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文档简介

1、2021年初中毕业升学美术中考年初中毕业升学美术中考复习资料复习资料造型与表现造型与表现设计与应用设计与应用综合与运用综合与运用欣赏与评述欣赏与评述速写速写 人体比例口诀:立七,坐五,盘三半,头人体比例口诀:立七,坐五,盘三半,头一肩二,身三头。一肩二,身三头。 平行透视:平行透视又叫一点透视,通常看到物平行透视:平行透视又叫一点透视,通常看到物体的正面,而且这个面和我们的视角平行,由于体的正面,而且这个面和我们的视角平行,由于透视的视角上的变形,产生了近大远小的感觉,透视的视角上的变形,产生了近大远小的感觉,透视线和消失点就应运而生,平行透视有一个消透视线和消失点就应运而生,平行透视有一个消

2、失点,因为近大远小的感觉,所以产生了纵深感失点,因为近大远小的感觉,所以产生了纵深感 成角透视:成角透视就是景物纵深与视中成角透视:成角透视就是景物纵深与视中线成一定角度的透视,景物的纵深因为与线成一定角度的透视,景物的纵深因为与视中线不平行而向主点两侧的余点消失。视中线不平行而向主点两侧的余点消失。构图构图 构图的几种形式:三角形构图、S形构图色彩色彩 三原色:红、黄、兰三原色:红、黄、兰 色彩的三要素:色相、明度、纯度色彩的三要素:色相、明度、纯度 比照色:红对绿、黄对兰、橙对紫比照色:红对绿、黄对兰、橙对紫 类似色:类似色也就是相似色。在色轮上类似色:类似色也就是相似色。在色轮上90度角

3、内相邻接的色统称为类似色,例如度角内相邻接的色统称为类似色,例如红红橙橙、黄黄绿绿红红橙橙、黄黄绿绿 冷色:色环中蓝、绿一边的色相称冷色。冷色:色环中蓝、绿一边的色相称冷色。 暖色:指让人看了有温暖感的颜色暖色:指让人看了有温暖感的颜色,如黄、如黄、红、橙。红、橙。中国画中国画 中国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,主要指的是中国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,主要指的是画在绢、纸上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于画在绢、纸上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方输入的油画又称西洋画等外国绘画而称之为中国西方输入的油画又称西洋画等外国绘画而称之为中国画,简称国画。它是用中国所独

4、有的毛笔、水墨和颜料,画,简称国画。它是用中国所独有的毛笔、水墨和颜料,依照长期形成的表现形式及艺术法那么而创作出的绘画。依照长期形成的表现形式及艺术法那么而创作出的绘画。中国画按其使用材料和表现方法,又可细分为水墨画、重中国画按其使用材料和表现方法,又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等;按其题材又有人物画、彩、浅绛、工笔、写意、白描等;按其题材又有人物画、山水画、花鸟画等。中国画的画幅形式较为多样,横向展山水画、花鸟画等。中国画的画幅形式较为多样,横向展开的有长卷又称手卷、横披,纵向展开的有条幅、中开的有长卷又称手卷、横披,纵向展开的有条幅、中堂,盈尺大小的有册页、斗方,画在扇面

5、上面的有折扇、堂,盈尺大小的有册页、斗方,画在扇面上面的有折扇、团扇等。中国画在思想内容和艺术创作上,反映了中华民团扇等。中国画在思想内容和艺术创作上,反映了中华民族的社会意识和审美情趣,集中表达了中国人对自然、社族的社会意识和审美情趣,集中表达了中国人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。的认识。 墨色:墨色有墨色:墨色有“干、湿、浓、淡、焦五干、湿、浓、淡、焦五种,如果加上种,如果加上“白,就是白,就是“六彩,六彩, 其其中中“干与干与“湿是水分多少的比较;湿是水分多少的比较;“浓与浓与“淡是色度深浅的比较;淡

