【课件】10.2《归去来兮辞并序》课件统编版高中语文选择性必修下册

1、导入导入 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 召唤召唤归去来兮辞归去来兮辞陶渊明陶渊明学习目标学习目标 1. 1.思考陶渊明的选择，理解他对自我与世俗、生命与自然的思考。思考陶渊明的选择，理解他对自我与世俗、生命与自然的思考。 2. 2.理解作品所呈现的情感状态和人生境界，体会陶渊明诗文理解作品所呈现的情感状态和人生境界，体会陶渊明诗文“平平淡自然淡自然”的风格。的风格。 3. 3.拓展陶渊明的其他相关诗文，分析陶渊明的形象，并探究古代拓展陶渊明的其他相关诗文，分析陶渊明的形象，并探究古代的归隐现象。的归隐现象。 晋无文章，惟陶渊明晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞归去来兮辞一篇而已。

2、一篇而已。 欧阳修欧阳修 渊明作诗不多，然其诗质而实绮，自曹植、刘昆、鲍照、谢灵渊明作诗不多，然其诗质而实绮，自曹植、刘昆、鲍照、谢灵运、李白、杜甫诸人，皆莫及也。运、李白、杜甫诸人，皆莫及也。 苏轼苏轼 一语天然万古新，繁华落尽见真淳。一语天然万古新，繁华落尽见真淳。元好问元好问论诗绝句论诗绝句 两晋文章，此其杰然者。两晋文章，此其杰然者。归有光归有光历代文人论陶渊明历代文人论陶渊明归归 去去 来来 兮兮 辞辞题题 解解辞：文体。是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种文体，介于诗和散文之间，富于抒情和浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由。也称楚辞楚辞。 1 . 1 .四句一节

3、，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。 2 . 2 .六字句为主，都按三拍读。例如：六字句为主，都按三拍读。例如： 路路/ /漫漫（其）漫漫（其）/ /修远（兮），吾将修远（兮），吾将/ /上下（而）上下（而）/ /求索。求索。诵读文章壹字音字音轻轻飏飏yngyng 熹熹微微 x x 乃乃瞻瞻zhnzhn衡宇衡宇载载欣欣载载奔奔zi zi 眄眄 min min 流流憩憩q q 出出岫岫xi xi 景景翳翳翳翳 y y 盘盘桓桓hunhun乐乐琴书琴书l l 西西畴畴 chu chu 棹棹孤舟孤舟 zho zho 窈窕窈窕yotioyotio 曷

4、曷不不 hh 耘耔耘耔ynzynz 东东皋皋gogo 乘乘化化chngchng注意节奏注意节奏整体把握贰第 一 段 ：归归内容概括文本研读叁余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，（余）脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以酒。故求。指孩童指孩童满满维持生活。凭借凭借营生的本领营生的本领轻快的样子轻快的样子指有了做官的念头指有了做官的念头谋求谋求到各处去到各处去爱惜人才爱惜人才被被指军阀混战指军阀混战惧怕惧怕距离距离用来用来维持生活所需的一切维持生活所需的一切做

5、做官职官职因因于是于是任命任命到到当时当时收获收获酿酿所以就请求去（那里）所以就请求去（那里）序文及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，（余）情在骏奔，自免职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也 。思念的样子思念的样子辞官回家的想法辞官回家的想法本性本性造作勉强造作勉强指做官指做官收拾行装收拾行装不久不久秋季的第二个月，即农历八月秋季的第二个月，即农历八月等到等到能够能够虽然急切虽然急切失意的样子失意的样子深深的有愧深深的有愧志愿志愿仍然仍然

6、希望希望免除免除离开离开写作诗文写作诗文 “ “质性自然，非矫厉所得质性自然，非矫厉所得” 不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。想做的事。 “饥冻虽切，违已交病饥冻虽切，违已交病” 不愿折节为吏，那比冻饿更难以忍受。不愿折节为吏，那比冻饿更难以忍受。 “于是怅然慷慨，深愧平生之志。于是怅然慷慨，深愧平生之志。” ” 志不在此志不在此“程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌” 亲妹过世，需要去奔丧。亲妹过世，需要去奔丧。 1. 1.小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的几点？你觉得哪一点是最根本的? ?问题探讨根本

