世界的物质性及其发展规律练习

1、第一章世界的物质性及其开展规律练习一、单项选择题1、马克思主义哲学认为物质的唯一特性是A、运动的绝对性B 、开展的规律性C、客观实在性 D、本质的可知性2、设想没有物质的运动是 A、形而上学观点 B、不可知论观点C、唯心主义观点 D、一元论观点3、关于物质、运动、静止的正确提法是A.运动是物质的存在形式,物质同时也是运动的存在形式B.凡物质皆运动,没有相对静止的东西C.相对于不同的参照系统,运动其实也是相对的D.人不能第二次踏进同一条河流4、时间、空间是一切事物的贮藏所 ,这是A、机械唯物主义的时空观B 、辩证唯物主义的时空观C、唯心主义的时空观D 、朴素唯物主义的时空观5、马克思主义哲学认为

2、,实践是 A、一种道德行为和政治活动B 、一种实验、一种科学C人的精神创造活动D 、人改造客观世界的物质活动6、否认意识形式的主观性,把意识看作是人脑的分泌物,这是 A、机械唯物主义的观点B 、唯心主义的观点C辩证唯物主义的观点D 、庸俗唯物主义的观点7、关于意识的本质问题,唯心主义的错误在于A、否认意识对物质的决定作用B 、夸大物质对意识的决定作用C否认意识物质的依赖性、片面强调意识对物质的依赖关系8、成认人的意念、情绪等对人体生理活动有重要影响,这是 A、符合实际的唯物主义的观点B 、唯意志论的观点C机械的观点D、不可知论的观点9、自在世界是指A、自然界 BC、天然世界D、客观的世界、主观

3、想象的世界10、“我们周围是一个人化了的世界,这个命题的意思是A、我们生存的环境是实践改造过的世界B、意识是人化世界的决定性因素C人的主观能动性不受客观条件的限制,可以创造出任何东西D、社会与自然界完全没有联系11、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已.这个命题说明A、意识是人脑中特有的物质B 、人脑是意识的源泉C、观念的东西和物质的东西没有本质上的区别D意识是客观存在的主观映象12、符合辩证唯物主义观点的有A、意识是自然界和人类社会开展的产物B 、存在就是被感知C错误的意识不是对客观世界的反映,而是来自人类思维的创造D意识是人脑分泌出的特殊的物质13、旧哲学的主

4、要缺陷在于 A、不成认世界是物质的B 、没有把握实践的本质C在物质概念上的局限性D没有把实践从世界观的高度来把握,没有把实践贯穿于整个哲学的全部14、马克思主义哲学的创立意味着A、人类哲学思想的开展顶峰、科学的哲学体系的最终完成C绝对的真理体系的形成D人类优秀哲学思想的集大成和在更高阶段上开展的起点15、意识的本质是A、人脑的机能和对外界客观存在的反映B、大脑一种特殊的生理感应过程C用于指导实践的精神理念D 、与“物质概念相对立的哲学范畴16、科学证实,人脑是A、思维的源泉B 、思维的产物 C 、思维的器官D 、思维的对象17、运动应当从它的反面即从静止找到它的量度.由于静止是A、运动的属性和

5、存在方式B 、过去运动的结果和未来运动的出发点C运动的原因和根据D、运动的根底和承当者18、人工智能的出现对哲学意识论的意义是A、否认了意识对物质的能动性B 、根本改变了人类意识活动的规律性C降低了人在意识活动中的主体性D说明意识活动与其它物质运动形式的同一性19、彻底的唯物主义一元论根本要求是A、成认世界是多样的统一B 、成认物质对意识的根源性C坚持一切从实际出发D 、反对一切形式的二元论20、联系是指一切事物和现象 A、都有的共同点B 、都是统一物质世界的一局部C、都处于相互影响、相互制约和相互作用中D 、没有确定的界限21、唯物辩证法所理解的开展是 A、事物的永恒运动B 、新事物的不断产

