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文档简介

1、生活与哲学易错点总结一、生活智慧与时代精神一、生活智慧与时代精神 1、哲学是、哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论。无产阶级的科学的世界观和方法论。 (注意注意:马克思主义哲学马克思主义哲学) 2、哲学是具体科学的总和、哲学是具体科学的总和 (注意注意:概括和总结概括和总结) 3、具体科学以哲学为基础、具体科学以哲学为基础,并且随着哲学的发展并且随着哲学的发展而发展而发展 (注意注意:颠倒了二者的关系颠倒了二者的关系) 4、哲学是科学的世界观和方法论的统一、哲学是科学的世界观和方法论的统一 (注意注意:不一定是科学的关系不一定是科学的关系) 5、具体科学知识揭示的是世界变化发展的最一般、具体科

2、学知识揭示的是世界变化发展的最一般规律规律 (注意注意:哲学哲学) 5、解放思想就是要打破一切传统观念的束缚、解放思想就是要打破一切传统观念的束缚 (注意注意:对传统观念要一分为二地对待对传统观念要一分为二地对待) 6、规律对客观事物具有巨大的推动作用。、规律对客观事物具有巨大的推动作用。 (注意:注意:规律起积极作用还是消极作用,关键是规律起积极作用还是消极作用,关键是看人们如何利用规律)看人们如何利用规律) 7、任何规律都是永恒存在、任何规律都是永恒存在,万古不变的万古不变的. (注意注意:任何事物运动过程中的内在的本质的必然任何事物运动过程中的内在的本质的必然的稳定的联系都是随着事物存在

3、的时间的稳定的联系都是随着事物存在的时间,地点地点,条件条件的变化而变化的变化而变化,即具体规律的存在和发生作用是有即具体规律的存在和发生作用是有条件的条件的.) 8、规律有好坏的、规律有好坏的. (注意注意:规律是客观的规律是客观的,无好坏之分无好坏之分) 9、物质是不依赖于人的意识、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意并能为人的意识所反映的客观存在识所反映的客观存在. (注意注意:是客观实在是客观实在,客观存在与客观实在不一客观存在与客观实在不一样样.) 10、意识是大脑特有的机能、意识是大脑特有的机能 (注意注意:是人脑特有的机能是人脑特有的机能) 11、意识的内容是主观的、意识的内容是

4、主观的,形式是客观的形式是客观的 (注意注意:内容是客观的内容是客观的,形式是主观的形式是主观的) 12、物质与意识不可分离、物质与意识不可分离,相互依赖相互依赖 (注意注意:不能理解为相互依赖不能理解为相互依赖,意识依赖于物质意识依赖于物质,而物质是独立于意识之外而存在的而物质是独立于意识之外而存在的) 13、正确的意识是人脑对客观事物的反映、正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识则是人脑主观自生的错误的意识则是人脑主观自生的 (注意注意:无论意识正确与否都是人脑对客观事无论意识正确与否都是人脑对客观事物的反映物的反映) 14、人的意识是对客观实在的反映、人的意识是对客观实在的反映 (

5、注意注意:人的意识是对客观存在的反映人的意识是对客观存在的反映) 15、意识的能动作用表现在只有正确意识、意识的能动作用表现在只有正确意识才能反映事物的本质才能反映事物的本质,才对事物有反作用才对事物有反作用 (注意注意:不论意识正确与否都有反作用不论意识正确与否都有反作用) 16、人类可以完全按照自己的需要去改造、人类可以完全按照自己的需要去改造自然自然 (注意注意:要看是否符合规律和客观条件要看是否符合规律和客观条件) 17、正确意识的反作用大于错误意识的反、正确意识的反作用大于错误意识的反作用作用 (注意注意:反作用的大小不是由意识的正确与否反作用的大小不是由意识的正确与否决定的决定的)