6、是色度深浅的比较;“焦焦,在色度上深于,在色度上深于“浓;浓;“白,指纸白,指纸上的空白,二者形成比照。上的空白,二者形成比照。 中国画的墨法:沁墨法、积墨法、泼墨法、破墨中国画的墨法:沁墨法、积墨法、泼墨法、破墨法、淡墨法、浓墨法、焦墨法、宿墨法法、淡墨法、浓墨法、焦墨法、宿墨法 文人画的特点:文人画兼诗、书、画、印为一体,文人画的特点:文人画兼诗、书、画、印为一体,重表现、尚内美,讲究重表现、尚内美,讲究“诗中有画,画中有诗;诗中有画,画中有诗;通过其作品,托物言志,抒发情怀;在艺术上他通过其作品,托物言志,抒发情怀;在艺术上他们大都有自己的独特追求,表达着自己的个性风们大都有自己的独特追

7、求,表达着自己的个性风格;文人画的作者们大都是些超脱世外的高人雅格;文人画的作者们大都是些超脱世外的高人雅士,他们游心翰墨、寄情山水,不贪恋金钱名利,士,他们游心翰墨、寄情山水,不贪恋金钱名利,不为权术降格。这种特殊的身份以及作画的非职不为权术降格。这种特殊的身份以及作画的非职业性、非功利性特点,成为人们醉心于其中的主业性、非功利性特点,成为人们醉心于其中的主要原因。要原因。版画版画 版画的分类:版画的种类很多,根据版面版画的分类:版画的种类很多,根据版面性质和使用材料的不同,可分为凸版木性质和使用材料的不同,可分为凸版木刻版画、麻胶版画、纸版画、石膏版画、刻版画、麻胶版画、纸版画、石膏版画、

8、凹版铜版画、锌版画和平版石版画凹版铜版画、锌版画和平版石版画三种。三种。 书法四个根本要素:一幅较为成功的书法书法四个根本要素:一幅较为成功的书法作品,必须具备四个根本要素:用笔、结作品,必须具备四个根本要素:用笔、结构、章法、墨法。构、章法、墨法。壁画壁画 广义分类:史前时期的岩画、洞窟壁画和广义分类:史前时期的岩画、洞窟壁画和地画等类型。地画等类型。 狭义分类:宫廷壁画、墓室壁画、石窟壁狭义分类:宫廷壁画、墓室壁画、石窟壁画和寺观壁画等。画和寺观壁画等。动漫动漫 动漫动漫Animation&Comic是动画是动画Animation和漫画和漫画Comic的合并的合并简称简称服装设计服

9、装设计 服装设计三要素是款式、面料、色彩服装设计三要素是款式、面料、色彩 服装设计这五项原那么服装设计这五项原那么: 1、统一、统一 2、加重、加重 3、平衡、平衡 4、比例、比例 5、韵律、韵律纹样纹样 纹样的分类:植物纹样、动物纹样、人物纹样的分类:植物纹样、动物纹样、人物纹样纹样环境设计环境设计 环境设计的类型:环境设计的类型: 1室内设计室内设计 2建筑设计建筑设计 3景观设计景观设计 4园林设计园林设计 5公共艺术设计公共艺术设计 6城市设计城市设计 环境设计的三要素:环境设计的三要素:1.适于人适于人-“以人为本以人为本思想表达。思想表达。2.适于空间适于空间-适合既定空间,适合既

10、定空间,符合规划。符合规划。3.适于时间适于时间-符合时代功能与美符合时代功能与美学原那么。另外,还应注意现实的整体性、学原那么。另外,还应注意现实的整体性、失控的连续性、意识的民众性三个原那么。失控的连续性、意识的民众性三个原那么。美术门类美术门类 绘画中国画、水彩画、油画、版画绘画中国画、水彩画、油画、版画雕塑、建筑、设计雕塑、建筑、设计美术作品一中国美术作品一中国 ?洛神赋图洛神赋图?:?洛神赋图洛神赋图?,是著名的画家顾恺之依据曹,是著名的画家顾恺之依据曹植植?洛神赋洛神赋?内容画的作品,其中最感人的一段描绘是曹内容画的作品,其中最感人的一段描绘是曹植与洛神相逢,但是洛神却无奈离去的情

