，可以致雷雨。以致雷雨。起伏龙行起伏龙行 何年白竹千钧弩，射杀南山雪毛虎。何年白竹千钧弩，射杀南山雪毛虎。 至今颅骨带霜牙，尚作四海毛虫祖。至今颅骨带霜牙，尚作四海毛虫祖。 东方久旱千里赤，三月行人口生土。东方久旱千里赤，三月行人口生土。 碧潭近在古城东，神物所蟠谁敢侮？碧潭近在古城东，神物所蟠谁敢侮？ 上攲苍石拥岩窦，下应清河通水府。上攲苍石

11、拥岩窦，下应清河通水府。 眼光作电走金蛇，鼻息为云擢烟缕。眼光作电走金蛇，鼻息为云擢烟缕。 当年负图传帝命，左右羲轩诏神禹。当年负图传帝命，左右羲轩诏神禹。 尔来怀宝但贪眠，满腹雷霆喑不吐。尔来怀宝但贪眠，满腹雷霆喑不吐。 赤龙白虎战明日，倒卷黄河作飞雨。赤龙白虎战明日，倒卷黄河作飞雨。 嗟我岂乐斗两雄，有事径须烦一怒。嗟我岂乐斗两雄，有事径须烦一怒。内容述评 五首词分开看，依次描写了五个各自相对独五首词分开看，依次描写了五个各自相对独立的农村生活场景：第一首写百姓追随知府苏轼立的农村生活场景：第一首写百姓追随知府苏轼谢雨，第二首写农村少女争看热闹，庆丰收的赛谢雨，第二首写农村少女争看热闹，庆

12、丰收的赛神会，第三首写煮茧缫丝，慰问老者，第四首写神会，第三首写煮茧缫丝，慰问老者，第四首写农村风景和自己向农家讨水，第五首表达对田园农村风景和自己向农家讨水，第五首表达对田园生活的向往。合而观之，这组词以生活的向往。合而观之，这组词以“谢雨道上谢雨道上”为线索，时间是从早晨写到黄昏，空间是沿着行为线索，时间是从早晨写到黄昏，空间是沿着行进的路线描写见闻，结构上是第一首起始总写，进的路线描写见闻，结构上是第一首起始总写，第五首结穴点明题旨，首尾呼应，整体上构成了第五首结穴点明题旨，首尾呼应，整体上构成了一幅生趣盎然的农村风俗画长卷。一幅生趣盎然的农村风俗画长卷。返回韩愈韩愈元和圣德诗元和圣德诗

13、“黄童黄童白叟，踊跃欢呀白叟，踊跃欢呀”。晋朝张华所著的晋朝张华所著的博物志博物志中有：中有：“海陵县扶江接海，海陵县扶江接海，多麋鹿，千百为群，掘食草多麋鹿，千百为群，掘食草根，其处成泥，名曰麋，民根，其处成泥，名曰麋，民人随此种稻，不耕而获，其人随此种稻，不耕而获，其收百倍收百倍” 。 陌上桑陌上桑日出东南隅，照我日出东南隅，照我秦氏楼秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝青丝为笼系，桂枝为笼钩。为笼系，桂枝为笼钩。头上头上倭堕髻倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见

14、罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ 秋胡戏妻秋胡戏妻 鲁秋胡者，娶妻五日，而游宦。鲁秋胡者，娶妻五日，而游宦。三年休，还家。遇一妇采桑于三年休，还家。遇一妇采桑于郊，胡见而悦之，乃遗黄金一郊，胡见而悦之，乃遗黄金一镒。妇曰：镒。妇曰：“妾有夫游宦不返，妾有夫游宦不返，幽闺独处，三年于兹，未有被幽闺独处，三年于兹，未有被辱于今日也！辱于今日也！”采

15、不顾。胡惭采不顾。胡惭而行。归家，问家人妻何在？而行。归家，问家人妻何在？曰：曰：“行采于郊未返。行采于郊未返。”既还，既还，乃曩所挑之妇也。胡大惭。妇乃曩所挑之妇也。胡大惭。妇责之曰：责之曰：“见色弃金，而忘其见色弃金，而忘其母，大不孝也！任君别娶。母，大不孝也！任君别娶。”遂赋诗一绝，赴沂水而死。其遂赋诗一绝，赴沂水而死。其诗云：诗云： “郎恩叶薄妾冰清，郎郎恩叶薄妾冰清，郎与黄金妾不应。若使偶然通一与黄金妾不应。若使偶然通一语，半生谁信守孤灯。语，半生谁信守孤灯。” 庄子庄子让王让王：“ 原宪原宪 华华冠縰履，杖藜而应门。冠縰履，杖藜而应门。” 唐唐 杜甫杜甫 暮归暮归诗：诗：“年年过半

16、百不称意，明日看云还过半百不称意，明日看云还杖藜。杖藜。” 宋宋 苏轼苏轼 鹧鸪天鹧鸪天词：词：“村舍外，古城旁。杖藜徐村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。步转斜阳。” 清清 纪昀纪昀 阅微草堂笔记阅微草堂笔记滦滦阳消夏录六阳消夏录六：“开牖有时开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。邀月入，杖藜到处避人行。” 艺术赏析 一、全词的特点是即景抒情，写景纯一、全词的特点是即景抒情，写景纯用白描，细致淡雅；抒情昂扬振拔，富有用白描，细致淡雅；抒情昂扬振拔，富有哲理。哲理。 二、文风朴实，格调清新，不取艳辞，二、文风朴实，格调清新，不取艳辞，不采僻典，以诗的句法入词，是这组词的不采僻典，以诗的句法入词，是这组词