6、 18、意识是人脑对客观事物的正确反映、意识是人脑对客观事物的正确反映 (注意注意:不一定是正确反映不一定是正确反映) 19、正确的意识是我们想问题、正确的意识是我们想问题,办事情的出办事情的出发点发点 (注意注意:客观实际是出发点客观实际是出发点) 20、是否发挥主观能动性是办事情能否取、是否发挥主观能动性是办事情能否取得成功的决定性因素得成功的决定性因素 (注意注意:是否符合客观规律和客观条件是否符合客观规律和客观条件) 21、因为规律是正确的、因为规律是正确的,所以我们必须把规所以我们必须把规律作为我们行动的向导律作为我们行动的向导 (注意注意:规律无所谓正确与错误之分规律无所谓正确与错

7、误之分) 22、只要充分发挥主观能动性、只要充分发挥主观能动性,想问题想问题,办事办事情就能取得成功情就能取得成功 (注意注意:发挥主观能动性是必要条件而非充分发挥主观能动性是必要条件而非充分条件条件) 23、发挥主观能动性是遵循客观规律的前、发挥主观能动性是遵循客观规律的前提和基础提和基础 (注意注意:颠倒了二者的关系颠倒了二者的关系) 24、认识既来源于直接经验、认识既来源于直接经验,又来源于间接又来源于间接经验经验 (注意注意:实践是认识的唯一来源实践是认识的唯一来源,直接经验直接经验,间间接经验是认识的两种途径接经验是认识的两种途径) 25、不同的人对同一现象必定会有不同的、不同的人对

8、同一现象必定会有不同的认识认识 (注意注意:不一定是不同的不一定是不同的) 26、人的认识必须符合终极真、人的认识必须符合终极真理理 (注意注意:不存在终极真理不存在终极真理) 27、认识的根本目的是经过感性认识上升、认识的根本目的是经过感性认识上升到理性认识到理性认识,透过现象看本质透过现象看本质 (注意注意:是根本任务是根本任务) 28、间接经验不如直接经验可靠、间接经验不如直接经验可靠 (注意注意:不一定不一定) 29、实践决定于认识、实践决定于认识 (注意注意:决定不等于决定于决定不等于决定于) 30、实践是人们改造主观世界的一切活动、实践是人们改造主观世界的一切活动 (注意注意:改造

9、客观世界改造客观世界) 31、马列主义、马列主义,毛泽东思想毛泽东思想,邓小平理论是检邓小平理论是检验人们认识正确与否的唯一标准验人们认识正确与否的唯一标准 (注意注意:实践是唯一标准实践是唯一标准) 32、错误认识不是来源于实践、错误认识不是来源于实践,正确认识才来源于正确认识才来源于实践实践 (注意注意:不论认识正确与否不论认识正确与否,都来源于实践都来源于实践) 33、实践是认识发展的唯一动力、实践是认识发展的唯一动力 (注意注意:根本动力根本动力) 34、实践是认识的唯一途径、实践是认识的唯一途径,要获得知识就要亲自要获得知识就要亲自参加实践参加实践 (注意注意:获得认识的途径包括直接

10、经验和间接经验获得认识的途径包括直接经验和间接经验) 35、实践既是一种客观活动、实践既是一种客观活动,又是一种主观活动又是一种主观活动. (注意注意:实践是主观性和客观性相统一的活动实践是主观性和客观性相统一的活动.不能不能把实践的主观性和客观性割裂开来把实践的主观性和客观性割裂开来.) 36、实践是有意识的、实践是有意识的,有目的的活动有目的的活动,盲目的实践是盲目的实践是不存在的不存在的, (注意注意:任何实践都是有意识的任何实践都是有意识的,有目的的活动有目的的活动,没有没有意识参与的实践是不存在的意识参与的实践是不存在的,但这并不意味着盲目但这并不意味着盲目的实践不存在的实践不存在.