11、景。被称为植与洛神相逢,但是洛神却无奈离去的情景。被称为“中中国十大传世名画之一。全画用笔细劲古朴,恰如国十大传世名画之一。全画用笔细劲古朴,恰如“春蚕春蚕吐丝。山川树石画法幼稚古朴,所谓吐丝。山川树石画法幼稚古朴,所谓“人大于山,水不人大于山,水不容泛,表达了早期山水画的特点。容泛,表达了早期山水画的特点。 ?韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图?是中国画史上的名作,中国十大传世名是中国画史上的名作,中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。分为五段:悉听琵琶、击鼓观舞、欣赏王宴行乐的场景。分为五段:悉听琵琶、击鼓观舞

12、、欣赏王屋山跳六么舞、更衣暂歇、清吹合奏、曲终人散。韩熙载屋山跳六么舞、更衣暂歇、清吹合奏、曲终人散。韩熙载为防止南唐后主李煜的猜疑,以声色为韬晦之所,每夜宴为防止南唐后主李煜的猜疑,以声色为韬晦之所,每夜宴宏开,与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的宏开,与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅,工细灵动,充满表现力。全过程。这幅长卷线条准确流畅,工细灵动,充满表现力。设色工丽雅致,且富于层次感,神韵独出设色工丽雅致,且富于层次感,神韵独出 ?步辇图步辇图?是唐朝画家阎立本的名作之一。是现藏是唐朝画家阎立本的名作之一。是现藏故宫博物院中国十大传世名画之一

13、。作品设色典故宫博物院中国十大传世名画之一。作品设色典雅绚丽,线条流畅圆劲,构图错落富有变化,为雅绚丽,线条流畅圆劲,构图错落富有变化,为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术价值。价值。?步辇图步辇图?是唐代画家阎立本的作品,内容是唐代画家阎立本的作品,内容反映的是吐蕃今西藏王松赞干布迎娶文成公反映的是吐蕃今西藏王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。见证。 ?溪山行旅图溪山行旅图?为中国北宋为中国北宋画家范宽的作品。作品给画家范宽的作品。作品给人的第一感觉就是气势雄人的第一感

14、觉就是气势雄强,巨峰壁立,几乎占满强,巨峰壁立,几乎占满了画面,山头杂树茂密,了画面,山头杂树茂密,飞瀑从山腰间直流而下,飞瀑从山腰间直流而下,山脚下巨石纵横,使全幅山脚下巨石纵横,使全幅作品体势错综,在山路上作品体势错综,在山路上出现一支商旅队伍,路边出现一支商旅队伍,路边一湾溪水流淌,正是山上一湾溪水流淌,正是山上流下的飞瀑,使观者如闻流下的飞瀑,使观者如闻水声、人声、骡马声,也水声、人声、骡马声,也点出了溪山行旅的主题。点出了溪山行旅的主题。 ?清明上河图清明上河图?,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏

15、于北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。北京故宫博物院。 清明上河图宽厘米,长厘米,绢本设色。作品以长卷形式,清明上河图宽厘米,长厘米,绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋汴京采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。 ?富春山居图富春山居图?是元朝书画,画家黄公望为郑樗无用师是元朝书画,画家黄公望为郑樗无用师所绘,以浙江富春江为背景,全图用

16、墨淡雅,山和水的布所绘,以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,是黄公望置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,是黄公望的代表作,被称为的代表作,被称为“中国十大传世名画之一。明朝末年中国十大传世名画之一。明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画燃烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,死前下令将此画燃烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称?无用师无用师卷卷?,现藏台北故宫博物院;前段称,

17、现藏台北故宫博物院;前段称?剩山图剩山图?,现收藏于,现收藏于浙江省博物馆。在中国国务院前总理温家宝先生的决定浙江省博物馆。在中国国务院前总理温家宝先生的决定下,下,?富春山居图富春山居图?2021年年6月在台湾台北故宫博物院展出。月在台湾台北故宫博物院展出。 ?寒江独钓图寒江独钓图?这幅画上午这幅画上午作者是马远,作者以严谨作者是马远,作者以严谨的铁线描,画一叶扁舟,的铁线描,画一叶扁舟,上有一位老翁俯身垂钓,上有一位老翁俯身垂钓,船旁以淡墨寥寥数笔勾出船旁以淡墨寥寥数笔勾出水纹,四周都是空白。画水纹,四周都是空白。画家画得很少,但画面并不家画得很少,但画面并不空。反而令人觉得江水浩空。反而

