2021-2022学年海南海口市中考语文模拟精编试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累1下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（ ）A咀嚼/味同嚼蜡 栅栏/姗姗来迟B取缔/根深蒂固 逞能/惩罚C央求/怏怏不乐 伫立/相形见绌D狡黠/闻名遐迩 慰藉/解元2下列各组词语中书写正确的一项是 （ ）A狂妄自大 妖娆 嬉闹 根深地固B恼羞成怒 旁鹜 深邃 自知之名C吹毛求疵 牡蛎 风骚 重蹈覆辙D孜孜不倦 要决 愕然 恃才放旷3下列句子中，没有语病的一项是（ ）A青少年是上网人群中的主力军，但最近几年，在发达国家中60岁以上的老年人也纷纷“触网”，老年人“网虫”的人数激增。B据中科院动物研究所初步鉴定，这头金色牦牛是世界上新发现的一种野生动物，并命名为“金丝牦牛

3、”。C近年来，在秀丽的东平大地上，拔地而起的中心医院、明湖中学、实验中学、清河小学厦等建筑群，令人流连忘返，构思奇特，巧夺天工。D水果营养丰富，但是它的表面常常粘附着对人体有害的细菌和农药，所以食用水果前应该洗净削皮较为安全。4下列关于文学常识和文化常识表述错误的一项是（ ）A古代的交际用语常有敬辞与谦辞之分，比如“惠顾”“垂问”“见教”是敬辞，“舍弟”“愚见”“拙作”是谦辞。B“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”等都是对中国戏曲现象生动的描述，这种描述反映出中国戏曲场景虚拟化的主要特点。C梅兰竹菊并称为“四君子”，“凌霜自行，不趋炎势”、“筛风弄月，潇洒一生”

4、、“剪雪裁冰，一身傲骨”分别表现的是菊、竹、梅的风骨。D成语“温故知新”“一鼓作气”“熟能生巧”分别出自论语、编年体史书战国策、欧阳修的卖油翁。5用诗文原句或文学常识填空。青青子衿，_。（诗经郑风）明月几时有？_。（苏轼_）_，东风无力百花残。（李商隐无题）_，八年风味徒思浙。（秋瑾满江红）人不寐，_。（范仲淹渔家傲秋思）世有伯乐，_。（_）马说）临近毕业，好友请你在毕业册上留言，你写下对他的美好祝愿：“_，_ 。”6名著阅读。下面描述与原著情节内容不相符合的一项是（ ）A、西游记中唐僧原本是如来佛祖的二徒弟，名唤“金蝉子”，因其轻慢佛法而被佛祖贬去真灵，转生东土，成为凡人，这是八十一难的第一

5、难。B、朝花夕拾中自私的衍太太和满肚子封建礼节的长妈妈是鲁迅笔下的的女性人物，作者揭示了她们的缺点，对她们俩作者只有批判和反感。 C、水浒传中的许多故事充满了智慧，例如智取生辰纲，就策划得极其巧妙。又如三打祝家庄，一打、二打未成功，后采取里应外合的对策，终于打下来了。D、在飞岛国生活时，格列佛用自身的经历印证了两句格言：一是人类最易满足，二是需要是发明之母。简答 格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧 国，向他的马主人解释说：“我们那里的耶胡认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千

6、比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活” 格列佛游记中的这段文字有何深刻寓意？请结合你对作品的理解和认识，谈谈你的看法。二、阅读7阅读下面的文字，完成下列小题。甲子墨子怒耕柱子，耕柱子曰:“吾无逾于人乎？”墨子曰:“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰:“将策骥也。”墨子曰:“何故策骥而非策牛也？”耕柱子曰:“骥足以策。”墨子曰:“我亦以子为足以策。故怒子。”耕柱子悟。乙子路见孔子。子曰:“汝何好乐？”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以于之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰:“南山有竹，不揉自直。斩而射之，通于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰:“括而羽之，镞而

