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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )将一门技术掌握到 绝非易事,但工匠精神的 远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有 的追求,怎有出类拔萃的卓越?没有 的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念
2、。A融会贯通 内容 超今冠古 物我两忘B炉火纯青 内涵 超今冠古 物我两忘C融会贯通 内涵 物我两忘 超今冠古D炉火纯青 内容 物我两忘 超今冠古2下列句子顺序排列恰当的一项是( )要通过学习知识,掌握事物发展规律,通晓天下道理,丰富学识,增长见识。在学习阶段一定要把基石打深、打牢。知识是每个人成才的基石,不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识。这就必须求真学问,求真理、悟道理、明事理,ABCD3下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是( )A先帝/不以臣卑鄙 (出师表)B朝廷/之臣莫不畏王 (邹忌讽齐王纳谏)C余/强饮三大白而别 (湖心亭看雪)D醉翁之意/不在酒 (醉翁亭记)4
3、下列句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确的一项是 ( )A当他回到了阔别已久的母校,驻足端祥,触景生情,不禁(jn)潸(shn)然泪下。B祖逖率部北伐,收复黄河以南大片土地,但因战功显赫(h)遭到朝廷忌惮(tn),最终,困于东晋朝廷明争暗斗忧愤而死,北伐大业也功败垂成。C富有创造性的人总是孜(z)孜不倦(jun)地获取知识,使自己学识渊博。D逆(n)境给人磨炼的机会,只有经得起考验的人,才能算是真正的强者。自古伟人,大多是抱着不屈不挠(ro)的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。5根据提示默写。_,思而不学则殆。(论语)人生自古谁无死? _。(过零丁洋文天祥)_,天涯若比邻。(送杜少府之任蜀州王
4、勃)_?心远地自偏。(饮酒(其五)陶渊明)王安石在登飞来峰中用“_,_”两句来表达自己不畏奸佞,推行新法的决心,显示了高瞻远瞩的气概。白居易在钱塘湖春行中描绘春花初绽、春草吐绿的诗句是_,_。6按要求填空。 (1)“大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的赞美诗,呈给你黄土下紫色的灵魂,呈给你拥抱过我的伸直着的手,呈给你吻过我的唇,呈给你泥黑的温柔的脸颜呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱他自己的儿子般的大堰河。”选自 的长诗 。 (2)水浒传是我国历史上第一部歌颂 的长篇小说,通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“ ”的主题。二、阅读7阅
5、读下面的文言文,完成下列小题。范雎既相秦,秦号曰张禄,而魏不知,以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须贾于秦。范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾。须贾见之而惊曰:“范叔固无恙乎!”范雎曰:“然。”须贾笑曰:“范叔有说于秦邪?”曰:“不也。雎前日得过于魏相,故亡逃至此,安敢说乎!”须贾曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣为人庸赁。”须贾意哀之,留与坐饮食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰:“秦相张君,公知之乎?吾闻幸于王,天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉?”范雎曰:“主人翁习知之。唯雎亦得谒,雎请为见君于张君。”须贾曰:“吾马病,车轴折,非
6、大车驷马,吾固不出。”范雎曰:“愿为君借大车驷马于主人翁。”范雎归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿,须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:“待我,我为君先入通于相君。”须贾待门下,持车良久,问门下曰:“范叔不出,何也?”门下曰:“无范叔。”须贾曰:“向者与我载而入者。”门下曰:“乃吾相张君也。”须贾大惊,自知见卖,乃肉袒膝行,因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐,待者甚众,见之。须贾顿首言死罪。范雎曰:“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军,楚王封之以荆五千户,包胥辞不受,为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以雎为有外心于齐而恶雎于魏齐,公之罪一也然公之所以得无死者,以绨
