论雪莱的_想象的表现_浪漫主义诗歌创作思想

1、第1卷第1期 江南大学学报(人文社会科学版2002年2月 Journal of Southern Y angtze University (Humanities &Social Sciences Vol. 1 No. 1 Feb. 2002论雪莱的 想象的表现 浪漫主义诗歌创作思想刘慧宝(江南大学外语系, 江苏无锡214064摘 要雪莱是英国十九世纪杰出的浪漫主义诗人, 毕生反抗黑暗、追求光明。通过对他的著名文论! 诗辩(A Defense of Poetry, 1821 的研究, 对他的抒情诗! 西风颂(Ode to the West Wi nd, 1819 逐段剖析鉴赏, 以此证明

2、雪莱确立的 诗可以界说为#想象的表现 这一文艺理论命题的正确意义。关键词雪莱; 想象; 浪漫主义; 抒情诗中图分类号I 561 072文献标识码A文章编号1009 5926(2002 01 0077 04On Shelley s A Defense of Poetry and Ode to the West WindLiu Hui bao(Foreign Langua ges Department, Southern Yangtze University, Wuxi, Jiangsu 214064, chinaAbstract :Being an outstanding romanticist

3、 in the 19th century, Percy Bysshe Shelley(1792-1822 opposed darkness and sought for brightness throughout his lifetime. This paper ventures to comment on Shelley s famous academic monograph A Defense of Poetry (1821 and his prominent revolutionary lyric Ode to the West Wind (1819 , focusing on his

4、theoretical principle poetry may well be defined as #lmaginative e xpression and making a further probe into the correctness of it. Key words :Shelley; imagination; romanticism; lyric一英国著名的浪漫派诗人雪莱(Percy Bysshe Shel ley, 1792-1822 曾在他重要的文学论著! 诗辩中申明: 在通常的意义下, 诗可以界说为#想象的表现, % 根据他阐明的这一诗歌创作的艺术原则, 雪莱在他的众多

5、诗篇中, 常让 创作幻想翱翔在辽阔的宇宙之间。%雪莱喜欢辽阔, 他的想象高到超星球的高度, 深到黑暗的深渊, 钻进了含有宝藏的大地。这一切给予诗以宇宙一般的宽度和幻想的2(P68色调。 使他的作品中处处迸射出心灵想象的灿烂光辉。尤其是! 西风颂(Ode to the West Wind, 1819 中的那句名言: 如果冬天来了, 春天还会远3(P76吗? 更是脍灸人口, 万世传颂。雪莱认为: 心灵有两类活动, 叫做推理和想象。1(P192 1(P192富自己的作品: 我们读到当代最著名的作家们的作品时, 对于他们字里行间所燃烧着的电一般的生命不能不感到震惊。他们以无所不包、无所不入的精1(P1

6、93神, 度量着人性的范围, 探测人性的秘奥。 这里雪莱所指的: 无所不包、无所不入 , 就包涵了以丰富广博的想象去创造文学作品这样一层重要的意义。雪莱是一个具有浓厚民主主义和空想社会主义革命思想的沸腾的战斗热情的浪漫主义诗人, 所以他的诗歌作品除了反映出他的崇高的理想、澎湃的热情、杰出的才华、博广的知识之外, 还贯穿着一系列大胆瑰丽的想象。想象的艺术手法和内涵, 的确为雪莱的众多诗作增添了无穷的艺术感染力。对于这一点, 我国著名文学大家和诗人郭沫若曾评价道: 雪莱的诗心好象一架钢琴, 大扣之则大鸣, 小扣之则小鸣。他有时雄浑倜傥, 突兀排空; 他有时幽抑清冲, 如泣如诉。他不是只能吹出一种单

7、调的稻草。4(P132他认为诗人主要应运用想象去创造和丰收稿日期:2001 04 10作者简介:刘慧宝(1946 , 男, 上海市人, 副教授。随着他的想象的驰骋和飞扬, 作品的意境和情感也不断地拓展和深化。所以鲁迅先生曾赞叹雪莱是 神思之人5(P216以种种形象来参于生命的真理, 从而揭露万物之间1(P193的永恒相似 ; 显然, 诗人之所以采用浓彩重墨去海阔天空般地幻想遐思, 去营造氛围、升腾气势、臆造景象, 去赋写出 种种形象来参与生命的真理 , 并赋予类之于 西南云气来衡岳, 日夜江声下洞庭 那样大气磅礴的境界声势, 目的只有一个&&&为的是探求 万物之间的永恒