11、) 37、实践是人的活动、实践是人的活动,人的一切活动都是实践活动人的一切活动都是实践活动. (注意注意:并非人的一切活动都是实践活动并非人的一切活动都是实践活动.) 38、实践是社会性的活动、实践是社会性的活动,单个人的实践活动是不单个人的实践活动是不存在的存在的. (注意注意:实践具有社会性实践具有社会性,孤立的活动是不存在的孤立的活动是不存在的,实实践的社会性践的社会性,排斥的只是孤立的活动排斥的只是孤立的活动,并不排斥单个并不排斥单个人的活动人的活动.同时同时,个人的活动也不排斥实践的社会个人的活动也不排斥实践的社会性性.)三、思想方法与创新意识三、思想方法与创新意识 1、事物的联系是

12、普遍的、事物的联系是普遍的,客观的客观的,无条件的无条件的 (注意注意:联系是有条件的联系是有条件的) 2、联系是客观的、联系是客观的,人们无法改变人们无法改变 (注意注意:人们可以根据事物的固有联系人们可以根据事物的固有联系,创造条创造条件建立新的联系件建立新的联系) 3、联系是普遍的、联系是普遍的,因此因此,世界上任何世界上任何两个两个事事物之间都存在着相互联系物之间都存在着相互联系 (注意注意:否认了联系的条件性否认了联系的条件性) 4、整体功能总是大于各个部分功能之和、整体功能总是大于各个部分功能之和 (注意注意:不一定不一定) 5、关键部分对整体起决定性作用、关键部分对整体起决定性作

13、用 (注意注意:必须在一定条件下必须在一定条件下) 6、整体与部分的关系即系统与要素的关系、整体与部分的关系即系统与要素的关系. (注意注意:这两对关系不能完全等同这两对关系不能完全等同,因为整体与因为整体与部分的关系部分的关系,只是在只是在“一定意义上一定意义上”也是系统也是系统与要素的关系与要素的关系) 7、任何变化都是发展、任何变化都是发展. (注意注意:并非任何变化都是发展并非任何变化都是发展,只有前进的只有前进的,上升的上升的,进步的变化才是发展进步的变化才是发展.) 8、新出现的事物就是新事物、新出现的事物就是新事物. (注意注意:判断新事物的标准三个是判断新事物的标准三个是:是否

14、符合客观规律是否符合客观规律,是否具是否具有强大生命力有强大生命力,是否具有远大前途是否具有远大前途.不能只用时间标准来判不能只用时间标准来判断断) 9、目前力量强大、目前力量强大,发展速度快发展速度快,成熟和完善的事物就是新事成熟和完善的事物就是新事物物. (注意注意:判断新事物的标准如上判断新事物的标准如上,用现状标准来判断是错的用现状标准来判断是错的) 10、科学算命是科学与传统算命相结合而产生的新事物、科学算命是科学与传统算命相结合而产生的新事物. (注意注意:判断新事物的标准如上判断新事物的标准如上,从事物的名称从事物的名称,旗号等表面形旗号等表面形式来判断新旧事物是错的式来判断新旧

15、事物是错的) 11、任何事物的发展都是一帆风顺的、任何事物的发展都是一帆风顺的. (注意注意:错错,事物发展的方向是前进的事物发展的方向是前进的,上升的上升的,但道路是曲折但道路是曲折的的.) 12、没有质变就没有发展、没有质变就没有发展,所有的质变都是发展所有的质变都是发展 (注意注意:质变不一定是发展质变不一定是发展,发展是向上的质变发展是向上的质变) 13、量变引起质变就是指事物数量上的增、量变引起质变就是指事物数量上的增减引起质变减引起质变 (注意注意:构成事物的成分在结构和排列上发生构成事物的成分在结构和排列上发生变化也能引起质变变化也能引起质变) 14、量变必然引起质变、量变必然引

16、起质变,质变是量变的总和质变是量变的总和 (注意注意:量变必须达到一定程度才会引起质变量变必须达到一定程度才会引起质变,质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果) 15、事物发展的总趋势是曲折的、事物发展的总趋势是曲折的 (注意注意:总趋势是前进的总趋势是前进的) 16、新出现的事物必定战胜旧事物、新出现的事物必定战胜旧事物 (注意注意:新出现的事物不一定是新事物新出现的事物不一定是新事物) 17、矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥、矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥,相相互斗争互斗争 (注意注意:双方既对立又统一双方既对立又统一) 18、矛盾可以调和、矛盾可以调和,不可以缓和不可以缓和 (注意注意:

17、矛盾可以缓和矛盾可以缓和,不可以调和不可以调和) 19、任何事物都存在两个方面、任何事物都存在两个方面,即都有自己即都有自己的优点和缺点的优点和缺点 (注意注意:不能将两点理解为就是优点和缺点不能将两点理解为就是优点和缺点) 20、矛盾分析的方法就是指坚持一分为二、矛盾分析的方法就是指坚持一分为二的观点的观点,坚持两点论坚持两点论,两分法两分法 (注意注意:还有具体问题具体分析还有具体问题具体分析,普遍性与特殊普遍性与特殊性相联结性相联结,两点论与重点论相统一两点论与重点论相统一) 21、矛盾就是斗争、矛盾就是斗争 (注意注意:说法片面说法片面,简言之简言之,矛盾是对立统一矛盾是对立统一.)2

18、2、矛盾就是事物内部之间对立统一的关系、矛盾就是事物内部之间对立统一的关系. (注意注意:矛盾也包括事物之间的这种关系矛盾也包括事物之间的这种关系.) 23、人们在改造自然的斗争中、人们在改造自然的斗争中,有意识地制造出自有意识地制造出自然界原来不存在的东西然界原来不存在的东西,而这些事物中包含着矛盾而这些事物中包含着矛盾,所以意味着人可以有意识地所以意味着人可以有意识地制造制造矛盾矛盾. (注意注意:矛盾的产生与消亡是客观事物自身运动的矛盾的产生与消亡是客观事物自身运动的结果结果,不是人能够有意识地制造出来的不是人能够有意识地制造出来的.) 24、矛盾的普遍性包含特殊性、矛盾的普遍性包含特殊

19、性,特殊性寓特殊性寓于于普遍普遍性性之中之中 (注意注意:普遍性寓于特殊性当中普遍性寓于特殊性当中,不能认为矛盾的普不能认为矛盾的普遍性包含特殊性遍性包含特殊性) 25、普遍和个别互为存在的前提、普遍和个别互为存在的前提 (注意注意:个别是普遍存在的前提个别是普遍存在的前提) 26,普遍性是特殊性的总体普遍性是特殊性的总体 (注意注意:普遍性是从特殊性中抽象出来的普遍性是从特殊性中抽象出来的) 27、普遍性与特殊性的关系就是整体与部、普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系分的关系 (注意注意:是共性和个性的关系是共性和个性的关系) 28、主要矛盾就是急需解决的矛盾、主要矛盾就是急需解决的矛盾

20、 (注意注意:二者不能划等号二者不能划等号,因为在特殊的情况下因为在特殊的情况下,却要先解决好次要矛盾却要先解决好次要矛盾,才能解决好主要矛才能解决好主要矛盾盾.) 29、只要解决了主要矛盾、只要解决了主要矛盾,办事情就能取得办事情就能取得成功成功 (注意注意:是必要条件不是充分条件是必要条件不是充分条件,还要注意次还要注意次要矛盾要矛盾) 30、矛盾的次要方面对事物的性质没有影、矛盾的次要方面对事物的性质没有影响响 (注意注意:有影响有影响) 31、解决主要矛盾是解决一切矛盾的前提、解决主要矛盾是解决一切矛盾的前提 (注意注意:有时候要先解决次要矛盾有时候要先解决次要矛盾) 32、事事有矛盾

21、、事事有矛盾,就是指任何就是指任何两个两个事物之间都存在事物之间都存在矛盾矛盾. (注意注意:两个毫不相干的事物未处于统一体中两个毫不相干的事物未处于统一体中,就不就不能构成现实的矛盾能构成现实的矛盾,只有在一定条件下只有在一定条件下,当它们共处当它们共处于一个统一体中时于一个统一体中时,才能构成矛盾关系才能构成矛盾关系. 33、任何事物内部都有主要矛盾、任何事物内部都有主要矛盾. (注意注意:事物有简单事物和复杂事物之分事物有简单事物和复杂事物之分.简单事物简单事物内部只包含一个矛盾内部只包含一个矛盾,矛盾双方有主次方面之分矛盾双方有主次方面之分.复复杂事物包含两个或两个以上的矛盾杂事物包含