7、袍恋恋,有故人之意,故释公。”乃谢罢。入言之昭王,罢归须贾。1下列各句中的“以”与“乃取其一绨袍以赐之”中的“以”意义和用法相同的一项是( )A策之不以其道B不以物喜C先帝简拔以遗陛下D以塞忠谏之路2下列对文章内容理解有错误的一项是( )A范雎做秦国相国,秦国人叫他张禄,但是魏国人不知道,以为他死了很久了。B魏国派须贾到秦国,须贾没想到范雎竟然如此贫寒,心生鄙夷,随手给了他一件绨袍。C范雎带须贾回相国府,可相府中的人都藏了起来,须贾感到很奇怪,后来才知道原来范雎就是张君。D须贾当年在魏国落井下石,致使范雎饱受侮辱,但最终范雎念在须贾对他还有点旧情,释放了他。3解释下列句中加点的词。须贾意哀之
8、哀:_吾固不出 固:_为须贾御之 御:_恶雎于魏齐 恶:_4翻译下列句子。(1)范雎曰:“主人翁习知之。唯雎亦得谒,雎请为见君于张君。”(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?8阅读下面文言文,完成小题。 晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。 越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子戄然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在
9、缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。 (节选自管晏列传)莱:国名,在今山东平度以西。越石父:齐人。缧绁:拘禁犯人的绳索,引申为囚犯。戄然:震惊的样子。诎:通“屈。1解释下列句中加粗的词语。既相齐 延入为上客夫问其故 晏子怪而问之2用
10、现代汉语写出下面两个句子的意思。晏子戄然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。3用自己的话说说,御之妻为何想要离开他?4晏婴是个怎样的人?结合选文内容简要说明理由。9阅读文段,回答问题轮扁斫轮桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣
11、不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”选自庄子轮扁:制造车轮的人。甘而不固:滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘,滑。苦而不入:滞涩而难进入。1下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是()A是以行年七十而老斫轮/是以先帝称之曰能B轮人安得议乎/衣食所安C臣之子亦不能受之于臣/受之天也D释椎凿而上/爱不释手2请翻译文中划线的句子古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!3你从轮扁说的这番话中悟出了哪些道理?10阅读下面文字,完成下列小题。商鞅(选段)姚远商鞅:臣卫鞅谢大人举荐之恩。公孙痤:可是魏王商
12、鞅:臣知道了。公孙痤:老夫对不起你。商鞅:相国何以言此?当年,若无大人在西河边之举,鞅尚无今日。知我者,相国也。公孙痤:(慰藉地)你能有此心,也不枉我抚育你多年。商鞅:原本卫鞅想有朝一日能继承相国大人事业,助大王,整朝纲,让魏国大展宏图,称霸中原,也算不辜负相国大人一十五年的养育之恩。但,自今日起,另当别论。公孙痤:(警惕地)你这话什么意思?商鞅:爱我者,我爱。弃我者,我弃之。公孙痤:那我问你,你爱我不爱?商鞅:敬而不爱。公孙痤:为什么?商鞅:想当年,秦国景监想收我为义子。然而相国以五羊之皮夺人所爱,占我为己有,垄为家臣,令我母亲剜去双目,割断亲子之情。十五年里,我陪公子日习李悝之法,夜温吴起
13、之术。相国大人,你亲眼目睹我文章有成,才高志远,竟然暗生妒忌之心。征战之时,拘我于家中,以防我为国建功;议政之时,窃我计谋献媚于大王。你口中赞我才高志远,心中却畏嫉万分。若无私,何以大王至今不知我卫鞅姓名?十五年,公孙大人自将军跃居相国,你若不嫉我贤能,何以死到临头才向君王举荐?公孙痤:卫鞅,你忘恩负义!商鞅:卫鞅未敢忘恩,是相国今日负义!公孙痤:此话怎讲?商鞅:举荐不成,你竟然让大王杀我!公孙痤:魏王不用你,你必然去他国反魏。身为魏国忠臣勋贵,则能让他国强盛而使魏国衰败?商鞅:所以我说,知我者,相国也。大人对大王如此忠孝,为什么对我却无半点仁义之心?(公孙痤语塞)商鞅:(捧起书简)十五年,你
