备课札记葛朗台是资本家吗

1、备课札记：葛朗台是资本家吗？北京化工大学附中 冯天林当我再次和学生一起鉴赏守财奴（北京市高中课程改革实验版第三模块小说单元）中老箍桶匠葛朗台这个鲜活的人物形象时，我心中一直有一个挥之不去的问题：葛朗台是资本家吗？说他不是资本家，他却拥有巨额的货币财富；说他是资本家，他却不具有资本主义社会中资本家资格核心的条件把手中的货币转化为资本。下面我们通过分析货币与资本之间的关系，资本原始积累与资本主义生产，葛朗台拥有货币的前提和动机三个层次的问题，来深入研究葛朗台这个疑似资本家的人物形象，从而进一步体会巴尔扎克塑造这个典型人物深刻的社会意义。首先，我们通过政治经济学的角度来分析一下在资本主义生产关系下货

2、币与资本之间的关系。资本最初总是表现为一定数量的货币，但是货币本身并不是资本。作为资本的货币和作为商品流通媒介的货币是有区别的，这可以从资本流通总公式和商品流通公式的区别看出来。资本流通公式是G（货币）W（商品）G（更多货币）。以货币为媒介的商品流通公式则是：W（商品）G（货币）W（商品）。由于它们都是以商品货币形式进行运动，表现形式有相似之处。两种流通都有卖和买两个阶段，都是买和卖两阶段的统一，都有卖者、买者和既买卖又买三种当事人。但是，它们又有本质的差别：交换目的不同，交换内容不同，运动的限界不同。这是因为它们体现的生产关系不同。货币是充当商品流通媒介的一般等价物。而货币变成资本就是一般等

3、价物充当了资本家剥削雇佣劳动的手段，表现了资本主义剥削关系。所谓资本是指能够带来剩余价值的价值。资本不是一般商品价值，也“不是一种物，而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系”。通过上述分析我们可以看出文中葛朗台持有的只是货币而不是资本。从这个层次分析就不能说明他是一个资本家。因为资本也是一种社会生产关系。这是资产阶级的生产关系，是资产阶级社会的生产关系。资本不仅包括生活资料、劳动工具和原料，不仅包括物质产品，并且还包括交换价值。虽然任何资本都是一些商品即交换价值的总和，然而远不是任何一些商品即交换价值的总和都是资本。一些商品即一些交换价值的总和成为资本是由于它作为一种独立的社会力量，即作为一

4、种属于社会一部分的力量，借交换直接的、活的劳动而保存下来并增殖起来。除劳动能力以外一无所有的阶级的存在是资本的必要前提。其次，我们通过分析资本原始积累与资本主义生产的问题又可以看出葛朗台带有资本原始积累时期资产者的特点。资本原始积累，是生产者和生产资料分离的过程，也就是以自己劳动为基础的私有制的解体过程。这个过程是通过直接暴力来实现的。资本原始积累的历史是一部肮脏的历史，“是用血和火的文字载入人类编年史的”“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。对货币财富的掠夺是资本原始积累的重要因素。可见，资本原始积累是资本主义生产方式的起点，而不是它的结果。资本原始积累和资本积累是既有联

5、系又有区别的两个范畴。（一）资本原始积累是在资本主义生产方式确立以前发生的，它形成资本主义的前史。它通过对直接生产者的剥夺，为资本主义生产方式创造了前提条件；资本积累是在资本主义本身的基础上进行的，它通过对雇佣工人创造的剩余价值的无偿占有，不断再生产着资本主义生产关系。（二）资本原始积累是依靠直接的、赤裸裸的暴力进行的；而资本积累则主要是靠资本主义经济本身的内在规律进行的，这里的剥夺不是赤裸裸的，而是被物的外壳掩盖着的。（三）资本原始积累为资本主义积累准备了历史前提，一旦这个前提建立起来，积累就在自身基础上进行。同时，原始积累的方法，又广泛地为发达的资本主义所采用，一旦资本不能用本身的力量来保

6、证它的统治和榨取时，就转而求助于直接的政治暴力。再次，我们通过分析葛朗台拥有货币的前提和动机来分析他持有这么多资产却为什么没有成为真正意义上的资本家。葛朗台拥有货币的第一前提是投机：他在一七八九年上是一个很富裕的箍桶匠，识得字，能写能算。共和政府在索漠地区标卖教会产业的时候，他正好四十岁，才娶了一个有钱的木板商的女儿。他拿自己的现款和女人的陪嫁，凑成两千金路易，跑到区公所。标卖监督官是一个强凶霸道的共和党人，葛朗台把夫人给的四百路易往他那里一送，即使不能算正当，至少是合法的买到了区里最好的葡萄园，一座老修道院，和几块分种田。在政治方面，他通过包庇从前的贵族，想尽方法使流亡乡绅的产业不致被公家标