17、的主要艺术特色。它完全突破了主要艺术特色。它完全突破了“词为艳科词为艳科”的藩篱，为农村词的发展开创了良好的文的藩篱，为农村词的发展开创了良好的文风。风。 返回浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名浣溪纱或浣沙溪。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。另有摊破浣溪沙，又名山花子上下片各增三字，韵位不变。 此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。 浣溪沙（四十二字，沙或作纱，或作浣纱溪） 仄仄平平仄仄平， 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。

18、仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。 浣溪纱 李煜词 转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。 待月池台空逝水，荫花楼阁谩斜晖，登临不惜更沾衣。 浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 思考与练习 一、一、 五首词分别描写了哪些生活场景？五首词分别描写了哪些生活场景？它们之间又存在着怎样的组合关系？它们之间又存在着怎样的组合关系？ 二、二、 具体分析词作所用的白描手法，具体分析词作所用的白描手法，并体会其表现效果。并体会其表现效果。 三、三、 这五首词表现了作者怎样的

19、情怀这五首词表现了作者怎样的情怀和生活取向？联系苏轼的人生道路及词作和生活取向？联系苏轼的人生道路及词作的写作背景，谈谈你对此的评价。的写作背景，谈谈你对此的评价。 第一首写百姓追随知府苏轼谢雨，第二首写农村少女争看热闹，第三首写庆丰收的赛神会，第四首写煮茧缫丝，第五首表达对田园生活的向往。合而观之，这组词以“谢雨道上”为线索，时间是从早晨写到黄昏，空间是沿着行进的路线描写见闻，结构上是第一首起始总写，第五首结穴点明题旨，首尾呼应，整体上构成了一幅生趣盎然的农村风俗画长卷。 词中所表现的景物，都具有初夏季节特征；所撷取的生活片断，充满农村生活气息；处于画面中的农村人物，无论是少女，还是老人、农

20、夫，或活泼，或木讷，或悠闲，略作点染便神态毕现。这种白描手法与质朴本色的农村生活内容相适应，构成了词作朴实无华的风格。 表现出一种与百姓之间的和谐关系，与民同乐，与民亲近，期望躬耕田亩，回归自然，这点在封建社会尤为难能可贵。 返回四时田园杂兴范成大其十一其十一吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。其十五其十五蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。其三十一其三十一昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。昼出耘田夜绩麻，村庄儿女

21、各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。其四十四其四十四新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。返回 鹧鸪天鹧鸪天 辛弃疾辛弃疾 陌上柔桑破嫩芽陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平冈细东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。山远近斜日寒林点暮鸦。山远近,路路横斜横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春春在溪头荠菜花。在溪头荠菜花。资料链接相关评论作者介绍主要作品作者逸事扩展阅读相关图片返回相关评论 东坡老人故自灵气仙才，所作小词，冲

22、口而出，无穷清新，不独寓以诗人句法，能一洗绮罗香泽之态也。（楼敬思词林纪事引）返回作者介绍 苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。（林语堂苏东坡传）作者介绍 苏轼在京城会考时，主审官是北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得

23、此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼，遂后悔不已。但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊！”并正式收苏轼为弟子。 作者介绍 苏轼一生磊落豪侠，对人从不设防。宋人高文虎蓼花洲闲录说：“苏子瞻泛爱天下士，无贤不肖，欢如也。尝言：上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。子由（其弟苏辙，人称“小苏学士”）晦默少许可，尝戒子瞻择友，子瞻曰：眼前见天下无一个不好人，此乃一病。” 作者介绍 苏轼晚年居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会

24、，听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住。这年七月，他客死于租住的房子之内。（宋 费衮梁溪漫志） 作者介绍苏轼自勉联： 发愤识遍天下字 立志读尽人间书返回主要作品 苏诗现存约2700首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期原诗说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼

25、瓯北诗话说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。” 主要作品 苏轼的词现存340多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有念奴娇、水调歌头等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁辛稼轩词

26、序说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。” 主要作品 苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家。自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。” 黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及明代的吴宽，清代的张之洞，亦

27、均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在山谷集里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”存世书迹有黄州寒食诗、赤壁赋、答谢民师论文与祭黄几道文等。 主要作品 苏轼在绘画方面画墨竹，师文同(即文与可），比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展

28、奠定了理论基础。存世画迹有古木怪石图卷；近年发现的潇湘竹石图卷也系他的作品。返回作者逸事 苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫刑赏忠厚之至论，其中有段落如下： 当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。 考官梅圣对苏轼的文章惊为天人，但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答：“想当然耳。” 实际上，上面典故出自礼记，发生在周公身上，苏轼考试时候记到尧上了，但居然蒙过了老师梅圣，可见功力非凡。

29、 作者逸事 苏轼被贬黄州的时候，有著名的猪肉颂打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。 作者逸事 苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广为人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常

30、以斗嘴为乐）。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面？” 作者逸事 苏轼挚友佛印。虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，想起当日遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第

31、春常在的下句是什么？”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出下句：积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿来共享吧” 作者逸事 苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云

32、长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！”。六举人呆若木鸡。作者逸事 苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由

33、要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用手一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”！ 作者逸事 苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。 佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说:“佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。”谁知

34、佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。 明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用哉字结尾。”黄庭坚说:“好吧！”苏东坡先说：“浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？”黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：“莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！”这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：“船板拨开，佛印出来，憋煞人哉！憋煞人哉！”苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，

35、吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。苏东坡拉著佛印就坐，说道：“你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人赏月游湖，谈笑风生。 作者逸事 苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”叹，东坡居士的才思实在令人拜服。 作者逸事 苏轼虽然信仰佛教，但又不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有一法号为佛印的和尚名气极大，苏轼听说后不服气，就决定到山上会一会老和尚！在庙里，苏轼从皇帝讲到文武