写景状物类散文阅读解题技巧

1、写景状物类散文阅读解题技巧写景状物散文是以描绘景物为主的散文. 它把自然山水、人工场景、民俗风貌当作主要 描写对象,写出它们的形声色味、 情态特性,充分展示其风采魅力, 以实现吸引人、感染人, 传递作者情意的阅读目的.此类散文通过描写外在的自然景物来表现作者对此地、此景的喜爱之情或以时间为线索,或移步换景以空间为线索.常运用象征和比较的手法,把作者的思想寓于形象的外物之中, 是以外在形象来表现作者对生命的真理的感悟.常见题型及解题技巧：一、 句子含义的解答：如2021年第8题这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、比照、借代、象征等表现方法.做题时,把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子

2、,就可以了.二、 修辞手法的作用：如2004年第10题,2021年第7题,2021年第7题1它本身的作用；2结合句子语境.1. 比喻、拟人：生动形象；做题格式：生动形象地写出了 +对象+特性.2. 排比：有气势、增强语气、一气呵成等；做题格式：强调了+对象+特性3. 设问：引起读者注意和思考；做题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考反问：强调,增强语气等；4. 比照：强调了突出了5. 反复：强调了增强语气三、句子在文中的作用：2007年第9题1、内容上具体内容,作者情感,文章主旨.2、结构上：文首：开篇点题；渲染气氛散文,为下文作辅垫；总领下文；文中：承上启下；总领下文；总结上文；文末：点

3、明中央；深化主题；照应开头.四、文章或段落内容的归纳综合2004年第14题,2007年第11题,2006年第8题不要漏掉文中的信息,提炼自然段的段意五、有关表现手法的是赏析2021年第12题运用的方法+具体内容+作者情感常用的方法：象征、联想、想象、比照、衬托、渲染、抑扬、托物言志、借景抒情等六、写景技巧：2021年第10题动静结合、明暗结合、点面结合、声色结合、绘声绘色、虚实结合、远近上下；仰视、 俯视、平视；视觉、听觉、嗅觉、触觉等.解题思路和关键：一、读文本初读,整体感知,理清写作思路,圈画关键词或句子,做到心中清楚：1每节写了什么内容,全文写了什么内容把握主要内容 ；2为什么要写作本文

4、把握中央主旨 ；3 怎样来写作本文的找线索、理清文章结构二、找规律就写景状物类散文来说,景因情生,景随情变,情景关系十分紧密.作者选择的景物, 一定照顾着他内在的情感和感悟.写景状物一一抒情主旨有一条根本的创作思路,即文章的前一局部为揭示主旨作铺垫, 后一局部那么卒章显志. 表现思路大致归结为三步曲： 主要的景物一一其它的景物一一揭示主旨. 主要景物的描述为 了直接揭示散文的主旨, 其它景物的描述除了起到与前者形成比照或类比、反衬或正衬的作用外,还有引对象、作铺垫等作用.环境描写那么起到渲染气氛、 衬托中央、衬托形象的作用.三、抓词句1、抓表达内容情感的句子,初读时就勾画中央句、题旨句、概括句

5、、议论句、抒情句； 注意文章各段间关系,总分取总,并列合并,层进取后,因果取果：将这些内容整合起来, 就是文章的内容；透过文章内容,就可见出作者情感.2. 抓概括景物特点的词.首先通过仔细审题明确问题的指向；其次找到问题对应的文 段,即答案所在区域；然后筛选相应信息,整合成符合题目要求的答案,注意作答时尽可能 使用文中词句.四、析手法熟悉常见表现手法及其作用,如,“环境描写渲染气氛,更好地表现人物,“首句统 领全文、提纲挈领、引出下文,为后文做铺垫、埋下伏笔；尾句总结全文,深化主题,照应 上文,前后照应,言有尽而意无穷,回味深长,等等.做题时对号入座,并结合题目要求 和文章内容做题.五、品语言