7、原因根本原因直接因素直接因素“性本爱丘山性本爱丘山”2.2.既然选择既然选择“归去归去”，当初又为何要出仕？，当初又为何要出仕？ 余余家贫家贫，耕织不足以自给。幼，耕织不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。未见其术。 亲故多劝余为长吏，脱然亲故多劝余为长吏，脱然有怀有怀。 会有四方之事，诸侯以惠爱为会有四方之事，诸侯以惠爱为德。德。家叔家叔以余贫苦，遂见用于以余贫苦，遂见用于小邑。小邑。 公田之利，足以为公田之利，足以为酒酒。陶渊明有大济苍生的志向陶渊明有大济苍生的志向问题探讨归去/来兮，田园/将芜/胡不归？既/自以心/为形役，奚/惆怅而/独悲？悟/已

8、往之/不谏，知/来者之/可追。实/迷途其/未远，觉/今是而/昨非。舟/遥遥以/轻飏，风/飘飘而/吹衣。问/征夫征夫/以前路，恨/晨光之/熹微。回去吧回去吧介词，让介词，让同同“何何”，疑问，疑问副词，为什么副词，为什么意愿意愿形，指形体；形，指形体；役，役使役，役使为什么为什么连词，连词，表并列表并列取独取独挽回挽回取独取独补救，挽救补救，挽救确实确实指做官指做官大概大概是，正确；非，错误是，正确；非，错误连词，表并列连词，表并列漂流摇漂流摇荡的样荡的样子子连词，连词，表修饰表修饰船缓缓船缓缓前进飞前进飞快快连词，连词，表修饰表修饰怨怨取独取独微明，天未大亮微明，天未大亮第一段既然既然用、拿用

9、、拿 “田园田园将芜将芜” 1. 1.陶渊明辞官归隐的原因是什么陶渊明辞官归隐的原因是什么? ?可可以看出他怎样的心境？以看出他怎样的心境？ “心心为形役为形役” “已往不谏，已往不谏，来者来者可追可追” “迷途未远，今是昨非迷途未远，今是昨非”问题探讨 自责自责 自悔自悔 自醒自醒自觉自觉迷途知返迷途知返人类生命的根，自人类生命的根，自由生活的象征由生活的象征大彻大悟，召唤大彻大悟，召唤久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。 2.2.“悟已往之不谏悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途知来者之可追。实迷途其未远其未远,觉今是而昨。觉今是而昨。” 作者作者在此处化用了在此处化用了论语论语

10、微子微子中中“往者往者不可谏不可谏, ,来者犹可追来者犹可追”之句之句, ,这是作者沉痛的自白、这是作者沉痛的自白、决绝的宣言。决绝的宣言。“今是而昨非今是而昨非”, ,前后对比前后对比, ,鲜明有鲜明有力力,“,“迷途其迷途其未远未远”, , 悔悟悔悟与与庆幸庆幸之情又之情又溢于言溢于言表。表。问题探讨 3. .“舟遥遥舟遥遥以轻飏以轻飏 ，风飘飘风飘飘而吹衣。而吹衣。”运运用了什么表现手法？表达了作者怎样的心情？用了什么表现手法？表达了作者怎样的心情？ 归舟轻快地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着归舟轻快地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着衣服。字里行间透露着愉快，之所以如此愉快，衣服。字里行间透露着

11、愉快，之所以如此愉快，是因为可以乘舟归家了。（对偶）是因为可以乘舟归家了。（对偶） 运用了运用了寓情于景、情景交融寓情于景、情景交融的手法。用舟轻的手法。用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。（归心似箭）作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。（归心似箭）问题探讨乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候（于）门。三径就荒，松菊松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策

12、扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出（于）岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。“横横”载，语助词载，语助词幼儿代指隐士所居代指隐士所居形作名，儿童形作名，儿童保存保存拿起拿起表目的，来表目的，来名作状名作状怡，使愉快怡，使愉快表目的，来表目的，来形作名，傲然自得的心情形作名，傲然自得的心情容膝，动作名容膝，动作名取独取独连词，表承接连词，表承接连词，表转折连词，表转折表承接表承接举举连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表连词，表承接承接，也，也日光日光连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰第二段欢喜地欢喜地已经已经表目的，来表目的，来布置、安排布置、安排