18、令人觉得江水浩渺,寒气逼人。而且还觉渺,寒气逼人。而且还觉得空白之处有一种语言难得空白之处有一种语言难以表述的意趣,是空疏寂以表述的意趣,是空疏寂静,还是萧条淡泊,真令静,还是萧条淡泊,真令人思之不尽。这种诗人思之不尽。这种诗般般耐人寻味的境界,是画家耐人寻味的境界,是画家的心灵与自然结合的产物,的心灵与自然结合的产物,在艺术上那么是利用虚实在艺术上那么是利用虚实结合而产生的结果。结合而产生的结果。 ?竹石图竹石图?竹石图竹石图是清代归庄画作,是清代归庄画作,现藏于天津艺术博现藏于天津艺术博物馆。绘奇石与立物馆。绘奇石与立竹,行笔平直,奇竹,行笔平直,奇石两侧各绘欹竹,石两侧各绘欹竹,皆作随风

19、倾斜之态。皆作随风倾斜之态。 ?开国大典开国大典?是中国画家董希文于是中国画家董希文于1953年完成的著名油画,年完成的著名油画,描绘描绘1949年年10月月1日中华人民共和国开国大典上毛泽东在日中华人民共和国开国大典上毛泽东在天安门城楼上宣读中央人民政府公告,宣告中华人民共和天安门城楼上宣读中央人民政府公告,宣告中华人民共和国成立的一刻,为董希文最著名的代表作之一。在文革期国成立的一刻,为董希文最著名的代表作之一。在文革期间,由于政治上的原因,原作不幸遭到两次修改,破坏了间,由于政治上的原因,原作不幸遭到两次修改,破坏了艺术的真实性。艺术的真实性。2021年年6月,为庆祝建党月,为庆祝建党9

20、0周年,油画真周年,油画真迹首度向公众开放。该作品收藏于中国国家博物馆。迹首度向公众开放。该作品收藏于中国国家博物馆。?父亲父亲?20世纪世纪80年代初,罗中立以一年代初,罗中立以一幅幅?父亲父亲?震惊中国画坛,该作品以纪震惊中国画坛,该作品以纪念碑式的宏伟构图,饱含深情地刻画出念碑式的宏伟构图,饱含深情地刻画出中国农民的典型形象,深深地打动了无中国农民的典型形象,深深地打动了无数中国人的心。罗中立也由此被誉为数中国人的心。罗中立也由此被誉为20世纪世纪80年代中国画坛的一面旗帜,年代中国画坛的一面旗帜,该作品是该作品是“从艺术的天国向现实的复归从艺术的天国向现实的复归,是,是“中国社会和历史

21、文化的一面镜中国社会和历史文化的一面镜子。子。?父亲父亲?中的这位纯朴的农人也中的这位纯朴的农人也许是作者对父亲及终年耕作土地的默默许是作者对父亲及终年耕作土地的默默感恩。画家用浓厚的油彩,精微而细腻感恩。画家用浓厚的油彩,精微而细腻的笔触,塑造了一幅感情真挚、纯朴憨的笔触,塑造了一幅感情真挚、纯朴憨厚的父亲画面,即使没有斑斓夺目的华厚的父亲画面,即使没有斑斓夺目的华美色彩,也没有激越荡漾的宏大场景,美色彩,也没有激越荡漾的宏大场景,但作者依然刻画得严谨朴实,细而不腻,但作者依然刻画得严谨朴实,细而不腻,饱满润泽。背景运用土地原色呈现出的饱满润泽。背景运用土地原色呈现出的金黄,来加强画面的空间