6、把握常见修辞方法及其表达作用.可从内容、结构、表达效果等角度来作分析和思考.写景状物类散文阅读练习一 ：巷 巷,是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文,一幅古雅冲淡的图画. 这种巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻静的深闺,轻易不肯抛头露 面.你要在这种城市住久了,和她真正成了莫逆,你才有时机看见她,接触到她优娴贞静的 风度.她不是乡村的陋巷,湫隘破败,泥泞坎坷,杂草乱生,两旁还排列着错落的粪缸. 她也不是上海的里弄,鳞次栉比的人家,拥挤得喘不过气；小贩®懂来往,黝黯的小门边,不时走出一些跋着拖鞋的女子,头发乱似临风飞舞的秋蓬,眼睛里网满红丝,脸上残留着隔夜的脂粉,懒洋洋地走到

7、老虎灶上去提水.也不像北地的胡同,满目尘土,风起处刮着弥 天的黄沙. 这种小巷,隔绝了市廛的红尘,却又不是乡村风味.她又深又长,一个人耐心静静 走去,要老半天才走完.她又这么曲折,你望着前面,好似已经堵塞了,可是走了过去,一 转弯,依然是巷陌深深,而且更加幽静.那里常是悄悄的,寂寂的,不管什么时候,你向巷 中筮去,都如宁静的黄昏,可以清楚地听到自己的足音.不高不矮的围墙挡在两边,斑斑 驳驳的苔痕,墙上挂着一串串的藤萝,像古朴的屏风.墙里常是人家的后园,修竹森森,天籁细细；春天还常有几枝娇艳的桃花杏花,娉娉婷婷,从墙头摇曳红袖,向行人招手.走 _ 过几家墙门,都是紧紧地关着,不见一个人影,由于那

8、都是人家的后门.偶然躺着一只狗, 但是决不会对你猜猜地狂吠. 小巷的动人处就是它无比的悠闲,只在你到巷里嘛躅一会,心情就会如巷尾的古井, 那是一种和平的静穆,而不是阴森和肃杀.它闹中取静,别有大地,仍是人间.它可能是一条现代的乌衣巷,家家有自己的一本哀乐帐,一部兴衰史,可是重门叠户,讳莫如深,少阳 影里,野草闲花,燕子低飞,寻觅旧家.只是一片澄明如水的气氛,净化一切,使人忘忧. 你是否觉得工作太劳累了我劝你工余之暇,常到小巷里走,那是最好的将息,会使你消除疲劳,紧张的心弦得到调整.你如果有时情绪烦躁,心境悒郁,我劝你到小巷里负手行吟一阵,你一定豁然开朗,怡然自得,物我两忘.你有爱人吗我建议不要

9、带了她去什么名园 胜境,还是利用晨昏时节,到深巷中散散步.在那里,你们俩可以随意谈天,心贴得更近, 在街上那种贪婪的晚视,恶意的斜视,巷里是没有的；偶然呀的一声,墙门口显出一个人影,又往往是深居简出的姑娘,看见你们,会娇羞地反身回避了. 巷,是人海汹汹中的一道避风塘,给人带来平安感,是城市喧嚣扰攘中的一带洞天幽境,胜似皇家的阁道,便于平常百姓徘徊倘佯. 爱逐臭争利,锚铢必较的,请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌,争是论非的,请到茶馆酒 楼去；爱锣鼓征篷,管弦嗷嘈的,请到歌台剧院去；爱宁静淡泊,沉思默想,深深的小巷 在欢送你！【注释】湫ji a o隘：低湿狭小.跋t a:跋拉,穿鞋只套着脚的前半局部.市

10、 廛chhn：集市.集xue:折回,旋转.天籁l a i :自然界的声音,如风声、鸟 声、流水声等.跚躅zh 1 zhM：徘徊不进.趾地tE zhe ng,古时的一种用铜做的 打击乐器. 像Eng,拟声词,钟鼓或敲锣的声音.1 .第段描写了上海的小巷中“不时走出一些跋着拖鞋的女子,联系下文看,在内容和行文上有什么作用4分 答：2、第自然段中说“走过几家墙门,都是紧紧地关着,不见一个人影,而第自然段中却说“墙门口显出一个人影,从作者写作意图的角度考虑,这种写法是否矛盾为什么4分答：3 .第段中说“它可能是一条现代的乌衣巷,这句话有什么含义4分答：4、 以下对这篇散文的赏析,正确的两项是4分A.