7、砺之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教。”注:耕柱子:墨子的门生。怒:责备。1解释下列加点词的含义。吾无逾于人乎（_）子将谁策（_）徙谓以予之所能（_）镞而砺之（_）2下列各组句子中，加点字的意义和用法全部相同的一组是（ ）A以驱与牛驾 咨臣以当世之事B何故策骥而非策牛也 斩而射之C何学之有 括而羽之D其入不亦深乎？ 其真无马耶3请将文中画线的句子翻译成现代汉语。耕柱子曰:“骥足以策。”墨子曰，“我亦以子为足以策。故怒子。”4文中的墨子和孔子都运用了什么手法来教导他的学生？任选一则说说它对你的启发。8阅读下面两篇文言文，完成小题（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更

8、定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱湖心亭看雪）（乙）寒食后雨，午霁，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。（节选自袁宏道雨后游

9、六桥记）注：寒食：传统节日名称。翻：同反，反而。光晃衣：绸衣上的白光晃人眼睛。多者浮：脸上落花多的人饮酒。浮，饮酒。1解释下列加点的词在文中的意思。余拏一小舟（_） 雾凇沆砀（_）客此 （_） 鲜丽倍常（_）2把下面的句子翻译为现代汉语。湖中焉得更有此人！少倦，卧地上饮，以面受花。3山水风景，寄情达意。请你说说甲乙两文分别表达了作者怎样的心境。9阅读醉翁亭记，回答各题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮

10、少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐

11、也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1下列选项中各有两组词句，每组词句中加点词意思都相同的一项是A望之蔚然/望子成龙渐闻水声/博闻强记B临于泉上/临危不惧名之者谁/不可名状C饮少辄醉/浅尝辄止晦明变化/窗明几净D伛偻提携/旧事重提觥筹交错/错综复杂2翻译下列三个语句，并根据上下文对其做出的进一步理解，不正确的一项是A醉翁之意不在酒，在乎山水之间也翻译：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。理解：这里是在言说作者的志向，不在乎喝酒，更在乎百姓能在这里同他一起游乐。B射者中，弈者胜，觥筹交错，起

12、坐而喧哗者，众宾欢也。翻译：投壶的射中了目标，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。理解：这句描绘的是滁州百姓乐于与太守同游，表现太守治下百姓的太平生活。C树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。翻译：树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。理解：树林里的鸟因为人们的离开而雀跃，指责人们破坏了树林应有的宁静。3在被贬谪的逆境中保持良好的心态，用心做事，积极进取是古人留给我们的智慧。结合原文及链接材料说说这种思想在柳宗元、欧阳修、苏轼身上的具体表现。（材料一）元和十年，柳宗元例移为柳州刺史。柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡

13、法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。（材料二）苏轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰:“富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰:“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。节选自宋史苏轼传注释：涂潦：道路泥泞积水。侪chi：辈;类。畚锸（bnch）畚，盛土器；锸，起土器。泛指挖运泥土的用具。亦借指土建之事。沈(chn)意同“沉”。10阅读下面的文字，

14、回答问题。无争树哑叔并不哑，只是他不爱说话，别人问话不是点头就是摇头。他也从没有说过自己叫什么名字，没有说过家乡的事。天长日久的，大家都叫他哑叔，他点点头，看着对方，表示回答。孩子们会欺负这个流浪汉，常常追着他，给他扬泥沙，故意将他厨房里的食物撒很多盐。哑叔并不恼，还经常给孩子们零食。他是真心喜欢这些孩子，他的一双儿女被大水冲走时也是这么大，也是这么调皮捣蛋。他在门前的河边种了一棵“不知春”，不知春也叫无争树，总是在春天落叶，在夏天发芽，所以叫“不知春”。也有人说它自顾自生长，不管什么春夏秋冬，与世无争。每年春天，哑叔就坐在岸边，静静地看着无争树那细细的叶子纷纷落在水中央，跟着光影舞蹈着，许多