13、“载欣载奔载欣载奔”1. 1.抵家时的欣喜体现在哪些语句当中？抵家时的欣喜体现在哪些语句当中？ “僮仆欢迎，稚子候门僮仆欢迎，稚子候门” “有酒盈樽有酒盈樽”问题探讨 41 41 天真天真 善遇之善遇之常处之常处之 妻子一片温情妻子一片温情 怡静喜悦的微笑，能干贤淑。怡静喜悦的微笑，能干贤淑。 温馨的家庭温馨的家庭 素雅素雅不群不群 2.“ 2.“三径三径就荒，就荒，松菊松菊犹存犹存”蕴含蕴含着作者什么样的感情着作者什么样的感情？第二段第二段问题探讨 明确：明确：用用“无心无心”形容流云，用形容流云，用“知还知还”形形容倦鸟，把容倦鸟，把“云云“鸟鸟”都都人格化人格化了了, ,作者将感情寄托作

14、者将感情寄托在物上在物上, ,通过云的自由自在通过云的自由自在, ,写自己的自由自在写自己的自由自在, ,而如而如今归田恰似一只倦飞的鸟儿急于返巢今归田恰似一只倦飞的鸟儿急于返巢, ,达到了达到了景中见景中见情、情景交融情、情景交融的艺术境界。的艺术境界。出仕是无心的，并出仕是无心的，并不是有意追求功名利禄，在这里，不是有意追求功名利禄，在这里，“无心无心”并不是并不是作者的开脱之辞，而是实实在在地表现了作者的反作者的开脱之辞，而是实实在在地表现了作者的反省和自责；省和自责；“倦飞倦飞”，是因为己已厌倦了官场的污，是因为己已厌倦了官场的污浊和黑暗。浊和黑暗。鸟倦飞而林归。鸟倦飞而林归。 3.

15、3.体会体会“云无心以出岫，鸟倦飞云无心以出岫，鸟倦飞而知还而知还”这句话的艺术效果。这句话的艺术效果。第二段第二段问题探讨 “审容膝之易安审容膝之易安”之句是用了韩诗外传中的一之句是用了韩诗外传中的一则则典故典故（对偶）（对偶）。北郭先生辞楚王聘，其妻表示支持，。北郭先生辞楚王聘，其妻表示支持，“今如结驷列骑，所安不过容膝今如结驷列骑，所安不过容膝”，后以，后以“容膝容膝”言言居室之狭小。居室之狭小。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安倚南窗以寄傲，审容膝之易安”两句两句形成了鲜明的形成了鲜明的对比对比，即精神上的富足、孤高与物质生，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。在这种对比中，作者

16、看重的是活的清贫之间的对比。在这种对比中，作者看重的是自己傲世的情怀而非物质上的富足，其形象也就跃然自己傲世的情怀而非物质上的富足，其形象也就跃然于纸上了。于纸上了。 4.4.“倚南窗以寄傲，审容膝之易安倚南窗以寄傲，审容膝之易安”这这两句运用了什么手法？有什么表达效果？两句运用了什么手法？有什么表达效果？问题探讨问题探讨5.5.景翳翳以将入，抚景翳翳以将入，抚孤松孤松而而盘桓盘桓 归归家家后后的的日日常常生生活活怡怡然然自自得得载欣载奔载欣载奔引壶觞以自酌引壶觞以自酌园日涉以成趣园日涉以成趣欣喜欣喜若狂若狂舒适舒适安逸安逸留连留连忘返忘返内容小结归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮

17、焉焉求求？悦亲戚之情话，乐琴书以。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。连词，表目的连词，表目的无实意无实意驾车助词助词疑问代词，什么疑问代词，什么知心话知心话意动，认意动，认为为. .快乐快乐名作动，名作动，弹琴读书弹琴读书意动，认为意动，认为. .愉悦愉悦连词，表连词，表目的目的把把指耕种之事指耕种之事有时有时名作动，划桨名作动，划桨幽深曲折的样子幽深曲折的样子连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰涌流涌流形作动，欢喜羡慕形作动，欢喜羡慕

