山西省运城市重点中学2021-2022学年中考五模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列文学常识，搭配正确的一项是（ ）A儒林外史讽刺小说吴敬梓明代B荷叶母亲散文诗冰心谢婉莹C蝉法布尔昆虫学家英国D资治通鉴纪传体通史司马光史学家2下列词语书写完全正确的一项是（ ）A懊悔 销魂 嘹亮 中流砥柱B沧茫 鞭策 缥缈 无精打采C魁梧 踊跃 取谛 获益非浅D狼

2、藉 屏嶂 惶恐 变换多姿3下列关于名著的说法，不正确的一项是（ ）A骆驼祥子讲述一个普通的人力车夫祥子，最初老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，到最后却变成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的这一变化无情地批判了当时的社会现实不让好人有出路。B鲁迅的散文集朝花夕拾不仅抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，而且批判了摧残儿童天性的强制性的封建教育和当时社会不合理的封建思想习俗，揭示出中国农民的生命和活力被扼杀的根源。C西游记中孙悟空拜的第一个师傅是菩提祖师，用的兵器原是大禹治水的定海神针，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。D尼摩是个不明国籍的神秘人物，他会说多国语言。他

3、是个了不起的科学家，设计并建造了超乎人们想象的“鹦鹉螺”号潜艇。4下列说法错误的一项是（ ）A三国演义主要人物中，被称为“三绝”的分别是：“奸绝”曹操、“智绝”诸葛亮、“义绝”刘备。B鲁迅在父亲的病和藤野先生中分别写到了“庸医害人”和“国人围观枪杀中国人”，这两件事触发了他先想“医学救国”，而后决定“弃医从文”。C“垂髫”“加冠”“而立”“花甲”“耄耋”在古时代指不同年龄的人，这五个代称是按年龄从小到大排列的。D“说”是一种带议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法跟现代杂文相似。5阅读下面文字，完成各题。不知大家有没有思考过诗歌。优秀的诗歌可以飞越时间的长河、不同的

4、国度，拔动人们的心弦。她如绝美的天籁，拂去尘世的喧嚣，她似闪烁的星辰，照亮暗淡的夜空。徘徊在其间，我们的情感将在潜移默化中得到熏陶，我们的思想将在孜孜以求中变得深邃。三岁读静夜思和16岁读静夜思感触是那么不同。1文段中划线的词语使用不当，下列词语可以替换的是( )A迂回B徜徉C彷徨D踌躇2文段中标点使用错误的一项是( )ABCD6近日，某校以开展“今天，我们是否还需要读四书五经”为话题，展开辩论活动。学生会相关组织者事先请每位参加辩论的学生做了以下几个题目。下列属于“四书”的有_。A论语B孟子C汉书D史记下列不属于“五经”的是_A诗B书C礼D易E.战国策F.春秋请你引用初中语文教材中已经学习的

5、相关篇目中的具体内容作为论据，简单阐述你对这个话题的看法。_（引用字数不超过15个字）7根据课文默写。操千曲而知音，_。（刘勰文心雕龙知音）夕日欲颓，_。（陶弘景与谢中书书）苟全性命于乱世，_。（诸葛亮出师表）_，志在千里。（曹操龟虽寿）纷纷暮雪下辕门，_。（岑参白雪歌送武判官归京）无言独上西楼，月如钩。_。（李煜相见欢）无可奈何花落去，_，小园香径独徘徊。（晏殊浣溪沙）水击三千里，_。（庄子一则）习近平曾引用茅屋为秋风所破歌中的“_，_”要求我们广大青年学生学习杜甫那种推己及人的高尚风格，常怀忧国忧民之心。8附加题吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的

6、成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。这一喊虽然痛快了些马上使他想起危险来。别的先不去管吧，逃命要紧！他对我叙述的我国近百年来的大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最严重恶果。1甲段导致他丢车的社会原因是：_乙段“他”所在国家的社会特点是：_2甲段中的“他”，乙段中的“我”在各自不同的社会中都经历过生活的考验，请简述甲段中的他后来又经历过的两次买车的

7、磨折。乙段中“我”在这个国家的宫廷里经历了哪些危险（举出两例即可）？3结合选段或与选段相关的内容，分析甲乙两段的人物的形象特点。二、阅读9读李白的行路难（其一），完成下列小问题。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1“闲来垂钓碧溪上，复乘舟梦日边”这句话在写法上最突出的特点是什么？2简要分析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”一句。10文言文阅读宋学士濂，洪武中以文学承宠渥最久，后以老致仕，每值万寿节则来京贺，上与宴,恩数犹洽。一日,与登文楼