11、文章开头用两个比喻句形象地表现了 “巷在作者心目中的美好形象,又作为全文的纲 领,展开下文；结尾含蓄婉曲,表达了作者赞美“巷的意义所在.B. 第自然段中“你望着前面,好似已经堵塞了,可是走了过去,一转弯这正是“山 重水复疑无路,柳暗花明又一村的写照,崭新的前景使人心境豁然开朗.C. 第自然段中,作者说小巷“可能是一条现代的乌衣巷但又反刘禹锡乌衣巷?的诗意,尽管“家家有自己的一本哀乐账,一部兴衰史,但全然没有今非昔比的伤肝.D. 文章隐含了作者对这不平等社会的不满情绪,为排遣这种怨气,这“小巷便成了好的 去处.一进小巷,便别有洞天,虽是人间,但胜似天堂,宠辱皆忘.E. 最后一段,铺陈芸芸众生、社

12、会百相,句式整洁而富有变化,人以群分,应各归其所； 言辞简洁却锋芒犀利,一个“请字,实那么是一个“滚字.作者的爱憎直书纸上.5. 文章最后一段连用了 4个以“爱引导的句子,请结合作品分析这样写的好处.4分答：参考答案：1、 “一些跋着拖鞋的女子是上海小巷慵懒、疲沓特征的标志性景象.内容上与江南小巷构成鲜明的比照,以反衬江南小巷的悠娴贞静.评分标准：内容上、结构上各占2分；意思对即可.2、不矛盾.无人和有人都是根据文章需要而定的.第自然段为了表现“巷的“幽静“悄悄的 “寂寂的,就不必有人出现.第自然段说明“巷里没有“街上那种贪婪的睨 视,恶意的斜觑,便显现出一个“娇羞的姑娘,用来比照,表现“巷超

13、凡脱俗的圣洁, 是“爱宁静淡泊的人的好去处.3、用典,以刘禹锡诗中表现出来的昔盛今衰之意来衬托小巷里的家庭也有兴衰史.使用“现代 一词说明巷内的小家庭虽历经兴衰,但给人以美感,置身巷中,使人忘忧,净化一切. 评分标准：用典不一定要说出来,但要写出“乌衣巷及“现代这两个词所具有的意义, 意思正确即可.4、C、E 4 分5、四个“爱引导的这一组排比句,将不同嗜好者的不同品味表现得鲜明、有层次,从而 将小巷的魅力表现到极致.语言明快流畅,富有节奏感,很好地激发起读者的感情,富于感 染力.4分 阅读练习二：八月,我又去了西藏.当我从成都那片常年阴暗灰尘的天空下,走进高原的阳光里,一 眼看见那片熟悉的蓝

14、天,呼吸到那缕清冷的,却是无比新鲜的空气时,我就知道自己一直在 渴望着与他重逢.我忍不住张开整个身心对他说：你好,西藏！神奇的高原带着一种永恒的苍凉站在我的面前.这苍凉中蕴含着人类难以征服的力量, 蕴含着我无法了解和进入的神秘.广袤的天空下,任何土地的比例发生了根本的变化.天空和大地永远在目光的最尽头相逢,呈现出一种真正的博大和苍凉.但对于常人来说,这种博大和苍凉常常会令内心产生恐慌.在一次去往日喀那么的途中, 我们停车在路边. 左右两侧是漫漫的沙砾地,目力所及处几乎没有意思生命的痕迹.我单独远离了汽车和同伴, 当我意识到这一点时, 忽然感到了一种从未有过的恐慌,感到自己很渺小,渺小到只剩下一