14、令我背诵多少仁义之册,可上天何时降仁于我?谁人施义于我?乱世之中,大儒之道安在?(将简册尽数投入火中)公孙痤:卫鞅,我如何不想两全?可是君王看不起你,你让老夫怎么办?商鞅:那你说我该怎么办?公孙痤:公孙痤不再误你,速速逃生去吧!商鞅:我去逃生?我用得着逃生吗?公孙痤:那你愿意在这儿等死?商鞅:大王既然不信你的话来用我,又怎么会信你的话来杀我呢?在他的眼中,我怎么值得一杀?公孙痤:看来你不打算走了?商鞅:非也。公孙痤:你早晚要走,何不快走?商鞅:早走,是我卫鞅惧怕而逃。晚走,是我卫鞅笑魏王无能而去。大人,你说呢?公孙痤:你居然敢如此轻君,焉能不死!商鞅:我岂能死?公孙大人于我有恩,相国大人对我无
15、义,二者无论选择其一,我都要在此为你送终!(公孙痤昏倒。)(灯灭。)(追光下,商鞅走出原演出区。)商鞅:公孙痤死了。魏王,你来杀我呀!你没来,你把我丢到了脑后。我就像这弃倒在大路上的火灰,(掬起一捧土灰)听凭人践踏。可是上天,我告诉你,我不相信卫鞅会这样无声无息地苟活于人世。我不相信!你们看,那西天苍穹之上流荡着一颗彗星,那就是我!(向往地)秦国!秦国!我来了!(追光灯下,出现手持诏书的景监)景监:国君诏曰:“自求贤令颁示天下,八方贤能纷纷响应,有客卿卫鞅前来说以强国之道,甚合吾意。定于今日早朝当庭论法,议定强秦大计。”(景监隐去。)(灯亮。)(栎阳。秦宫。)(选自商鞅,姚远著,中国人民大学出
16、版社,有删减)注景监:秦国侍臣。这错不该犯易中天其实公孙痤一点都不可笑,反倒是魏惠王很快就反悔了。二十年后,魏国接连吃了两次败仗。第一次是败给齐国,结果是大将庞涓战死,太子申被俘。这就是历史上有名的马陵之战,是军事家孙膑的杰作。败给齐国第二年,魏国又败给了秦。这一仗则是商鞅的杰作。当时,魏军的统帅是公子卬(读如昂),与商鞅可能有点交情。于是商鞅就写信给公子卬说,你我在魏国,本是好朋友。现在成为敌人,实在是下不了手。不如我们私底下讲和,然后各自回国去安定国家。公子卬很以为然,兴冲冲毫无防备地前来赴宴。他哪里知道,这一仗原本就是商鞅挑动起来的,屏风后面也早就埋伏了甲兵。商鞅一声令下,甲士蜂拥而出,
17、秦军也乘势出击。结果,魏军大败,公子卬被俘。一败再败对于魏国,后果很严重。再也无力支撑的魏惠王,只好割地求和,并把国都从安邑(今山西夏县)迁到了大梁(今河南开封市),所以后来他也被叫作梁惠王。直到这时,他才明白公孙痤并不糊涂,糊涂的是自己。是的。这个错误,他不该犯。(选自从春秋到战国,易中天著,浙江文艺出版社2016年版,有删减)1易中天说的“这个错误”指什么?联系商鞅(选段)内容回答。2话剧商鞅(选段)中,公孙痤死后,剧作者设计了一段商鞅的内心独白,有何用意?3根据两篇文章,评价公叔痤这一人物。4说戏。戏剧节展演活动即将到来,你组织同学们排练了话剧商鞅(选段)。排练时,商鞅的扮演者小汪指着一
18、句台词(文中画线处)对你说:“导演,这句台词我把握不准。”作为导演,你将如何指导他呢?把你的意见写在横线上。11阅读下面的文章,完成下列小题。道德是孕育风度的种子风度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿态”或者“优雅举止”,不在于那一挥手一抬眼一低头,这只是“风”。风如过雨,倏忽即逝。风度之美之所以能让人如沐春风,之所以能深入人心,风度之“风”之所以如如此“养眼”,全在于其下之“度”是如此“养心”。记得多年前一个学生在期末考试的试卷上写下这么一句话:一流高手之间比的总是胸襟气度。我深感认同。一个人的风度本质上取决于他的胸襟气度;一个人外显的“大家风范”,归根到底源于他内有坚强的意志和温柔的心。这使
19、得他能凭一己之力理解费解之事、忍耐不耐之苦、放下难放之怀;也使得他在任何情况下都会心怀公正、待人仁爱,对旁人的欢乐感同身受,对他人的苦难不忘将心比心。“对强者,他将他们视为自己的兄弟;对弱者,他将他们视同自己的孩子”。追根溯源,风度源于一种最古老也是最伟大的力量:道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝,不在于举手投足中的风流倜傥,风度的本质是一种震慑人心的道德力量。人的“气度”“尺度”“高度”“宽度”“深度”“风度”最终会化为一个人“信手拈来”“自然流露”的天性,而非有意识地矫揉做作,但这并不意味着它们完全“自然天成”“天性使然”。“风度”的成因绝不是随随便便、不假思索的本能,而是基于对德性深