15、鸟儿雀儿吱吱喳喳在树枝中间飞来飞去。哑叔种的地并不多，他常常给左邻右舍帮工。收割稻谷的时候，他就一个人在另外一头，挥动着镰刀将禾束一把一把割倒，再一搂一搂地将禾束一遭一遭地抱到打禾机旁边。每天，他从天亮到天黑不紧不慢地忙着这些庄稼，从这一家忙到另外一家。主人端来茶水叫他喝，他摇摇头，指了指田塍上的水壶表示自己有带水。唤他一起回家吃饭，他也指指围龙屋，表示要回去吃。他什么都不肯要别人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的。他来的时候一无所有，现在也一无所求。哑叔把什么东西都留着，在他眼中没有一件东西是废品，因为任何东西都可以重复利用。旧报纸可以用来包鱼干，纸袋子可以用来装花生米，豆腐乳瓶可以用来装

16、盐，绳子可以搓成一团，放好和黄麻皮一起编织箩索（安装在箩筐上的绳索），小铁棍可以挖躲在墙角里面的野草。他整天忙忙碌碌，将围龙屋房梁上的瓦一一检修好，雨天再也不见漏雨。屋里每个角落都打扫得干干净净，孩子们都喜欢到围龙屋的大厅游戏。他喜欢坐在门墩上一边编织竹器，一边听孩子们嬉笑怒骂的声音。他编织了好多鸡笼、鱼篓、箩筐、筛子一一送给了村里的人。如果有多就挑到集市上去卖，顺便带些零食回来分给孩子们吃。有一年，五爷爷家失窃了，丢失了一只祖传的金镯子，还有一瓷罐古铜币。村里沸沸扬扬，都说那是无价之宝啊。还有人说当天看见哑叔从五爷爷家门前经过。然后就议论开了：“原来哑叔是这样的人，真想不到！”“哑叔忠厚老实

17、的样子，才不是那样的人！”“哎呀！人不可貌相。”“是啊是啊，真是引狼入室”。后来，哑叔给村里人帮工，他们都拒绝了，编织的竹器大家也不要了，孩子们也不再到围龙屋玩耍了。久而久之，哑叔就全明白了。明白过来的哑叔突然害怕见人，就是遇见小孩子，脸也会刷地一下红了。来年春天，阳光洒落在潺湲的流水中，岸边的无争树黄了叶子。哑叔坐在树下发呆，他抬头看天，是干净的蓝，白云一朵一朵飘过。他凝望着这一切，把从前的事情回忆了一遍，把所有在意的一切重新想了一遍，然后汹涌的泪水从他悲伤的眼中流出来。这是他最后一次亲近这个他深爱着的村庄，第二天他就离开了。不久，五爷爷家丢失的东西找到了，原来是被他家那个调皮捣蛋的小孙子藏

18、到谷堆里去了。村里人路过无争树时，不免回头看看空空荡荡的哑叔的屋，心中一片怅然。 1文章标题“无争树”有着怎样的内涵？2从文中哪句话可以看出哑叔“忠厚老实的样子”？3说说文中两处写无争树落叶的用意。每年春天，哑叔就坐在岸边，静静地看着无争树那那细细的叶子纷纷落在水中央，跟着光影舞蹈着那年春天，阳光洒落在潺湲的流水中，岸边的无争树黄了叶子。4文章结尾所述村里人心中“怅然”的是些什么？5结合文章内容，简要说明哑叔具有怎样的品质？11阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦

19、贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔咔咔”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心

20、太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的! 那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍

21、桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日

22、子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽

23、车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心! 马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面

24、八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。1给下面词语中加点字注音。铁砧子（ ） （2）琢磨（ ）（3）熠熠闪光（

25、 ）（4）无垠（ ）2本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4文章第二自然段“你做的鞍子会说话我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7文章不