6、生,旧事物的不断灭亡C、事物由不完善向比拟完善的转化D 、物质世界的一般变化22、系统论的出现证实了 A、联系的可能性B、联系的现实性C、联系的间接性D、联系的客观普遍性23、系统最根本的原那么是A、整体性 B 、区别性C 、最优化 D 、合理性24、两种对立的开展观是 、可知论和不可知论、一元论和二元论A、唯物主义和唯心主义BC、辩证法和形而上学D 25、对一切事物都要坚持矛盾分析的方法,这是由 A、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理决定B、矛盾主要方面和非主要方面辩证关系原理决定C、唯物辩证法的两个总特征决定的D 、矛盾的普遍性原理决定二、多项选择题1、唯物主义对物质的理解包括 A、古代朴素唯

7、物主义认为,世界的根源是某种具体的物质形态C、吾心即是宇宙,宇宙即是吾心：、物质可以通过人的感觉来感知B、对同一对象人们可能形成不同的熟悉D 、人们永远熟悉不了世界的真相B、赫拉克利特认为,世界是一团永不熄灭的火D、近代唯物主义认为,物质即是原子E2、意识的形式是主观的,这意味着 A、感觉、表象、概念等是人特有的精神现象C、人们熟悉可能会歪曲对象的本来面目IE、人们可能在思想申创造出世界上本没有的东西3、以下哪些说法反映了意识的能动性 A、不可以无根据地胡思乱想B 、审时度势C 、量体裁衣D巧妇难为无米之炊E、根据实际情况决定工作方针4、坚持辩证唯物主义的世界物质统一性原理,要求 A、同二元论

8、划清界限B、同唯心主义的一元论划清界限C、同机械唯物主义的一元论划清界限D 、同各种不可知论划清界限E、无论在任何时候都要坚持实事求是的原那么5、实践的特点包括A、客观性B 、目的性 C 、自主性 D 、社会制约性E 、对象性6、马克思主义哲学的物质观表达了 A、本体论与熟悉论的统一B 、自然观与历史观的统一C、可知论与不可知论的统一D、物质存在形式之运动与静止的统一E 、一元论与多元论的统一7、唯物主义的开展经历了如下 形态A、古代朴素唯物主义B 、形而上学唯物主义C、辩证唯物主义和历史唯物主义H近代主观唯物主义E 、德国古典唯物主义8、所有的唯物主义都主张 A、世界是可知的B 、世界是普遍

9、联系的C 、物质第一性,意识第二性Dk世界是不可知的E 、意识依赖于物质而存在9、近代形而上学唯物主义的缺陷是 A、否认世界的可知性B 、机械性 C 、形而上学性D、不彻底性E、否认自燃规律的客观性10、形而上学唯物主义把物质归结为“原子,它A、不能科学地说明世界的复杂性和多样性B、不懂得特殊和一般、个性和共性的辩证关系C、误把人类对原子层次的熟悉当作最终的熟悉H割裂了自然界和社会的物质统一性E 、不能科学地驳倒唯心主义11、关于意识起源的正确观点是 A、一切物质都具有类以出反映的特性B 、意识是物质世界长期开展的产物C意识是社会的产物D、意识是纯生理结构开展的产物12、实践的作用包括A、主体

10、和客体互相作用的中介B 、自在世界和人类世界分化与统一的根底C人类生存的根本方式、唯物主义与唯心主义分化的根源E、主观世界和客观世界分化与统一的根底13、劳动是A、一种物质实践B 、专属于人类社会的范畴C 、社会关系的产生根底D社会和自然之间相互作用的过程E 、人和人类 社会形成的决定性因素14、联系的多样性有A直接联系和间接联系B 、必然联系和偶然联系C、真实联系和虚假联系D、本质联系和非本质联系E、内部联系和外部联系15、“一切以条件、地点和时间为转移,要求我们在实际工彳中成认条件的A、客观性B、可变性C、多样性D、可选择性E、可创造性16、唯物辩证法与现代系统论的关系是A、系统论代替了唯