22、感,表达了金黄,来加强画面的空间感,表达了?父亲父亲?外在质朴美和内在的高尚美。颂外在质朴美和内在的高尚美。颂歌般的画面色彩十分庄重,生动感人,歌般的画面色彩十分庄重,生动感人,是对生活中劳动者的崇敬和赞誉。是对生活中劳动者的崇敬和赞誉。 ?纺织女纺织女?是委拉斯贵兹是委拉斯贵兹1599166058岁时的作岁时的作品。这幅画是根据神话传说品。这幅画是根据神话传说?变形记变形记?创作而成。古创作而成。古时有位凡女阿涅克剌炫耀自己的纺织手艺超过工艺的时有位凡女阿涅克剌炫耀自己的纺织手艺超过工艺的女神雅典娜,并与之比试,在刺绣中表达奥林匹斯众女神雅典娜,并与之比试,在刺绣中表达奥林匹斯众神的丑闻。这

23、使女神雅典娜十分恼火,一气之下就把神的丑闻。这使女神雅典娜十分恼火,一气之下就把这位聪明的少女变为蜘蛛。实际上是画家借题描绘了这位聪明的少女变为蜘蛛。实际上是画家借题描绘了西班牙皇家壁毯工场的女工劳动场景。西班牙皇家壁毯工场的女工劳动场景。 ?岩间圣母岩间圣母?此画是达此画是达芬芬奇应一宗教团体之请而为奇应一宗教团体之请而为米兰的圣弗朗切斯科教堂米兰的圣弗朗切斯科教堂的一间礼拜堂作的祭坛画。的一间礼拜堂作的祭坛画。此画以圣母居图中央,她此画以圣母居图中央,她右手扶婴孩圣约翰,左手右手扶婴孩圣约翰,左手下坐婴孩耶稣,一天使在下坐婴孩耶稣,一天使在耶稣身后,构成三角形构耶稣身后,构成三角形构图,并

24、以手势彼此响应,图,并以手势彼此响应,背景那么是一片幽深岩窟,背景那么是一片幽深岩窟,花草点缀其间,洞窟通透花草点缀其间,洞窟通透露光。此画虽属传统题材,露光。此画虽属传统题材,然表达手法和构图布局皆然表达手法和构图布局皆说明达芬奇的艺术水平之说明达芬奇的艺术水平之高深。人物,背景的微妙高深。人物,背景的微妙刻画烟雾状笔法的运用,刻画烟雾状笔法的运用,科学地写实以及透视,缩科学地写实以及透视,缩形等技术法的采用,说明形等技术法的采用,说明了他在处理逼真写实和艺了他在处理逼真写实和艺术加工的辩证关系方面到术加工的辩证关系方面到达了新的水平。达了新的水平。 ?大卫大卫?雕像创作于雕像创作于16世纪

25、初,像高米,连世纪初,像高米,连基座高米,用整块大理石雕刻而成,重量基座高米,用整块大理石雕刻而成,重量高达吨。高达吨。?大卫大卫?,是文艺复兴雕塑巨匠米,是文艺复兴雕塑巨匠米开朗基罗的代表作,被视为西方美术史上开朗基罗的代表作,被视为西方美术史上最优秀的男性人体雕像之一。最优秀的男性人体雕像之一。 ?雅典学院雅典学院?是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题,是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题,以古代七种自由艺术以古代七种自由艺术即语法、修辞、逻辑、数学、几何、即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文为音乐、天文为 根底,以表彰人类对智慧和真理的追求。艺术根底,以表彰人类对智慧和真理

26、的追求。艺术家企图以回忆历史上黄金时代的形式,家企图以回忆历史上黄金时代的形式, 寄托他对美好未来的寄托他对美好未来的向往。它的主题思想,就是崇拜希腊精神,追求最高的生活向往。它的主题思想,就是崇拜希腊精神,追求最高的生活理想,理想, 这正是人文主义艺术家自己的宿愿。这正是人文主义艺术家自己的宿愿。 全画以纵深展开全画以纵深展开的高大建筑拱门为背景,大厅上聚集着不同时代,不同地域的高大建筑拱门为背景,大厅上聚集着不同时代,不同地域和不同学派的著名学者,有以往的思想家,也有当世的名人。和不同学派的著名学者,有以往的思想家,也有当世的名人。 ?伏尔加河上的纤夫伏尔加河上的纤夫?世界名画,世界名画,