7、卖；商业方面，他向革命军队承包了一二千桶白酒，代价是把某个女修道院上好的草原本来留作最后一批标卖的产业弄到了手。拿破伦当执政的时代，葛朗台做了区长，在他任内，为了本城的利益，已经造好几条出色的公路直达他的产业。他的房产与地产登记的时候，占了不少便宜，只交很轻的税。自从他各处的庄园登记之后，靠他不断的经营，他的葡萄园变成地方上的“顶尖儿”。投机事业从没失败过一次，酒桶的市价比酒还贵的时候，他老是有酒桶出卖，他能够把酒藏起来，等每桶涨到两百法郎才抛出去，一般小地方却早在一百法郎的时候脱手了。葛朗台拥有货币的第二前提是获得遗产，他在一年里连得了三笔遗产，数目之大没有人知道，他对货币的积累并不是资本的

8、积累。资本积累以剩余价值为前提，剩余价值以资本主义生产为前提，资本主义生产又以商品生产者握有大量的货币资本和自由劳动力的存在为前提。总之，一生一世都在积聚金钱。而葛朗台却是守财奴。他并不贪图物质享受，而是贪图金钱本身。在货币的多种职能中，他惟独钟情于作为贮藏手段的货币。对金钱的追逐、聚敛、守护完全支配了他的心灵。金钱本身就是最大的幸福，唯一的幸福。除了占有金子，不知道人间还有别的什么幸福，在黄金与独生女儿的生命之间他也掂量不出轻重。盯着金子，他便觉得心里暖和。他根本想不到金钱乃身外之物，死不能带走，他的灵魂为金钱所迷失，葛朗台持有货币的目的只有贪欲。我们看到，76岁的葛朗台一见梳妆匣上的金子，

9、竟能纵身子像老虎一样扑上去；关于继承权的谈判，到关键时刻，他的精明利落，叫公证人都骇呆了；风瘫后的葛朗台守护着他的宝库，连狗在院子里打个哈欠都听得见；弥留之际，盯着金路易可以一盯几个小时；咽气之前竟能作出骇人的姿势想把镀金的十字架抓在手里。小说通过描写葛朗台这个极端自私、极端贪婪的资产阶级暴发户的丑恶嘴脸，说明他是资本主义社会的资产阶级却不是资本家。资本家是指占有生产资料和雇佣工人并且剥削其剩余劳动价值的人，分为产业资本家、商业资本家、信贷资本家和农业资本家等。我们分析葛朗台是否是一个资本家，想以此来深入研究葛朗台这个人物形象，从而进一步体会巴尔扎克塑造这个典型人物深刻的社会意义。恩格斯称赞巴

10、尔扎克的人间喜剧写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，“甚至在经济的细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配），我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。雨果在巴尔扎克葬词中说，他的“作品比岁月还多”。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。著名翻译家郑克鲁认为，小说真实而生动地再现了19世纪初期法国的内地生活，刻画了形形色色的人物，特别是塑造了当时社会人与人之间的金钱关系，在思想上和艺

11、术上都有很高的成就，是巴尔扎克“最完美的画卷之一”。小说最突出的成就是在描写资产阶级发家的过程中，暴露了资产阶级的一些本质特征。 巴尔扎克的欧也妮·葛朗台写于1841年7月。马克思的共产党宣言发表于1848年2月。马克思在文中论述资产阶级时有这样一段文字：“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用

12、一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”从某种意义上说巴尔扎克对当时的资产阶级作了形象的深刻的揭示性的描述，马克思在后来作了概括性的理论性的本质性的论述。巴尔扎克的描述，一是葛朗台的经历，二是当时的社会背景。在法国大革命中发迹的新生阶级，为了追求财富的最大值，普遍具有这种心态。这从小说中一些人因觊觎葛朗台的财产，而想“入赘”欧也妮家的事中即可得到证明。而葛朗台只不过是其中一个代表，一个因剧情需要，有点被夸张了的代表。老箍桶匠葛朗台靠囤积居奇、投机倒把，成为索漠城的首富。他刻薄吝啬，把金钱看得重于一切，不惜逼走因父亲破产自杀来投靠他的侄儿，折磨把自己的私蓄送给堂兄作盘缠的欧也妮，并因为反对女儿与落难公子的爱情，把袒护女儿的妻子虐待致死。他所有的乐趣都集中在积聚财物上，死时留下一份偌大的家私，却无补于女儿的命运。作品塑造了葛朗台这一典型的吝啬鬼形象，深刻暴露了资产阶级家庭中纯粹的金钱关系。马克思则站在历史的角