8、,楼峻,陟级踬焉。上曰:“先生老矣,明年可无来。”濂稽首谢。至明年万寿节前数日,上曰:“宋先生其来乎?”盖忘前语也。久之不至,曰:“其阻风乎?”使使视之江口,不至。日:“其有疾乎?”使使视之家,濂方与乡人会饮赋诗。上闻大怒,命即其家斩之。已而,入官。上食,孝慈命左右置蔬膳于例,上问:“后何为食蔬?”曰:“闻宋先生今日赐死,故为蔬食,以资冥福。”上感悟,遽起,命驾前双马驰赦之,曰:“不及罪死。”会前使阻风钱塘江,稍得延,后使至则已绑至市矣,宣诏得免。久之,其孙慎获罪,复执未京,将杀之。后复力救曰:“田舍翁请一先生尚有终始,濂教太子诸王,何无师傳之思?且濂居家,必不知情。”乃免。洪武:明太祖(朱元

9、璋)年号。宽渥:皇帝的爱与思泽。致仕:交还官职,即辞官。万寿节:古代君主的生日。)思数犹洽:依然蒙受皇思。陟:登。踬:跌倒。1对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是( )。A至明年万寿节前数日日(第二年)B会前使阻风钱塘江(适逢,正赶上)C孝慈命左右置蔬膳于側 (近侍,侍从,近旁的人)D且濂居家(尚且)2下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是( )。例句:后以老致仕A无从致书以观(送东阳马生序) B以其境过清(小石潭记)C皆以美于于徐公(邹忌讽齐王纳谏) D吾之所以距子矣(公输)3下列句中与“一日,与登文楼,楼峻, ,陟级踬焉”句式相同的一项是( )A可以一战,战则请从(曹列

10、论战)B帝感其诚 (愚公移山)C南阳南阳刘子冀,高尚士也 (桃花源记)D但少闲人如吾两人者耳（记承天寺夜游）4对选文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）A孝慈皇后第一次劝谏用吃素食的方式暗示、提醒皇帝，宋濂罪不及死。B孝仁皇后第二次“力救”宋濂直接阶陈说不该杀宋濂的两点理由,动之以情,晓之以理。C宋濂凭借文学成就蒙受皇思最久,并且曾经做过太子诸王的老师,所以倚老卖老,刚復自用,到万寿节的时候不去京城祝寿。D从文中看,皇帝帝(朱元最)是一个性格复杂的人,他既有爱惜人才、尊老敬老、体贴臣子等优点,更有冲动易怒、残暴残忍等缺点。5将下面的句子翻译成现代汉语。上曰:“宋先生其来乎?”。使

11、使视之家,濂方与乡人会饮赋诗。11阅读下面的文章，完成下列小题。如何谈论你还没读过的书想当年，我十分羡慕法国人民的文化素质高，不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀讲课，就连福柯最深奥难懂的词与物也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学，有学长传授“书皮学”，我才恍然大悟，法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。学长说：“你知道他们为什么要在地铁里看词与物吗？当然不是因为它好看得像侦探小说一样，叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书，正如穿衣服必须穿名牌，读书也得读名著。只不过呢，穿名牌衣服要低调，牌子不可轻易外露；读名著则要高扬，封面一定得让人见

12、到。”或问：“既然如此，又为什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔？”学长又说：“潮流呀！都什么年头了，还看黑格尔，一来有人会嫌你老套，二来那些没知识的人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜，人家可是法国的曹雪芹，你在地铁读红楼梦岂不表明你以前的教育不完整，多没文化呀！”在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里，洋书是没有封面的，甚至不装钉，就是一堆纸零零散散地送到书店去。那时候书还不多，顾客上门都早有目标，知道有什么新书出版，也知道自己要什么。客人们挑好了书，再选封面材料，或者牛皮，或者羊皮，连上头印的字款也随自己喜好，叫书店师傅替你完成装书的最后手续，结果就是你的私家藏书了。这