20、刻之思考、对举止审慎之取舍;“风度”固然最终外化为一种无心之举,但这样的“无心”恰恰来源于长久的“良苦用心”。“无所在等于无所不在,无心意味着无处不用心”。真正的“风度”必须是经过深思熟虑和严格教养而修成的正果。教养的内容:公正与仁爱。教养的核心:道德。我们常误以为“道德”是一种精神的约束力,限制着我们不敢恣意狂放,却不知“道德”实在是美好人格的驱动力,正是它在滋养着我们的“风度”,使之摆脱虚伪与低级,超越自私与恶意,既蕴含有一份温柔动人的单纯与慈悲,又能释放出一种震慑人心的痛快与力量。就像斯蒂芬茨威格笔下的苏格兰女王玛丽斯图亚特在临刑前的最后一句遗言便是:“我宽恕你们。”如果“风度”是一朵优
21、美的花,那么道德便是孕育它的那颗神奇的种子。正因如此,风度可能是朴素的或者华丽的,但绝无可能是卑微的、做作的、骄纵的、伤人的;风度可能是深沉的或者飞扬的,但绝无可能是无知的、肤浅的、小家子气的。真正的“风度”对人性的明与暗有着很深的洞见和同情,对生命的喜与悲有着透彻的领悟和释怀,在欢乐中它是对欢乐的铭记和珍惜,在痛苦中它是对痛苦的承担和宽恕,痛过之后还是善,苦过之后还是热爱生活,像极了木心先生所说的“不知原谅了什么,诚觉世事皆可原谅。”(文/选自好的孤独,作者:陈果)1下列对“一个有风度的人”的理解,不符合内容的一项是( )A一个有风度的人,是一个很“养心”的人。B一个有风度的人,是一个有胸襟
22、气度的人。C一个有风度的人,是一个坚强的意志的人。D一个有风度的人,是一个有仁爱之心的人。2下列对“风度的成因”的理解,不符合第段内容的一项是( )A风度属于人的天性,但并非完全自然天成。B风度属于人的本能,德性对其成因作用不大。C风度表面看是“无心”,实际上是“良苦用心”。D风度是用道德经过深思熟虑和严格教养出来的。3下列对“道德是孕育风度的种子”的原因的分析,理解不准确的一项是( )A风度的本质是一种道德力量。B道德是风度形成的核心内容。C道德驱动风度走向美好人格。D风度是在道德上开出的鲜花。三、应用12阅读下列材料,按要求完成题目。 有一次,俞敏洪回答大学生如何实现人生价值时,他说:“很
23、多人一辈子有两个追求,一个是有钱,一个是值钱。有钱不一定值钱,值钱的人早晚有钱。”他又说:“同学们不要把自己变成储钱罐,因为没有人能够靠储钱变富;但一定要把自己变成印钞机,需要钱的时候可以随时靠能力去取。但要想使自己值钱,只有不断吃苦、不断努力、不断奋斗才有可能。你越值钱,你的价值就会越大,你对社会的贡献就越多。”刚说完,台下掌声雷动。(1)请解释俞敏洪先生讲话中“储钱罐”和“印钞机”的含义。储钱罐:_印钞机:_(2)从语言表达的角度,分析俞敏洪先生这段话有什么特色?_四、综合性学习与写作13阅读下面的材料,按要求作文。我登山,不是因为山在那里,而是因为我在这里。一一(奥地利)托马斯布本多尔夫
24、链接:托马斯布本多尔夫,世界顶级单人徒手攀岩家。他12岁时开始登山,此后的30多年来,他有90余次首次徒手攀登世界险峰的记录,在该领域创造了许多世界记录,事实上,他还是一位用6部著作思索着哲学和自然科学命题的作家,登顶后他停留山顶的时间往往很短,兴奋狂喜的留念照也很少,他说:“上山的时候,我只想着该怎样迈出下一步,考虑这些无数的步伐会把我引向何处。我完全沉浸在攀登的过程之中,也许有生以来第一次超越了自我。”请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。参考答案一、积累1、B【解析】考查对词语的理解运用。选择合适的词语。“融会贯通”的意思是把
25、各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。“炉火纯青”的意思是:比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。“物我两忘”的意思是:指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。“超今冠古”意思是:超越古今。句中是形容技术掌握的好,所以选择“炉火纯青”,排除AC,第二空工匠精神“内涵”,不能说工匠精神“内容”,排除D,故选B。2、C【解析】此题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。“知识是每个人成才的基石”是总领句,为首句;“要把基石打深、打牢”紧紧承接上文,为第二句;“求真学问,求真理、悟道理、明事理”是具体的做法,为第三句;
26、为总结句,应该放在最后。故选C。3、B【解析】B. 朝廷之臣/莫不畏王。4、C【解析】A端祥端详,不禁(jn)。B惮(dn)。D不挠(no)。5、(1)学而不思则罔 (2)留取丹心照汗青 (3)海内存知己 (4)问君何能尔 (5)不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层 (6)乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄 【解析】传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“罔”“汗青”“遮”“缘”“蹄”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记