8、相似 , 亦即人世间的真善美( 崇信之境 。! 西风颂中他对于西风的形象刻划和想象, 讴歌和赞颂, 反映了他向往革命的内心情感和坚定信念。虚幻的想象是表象, 革命的思想是内涵, 在! 西风颂中, 想象和推理 这心灵活动的两个方面是有机结合在一起的, 是高度辩证统一的。由此, 我们也应认识到想象不应是无端凭空捏造, 不应是不着边际的妄想, 而应是革命思想的阐发, 是诗意的奇妙升华。在这一点上, 诗人的雪莱是表现得极其出色的, 不愧为积极浪漫派诗人的杰出代表。! 西风颂全诗共有五个诗段, 运用了大量绚美雄奇的想象, 勾勒出气势宏大的场景, 激起读者的万千思绪和澎湃心潮。诗歌的开头一个诗段中, 先描

9、述了西风的出现, 说那奔腾的气势, 令 万木萧疏 (the leaves dead , 让 落叶无数 (Pestilence stricken multitudes 。它摧枯拉朽, 所向披靡, 把旧世界摧毁得落花流水。雪莱以此来喻指革命风暴的无比强大的威力。可是, 在雪莱的浪漫主义的革命理想中, 这黑暗的旧世界不但将会被消灭, 而且将会被一个崭新的美好的新世纪所替代, 所以他又让这可怕的西风, 把 有翅的种籽 , 即 翅果(the winged seeds 凌空运送 (chario-tese 到人间大地, 这象征着让革命的风暴把革命的思想传播到世界各地。面对着狂风、黑暗、痛苦, 诗人却展现了光

10、明、希望和幸福, 西风在摧残旧事物的同时, 却也孕育扶持了新事物。这充分体现了雪莱作为积极浪漫主义作家所一贯具有的乐观主义精神。他是笃信革命的, 也对革命的前途深具信心。! 西风颂的第二个诗段中说:Of some fierce Maenad, even from the dim verge Of the horizon to the zenith s height. The locks of the approaching storm. %Of vapours, from whose solid atmosphereBlack rain, and fire, and hail will bur

11、st; Oh, hear!6(P253说他除了 品行之卓, 出于云间,5(P217热诚勃然, 无可沮遏 之外, 尤其是 自趁其神思而奔神思之乡; %出入间而神行, 冀自达其所崇5(P218信之境; 复以妙音, 喻一切未觉, % 诚如鲁迅先生所言, 雪莱在其诗歌中能想象一切, 喻言万象。因此可以这样说, 如果没有想象, 也就不会有雪莱流传于世的那些佳作。所以, 雪莱认为想象对于诗歌创作而言, 的确是不可或缺, 至为重要的。联想到我国的古代著名诗人, 如屈原、李白、白居易等人, 他们的诗歌, 如果缺少了想象的魅力, 让! 离骚没有了对于天宫遨游的臆想, 让! 将进酒去掉 君不见黄河之水天上来, 奔

12、流到海不复回? 这样豪情万丈的遐思, 让! 长恨歌删掉 七月七日长生殿, 夜半无人私语时:在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝。天长地久有时尽, 此恨绵绵无尽期! 这些动人情怀的巧思奇想, 那哪里还会有流芳百世的这些瑰丽诗篇呢? 这一点也不正好能用以印证雪莱所述 诗歌是想象的表现 的创作思想的极其正确性吗?二雪莱只活了短暂的三十年, 可是他却创作了大量的浪漫主义诗歌杰作, 诸如:长诗! 麦布女王(Queen Mab, 1813 、! 解放了的普罗米修斯(PrometheusUnbound, 1819 、! 钦契(The Cenci, 1819 、! 致英国人民(Song to the Men of

13、 England, 1819 、! 专制魔王的化装游行(TheMasque of Anar chy, 1819 、! 西风颂(Ode to the West Wind, 1819 和! 云雀颂(Ode to a Skylark, 1820 等等。其中的! 西风颂是一首最为著名的抒情诗, 被誉为世界诗苑的一颗灿烂明珠。全诗节奏明快, 音调和谐, 尤其是充满了各种神思飞扬的想象, 令读者心旷神怡、遐想万千, 典型地表现了诗人富于想象创作手法。! 西风颂通过对冬天惨烈的西风那威猛无比的气势的描写, 运用高超的想象艺术, 描写出西风横扫一切枯枝败叶那般的革命壮志豪情, 并深情地向往西风过后, 春风拂地