18、取独取独行将结束行将结束第三段请允许我请允许我停止与人交往停止与人交往彼此彼此消愁、解忧消愁、解忧到到草木生长旺盛的样子草木生长旺盛的样子促膝而谈的家庭之乐促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话悦亲戚之情话弹琴消忧的本色生活弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧乐琴书以消忧频与乡邻交往之乐频与乡邻交往之乐告余春及，有事西畴告余春及，有事西畴巾车孤舟出游之乐巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，崎岖经丘窈窕寻壑，崎岖经丘 1. .陶渊明隐居乡村的生活乐趣，从哪些陶渊明隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？方面可以看出？问题探讨补充：补充：中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己却是旁观者，而陶中国士大夫写劳动，都是倡导

19、别人去劳动，自己却是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个真正的劳动实践者。这些乡居生活的乐趣，再次呈潜是中国士大夫中第一个真正的劳动实践者。这些乡居生活的乐趣，再次呈现出诗人现出诗人躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀。 不矛盾。“息交绝游”是断绝与官场的往来，“悦亲戚之情话”是写回归田园后生活的惬意。二者话题的角度有区别。 2 2. .作者先说作者先说“请息交以绝游请息交以绝游”，而后又说，而后又说“悦亲悦亲戚之情话戚之情话”，是不是矛盾？该如何理解？，是不是矛盾？该如何理解？问题探讨 由物哀人，自然生出人生短暂之伤感；由由物哀人，自然生出人生短暂之伤感；由春来万物复苏，体

20、会到大自然的生生不息，同春来万物复苏，体会到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与仓促。这两句虽有些沉郁，时想到人生的短暂与仓促。这两句虽有些沉郁，但仔细品味，基调还是静谧而愉悦的。但仔细品味，基调还是静谧而愉悦的。 3. 3.有人说有人说“善善万物万物之得时，感之得时，感吾生吾生之行休之行休”表现了作者乐尽哀来之悲。你对这两句是如何理解表现了作者乐尽哀来之悲。你对这两句是如何理解的？的？问题探讨已矣乎！寓形（于）宇内复几时？曷不委心任去留？胡为胡为乎遑遑欲何之何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑奚疑！算了吧算了吧寄

21、托身体寄托身体天地之间天地之间何何从心所欲从心所欲指生死指生死什么什么往往天地居住天地居住的地方的地方期求期求留恋留恋爱惜爱惜连词，表原因连词，表原因立，扶着立，扶着连词，表修饰连词，表修饰耘，除草；耘，除草；籽，培土籽，培土连词，表目的连词，表目的放放连词，表修饰连词，表修饰连词，表承接连词，表承接面对面对音节助词音节助词还有还有第四段 作者感叹人生苦短作者感叹人生苦短, ,余生余生不多，强调顺其自然不多，强调顺其自然, ,这是作者这是作者率性洒脱的人生观的体现，也率性洒脱的人生观的体现，也是对社会另外一种形式的反抗。是对社会另外一种形式的反抗。 1. 1.“曷不委心任去留曷不委心任去留”包

22、含了作者怎样包含了作者怎样的人生感叹的人生感叹? ?问题探讨怀良辰以孤往怀良辰以孤往 或植杖而耘籽或植杖而耘籽 登东皋以舒啸登东皋以舒啸 临清流而赋诗临清流而赋诗 2.2.面对短暂的余生，陶渊明决定怎样度过？面对短暂的余生，陶渊明决定怎样度过？生活追求生活追求精神追求精神追求问题探讨 3. .有人认为：结尾一句有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。问题探讨富贵浮云富贵浮云恬然自乐恬然自乐卒章显志卒章显志 欲伸志而不欲伸志而不能，内心的悲能，内心的悲哀难以避免，哀难以避免，只能顺其自然，只能顺其自然，自我安慰。自我安慰。对人生苦短的感慨对人生苦短的感慨，对壮志难酬的无奈。对壮志难酬的无奈。内容小结第 一 段 ：（）内容概括遗世独立心胸旷达淡远潇洒安贫乐道超然物外诗人形象于丹品读陶渊明于丹品读陶渊明 归去来兮辞归去来兮辞是陶渊明辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无