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1、古诗文阅读戴名世钱神问对阅读练习及答案古诗文阅读戴名世钱神问对阅读练习及答案阅读下文,完成2226题。钱神问对戴名世 有神色赤而目方,刺其面为文,立中衢,臭达于远。众皆拜,祈请甚 笃,或咄咄叹息不已。戴子见之,曰:“此何神也? ”众曰:“非若所知。”前 问神,神具以名对。戴子笑曰:“吾闻汝久矣,汝固若是而已者耶!其何以动众 如是甚也?”神曰:“吾行游天下,靡人不畏,罔敢不恭,子顾且云云,岂有说 乎?” 戴子曰:“固也,吾试且略言之。昔者生民之初,浑浑噩噩,数千百年 间,耕田凿井,衣衣食食,天下太平,安乐无事。当是时,岂有汝哉?自汝出, 而轻重其制,铢两其名,方圆其象,流传人间,惑乱民志,万端俱

2、起。于是庸夫 之目,以汝为重轻;奸人之手,以汝为上下。或执鞭乞哀,流汗相属。不然,设 心计,走坑险,蒙死侥幸,损人益己,互相攘夺。或至犯科作奸,椎牛发冢,聚 为博弈,出为盗贼。至于官之得失,政以贿成,敲骨吸髓,转相吞噬,而天下之 死于汝手者,不可胜数也。挺土刻木以为人,而强自冠带;羊狠狼贪之徒,而恣侵暴,刳穷孤,而汝之助虐者,不可胜数也。且又酿争而藏垢,避正而趋邪, 使夫义士仁人,瞿瞿然惸惸然不能出气,修德益穷,有文益困。而汝独纷纷然 奔走天下,颠倒豪杰,败坏世俗,徒以其臭熏蒸海内,气之所感,积为迷惑之疾, 见之者慕,闻之者思,得之者喜,失之者悲,有无不平,贪吝接踵,而充塞仁义, 障蔽日月,使

3、天下伥伥乎无所之,而惟汝之是从。” 神曰:“子言固然,然余之道,此乃其所以为神也,汝乌足以知之?” 因仰而嘻笑,俯而却走,伸目四顾,举手而别,众共拥之以去。【注释】色赤而目方:古时以铜铸钱,外圆而中有方孔。挺:揉和。刳:剖开,挖空。瞿瞿然:惊恐貌。惸惸然:忧虑貌。 伥伥:无所适从。22. 戴子见钱神而不知其何神,随后又说“吾闻汝久矣”,分析这样说是 否自相矛盾?23. 概述戴子列举钱神造成“万端俱起”的罪状。24. 赏析结尾画线句钱神的动作、神态描写。25. 下列对文章理解不正确一项是。A. 众人对钱神的膜拜拥戴正是文章命意所在。B. 文中多用排比、对偶句式,增强论辩气势。c文章采用与钱神问答

4、形式,使说理更形象。D.文章以“臭”为靶的,抨击钱神臭名远扬。26. 如果钱神正面回应戴子的观点,它会如何自辩?答案:22. 因为作者家境贫寒,所以不识钱神,但是所以又说久闻大名,两者并 不矛盾。23. 庸夫奸人千方百计获取金钱;官场贪污剥削,害人无数;助纣为虐; 伤风败俗,摧残仁义。24. 以钱神俯仰自如、嬉笑嫣然、顾盼自雄、挥手作别的神态、动作描写, 形象地刻画出钱神的洋洋自得之态,表明作者的批判对钱神没有产生任何作用。25. D26. 如:世人崇拜我,正说明我在人们生活中作用大;我给人们带来富足、 幸福,我也能给饥民带去温饱,给灾民送去温暖,给疾病带去安康;真正的罪恶 是社会的不公正,而

5、不是我为非作歹;罪恶源于人心,贪欲导致人们疯狂追逐金 钱,我何罪之有。译文:有个神脸是赤色眼睛是方的,它的脸上刻了古怪的花纹。它站在通衢大道 中间,臭气传到很远。众人都拜它,祈祷请求非常诚恳,有的人咄咄地唠叨没完。 我见它说道:“这是什么神啊?”众人说:“不是你所知道的。”我上前问神, 神就将名字告知。我笑道:“我听说过你的名字,你本来就如此而已啦,为什么 兴师动众得这么厉害啊?”神说:“我游走天下,没有人不怕我,没有敢不恭敬 的。您看见我就唠叨,难道有什么说辞吗?”我说:“我数说你的罪状,那真是 熔化掉你你的毒不会完,锉断你而你的祸害也救过来啊。”神发怒道:“您本来 就是个孩子,不足以同情,