26、但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？三、应用12综合性学习。在戏剧节招贴画征集活动中,下面两幅作品脱颖而出,请你选出一幅最能体现戏剧节特点的招贴画,并结合画面说明理由。图一 图二我选图_，理由是 _四、综合性学习与写作13阅读下面的文字，按要求作文。“位置”在现代汉语学习词典中有这样的解释:(人或物体)所在的地方。(人或事物)在社会关系中或人们心目中所占的地位。职位。关于“位置”,你有过怎样的经历或思考？请以“位置”为题,或自拟包含“位置”一词的题目,写一篇文章。要求：(1)结合生活实

27、际，自选角度，自定立意，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于500字的文章。(2)文中不得出现真实的人名、地名和校名。参考答案一、积累1、D【解析】A.ju/jio、zh/shn。B.都读d、chng/chng。C.yng/yng、zh/ch。D.都读xi、都读ji。故选D。2、C【解析】字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。A根深蒂固。B旁骛；自知之明。D要诀。3、A【解析】此题考查的是病句的辨析。B：语序不当，改为“世界上发现的一种新的野生动物”。C：句式杂糅，删去“构思奇特，巧夺天工”或将其移至“令人”前边。D：语义重复：删去“较为安全”。4、D【解析】

28、D项“一鼓作气”出自编年体史书左传曹刿论战，表述有误，故选D。5、（1）悠悠我心 （2）把酒问青天 水调歌头 （3）相见时难别亦难 （4）四面歌残终破楚 （5）将军白发征夫泪 （6）然后有千里马 韩愈 （7）但愿人长久（长风破浪会有时） 千里共婵娟（直挂云帆济沧海） 【解析】本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“悠”“残”“婵娟”的书写。6、 (1)B （2）讽刺了人类的本性极其贪婪、丑恶，对金钱是疯狂掠夺；揭示资本主义社会贫富不均，富人对穷人疯狂压榨和剥削的现象。【解析】（1）考查识记文学名著内容

29、。B项错误，“长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，表达了鲁迅对底层劳动人民的感情，既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（2）此题考查对名著格列佛游记的写作手法和寓意的理解。在阅读名著时要重点掌握以下内容：作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等作品内容:主要内容、主要人物、故事情节等。作品主题及现实意义。本题解答依据自己对格列佛游记这部作品的了解并结合文本内容分析作答即可。这段文字运用了讽刺的手法，讽刺了极其贪婪丑恶的人的本性，对金钱是疯狂掠夺；揭示资本主义富人对穷人疯狂剥削的丑恶现象。二、阅读7、1（1）超过（2）鞭策

30、（3）只是（4）磨砺2D3耕柱子说：“因为良马值得鞭策。”墨子说：“我也认为你值得批评，所以批评你。”4都用了比喻的方法；甲文告诉我们：要正确对待老师的批评指正，那是老师对自己的鞭策。乙文突出学习的重要性，学问、知识会提高人的素质、能力，从而把事情做得更好。【解析】甲文译文：乙文墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。”墨子问：“为什么要驱策良马，而不驱策牛呢？”耕柱子说：“因为良马值得鞭策。”墨子说：“我也认为你值得批评，所以批评你。”耕柱子恍然大悟。乙文译文

31、： 孔子对子路说：“你有什么喜好?”子路回答说：“我喜欢长剑.” 孔子说：“我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.”子路说：“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢?” 孔子说：“如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”1本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“逾”，超过；

32、“砺”，磨砺。2本题考查学生对一词多义现象的把握。A项的“以”解释为：用/拿；B项的“而”解释为：表转折/表承接；C项的“之”解释为：宾语前置的标志/结构助词，不翻译。D项的“其”解释为：难道。故选D。3本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“策”，鞭策；“足”，值得；“故”，所以。4本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生在理解文段的基础上回答即可。结合“墨子曰:我亦以子为足以策。