27、?伏尔加河上的纤夫伏尔加河上的纤夫?是是伊里亚伊里亚叶菲莫维奇叶菲莫维奇列宾的代表作,也是他的成名作,现列宾的代表作,也是他的成名作,现实主义绘画杰出的代表作之一。画面上展示的是:烈日酷实主义绘画杰出的代表作之一。画面上展示的是:烈日酷暑下,漫长荒芜的沙滩上,一群衣衫褴褛的纤夫拖着货船,暑下,漫长荒芜的沙滩上,一群衣衫褴褛的纤夫拖着货船,步履沉重地前进着。一曲消沉的号子在炎夏的闷热中与河步履沉重地前进着。一曲消沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲吟交织在一起。现收藏于圣彼得堡俄罗斯国立美术水的悲吟交织在一起。现收藏于圣彼得堡俄罗斯国立美术馆。馆。 ?日出日出印象印象?这幅名画是莫奈于这幅名画是莫奈

28、于1872年在勒阿弗尔港口画年在勒阿弗尔港口画的一幅写生画。他在同一地点还画了一张的一幅写生画。他在同一地点还画了一张?日落日落?, 在送往在送往首届印象派画展时,首届印象派画展时, 两幅画都没有标题。一名新闻记者两幅画都没有标题。一名新闻记者挖苦莫奈的画是挖苦莫奈的画是对美与真实的否认,对美与真实的否认, 只能给人一种印象只能给人一种印象。莫奈于是就给这幅画起了个题目。莫奈于是就给这幅画起了个题目?日出日出印象印象?。它。它作为一幅海景写生画,作为一幅海景写生画, 整个画面笼罩在稀薄的灰色调中,整个画面笼罩在稀薄的灰色调中, 笔触画得非常随意、零乱,笔触画得非常随意、零乱, 展示了一种雾气交

29、融的景象。展示了一种雾气交融的景象。日出时,日出时, 海上雾气迷朦,海上雾气迷朦, 水中反射着天空和太阳的颜水中反射着天空和太阳的颜色岸上景色隐隐约约,色岸上景色隐隐约约, 模模糊糊看不清,模模糊糊看不清, 给人一种瞬给人一种瞬间的感受。间的感受。 ?向日葵向日葵?是荷兰画家梵是荷兰画家梵高在阳光明媚灿烂的法国高在阳光明媚灿烂的法国南部所作。梵高用简练的南部所作。梵高用简练的笔法表现出植物形貌,充笔法表现出植物形貌,充满了律动感及生命力。现满了律动感及生命力。现存存6幅,分别存于日本幅,分别存于日本-东东乡青儿美术馆、伦敦乡青儿美术馆、伦敦-国国家美术馆、慕尼黑家美术馆、慕尼黑-新美新美术陈列

30、馆、美国术陈列馆、美国-费城艺费城艺术博物馆、荷兰术博物馆、荷兰-阿姆斯阿姆斯特丹特丹-梵高博物馆,另有梵高博物馆,另有一幅为私人收藏。一幅为私人收藏。 ?哭泣的女人哭泣的女人?,西班牙画,西班牙画家、雕塑家,西方现代派家、雕塑家,西方现代派绘画的主要代表巴勃罗绘画的主要代表巴勃罗鲁鲁伊斯伊斯毕加索的油画作品。毕加索的油画作品。刻画了一位极其悲伤的女刻画了一位极其悲伤的女人,悲凄的命运和感情由人,悲凄的命运和感情由粗放的颜色和劲利的笔触粗放的颜色和劲利的笔触反映出来。人物的眼睛、反映出来。人物的眼睛、嘴唇、鼻子似乎杂乱无章,嘴唇、鼻子似乎杂乱无章,支离颠倒,具有常人难以支离颠倒,具有常人难以理

31、喻的特点。理喻的特点。 顾闳中,江南人,五代十国中南唐人物画顾闳中,江南人,五代十国中南唐人物画家,曾任南唐画院待诏,用笔圆劲,间以家,曾任南唐画院待诏,用笔圆劲,间以方笔转折,设色浓丽,擅描摹人物神情意方笔转折,设色浓丽,擅描摹人物神情意态,与周文矩齐名,唯一传世作品为态,与周文矩齐名,唯一传世作品为?韩熙韩熙载夜宴图载夜宴图?。 张择端,北宋画家。宣和年间任翰林待诏,张择端,北宋画家。宣和年间任翰林待诏,擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致,界画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致,界画精确,豆人寸马,形象如生。存世作品画精确,