11、物辩证法B 、唯物辩证法蕴含着系统论的根本思想C唯物辩证法排斥系统论D 、系统论丰富了唯物辩证法E、系统论深化了唯物辩证法17、唯物辩证法认为开展是 A、事物是肯定和否认的对立统一日 事物由简单到复杂,由低级到高级的向前运动变化的趋势C事物由一种质态向另一种质态的飞跃D新事物战胜旧事物E、一个量变过程18、“虚心使人进步,骄傲使人落后的哲学寓意是A、物质决定意识B 、事物是运动、变化和开展的C 、事物是普遍联系的D矛盾双方在一定条件下是可以互相转化的E 、静止是绝对的19、1999年,中美两国就中国加人 WTO&成了双赢的协议,它将对两国经济产生深远影响. 这在辩证法上的启示是A、矛盾的双方在

12、相互斗争中获得开展B、矛盾一方的开展以另一方的某种开展为条件C、矛盾的一方克服另一方而使自身获得开展D矛盾双方既对立又统一,由此推动事物开展E、矛盾双方可相互吸取有利于自身的因素而得到开展20、历史进步的必然性在于 A、生产力的开展永远不会停止B 、文化不断进步和开展C、社会开展是一个辩证否认的过程D 、它符合人民群众的根本利益E、阶级斗争是一切社会开展的动力21、马克思说：“社会生活在本质上是实践的.这一命题的主要含义是A实践是社会历史的客体B 、实践是社会历史的主体C、实践构成了社会生活的现实根底D 、实践是社会生活的本质内容22、实践是人的生存方式,是指 A、实践是人类生存和开展的根底B

13、、在实践中形成人的本质和一切社会关系C、实践是人类特有的活动D 、实践是一切生命的存在形式23、恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面.这段话所包含的辩证法观点有 A、联系是客观世界的本性B、一切事物都处于相互联系之中C世界是一个相互联系的统一整体D 、联系既是普遍的又是复杂多样的24、社会规律是人们自己的“社会行动的规律,这是由于A、人是社会历史的主体B 、人们自己创造自己的历史C、历史开展方向是由人的思想和行动决定的H社会规律存在和实现于实践活动之中三、辨析题1、正确的意识来自于物

14、质世界,而错误的意识那么源自于人的头脑.2、“全部社会生活在本质上是实践的.3、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人头脑中改造过的物质的东西而己.4、“世界统一于存在.5、“意识是大脑产生的特殊物质.6、否认之否认规律说明事物经过两次否认、三个阶段后又回到出发点.7、矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中.8、运动与开展是唯物辩证法的总特征.9、物质就是看得见、摸得着的实体.10、人类社会的物质性集中表现在人类社会的存在和开展对地理环境的的依赖.11、自然规律和社会规律具有完全相同的特点.四、问做题1、哲学物质观的开展经历了哪几个阶段？各有什么成就与缺陷？2、辩证唯物主义的物质范畴的内容及其意义是什

15、么？3、运动和静止的关系如何 ？成认相对静止有何重要意义 ？4、如何理解物质运动与时间、空间的关系？5、如何理解实践的本质 ？实践的特点有哪些？6、意识的本质是什么？意识有哪些作用？7、为什么说社会生活的本质是实践？8、唯物辩证法的总特征是什么 ？唯物辩证法和形而上学的对立表现在哪些方面？9、什么是矛盾？矛盾有哪些属性及其关系如何 ？12、如何熟悉熟悉尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系？五、材料题：1、以下是关于物质的材料材料1:王充说：“万物之生,皆禀元气.天地和气,万物自生,犹夫妇和气,子自生矣.赫拉克利特说：“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是 任何人所

16、创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一 定的分寸上熄灭. “一切转为火,火又转为一切,有如黄金换成货物,货物叉换成黄金.材料2:霍布斯说：“物体的定义可以这样下,物体是不依赖于我们思想的东西,与空间的某个局部相合或具有同样的广袤.材料3:恩格斯指出：“实物、物质无非是各种实物的总和,而这个概念就是从这宁总和中抽象出来的.列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映.请答复：1、简析材料1,说明其物质观的性质及特点.2、简析材料2,说明其物质观的性质及特点.3、谈谈对材料3的