33、故怒子。耕柱子悟。”可知墨子采用了比喻的方法；结合“括而羽之，镞而砺之，其入不亦深乎？”可知孔子用了比喻的方法。然后结合写出自己的启示即可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。8、1 撑船 白汽弥漫的样子 客居 平常、普通 2湖中哪能还有这样的人呢！（或“想不到湖中还会有这样的人”）稍稍疲倦的时候，（我们就）躺在地上喝酒，用脸颊来承接落花。3甲文表达了对西湖雪景

34、的痴迷；偶遇知音的欣喜和惋惜之情；对天地渺茫、物我渺小的感慨和对故国的追忆怀念之情；更有遗世独立、孤高自傲、不随流俗的高洁志趣。乙文表达了作者对西湖美景的喜爱之情；也有与朋友率性游玩、愉悦自得之情；更蕴藏了作者内心的潇洒不羁、率性洒脱、随性烂漫。【解析】参考译文：（甲）崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了

35、湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（乙）寒食节过后下了一场雨，我说这场雨会把西湖的花洗落，应当赶紧和那些桃花告别，不要耽误。中午是雨停转晴，我和几个朋友到了西湖第三桥，那里的落花在地上堆积了一寸多，游人很少，我们独自游玩感到很畅快。忽然有个人穿着白绸衫骑马而过，衣服上的白光晃人的眼睛，异常鲜艳美丽，

36、我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。一会玩累了，我们躺在地上喝酒，用脸颊来承接落花，脸上落花多的人饮酒，脸上落花少的人被罚唱歌，作为娱乐。偶然发现有个小舟从花间荡出，喊过来，原来是寺里的僧人载着茶水来了。每人各自喝了一杯，我们乘舟唱着歌回去了。1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“拏”，撑船；“客”，客居。2要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）

37、、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“焉得”，哪能；“少”，稍稍；“以”，用。3要求学生在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。甲文“独往湖心亭看雪”，体现了作者超凡脱俗、不随波逐流的高尚品德。乙文结合“少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐”，以赏花为乐、以和好友出游为乐、以游戏为乐，体现了作者对大自然的喜爱，对自由自在生活的向往。9、1C2C3答案示例：柳宗元：被贬期间改革恶劣风俗，甚至出私钱替人赎身。欧阳修：任太守期间，受百姓爱戴，与民同乐。苏轼：忘我守卫河堤，保卫全城。【解析

38、】1试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.望之蔚然/望子成龙渐（看/希望）；闻水声/博闻强记（听/听）。B.临于泉上/临危不惧（靠近/面对）；名之者谁/不可名状（取名/说出）。C.饮少辄醉/浅尝辄止（就/就）；晦明变化/窗明几净（明亮/明亮）。D.伛偻提携/旧事重提（搀扶/提起）；觥筹交错/错综复杂（错杂/交错，交叉）。据此，答案为C。2试题分析：考查对句子的翻译和对内容的理解。语句“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐，借此又以游人之乐衬托太守之乐。所以C项中的“指责人们破坏了树林应有的宁静”的理解是错误的。故答案为C。3试题分析：考查对作者情感的体会。醉

39、翁亭记以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，表达了作者与民同乐的思想情怀。从“宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母” 可以看出柳宗元在被贬期间改革恶劣风俗，甚至出私钱替人赎身的爱民情怀。从“轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可以看出，苏轼是一个忘我守卫河堤，保卫全城的尽职尽责之人。据此分析作答。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环

40、，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季

41、的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。

42、但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。（材料一）元和十年(815)，(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。（材料二）苏轼移任徐州。 洪水决堤要淹没曹村，在梁山泊上泛滥，就要溢出南清河。城南两山环绕，吕梁狭窄，阻滞了泄洪，水汇集在城下，不停上涨不能及时流泄

43、。城就要被冲垮了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼穿着粗布鞋拄着木棍亲自到武卫营，将卒长呼出说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力。”卒长说：“太守尚且不逃避洪水，是我们这些小人效命于您的时候了。” 于是拿着梃，率领众人穿短衣赤着脚，拿着箕畚、铁锹出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口。长堤造成，水涨到长堤下，没有危害到城，民心才安定。然而雨日夜不停地下，水势更大了，城还有六尺没有沉。苏轼住在城上，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了

