中国书法通解讲义作者张庆涛今日开讲之十二清民国时期的书法与书法名家

1、中国书法通解讲义作者张庆涛今日开讲之十二（清.民国时期的书法与书法名家）第二讲历代书法与书法名家第七节清朝、民国时期的书法与书法名家清朝（公元1644-1911年）是中国历史上最后一个封建王朝，也是中国历史上继元朝以后，第二个由少数民族建立并统治全国的封建王朝。共十二位皇帝，维政二百六十七年。前身是由满族首领努尔哈赤在北方建立的封建王朝“大金”，建都河图哈拉（今辽宁新宾）。后迁都奉天（今沈阳），改称“盛京”。公元1636年，清太祖皇太极继位称帝，改国号为“大清”。公元1644年，清军打败李自成的农民起义军，迁都北平（今北京）。清早期的书法，延续着前朝（明）的书风，推崇帖学。中晚期，书风大变，书

2、法家追根溯源，逐渐崇尚碑学。于是,秦代摩崖刻石、汉碑、魏碑得到了传承和发展。这一时期，由现了几位颇有创意的书法大家：傅山、朱聋、赵之谦、郑燮、邓石如、刘墉、何绍基、伊秉绶、吴昌硕、康有为等。傅山（公元1607-1684年）初名鼎臣，后改名山，字青竹、青主，号公它、公之它、朱衣道人、石道人等。山西阳曲人。他三十七岁时，由明入清，成为明末清初著名学者、书法名家。傅山，通晓儒学、佛学、医学、诗词、金石绘画，尤以书法见长，颇擅行、草书。他的书法，属帖学一派，沿袭了明代书法风格。其传世作品有：临颜帖、独远阁诗十二首、崔国辅魏宫词、临王羲之帖等，以及其他书法真迹多种。朱聋（公元1626-1705年）字良月

3、，号八大山人、雪个、个山、入屋、驴屋、破云樵者等，豫章（今江西南昌）人，明末清初书画大家。朱聋十八岁时，由明入清。他书画皆精，尤以大写意水墨画著称于世，名声显赫，可谓“一代宗师”。其实他的书法也不逊色，只是被他的绘画成就所掩盖。他的书法，以楷书最精，其用笔简洁，格调高雅古拙，禅意深邃，堪称一绝。他的作品传世颇多，并有今人编辑由版的八大山人书法全集传世。郑燮（xiG）（公元1693-1765年）字克柔，号板桥，祖籍苏州，明朝洪武年间迁居兴化。清代书画名家、文学家。科举康熙秀才，雍正举人，乾隆元年中进士，官至山东潍县县令。他体恤民情，助民诉讼富豪恶霸，得罪豪绅，遭罢免。做官前后，均在扬州卖画，为“

4、扬州八怪”之一。郑板桥，善绘画，兼工书法。他以篆、隶融入行楷，体势非古非今，非隶非楷；章法纵横错落，乱石铺街，自成体貌，自称其书法为“六分半书”。邓石如（公元1743-1805年）名琰，字石如、顽伯，号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长等，安徽怀宁人。邓石如推崇碑学，是清代碑学书法大家，尤以篆书闻名于世。他的篆书，以秦代李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶书笔意，后独成一体，被推崇为“神品”。他的传世作品有游五园诗、篆书文轴、篆书中堂、隶书四条屏、篆书白氏草堂记、隶书节录文心雕龙等等，并有今人编辑的邓石如书法篆刻全集传世。刘墉（公元1719-1804年）清代书法家。字崇如，号石庵，山东诸城人。官至东

5、阁大学士，卒后，谥号文清。擅楷书，师承颜真卿、苏轼诸家。他的书法，用笔浑厚貌丰骨劲，别具一格。伊秉绶（shcu）（公元1754-1815年）字组似，号墨卿、默庵，福建汀州宁化（今三明市宁化）人，清代书法大家。伊秉绶，曾先后拜清代名臣纪晓岚和刘墉为师，研习书法。他的书法五体兼工，以隶书名世。伊秉绶的隶书，取法汉隶，古拙浑厚，有高古博大气象，字越大越见其佳，是集汉隶之大成者。其传世的墨迹主要有默庵集锦、伊秉绶书法作品集及尺牍等。何绍基（公元17991873年）宇子贞，号东洲、东洲居士、螃叟等，湖南道州（今湖南道县）人。清晚期书法名家。他的书法以行书著称，初学颜真卿，后又融入汉碑、魏碑之法，而自成一

6、体。其书法风格古拙浑厚，熔行草篆隶于一炉，趣味横生。他的传世书迹较多，有对联、手札、诗抄等。赵之谦（公元1829-1884年）宇益甫、（hui）叔，号铁三、憨寮、悲畲（an）、无闷，斋号二金蝶堂、苦兼室等，浙江绍兴人，清代书法名家。他诗书画印皆精，其中，以书法为最，尤以篆书著称。他的篆书，取法秦篆，后仿邓石如，并掺以魏碑笔意，形成了笔力雄健，意境清新的独特风貌。他的传世作品甚多，并有当代编辑由版的赵之谦篆书、赵之谦作品集等多种。吴昌硕（公元1844-1927年）名俊，又名俊青，宇昌硕、仓硕、仓石、苍石，号老苍、老缶、苦铁、大聋、石尊者等，浙江湖州孝丰人，清晚期书画大家。他是“海派”书画的代表人