17、理解.2、马克思说：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否认的理解, 即对现存事物的必然灭亡的理解,辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时的方面去理解. 辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的.请答复：1什么是辩证法对现存事物的肯定的理解和否认的理解.2简要分析辩证法的否认观的批判性和革命性.第二章熟悉的本质和过程一、单项选择题1、唯物主义熟悉论和唯心主义熟悉论的根本区别在于A、前者是直观反映论,后者是能动反映论G前者坚持从物到感觉和思想的熟悉路线,口前者是经验主义,后者是教条主义2、马克思主义熟悉论的首要的根本的观点是A唯物主义的观点

18、BG开展变化的观点D3、客观真理或真理的客观性是指 A、真理的内容和检验标准是客观的B、前者是可知论,后者坚持不可知论后者坚持从感觉和思想到物的熟悉路线、联系的观点、实践的观点B、真理的形式是客观的,内容是主观的G真理是人的感觉的复合、真理是指客观事物本身4、概念、判断、推理是A、感性熟悉的三种形式B、理性熟悉的三种形式C唯物主义的三种形式D、辩证法的三种形式5、在真理观上相对主义的错误在于A、只讲真理的客观性,不讲真理的主观性B、只讲真理的相对性,不讲真理的绝对性C、只讲真理和谬误的转化,不讲真理和谬误的对立D只讲真理的绝对性,不讲真理的相对性6、实践之所以是驳斥不可知论的最有力的论据,是由

19、于 A、实践本身是社会物质活动B 、坚持实践的观点就是坚持唯物论C、实践的成功证实我们对客观事物的熟悉是正确的D世界上不存在永远不能熟悉的事物7、旧唯物主义熟悉论把熟悉看成A.人们纯思维的理性活动BC.主体对客体的能动反映D8、马克思主义熟悉论认为,能动的反映是A、摹写和创造的统一BC、物质性和精神性的统一D9、熟悉的初级阶段是A、直接熟悉 B、全面熟悉10、真理是人们对客观事物及其规律的A、正确反映B 、歪曲反映、不断反复、无限开展的熟悉过程、照镜子式的、直观被动的反映、可知论和不可知论的统一、真理的本性和实践特点的统一C、理性熟悉D 、感性熟悉C颠倒反映D 、否认反映11、谬误和真理的关系

20、是对立统一的,因此谬误是A、永远也不能变为真理、在一定条件下可以变为真理C是对客观事物的正确反映、包含在相对真理之中B 、实践的有条件性和相对性决定的D 、真理的相对性和绝对性决定的、人的主观自由创造物、现代科学知识尚未到达的领域、直接现实性的特点、相对性和绝对性相统一的特点B 、真理和谬误的区别是主观错误造成的D、真理和谬误具有同一性B、同一个真理的两种不同属性D、两者有着固定不变的界限12、实践之所以是检验真理的唯一标准是由A、实践的历史性和不确定性决定的C真理的本性和实践的特点决定的13、熟悉的客体是A、人的实践和熟悉的对象BC、整个客观物质世界D14、实践高于理论是由于实践具有A、普遍

21、性的优点BC、主观能动性的优点D 15、真理和谬误在一定条件可以相互转化,A、真理和谬误本身没有严格的界限C、谬误中包含着真理的因素16、绝对真理和相对真理是 A、两种完全不同的真理C、两种完全相同的真理17、一个正确的熟悉往往需要经过A、由实践到熟悉,由熟悉到实践的过程B、由感性熟悉到理性熟悉,由理性熟悉到实践的过程C、由实践到熟悉,由熟悉到实践的屡次反复才能完成D由物质到精神,由精神到物质的过程18、“但凡对客观事物的反映都是真理,这是A、彻底的唯心主义熟悉论观点B 、唯物主义给真理下的定义C、混淆真理和谬误界限的错误观点D 、成认真理相对性的辩证观点19、在熟悉过程中更具有重要意义的飞跃