15、个念头.在这片土地上,人唯一能做的事情就是让自己活下去.我因此 崇敬那些能够活下去的人,崇敬那些从生下来就被搁置在这儿并能够活下去的人,他们是这片土地上最美丽的风景.他们单独走在路上,从偏远的土墙泥污走向高高山顶的喇嘛寺庙.他们也许衣衫褴褛, 也许饥肠辘辘,但他们目标明确,步履沉稳,他们的目光越过人类的头顶直视天边.他们用 前半生辛勤劳作,后半生去走朝圣的路.我之所以说“走朝圣的路而不说“去朝圣,是由于他们往往死在路上.所以每当我看见他们单独行走,或一走一拜时,心里就会涌起一种敬意和感动,就会问自己：什么是你的朝圣之路这个时侯就会感到自己的俗处,只能从人的生存本能去考虑,没 有一种能在大自然面

16、前保持镇静和平衡的精神世界,没有一种能与这自然对应的坚决信仰.每每行走在渺无人烟,旷达无垠的高原,每每看见旷野中偶尔山县的绿树和灌木,每每看见从山上横冲下来漫过公路的泥沙,我常会觉得自己被了,因此而淡化了生存以外的欲念.人一旦从种种欲望中挣脱出来,从中中俗利的淹没中挣脱出来,就会感到一种彻底置身于自然的舒畅.在这种时候,人的心灵往往会抹去岁月的泥沙,以纯洁的声音和自然对话.记得在去往藏北草原的途中,我一直静静地望着起伏无尽的草原和草原尽头的雪山.山顶很白很硬,山下的草地却很率很柔和.我久久地注视着,忽然觉得心里一阵发热,几乎落 下泪来.我知道自己在那一刻与自然融合了,在那一刻与自然有了真诚的对

17、话.这是一种对故土的情感,它令我倍觉亲切.赫尔曼黑塞曾经说过： 这世间有一种使我们一再惊奇而且使我们感到幸福的可能性-在最遥远,最陌生的地方发现一个故土,并对那些似乎及其隐秘和最难接近的东西产生热爱.在这个地球上,能使人产生故土感觉的, 不知那方渗透着血脉的泥土, 还有一片能与你 信临相同的天空. 也许在西藏这片神秘的土地上, 自然并不只是个客观存在, 而是具有神秘 和灵魂的自然.在这里,与自然的对话,就是与灵魂的对话.是的,西藏,它是我灵魂的故土.从西藏归来,忽然之间就冷淡了许多欲望.临走之前的种种年头和怨艾,仿佛都被高处的风吹走了,只留下一种单纯的感觉.重新走在纷纷攘攘的都市, 重新见到一

18、张张熟面孔,重新听到一些熟识的和生涩的消息, 令我感到我被甩出原生活轨道的这段时间,这里是多么的热闹而又无聊. 我又回到了原来的轨迹上,又夹在了走时看的那本书中间.西藏给予我的启示,似乎无法带出西藏.它超重,超大,以至使我无法把它作为自己的 一份财产带在身边,只能经常攀上去,感受它,然后搁下它.它如同故土一样无法携带呵.但它的气息已随我而来,我会在很长一段时间里绣着他的 气息而生活,抵御都市对我的中伤. 待到它的气息已随我而来, 我会再次踏上与它重逢的旅 途,一次又一次.1. 第8段引用黑塞的话有什么作用2. 第10段划线句的含义是3. 以下对文章内容的理解,不正确的一项为哪一项A. 第2段中“最美的景物,既指这里的人们是土地上风景的组成局部,也赞美了 他们顽强的生命力.B. 文中“神秘 “神性 “喇嘛寺庙 “经幡等词语,都暗示了宗教对作者灵魂的 净化作用.C. 第7段中作者心中的“异样是指自己在那一刻与自然融合了,在那一刻与自 然有了真诚的对话,对西藏产生了一种对故土的情感.D. 第14段中“都市对我的中伤,指纷纷攘攘的都市生活会让人产生许多欲望和 怨艾,污染人的心