32、豆人寸马,形象如生。存世作品有有?清明上河图清明上河图?、?金明池争标图金明池争标图?等,皆等,皆为我国古代的艺术珍品。为我国古代的艺术珍品。 齐白石祖籍安徽宿州砀山,生于湖南长沙府湘潭齐白石祖籍安徽宿州砀山,生于湖南长沙府湘潭今湖南湘潭人。原名纯芝,字渭青,号兰亭。今湖南湘潭人。原名纯芝,字渭青,号兰亭。后改名璜,字濒生,号白石、白石山翁、老萍、后改名璜,字濒生,号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。是近现代中国绘画大师,世界文化名人。富翁。是近现代中国绘画大师,世界文化名人。早年曾为木工,后以卖画为生,五十七岁后定

33、居早年曾为木工,后以卖画为生,五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物,笔墨雄浑北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物,笔墨雄浑滋润,色彩浓艳明快,造型简练生动,意境淳厚滋润,色彩浓艳明快,造型简练生动,意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹,天趣横生。朴实。所作鱼虾虫蟹,天趣横生。 齐白石书工篆隶,取法于秦汉碑版,行书齐白石书工篆隶,取法于秦汉碑版,行书饶古拙之趣,篆刻自成一家,善写诗文。饶古拙之趣,篆刻自成一家,善写诗文。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。代表作有协会主席等职。代表作有?蛙声十里出山蛙声十里出山泉泉?墨虾墨虾?等。著有等。著有?白石诗

34、草白石诗草?白石老人白石老人自述自述?等。等。 徐悲鸿,中国现代画家、美术教育家。曾徐悲鸿,中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画,归国后长期从事美术教留学法国学西画,归国后长期从事美术教育,与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的育,与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰。所作国画彩墨浑成,尤以金陵三杰。所作国画彩墨浑成,尤以奔马享名于世。奔马享名于世。?愚公移山愚公移山?,?奔马图奔马图? 潘天寿,现代画家、教育家。浙江宁海人。潘天寿,现代画家、教育家。浙江宁海人。著有著有?中国绘画史中国绘画史?听天阁画谈随笔听天阁画谈随笔?等等 吴昌硕,初名俊,又名俊卿,字昌硕。吴吴昌硕,初名俊,又名俊

35、卿,字昌硕。吴昌硕作品集有昌硕作品集有?吴昌硕画集吴昌硕画集?吴昌硕作品集吴昌硕作品集?主要绘画作品:主要绘画作品:?天竹花卉天竹花卉?紫藤图紫藤图?墨墨荷图荷图? 郑燮,郑板桥,原名郑燮。郑燮,郑板桥,原名郑燮。郑板桥一生只画兰、竹、郑板桥一生只画兰、竹、石,自称石,自称“四时不谢之兰,四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人。之石,千秋不变之人。其诗书画,世称其诗书画,世称“三绝,三绝,是清代比较有代表性的文是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有人画家。代表作品有?修竹修竹新篁图新篁图?清光留照图清光留照图?兰兰竹芳馨图竹芳馨图?甘谷菊泉图甘谷菊泉图?

36、丛兰荆棘图丛兰荆棘图?等,著有等,著有?郑郑板桥集板桥集?。 李可染中国近代杰出的画家、诗人,画家李可染中国近代杰出的画家、诗人,画家齐白石的弟子。代表画作有齐白石的弟子。代表画作有?漓江胜境漓江胜境图图?、?万山红遍万山红遍?、?井冈山井冈山? 达芬奇,欧洲文艺复兴时期的天才科学家、创造家、画家。达芬奇,欧洲文艺复兴时期的天才科学家、创造家、画家。现代学者称他为现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表,是人类文艺复兴时期最完美的代表,是人类历史上绝无仅有的全才,他最大的成就是绘画,他的杰作历史上绝无仅有的全才,他最大的成就是绘画,他的杰作?蒙娜丽莎蒙娜丽莎?、?最后的晚餐最后的晚餐?,?岩间