27、忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、(1)艾青,大堰河我的保姆 (2)农民起义,“官逼民反”【解析】本题考查名著阅读。(1)大堰河我的保姆是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗,全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦
28、农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。(2)水浒传是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。这部反抗封建暴政的英雄传奇,生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了官逼民反的主题。二、阅读7、1C2B3 哀:同情,可怜。 固:坚决。 御:驾驭车马。 恶:说坏话(诬陷、诽谤)。 4(1)范雎说:“我的主人熟悉了解他。只有我能拜见到他,就请让我将您引见给张君吧。”(2)优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,优厚的俸禄对我有什么好处呢?【解
29、析】1“乃取其一绨袍以赐之”中的“以”是“用来”的意思。A项,按照;B项,因为;C项,用来;D项,以致。故选C。2本题考查学生对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,分析选择。B项错误,须贾看到范雎十分吃惊,眼见范雎贫困潦倒,很可怜,就给了范雎一件绨袍。3文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。其中“御”是驾驭车马的意思。4文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注
30、意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。习:熟悉;谒:拜见;万种:丰厚的俸禄;何加:什么好处。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。选自史记 作者:司马迁 年代:西汉参考译文:范雎做了秦国相国之后,秦国人仍称他叫张禄,而魏国人对此毫无所知,认为范雎早已死了。魏王听到秦国即将向东攻打韩
31、、魏两国的消息,便派须贾出使秦国。范雎得知须贾到了秦国,便隐蔽了相国的身分改装出行,他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆,见到了须贾。须贾一见范雎不禁惊愕道:“范叔原来没有灾祸啊!”范雎说:“是啊。”须贾笑着说:“范叔是来秦国游说的吧?”范雎答道:“不是的。我前时得罪了魏国宰相,所以流落逃跑到这里,怎么能还敢游说呢!”须贾问道:“如今你干些什么事?”范雎答道:“我给人家当差役。”须贾听了有些怜悯他,便留下范雎一起坐下吃饭,又不无同情地说:“范叔怎么竟贫寒到这个样子!”于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。须贾趁便问道:“秦国的相国张君,你知道他吧。我听说他在秦王那里很得宠,有关天下的大事都由相国张君决
32、定。这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊?”范雎说:“我的主人很熟悉他。就是我也能求见的,请让我把您引见给张君。”须贾很不以为然地说:“我的马病了,车轴也断了,不是四匹马拉的大车,我是决不出门的。”范雎说:我愿意替您向我的主人借来四匹马拉的大车。”范雎回去弄来四匹马拉的大车,并亲自给须贾驾车,直进了秦国相府。相府里的人看到范雎驾着车子来了,有些认识他的人都回避离开了。须贾见到这般情景感到很奇怪。到了相国办公地方的门口,范雎对须贾说:“等等我,我替您先进去向相国张君通报一声。”须贾就在门口等着,拽着马缰绳等了很长时间不见人来,便问门卒说:“范叔进去很长时间了
33、不出来,是怎么回事?”门卒说:“这里没有范叔。”须贾说:“就是刚才跟我一起乘车进去的那个人。”门卒说:“他就是我们相国张君啊。”须贾一听大惊失色,自知被诓骗进来,就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行,托门卒向范雎认罪。于是范雎派人挂上盛大的帐幕,召来许多侍从,才让须贾上堂来见。须贾见到范雎连叩响头口称死罪。范雎说:“你的罪状有三条。从前楚昭王时申包胥为楚国谋划打退了吴国军队,楚王把楚地的五千户封给他作食邑,申包胥推辞不肯接受,因为他的祖坟安葬在楚国,打退吴军也可保住他的祖坟。现在我的祖坟在魏国,可是你前时认为我对魏国有外心暗通齐国而在魏齐面前说我的坏话,这是你的第一条罪状。(补充:当魏齐把我扔到