7、物，杭州西泠印社创始人之一，曾任西泠印社首任社长。他虽然以绘画著称，但是，他的书法和篆刻也名赫书坛，书法以行书和篆书见长。他的篆书师法石豉文和摩崖刻石，又把书法的用笔、篆刻的刀法和绘画的章法融为一体，形成了他的极富金石味道的书法风格。其作品散见于他的画作题款，并有书法楹联、书法诗轴和临石豉文等作品传世。康有为（公元1858-1927年）原名祖治，字广夏，号长素、更生、西樵山人、天游化人等。佛山南海（今广东佛山南海县）人。清末民初政治家、思想家、书法家、书法理论家。他是清代“维新运动（戊戌变法）”的发起人之一，借此，声名显赫，于是人们认识了他的书法。他的书法，用笔奇特，风格迥异，不拘一格。其书法

8、作品散见于民间流传的对联、诗轴等。最值得一提的是他的书法论著广艺舟楫，对于中国书法的发展，是一个重大的贡献。清代书法家，除上述诸家之外，还有一位值得一提，他便是清朝的第六位皇帝爱新觉罗弘历。他是清朝定都北京后的第四位皇帝，年号乾隆，世称乾隆皇帝，死后，庙号高宗。乾隆皇帝（公元1711-1799年）二十五岁登基，在位六十年，退位后又做了三年太上皇。他是中国历史上执政最长、年寿最高的皇帝。他文治武功兼修，尤擅书法。他的书法师承“二王”，后学董其昌，得其神韵，形成了秀美平正、自然洒脱的个性风格。乾隆十二年（公元1746年），乾隆皇帝收集到晋朝书法大家王羲之的快雪时晴帖、王献之的中秋帖和王雨的伯远帖三

9、件书法墨迹，视为珍宝，并将这三件珍宝藏于自己的书房一一养心殿西暖阁（原名温室）内，时常把玩。由于对这三件墨宝的珍爱，遂将书房斋号改名为“三希堂”,当然，“三希”除寓意“三稀”外，还有“土希贤，贤希圣，圣希天”之寓意。乾隆十三年（公元1747年），乾隆皇帝命朝臣收集自魏、晋到明朝末年以来的历代书法名家墨迹、碑拓，编刻书法丛帖。五年后，丛帖刻石完成。因丛帖内刻有他珍爱的快雪时晴帖、中秋帖、伯远帖三件墨宝，于是他把丛帖命名为“三希堂法帖”。三希堂法帖刻石500余块，共收录魏晋至明末134位书法名家的书法作品300余件。三希堂法帖的问世，对此后乃至今日的书法传承与发展都做由了巨大贡献。三希堂法帖和宋代

10、编刻的淳化阁帖在中国书法史上都占有极其重要的地位，并具有极高的学术研究价值。中华民国时期（公元1912-1949年）是中国大变革的历史时期。公元1912年，国民党率领起义军推翻大清封建王朝，建立了新型国家一一中华民国，定都南京，简称“民国”。中华民国的建立，结束了中国历史上的封建制度和封建统治。1949年9月，中华民国政府迁至台湾岛，首府台北。民国时期的书法家，大都是当时政界的风云人物和学者。被称为“民国四大书法家”的谭延闿、胡汉民、吴敬恒、于右任等，都是中华民国政府的高级官员。其中，于右任的书法成就最大，对后来书法影响颇深。沈增植、李叔同（弘一法师）是当时的著名学者，以其学识名扬于世。沈增植

11、（公元1850-1922年）字子培，号乙畲（an）,晚号寐叟，浙江嘉兴人。晚清至民国初期的国学大师，书法家。清晚期，官至刑部主事；民国初期，曾任上海南洋公学（今上海交通大学前身）校长。他的书法，以行草书著称。他熔汉隶、章草、魏碑于一炉，形成了体势灵动，朴拙传神的艺术风格，可谓大家风范。他的书法，对后来诸家的影响较大，为民国时期的书法复兴与发展做由了突生贡献。李叔同（公元1880-1942年）又名广侯，字思霜，号漱筒，法名演音，法号弘一，人称弘一法师，天津人，中华民国时期的高僧、著名艺术家、艺术教育家。早年留学日本学习美术，回国后，曾任南京高等师范学校美术和音乐教员三十九岁时，在杭州虎跑寺由家。

12、他精通绘画、书法、篆刻、音乐、戏剧、诗文等。是极具神秘色彩的一代大家，对近代影响颇深。他的书法，体貌秀丽、挺健而潇洒；曲家后的书法，则渐变超逸、淡冶；晚年之作，愈加严谨明净、平易安详。传世作品较多。吴敬恒（公元18651953年）宇稚晖，今江苏武进人。民国时期政治家、教育家、书法家。曾任中华民国国民政府中央研究院院士、国民革命军总政治部主任等职。谭延闿（k百）（公元1880-1930年）字祖庵，号无畏,民国时期政治家、书法家。曾任中华民国国民政府首任政务院院长、国民政府主席等职。他善楷书颜体，时称“民国颜体第一人”。其作品散见于民间。胡汉民（公元1879-1936年）原名衍鸿，字展堂，民国时期政治家、书法家，广东番禺人。曾任中华民国政府广东省省长、民国政府立法院院长、国民党中央政治会议主席、国民政府主席等职。民国时期，他的书法以隶书著称于世。于右任（公元1879-1964年）原名伯循，字右任，号髯（）翁、太平老人，陕西三原人