37、圣母岩间圣母?等作品,表达了等作品,表达了他精湛的艺术造诣。他认为自然中最美的研究对象是人体,他精湛的艺术造诣。他认为自然中最美的研究对象是人体,人体是大自然的奇妙之作品,画家应以人为绘画对象的核人体是大自然的奇妙之作品,画家应以人为绘画对象的核心。心。 德拉克洛瓦,法国著名画家,浪漫主义画德拉克洛瓦,法国著名画家,浪漫主义画派的典型代表。他继承和开展了文艺复兴派的典型代表。他继承和开展了文艺复兴以来欧洲各艺术流派,代表作以来欧洲各艺术流派,代表作?自由引导人自由引导人民民? 马蒂斯,法国著名画家,野兽派的创始人马蒂斯,法国著名画家,野兽派的创始人和主要代表人物,也是一位雕塑家、版画和主要代表

38、人物,也是一位雕塑家、版画家,代表作家,代表作?舞蹈舞蹈?,?红色中的和谐红色中的和谐? 莫奈,法国画家,被誉为莫奈,法国画家,被誉为“印象派领导者印象派领导者,是印象派代表人物和创始人之一。代,是印象派代表人物和创始人之一。代表作表作?日出日出印象印象?睡莲睡莲? 梵高,中文又称凡高,荷兰后印象派梵高,中文又称凡高,荷兰后印象派画家。出生于新教牧师家庭,是后印象主画家。出生于新教牧师家庭,是后印象主义的先驱,并深深地影响了二十世纪艺术,义的先驱,并深深地影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与表现主义。梵高的作品,尤其是野兽派与表现主义。梵高的作品,?星夜星夜?、?向日葵向日葵?与与?有乌鸦的麦田

39、有乌鸦的麦田? 毕加索,西班牙画家、雕塑家。是现代艺毕加索,西班牙画家、雕塑家。是现代艺术的创始人,西方现代派绘画的主要代表。术的创始人,西方现代派绘画的主要代表。他于他于1907年创作的年创作的?亚威农少女亚威农少女?是第一张是第一张被认为有立体主义倾向的作品,代表作被认为有立体主义倾向的作品,代表作?格格尔尼卡尔尼卡? 塞尚,法国著名画家,是后期印象派的主塞尚,法国著名画家,是后期印象派的主将,西方现代画家称他为将,西方现代画家称他为“现代艺术之父现代艺术之父、“造型之父或造型之父或“现代绘画之父。现代绘画之父。代表作代表作?埃斯泰克的海湾埃斯泰克的海湾? 伦勃朗,欧洲伦勃朗,欧洲17世纪

40、最伟大的画家之一,世纪最伟大的画家之一,也是荷兰历史上最伟大的画家。代表作也是荷兰历史上最伟大的画家。代表作?特特尔普教授的解剖课尔普教授的解剖课?,?夜巡夜巡?中国民间美术中国民间美术 民间美术是组成各民族美术传统的重要因素,为民间美术是组成各民族美术传统的重要因素,为一切美术形式的源泉。新石器时代的彩陶艺术,一切美术形式的源泉。新石器时代的彩陶艺术,中国战国秦汉的石雕、陶俑、画像砖石,其造型、中国战国秦汉的石雕、陶俑、画像砖石,其造型、风格均具鲜明的民间艺术特色;魏晋后,士大夫风格均具鲜明的民间艺术特色;魏晋后,士大夫贵族成为画坛的主导人,但大量的版画、年画、贵族成为画坛的主导人,但大量的版画、年画、雕塑、壁画那么以民间匠师为主,而流行于普通雕塑、壁画那么以民间匠师为主,而流行于普通人民之中的剪纸、农民画、刺绣、印染、服装缝人民之中的剪纸、农民画、刺绣、印染、服装缝制、风筝等更是直接来源于群众之手,并装饰、制、风筝等更是直接来源于群众之手,并装饰、美化、丰富了社会生活,表达了人民群众的心理、美化、丰富了社会生活,表达了人民群众的心理、愿望、信仰和道德观念,世代相沿且又不断创新、愿望、信仰和道德观念,世代相沿且又不断创新、开展,成

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