22、是指A、从外在形象到内在本质的飞跃B 、从感性熟悉到理性熟悉的飞跃C、从肯定阶段到否认阶段的飞跃D 、从理性熟悉到实践的飞跃20、在近代哲学史上,不可知论的主要代表人物是A、笛卡儿和贝克莱B、黑格尔和费尔巴哈C、休谟和康德D、培根和洛克21、强调理性熟悉依赖于感性熟悉,这是 A、熟悉论上的辩证法B、熟悉论上的唯理论C熟悉论上的唯物论D、熟悉论上的经验论22、真理的开展是一个A、真理和谬误相调和的一个过程B 、真理和谬误相补充的过程C、客观真理和主观真理相互转化的过程D、相对真理逐渐向绝对真理转化的过程23、“公说公有理,婆说婆有理,这种说法的实质是A、主张检验真理的标准是相对的B 、否认真理是

23、开展的C、主张真理是绝对的D、主张真理是具体的24、在真理问题上,成认真理既是绝对的又是相对的,这是真理问题上的A、唯物论 B、辩证法C、狡辩论D、二元论25、主观与客观、理论与实践的统一是A、分析与综合的统一B、归纳与演绎的统一C可能与现实的统一D、具体的历史的统一26、在马克思主义看来,真正的自由在于A、摆脱必然性的奴役,自由地支配自然界、社会和思维B、对客观必然性的熟悉和对客观世界的改造C、冲破一切束缚,自由自在、为所欲为地生存H在思想中对现存的一切事物、现象进行否认二、多项选择题1、马克思主义熟悉论的显着特征是 A、把科学的实践观应用于熟悉论B、 把熟悉看作是主体对客体的反映C批判不可

24、知论当作一项重要任务C、把辩证法引入熟悉论E、把客观事物看作是熟悉的对象2、实践的根本形式有A、生产实践B、处理社会关系的实践G文化创造实践 D 、科学实验E、阶级斗争3、主体和客体之间的根本关系是A、表达和被表达的关系C、决定与被决定的关系E、改造与被改造的关系4、马克思主义熟悉论A、B、C、E、B、反映与被反映的关系D、可知与被可知的关系正确地揭示了熟悉的本质使反映论原那么与能动原那么有机结合起来从根本上驳斥了唯心主义熟悉论D克服了旧唯物主义的消极直观性、彻底驳倒了不可知论C、熟悉对象的客观性E、理性熟悉的正确性6、感性熟悉是A、熟悉的初级阶段C唯一可靠的熟悉5、马克思主义熟悉论与旧唯物主

25、义熟悉论的主要区别在于是否成认A、熟悉是主体对客体的反映B 、社会实践是熟悉的根底D、熟悉过程的辩证法B、对事物外部联系的熟悉D、熟悉的高级阶段E、主体在实践中通过自身的感官对客体的反映7、理性熟悉的形式A、感觉 B 、表象 C 、概念 D 、判断 E 、推理8、感性熟悉和理性熟悉的辩证统一表现在A、感性熟悉依赖于理性的熟悉B 、理性熟悉依赖于感性熟悉C感性熟悉有待于开展到理性熟悉D 、理性熟悉中渗透着感性的因素E、感性因素中渗透着理性的成分9、违背感性熟悉和理性熟悉的辩证统一原理,社会使我们在实际工作中犯 错误A、经验论B 、经验主义C 、唯理论D狡辩论 E 、教条主义10、“实践、熟悉、再

26、实践、再熟悉,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和熟悉的每一 循环的内容,都比拟地进到高一级的程度,这就是辩证唯物论的全部熟悉论.这个论断揭 示了A、熟悉对于实践的依赖关系B 、熟悉是一个辩证的无限开展过程C主观与客观、理论与实践的具体的历史的统D马克思主义熟悉论是能动的革命的反映论E、熟悉过程的总规律11、唯心主义熟悉论A成认熟悉是主体对客体的反映C把熟悉看成是先于实践经验的E、把熟悉看成是人头脑中固有的12、马克思主义哲学把实践观引入熟悉论A、揭示了熟悉的本质和开展过程C、创立了能动的革命的反映论E、创立了彻底的唯物主义13、实践标准确实定性是指 B、把熟悉看成是先于物质的D、否认熟悉是主

