第20课_虽有嘉肴公开课用

1、学记学记论语中表现颜回学习起来快乐的语句是： 一箪食，一瓢饮，在陋一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！改其乐。贤哉，回也！预习检测预习检测嘉嘉肴肴（ ） 自自强强（ ） 兑兑命（命（ ） 学学学学半（半（ ）教教学相学相长长（ ）yoqingyuXio xu jio zhng1、硬要，迫使，尽力。使；迫；、硬要，迫使，尽力。使；迫；逼；辩；勉；人所难；词夺理。逼；辩；勉；人所难；词夺理。2、勉励、勉励1、读准下列字音2、检查诵读情况。 只有读准古汉语节奏，才能读的朗朗上口，才能体会到古汉语句式的整齐美，古汉语特有的韵律美，才能更好的理解句意。 虽

2、有嘉肴虽有嘉肴虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。 这些语句的节奏你会划分吗？这些语句的节奏你会划分吗？是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。”其此之谓乎？其此之谓乎？ / 虽有嘉肴虽有嘉肴虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教

3、然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/学半。学半。” 其其/此之谓乎？此之谓乎？ 怎样才能读的有感情？抑扬顿挫轻重缓急 初读感受：你知道本文讲了一个什么道理？用简洁的语言概括一下。 疏通文义的关键是把重点词语解释出来，什么是重点词语？通假字，古今异义词。(也就是课文下面注释、课后习题里的词语。)解释下列红色的词语解释下列红色的词语（1）虽虽有有嘉嘉 肴肴（2）弗）弗食食，不知其，不知其旨旨也也（3）虽有）虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善

4、也也（4）是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困。困。（5）知不足，然后能自）知不足，然后能自反反也；也； 知困，然后能知困，然后能自强自强也也（6）故曰：教学相）故曰：教学相长长也也（7）其其 此之谓乎此之谓乎即使即使好，美好，美用鱼肉做的菜。用鱼肉做的菜。动词，吃。动词，吃。甘美甘美最好的道理最好的道理好，妙好，妙所以，因此所以，因此不通，理解不通，理解不了。不了。反省反省自我勉励自我勉励促进。促进。表示推测语气。表示推测语气。大概，恐怕。大概，恐怕。虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味即使有美味的肉食，不去品尝，

5、也不知道其味道的甘美道的甘美;虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。好处。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。才知道自己也有不懂得地方。译文译文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方，然后

6、才能勉励自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。 ”兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”其此之谓乎？其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧。这话说的就是这个道理吧。主旨把握主旨把握2、本文告诉我们一个什么道理？、本文告诉我们一个什么道理？故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。1、文章如果压缩成一句话，你会、文章如果压缩成一句话，你会保留哪句？保留哪句？教人和学习是相互促进，相辅相成的，教别人，也能增长自己的学问。简单地说，“教”能更好的促进我们的学习。3、思考课后第四题。1、学习是第一位

7、的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。写法探究文章是如何得出：“教学相长”这一观点的？ 课文先以“佳肴佳肴”“至道至道”做类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味佳肴，如果只是看，不亲自尝尝，永远不知道滋味如何；同样道理，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。 正因为学习时体验道的最好途径，自然，也只有学习了之后，才

8、能了解自己的不足；只有把知识交给别人，才能知道在那些地方真正懂了，哪些地方并不懂。而知道了不足，才能自我反省；知道了自己不懂的地方，才能自我鞭策，更努力地去弄懂。由此，得出课文的中心观点：教学相长，即教人和学习是相互促进，相辅相成的。结论以得出，为何还要引用兑命兑命中一段话？引用论证，补充说理，使说理更缜密。 语言特点语言特点1、多使用、多使用对偶句对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的、有较强的逻辑性逻辑性。先是以类比强调学习，。先是以类比强调学习，接下来指出接下来指出“学学”和和“教教”的作用（

9、知不足的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。进。字词归纳字词归纳1、通假字、通假字兑兑命命曰曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义、古今异义A、虽虽有至道有至道古义：即使。今义：虽然。B、不能知其、不能知其旨旨也也古义：甘美。 今义：意义。C、教然后知、教然后知困困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相、教学相长长也也古义：促进。今义：增长。3、词类活用、词类活用A、不知其、不知其旨旨也也名词作形容词，甘美。名词作形容词，甘美。B、不知其、不知

10、其善善也也形容词作名词，好，好处。形容词作名词，好，好处。4、一词多义、一词多义学学学学学半学半音音xio，教，教学学学学半半学习学习其其其其此之谓乎此之谓乎表推测。大概，恐怕表推测。大概，恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的拓展提升拓展提升礼记礼记学记学记 玉不琢，不成器。人不学，不玉不琢，不成器。人不学，不知知道道。是是故故古之王者，古之王者，建建国国君君民民，教学教学为为先。先。兑命兑命曰：曰：“念终始念终始典典于学于学。”其此之其此之谓乎！谓乎！ 【注释注释】 第第2节选自节选自学礼学礼。君：这里的。君：这里的意思是统治。念终始：始终想着。意思是统治。念终始：始终想着。 【译文译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。把教育当作首要的事情。尚书尚书.说命说命中中说：说：“自始自终想着学习。自始自终想着学习。”大概就是说大概就是说的这个意思吧。的这个意思吧。 名句积累名句积累 1、学