34、厕所里肆意侮辱我时,你不加制止,这是第二条罪状。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿,你何等的忍心啊?这是第三条罪状。)但是你之所以能不被处死,是因为从今天你赠我一件粗丝袍看还有点老朋友的依恋之情,所以给你一条生路,放了你。”于是就遣退须贾,撤去接见的排场。入(宫)告诉昭王,不接受魏国的来使,打发须贾回去。8、1(1)既:已经 (2)延:邀请 (3)故:原因 (4)怪:对感到奇怪2(1)晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?(2)我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。3车夫的妻子看到丈夫为晏婴驾车表现的
35、意气扬扬,很是得意,而作为相国的晏婴却思虑很深远,态度谦虚,觉得自己的丈夫太过得意,不懂得自我克制,所以想要离开他。4从“既相齐,食不重肉,妾不衣帛”可以看出晏婴的节俭力行;从他对待越石父的态度可以看出晏婴是个行侠仗义,善于纳谏的人;从“志念深矣,常有以自下者”可以看出他是个思虑深沉,态度谦虚的人。【解析】1本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。此题要注意“延”的意思不同于现代汉语,在这里是“请”的意思;“怪”在这里是意动用法。2文言文翻译有直译
36、和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“摄”“谢”“虽”“深”是此题中的易错字,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内
37、容的基础上,把握主旨,联系实际,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出答案。从“今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足”可知,御之妻觉得丈夫仅仅因为自己是晏子的车夫就洋洋自得,过于狂妄,所以要离开他。4此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。晏子是一个生活俭朴的人,对身边的人也有着同样的要求;他尊重人才,并且善于听取正确的建议;从车夫妻子的话可以看出晏子是一个谦虚的人。选自管晏列传 作者:司马迁 年代:西汉参考译文:晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他
38、辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,吃饭不吃两道荤菜,妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国家有道的时候,他就顺从命令去做事;无道的时候,他就衡量之后才实施。因此他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。越石父是个贤才,因罪被囚禁在牢中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,
39、您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。从前我被束缚起来,是因为那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如被束缚。”于是晏子就请他进屋待为贵宾。晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离开,车夫问她离开的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向远大,思想深沉,常有那种甘居人下的态度。现
40、在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态, 却自以为挺满足,因此我要求和你离开。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。9、1B2古代人和他们所不能言传的东西都(一起)死去了,既然这样,那么您读的书,不过就是古人留下的糟粕罢了!3一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合,要靠自己从实践中摸索出规律;二是时代不同,不能泥古不化,要懂得变通;三是要心手相应,手中所做要能符合心中所想。【解析】1A因此。B怎么/养生。C接受。D放下。2本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,