14、, 万花吐艳的美好未来。作为一名具有革命思想的浪漫主义诗人, ! 西风颂中洋溢着强烈的乐观主义精神, 表现了作者不畏艰难, 追求光明的坚定信念。从这一点说, 进步的雪莱自觉地在他的诗歌想象中充实了革命的内涵。雪莱曾从另一角度来阐明这一思想。他曾说: %凡是抱有革命见解的作家必然都是诗人1(P192从那茫茫地平线阴暗的边缘直到苍穹的绝顶, 到处散发着迫近的暴风雨飘摇翻腾的发卷%从你那雄浑磅礴的氛围, 将迸发黑色的雨、火、冰雹; 哦, 听啊!3(P 79, 其寓意是凡革命作家都应怀有诗人般的革命理想和不屈信念, 为什么呢? 因为 这不仅因为他们是发明者, 也因为他们的语言诗人在此借着辽阔雄奇的想象

15、, 从眼前的景象出发, 随着狂风的呼啸, 任凭思绪驰骋飞扬以至于无极。从 地平线边缘 到 苍穹的绝顶 , 从空中的狂风暴雨到大海上的惊涛骇浪, 他要让雨飘泼地下, 火熊熊地烧, 冰雹猛烈地倾, 象征着他的革命壮怀是何等的激烈, 他的革命热情是何等的洋溢, 他的革命理想是何等的壮观! 诗人呼唤着革命风暴早日奔腾而来, 并期盼它能席卷一切! 使我们充分感受到诗人笔下渲染的资产阶级革命的不可阻挡性。! 西风颂第三个诗段, 诗人进一步制造氛围:Thou who didst waken from his summer dreams The blue Mediterranean. %For whose p

16、ath the Atlantic s level powers Cleave the mselves into chasms, %Thy voice, and suddenly grow grey with fear, And hear!6(P253化成为人类力量。所以! 西风颂不光是对西风的客观性自然写照, 更是放射着革命浪漫主义思想光华的主观性艺术创造结晶。在景物描写的铺垫之后, 接下来的诗段中, 诗人将自己融合了进去, 他笔峰骤转, 写出了自己对西风的祈求:If I were a dead leaf thou mightest bear; If I were a swift cloud

17、to fly with thee; A wave to pant beneath thy power, and share, The impulse of thy strength, %As thus with thee in prayer in my sore need. %A heavy weight of hours has chained and bo wed One too like tameless, and swift, and proud. 我若是一朵轻捷的浮云能和你同飞, 我若是一片落叶, 你所能提携,6(P253tremble and despoil themselves:

18、oh, 我若是一头波浪能喘息于你的神威, 分享你雄强的脉搏, 自由不羁, %向你苦苦祈求。哦, 快把我扬起, %岁月的重负压制着的这一个太象你, 象你一样, 骄傲, 不驯, 而且敏捷。3(P79你, 哦, 是你把蓝色的地中海从梦中唤醒, %哦, 为了给你让路, 大西洋水豁然开裂, %一时都惨然变色, 胆怵心惊, 战栗着自行凋落:听, 哦, 听!3(P254诗人在这里把自己想象成浮云(swift cloud 、落叶(dead leaf 和波浪(wave, 并且籍此投入西风的怀抱, 让西风将他如波浪、浮云、落叶一般地高高扬起, 清晰地表明了诗人祈望自己那颗在生活的斗争中饱受创伤的痛苦心灵, 能象在

19、西风下翻滚的浪潮、飞扬的枯叶、疾驰的飞云一样, 同样那么热烈无畏地去迎接现实生活中的斗争风暴。面对着大自然的黑暗, 诗人是压抑的, 而面对着社会的黑暗, 诗人更是痛苦不堪。他要求解脱, 要求在西风一般的猛烈革命风暴中得到自由和解放。对斗争的渴求和对未来的希望成了! 西风颂明亮高昂的旋律主调, 它使人热血沸腾, 心情振奋。诗人以勇于为真理而献身的无畏精神奏响了! 西风颂这曲壮美的战歌! 西风颂的主旨在于第五段, 诗人以更豪放的诗句深化了主题, 他诚挚地吁请西风 以我为琴 (make me thy lyre , 把他的 思绪播送宇宙 (Drivemy dead thoughts over the

