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1、杨叔子院士的诗词校园人文风暴洗礼喻家山当华中科技大学还是华工（华中工学院）的时候，曾经有学生把这方道路横平竖直的校园，比作一张坐标纸。20 多年过去了，华工由华工大（华中理工大学） 而华科大，记者再走进这座浓荫覆盖的大学，倒像走进了一首对仗工整的格律诗，因为校园里的行道树不仅增加了一圈又一圈的年轮，也见证了一场接一场绵延了几近20 年的“人文风暴”。2 月 16 日，采访不为别的，只为寻找这场人文风暴的源头杨叔子，这位“有诗酬岁月，无梦到功名”的中科院院士。今年是华科大校庆 60 周年，院士告诉记者，他正酝酿为校园内的喻家山、南三楼、校园森林和青年园各写一首诗，还构思以校园内上万株桂花为题填首

2、词。科学人文诗教应先行杨叔子的诗才 “被发现”，是 1991 年他 58 岁当选为中科院学部委员（院士），实现了华工大学部委员“零的突破”之后。在庆祝会上，他朗诵了自己喜赋的一首七律：欢欣热泪共交流，竟夕沉思卅八秋。大树参天培种始，高楼遍地拓荒谋；敢将壮志酬书史，岂让华年化悔羞？！饮水应知源远处，征程跃马越从头。一位工科背景的院士，为什么会身体力行倡导“诗教先行”的人1文教育呢？院士说，这与他童年的经历有关。 1933 年，杨叔子出生于江西湖口，就是鄱阳湖之口，石钟山屹立湖岸。他的父亲杨赓笙是一位家学渊博的爱国名士、 江西最早的同盟会会员之一。 抗战爆发后，杨叔子不满 5 岁，随全家逃难，父亲

3、严肃告诉他： “我们是中国人，绝不做亡国奴。如果鬼子追上我们，我们全家投河自杀。 ”在逃难中，父亲向他口授 “唐三百”，第一首就是李白的 静夜思。父亲说：“孩子，你看到月亮，就应该想到湖口，想到石钟山，想到故乡被日本人侵占，想到国耻。”上小学时，杨叔子科技知识很差，特别是数学对他成为大难题。正是学前的“诗教” ，让他知道了“少壮不努力，老大徒伤悲” ，“莫等闲，白了少年头，空悲切” 。很快，他把数学练成了强项。文化传承诗魂是国魂1997 年即将卸任校长之际，杨叔子开始要求他指导的博士生必须会背老子和论语前 7 篇，不选不背，就不接受论文答辩。这一点，至今依然是他的铁律。 “科学人文，不同而和。

4、 ”杨叔子反复向记者强调，“基因会遗传，文化要传承。一个民族，没有现代科技，就会落后，一打就垮；没有民族文化，就会异化，不打自垮。 ”在人文文化中，诗词是中华民族文学皇冠上的钻石， “知否诗魂是国魂”，“国魂凝处是诗魂”。上世纪 90 年代末，在杨叔子大力支持下，学校的瑜珈诗社首创理工科大学的中华诗词创作班。 他经常引用美国大诗人惠特曼的话与学生共勉： “一个民族的最高凭证，就是它产生的诗歌。”2针对大学生还要去补学幼儿园就应该学会的做人规范这一现象，杨叔子又提出让中华诗词走进中小学、走进幼儿园、走进千家万户。“江城武汉，到处是诗， ”院士殷切希望，武汉的孩子从小就要学会感受家乡的诗味：到古琴台，品“高山流水” ，知音世所希；到黄鹤楼，看大江北去虽然长江的整体趋势是向东入海， 但武汉这一段不是“大江

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