41、对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:然则:既然这样,那么。糟粕:比喻事物粗劣无用的部分。3这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。轮扁斫轮是庄子虚构的一个故事。它通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会,说明了三方面的道理:一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合,要靠自己从实践中摸索出规律;二是时代不同,不能泥古不化,要懂得变通;三是要心手相应,手中所做要能符合心中所想。【点睛】译文:齐桓公在堂上读书,轮扁在堂下砍削(木材)制作车轮,
42、(轮扁)放下椎凿的工具走上堂来,问齐桓公说:“请问,您所读的是什么书呀?”桓公说:“是(记载)圣人之言(的书)。”又问:“圣人还在吗?”桓公说:“已经死去了。”轮扁说:“既然这样,那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说:“我读书,做轮子的匠人怎么能议论?说出道理就可以放过你,没有道理可说就要处死。”轮扁说:“我是从我做的事情看出来的。砍削(木材)制作轮子,(榫头)做得过于宽缓,就会松动而不牢固,做得太紧了,又会滞涩而难以进入。(我做得)不宽不紧,从手中做出的活儿,正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来,但是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子,我儿子也不能从我这里得到(做
43、轮子的经验和方法),所以我已七十岁了,还在(独自)做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都(一起)死去了,那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了!”10、1公孙痤向魏王举荐了商鞅,魏王并不识才;于是公孙痤又劝谏魏王,既然商鞅不能为国家效力,就杀了他,免得强大别国削弱魏国,但是魏王却放商鞅离开,为魏国留下巨大的隐患。2使人物情感更饱满,更强烈,表现商鞅的反叛仇恨的情感和毅然决然的态度,将戏剧推向高潮,推动情节发展,为下文效力秦国的情节作铺垫。3公孙痤狡黠,城府极深,有深谋远虑;妒才,对商鞅不义;但忠君爱国。4示例:此时的商鞅极度愤懑,他蔑视魏王的愚蠢,对公孙痤既仇恨,又不愿违背恩孝而不仁不义,情感
44、复杂而激烈,台词里充满对于魏王与公孙痤的反叛之意。因此在表现“我岂能死”这句时,应当用反问语气,充满轻蔑意味;动作上,说“与我有恩”一句时扪心,而说“对我无义”一句时手指公孙痤,一字一顿,声音高亢,情感激烈;说到“送终”,则语气决绝。【解析】1本题考查的是代词的指代对象。基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。结合文章句子“臣卫鞅谢大人举荐之恩。”可知是公孙痤向魏王举荐了商鞅。“举荐不成,你竟然让大王杀我!”“可魏王”“魏王不用你,你必然去他国反魏。”魏王并不识
45、才;于是公孙痤又劝谏魏王,但是魏王却放商鞅离开,为魏国留下巨大的隐患。2这是商鞅的一段内心独白“你来杀我呀!你没来,你把我丢到了脑后。”“我不相信卫鞅会这样无声无息地苟活于人世。我不相信!”表达商鞅被舍弃后的强烈不满,既然魏王不中用自己, 将要效力秦国,此处表现商鞅不可遏制的反叛仇恨的情感,决然的态度,将戏剧推向高潮,推动情节发展。3本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如“魏王不用你,你必然去他国反魏。身为魏国忠臣勋贵,则能让他国强盛而使魏国衰败?”表现公孙痤有深谋远虑,忠君爱国;“举荐不成,你竟然让大王杀我!”表现其狡黠,妒才,对商鞅不义。4开放性试题,答案不唯一。要从语气、动作、神态等方面泛泛来谈,能结合台词的内涵,即谈到表现商鞅此时对公孙痤又爱又恨的复杂情感,能对语气(或动作、神态等)设计合理的,能够深入分析商鞅人物形象,对其爱恨交加、既要遵守孝义,又毫不扼制地表达仇恨反叛的复杂情感,能准确把握,并且对语气(或动作、神态等)作细致描述即可。11、1A2B3D【解析
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