27、体对客体的反映B、揭示了熟悉运动的总规律D、创立了彻底的可知论、它是多样的A、它是客观的C、它是唯一的 D 、它是相对的 E、它是固定不变的14、熟悉过程的反复性是由于人的熟悉A、受社会历史条件的限制B 、不受科学技术条件的限制C、受主体熟悉水平、知识水平的限制D 、不受人的立场、观点、方法的限制E、受主观条件和客观条件的限制15、真理的相对性或相对真理之所以是相对的,是由于 A、它是不完全可靠的真理B 、它是已经过时了的真理C任何真理都有一定条件和限度D 、任何真理都有待于进一步深化和开展E、任何真理都包含着一些不可防止的错误成分16、割裂绝对真理和相对真理的统一会导致A、绝对主义B 、唯理

28、论 C 、经验论D、相对主义 E 、均衡论17、真理和谬误是A、相比拟而存在B、相斗争而开展C、在一定条件下互相转化D 、无确定界限和严格区别E、主观对客观的反映18、任何真理都是A、绝对真理和相对真理的统一B 、由相对真理向绝对真理转化的一个环节C、具体真理D、客观真理E、可以在一定条件下转化为谬误 19、真理是具体性的是指A、真理是运动开展着的事物多方面规定的综合,是多样性的统一B、真理是由一系列概念、原理构成的理论体系C真理是全面的D 、真理是历史的 E 、真理是有条件的20、真理和价值的关系是A、人类熟悉活动和实践活动中的两个根本尺度.B、两者是相统一的C、客体尺度和主体尺度的区别D、

29、前者表达了社会历史活动中的多样性,后者表达了社会历史中的统一性E、真理尺度应当服从价值尺度21、必然王国作为历史范畴A泛指客观必然性B 、指人们的思想活动受客观必然性的支配C、实际上指以私有制为根底的社会状态H指物支配人而不是人支配物E、指人们受到盲目必然性支配,特别是受自己所创造的社会关系的奴役的社会22、自由王国作为历史观的范畴是 A、泛指人的自由B、指人们完全熟悉了社会历史的客观规律而获得了自由C、指人们摆脱了社会历史的客观必然性的制约而实现了自由D、指人们摆脱了盲目必然性的奴役,成为自己社会关系的主人E、指共产主义社会三、辨析题1、对不可知论最令人信服的驳斥是科学理论.2、实践出真知,

30、一个人要想获得科学知识就必须事事经过实践.3、被社会公认的思想就是真理.4、真理是有用的,因此,有用的即真理.5、人们愈是根据客观规律办事,熟悉受到的约束就愈大,行动也就愈不自由.6、熟悉是有限的,因而世界是不可知的.7、“仁者见仁,智者见智,是对客观真理的否认.8、“没有理性,眼睛是最坏的见证人.9、真理具有相对性,所以真理是多元的.10、价值具有主体性,因而价值因人而异,无所谓正确的价值观.四、问做题1、简述熟悉的主体和客体的关系.2、为什么说熟悉的本质是在实践根底上主体对客体的能动反映？3、简述真理和谬误的关系.4、怎样理解主观和客观、熟悉和实践之间的具体的历史的统一？5、简述实践和熟悉的辩证关系.6、为什么是实践是检验真理的唯一标准 ？7、用感性熟悉和理性熟悉的辩证统一关系,说明实际工作中经验主义和教条主义的错误和危害.8、用真理的绝对性和相对性相统一原理,说明对待马克思主义应持的态度.9、如何熟悉价值评价的特点和功能10、如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辨证统一关系？五、材料题:1、材料1 :恩格斯指出：“就一切可能看来,我们还差不多处在人类历史的开端；而将来纠正