22、两个或两个以上的矛盾,有主次矛盾之有主次矛盾之分分.可见可见,任何事物都有矛盾的主次方面任何事物都有矛盾的主次方面,但不一定但不一定都有主要矛盾都有主要矛盾.) 34、矛盾是推动事物发展的动力、矛盾是推动事物发展的动力,所以所以,矛盾矛盾越多越好越多越好. (注意注意:矛盾的存在是客观的矛盾的存在是客观的.事物包含矛盾多事物包含矛盾多少少,矛盾如何推动该事物的发展矛盾如何推动该事物的发展,这是事物本这是事物本身所固有的身所固有的,并不是由人的主观愿望所决定并不是由人的主观愿望所决定的的.因此因此,并非矛盾越多越好并非矛盾越多越好.) 35、发展是新事物全盘否定旧事物、发展是新事物全盘否定旧事物

23、 (注意注意:是辩证否定或称是辩证否定或称扬弃扬弃) 36、唯物辩证法和形而上学的最根本分歧、唯物辩证法和形而上学的最根本分歧,就在于是否承认的事物发展就在于是否承认的事物发展. (注意注意:是否承认矛盾是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力展的源泉和动力) 1、凡是唯物主义都承认社会存在决定社会、凡是唯物主义都承认社会存在决定社会意识意识 (注意注意:历史唯物主义才是历史唯物主义才是) 2、社会存在和社会意识始终是不可割的、社会存在和社会意识始终是不可割的,社社会存在依赖于社会意识会存在依赖于社会意识 (注意注意:社会存在不依赖于社会意识社会存在不依赖于社会意识

24、,社会存在社会存在决定社会意识决定社会意识) 3、社会意识对社会存在起促进作用、社会意识对社会存在起促进作用 (注意注意:具有促进和阻碍双重作用具有促进和阻碍双重作用) 4、社会存在的变化和社会意识的变化是同、社会存在的变化和社会意识的变化是同步进行的步进行的 (注意注意:社会意识具有相对独立性社会意识具有相对独立性) 5、社会存在主要是自然地理环境、社会存在主要是自然地理环境 (注意注意:社会存在是指社会生活的物质方面社会存在是指社会生活的物质方面,包包括自然地理环境括自然地理环境,人口因素人口因素,但主要是指物质但主要是指物质资料的生产方式资料的生产方式.)四、认识社会与价值选择四、认识社

25、会与价值选择 6、我国的基本矛盾是人民日益增长的物质、我国的基本矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾文化需要同落后的社会生产之间的矛盾. (注意注意:这是我国的主要矛盾这是我国的主要矛盾.社会基本矛盾在社会基本矛盾在任何社会都是生产力和生产关系任何社会都是生产力和生产关系,经济基础经济基础和上层建筑之间的矛盾和上层建筑之间的矛盾.) 7、社会基本矛盾的解决在阶级社会与社会、社会基本矛盾的解决在阶级社会与社会主义社会相同主义社会相同. (注意注意:错错, 在阶级社会里在阶级社会里,矛盾是对抗性的矛盾是对抗性的,通通过阶级斗争去实现过阶级斗争去实现;在社会主义社会在社会主义社

26、会,这一矛这一矛盾是非对抗性的盾是非对抗性的,通过改革来实现通过改革来实现.) 8、人民群众是指一切对社会历史起作用的、人民群众是指一切对社会历史起作用的人们人们 (注意注意:起推动作用的人们起推动作用的人们) 9,人们在改造主观世界的同时也改造着客观人们在改造主观世界的同时也改造着客观世界世界 (注意注意:颠倒了二者关系颠倒了二者关系) 10、改造客观世界是为了更好地改造主观、改造客观世界是为了更好地改造主观世界世界 (注意注意:改造主观世界是为了更好的改造客观改造主观世界是为了更好的改造客观世界世界)11、群众观点的基本内容是、群众观点的基本内容是:一切为了群众一切为了群众,一一切依靠群众切依靠群众,从群众中来从群众中来,到群众中去到群众中去. (注意注意:这是群众路线的基本内容这是群众路线的基本内容.群众观点的群众观点的基本内容是相信人民群众自己解放自己基本内容是相信人民群众自己解放自己,全全心全意为人民服务心全意为人民服务,一切向人民群众负责一切向

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