20、universe :%Scatter, as from an unextinguished hearth Ashes and sparks, my words among mankind! Be through my lips to nuawakened earth The trumpet of a prophecy! O, Wind, If Winter comes, can Spring be far behind? %就象从未灭的余烬扬出炉灰和火星, 把我的话语传遍天地间万户千家, 通过我的咀唇, 向沉睡未醒的人境,让预言的号角奏鸣! 哦, 风啊, (下转第102页6(P253诗人在此使

21、笔下暖和平静的南国&&& 蓝色的地中海 , 在即将来临的风暴中, 从 酣睡着 (he lay 的麻木状态中醒来, 古老的世界 将在(革命的 波影里抖颤 (Quivering whthin the wave s interser day 。地中海将会被从 梦中唤醒 (didst waken from his summer dreams , 大西洋的浩淼波澜也会 豁然开裂 (cleave themselves into chasms 。面对着风起云涌的革命风暴, 旧世界那些属于富人和剥削者的一切美好事物都将 惨然变色, 胆怵心惊 (suddenly grow grey wi

22、th fear 。这一诗段的描绘, 呼应着前面的第一、第二两个诗段的展开, 淋漓尽致地写出了西风横扫环宇的大画面:西风驱卷长空的浮云, 威震地中海、劈斩大西洋! 多么雄奇瑰丽的想象啊! 雪莱在谈及! 西风颂的创作过程时曾这样自述道: 这首诗构思在弗罗伦斯附近阿诺河畔的一片树林里, 主要部分也在那里写成。那一天, 孕育着一场暴风雨的暖和而又令人振奋的大风集合着常常倾泻而下的滂沱秋雨的云霭。不出我的所料, 雨从日落下起, 狂风暴雨里夹带着冰雹, 并且伴有阿尔卑斯山南地区所7(P251特有的气势宏伟的电闪雷鸣。 诗人就是面对着黑夜中的狂风暴雨, 在思考、在激动、在创造。在诗人革命豪情的沸腾中, 在诗

23、人凌空腾飞的想象中, 眼前的自然景观幻化成为社会景观, 自然的力量幻自由与解脱的焦虑之感, 而董其昌的从容优游则展露出经禅学洗礼后的圆通、畅达。然则, 虽然他们各自的人生状态、心境有很大出入, 但他们在晚明于理论和实践两方面对文人画寄托情性的内向性功能进行了不遗余力的拓展, 其赫赫成绩是同样令人瞩目的, 缺少了任何一方面, 文人画的精神内涵、表现形式都将不完整。可以说, 从徐渭到董其昌的晚明画学思想是宋代以来文人画理论的系统总结和全面拓展、升华。这标志了文人画思潮发展以来的一次飞跃, 它所取得的成就和特征在某种程度上划定了传统绘画日后的基本走向, 由此成为绘画从古代走向近现代的一座不可或缺的桥

24、梁。不论其正面或负面的价值、意义都对近代乃至现代中国绘画产生了极为深远的影响。参 考 文 献1王阳明. 王阳明全集M.上海:上海古籍出版社, 1992. 2王畿. 王龙溪先生全集M.明刊本. 3王艮. 王心斋先生遗集M.民国刊本. 4李贽. 焚书M.北京:中华书局, 1974.5袁宏道. 袁宏道集笺校M.上海:上海古籍出版社, 1981.6黄专. 文人画的趣味、图式与价值M. 上海:上海书画出版社, 1993.(责任编辑:王爱君(上接第79页如果冬天来了, 春天还会远吗?3(P79界上未经公认的立法者。1(P192雪莱就是自觉地去诗人以传播革命思想的重担为己任, 愿意化作 预言的号角 (the trumpet of a prophecy , 把对革命的崇高理想和坚定信念 传遍天地间万户千家 (Scattermy words among mankind , 让 沉睡未醒的人境 (unawakened earth 觉醒起来, 振奋起来, 去掀起轰轰烈烈的民主革命斗争风暴, 去摧毁一个罪恶的旧世界, 开创一个