44、城。10、1字面上指哑叔家门口的一棵树。在文中的深层含义，喻指哑叔像“无争树”那样忠厚，与世无争。2仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的3（1）用无争树细叶落进水里跟光影舞蹈着的描写，衬托哑叔温暖的心境。（2）用阳光洒落在无争树的黄叶上描写，衬托着哑叔犹如这黄叶般就要悄然离去的感伤之情。4对哑叔被别人无端猜忌为小偷，而如今又不能给他赎回名声的痛惜之情。5（1）善良。孩子们捣蛋他不恼，还给零食。（2）乐于助人。给左邻右舍帮工，收割稻谷。（3）勤俭。废旧物品重复利用【解析】1试题分析：考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词

45、往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。标题“无争树”既指哑叔家门口的一棵树；又喻指哑叔像“无争树”那样忠厚，与世无争的品格。暗示了文章的主旨。2试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答。从“每天，他从天亮到天黑不紧不慢地忙着这些庄稼，从这一家忙到另外一家。主人端来茶水叫他喝，他摇摇头，指了指田塍上的水壶表示自己有带水。唤他一起回家吃饭，他也指指围龙屋，表示要回去吃。他什么都不肯要别人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”来看，这里的“他什么都

46、不肯要别人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”最能体现哑叔的“忠厚老实”。据此作答。3试题分析：考查环境描写的作用。自然环境描写（景物描写）的作用：交代故事发生的时间、地点、背景等；渲染气氛； 烘托人物的心情（命运）；推动故事情节的发展。为下文叙写做铺垫。选文中“每年春天，哑叔就坐在岸边，静静地看着无争树那细细的叶子纷纷落在水中央，跟着光影舞蹈着”和“那年春天，阳光洒落在潺湲的流水中，岸边的无争树黄了叶子”这两处叙写了无争树的落叶，运用的是景物描写的方法，前一句主要烘托了哑叔内心的温暖、宁静的心态，为下文叙写哑叔的“无争”的品质做铺垫。后一句叙写了无争树的落叶的枯黄，烘托了哑叔被别人无端猜忌

47、为小偷后的内心的无限伤感和委屈，也为哑叔悄然离开做了暗示。据此理解作答。4试题分析：考查对文章内容的概括和分析。在整体感知文章内容的基础上，结合文章叙写的具体事件来分析作答。文章结尾说“村里人路过无争树时，不免回头看看空空荡荡的哑叔的屋，心中一片怅然”，是睹物思人的写法，文章的后半部分叙写了哑叔无端被人猜忌是小偷，说他偷了五爷爷家的“一只祖传的金镯子，还有一瓷罐古铜币”，哑叔因此而悄然离去了，然而事实被五爷爷家的那个调皮捣蛋的小孙子藏到谷堆里去了。这让人为哑叔的离去而感伤，所以，村里人为没有能给哑叔赎回名声的机会而感到“怅然”。据此理解概括作答。5试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅

48、力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。本题可依据“哑叔并不哑，只是他不爱说话”“孩子们会欺负这个流浪汉，常常追着他，给他扬泥沙，故意将他厨房里的食物撒很多盐。哑叔并不恼，还经常给孩子们零食”“哑叔种的地并不多，他常常给左邻右舍帮工”“哑叔把什么东西都留着，在他眼中没有一件东西是废品，因为任何东西都可以重复利用”等内容可以看出，哑叔是一个不爱说话、善良、乐于助人、生活节俭且有自尊的流浪汉。据此理解分析作答。11、1zhn zhu或zu y yn2刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要

49、求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人

50、。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhu”或“zu”都可以。2本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，

51、时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。” 可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔你少说话，你做的鞍子会说话。” 可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。” 可得出：继承师傅后，专心致

52、志做鞍子。3本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做

53、马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。” 可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益

54、求精。然后总结即可。6本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心! 马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说