6、今天偶然遭遇竟当众侮辱我!而我的功劳,广布海内 外。如果不是我,人们就戚戚惶惶,窘迫得无以为生。一两个狂妄之徒我避开他 们,其他各王公贵族都孜孜不倦仰慕我,手摸着眼睛看着。以及平民百姓之流, 没有不愿意为我死的。而我作为抵押,交流换手没有完,经历久远而不坏。爱我 的过来,不爱我的谢了别过来。在这个世上我岂会有求于人吗!世人有求于我啊。 因此官吏没有我不开心;商人没有我无法通行;交往没有我不受优待;文章没有 我不被重视;亲戚没有我不和睦。有我才有生,没有我就死。所以县官有令禁止 偷盗我,谋求我的是斤斤计较一厘不落。 老老实实分清利和害,审察得和失的趋 势。您凭什么说那么些话啊?请回我不会再见您的

7、啦。”我说:“本来就是那样啊,我试着大略说说看:从前有人之初,人们无知无识,几千年间,耕田挖井, 穿衣吃饭,天下太平,安乐无事,在那时难道有你吗?自从你出现,就左右价值的定律,分出斤两的名称,定下方圆的样子,在人间流传,蛊惑扰乱民众的心志, 各种纷争事端都来了。在这种时候庸俗的人们的眼睛凭你看待事物的轻重, 奸人 的手凭你操纵上下。有的拽着抽打过来的鞭子乞求怜悯,流着汗水要和你互相拥 有。再不就设诡计,铤而走险,冒死和心存侥幸,损人利己,互相抢夺,以至于 耍诈犯罪,杀牛盗墓,聚在一起就赌博,出门就做盗贼。以至于官的得失,政事 凭贿赂达成,敲断骨头吸骨髓,互相吞噬,天下死在你手下的人,不能胜数啊

8、。 一个个如同揉和的土偶木刻的人偶还自以为是人, 硬是穿上衣服戴上帽成了衣冠 禽兽。羊怨恨像狼一样贪婪的抢掠之徒肆意侵犯占有穷苦孤寡的财物,而你做的助纣为虐的事,不可胜数啊。掠夺后还又圭寸存起来,栓紧锁扣,泰然藏匿在小人 强盗的家中,酝酿争端藏污纳垢,回避正直偏向邪恶。使仁人义士,虽勤勤恳恳, 却忧郁愁闷,不能舒畅,修养德行更穷,有文化更窘。而你匆匆忙忙奔走天下, 颠倒豪杰,败坏世俗,只是用你的臭气熏蒸天下。感受到这气息,就积累成迷惑 的疾病,见到钱羡慕,听到钱想,得到钱喜,失去钱悲。占有者和无产者不公平, 贪婪和吝啬接踵而来,堵塞仁义,遮蔽光明,使天下人茫茫然没有奋斗的方向, 却唯你是从。”

9、神说:“您说的的确没错,但是我的道理,就是可以让我成为神, 你的智慧不足以懂得它? ”因此仰面嘻笑, 低头退步,举目四处观望,举手告别, 众人共同拥着它离去。感:所以人们说:钱不是万能的,没有钱是万万不能的。 达观者有话:君子爱财,取之有道。钱有铜臭味,亦有实用性。问世间钱为何物? 只要够用就可。铜钱原本无味,是贪婪赋予了它臭气:“人之道,损不足而 补有余”啊!贪婪是人的劣根,知足才能长乐。笆二;二三先汪案,高三机师结卩以师的教案n改:一 考业关首 -霊-的切价环轻学积注教泛玄上远冒课课沃周疔::二我S续:二致:勤主沟”二5A-,+_”. .出色地-各项任校Rib组织全组教师进一步;习熟* 材的体系和特索新教材教学模*.组好新教材的研究*全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认;习贯彻”改”神,以贯彻*基础教程改革*核心,以研 9学重*促进教* G根本,以教*二三团inyyimFi三“”及时工作及析二.项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,慧”.组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对,科真学学科体知和思三习合感析态度=m:x = sS=i = 5SN N2S5问於.学习 比较积极主动.后 也很自觉当然与家 长监 督分不开部-:学:然数:整:数则二才三法根减数法正乘法:法含间::系-找方法有的方)还相当

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