13、就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用，就是催生了“书皮学”，让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群书的鸿儒，谈什么书他都能侃上两句，似乎无所不观。但再一追问，却又顾左右而言他，从一本书扯到另一本书，表面上举一反三触类旁通，实则绝不深入，永远在表相上徘徊。遇上这种人，我们就称赞他“精通书皮学”。“书皮学”所以可能，是因为现代出版业提供了充分的条件，总是想尽办法让读者不用真个儿看书。例如封底，一定会用最简明扼要的文字介绍，一定会有夸张的名人推介以及书评精句，至于作者介绍更是绝不可少。若是学术书籍，那么书皮学的依据就更丰富了，比如

14、索引和参考书目，内行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和感受这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书，连人家说过的东西都看得不多，你说它能多有创见呢？一本“陶渊明论”要是附有日文书目，这就说明作者对日本汉学的研究成果不致于一无所知了。懂得这种种窍门，懂得从封底的有限讯息由小观大见微知著，“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得多，全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧，上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”，你还可以翻看目录，要是在目录遇上有趣的关键词，你更能键入那个词，搜索有它出现的页数，速读几页。原来是吸引

15、人买书的技术，落在“书皮学”行家手中，就成了“读通”一本书的利器了。 1对于“书皮”相关知识内容的表述，不准确的一项是A书皮可以作为人们在公共场合炫耀的工具。B有段时期，西方刚送去书店的书是没有书皮的。C曾经，西方的人们可以订制自己喜爱的书皮。D如今，人们可以通过书皮读懂、读通一本书。2对于“书皮学”相关知识内容的表述，不准确的一项是A对本文作者而言，“书皮学”最开始是用来嘲讽别人的话。B为了推动“书皮学”的发展，现代出版业在书皮上堆砌信息。C“书皮学”依托于书皮、索引、参考目录等提供的信息。D互联网时代的网络书店使“书皮学”有了更好的发展条件。3对于“书皮学”利弊的相关表述，不准确的一项是A

16、“书皮学”不利于人们深入理解书本的内容。B“书皮学”不利于人们广泛求知、拥有创见。C“书皮学”能帮助我们见微知著，快速评判学术书籍。D“书皮学”能帮助我们快速浏览、了解感兴趣的内容。12阅读回美的故乡探亲，完成小题。回美的故乡探亲吕胜中每当我踏上安塞的土地，总有一种回到故乡的感觉。街上的熟人很多，他们向我点头微笑，不时有人问：“你回来了？”吸引我常“回来”的，是数不清的爱美的故乡，数不清的爱美的母亲。那次我初来安塞，在县文化馆里，见到正在剪纸作画的几十位巧人。她们见自己做的这些粗手大脚的东西竟引来了北京的人看，很是兴奋，但看着我路上碰破的头和穿着的邋遢，又很不理解。年龄颇大的曹佃祥问我：“你犯

17、什么错误了，孩子？”我打趣说：“我犯了不轻的错误，罚回老家改造来了。”高金爱问：“我们说话你嗨哈嗨不哈（解下解不下）？”我听成“害怕不害怕”，就答道；“一点儿也不害怕！”于是大家笑得前仰后合。我在她们中的“改造”就这样在轻快的气氛中开始了。我看着那一双双粗糙的手剪花、描色，听她们唱着古老的歌：“养女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的”经典中给予我的关于“美术”二字的理解彻底被摧毁。在安塞，美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志，而审美，正在人与精神的对话之中。她们平常剪纸、绣花、绘画，并非为“登上大雅之堂”展览，每年换一次窗纸，旧花儿就撕下来扔掉了；绣一个俊美的肚兜儿，掩藏在贴身的最里边，可不能随

18、便让外人看见；画在箱子上、炕围上的装饰，那才叫真正的“农民画”，使得屋里既明亮好看，又花不了多少钱，更重要的是自己在全新创造的过程中，获得了美的体验。曹佃祥剪花时似乎忘记了手指上的病痛，吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时的那股专注劲儿，连旁人喊她都听不见。白凤兰平时就不善言传，她正摆天河配中的云钩钩和喜鹊，心随着云的飞腾，鸟的疾飞在天外游转。而胡风莲剪起花来，或张着嘴巴，或紧咬牙关，在对现实世界忘却的状态中，进入自我创作的理想天国那个小人人因何三张脸？这座屋又因何从外面看到里面？鱼身上因何长着几多绽开的荷花？碗口圆圆的，因何把碗底画成一条直线？嘿！如果不换个脑袋，还的确不可理解她们造出来的那些希奇古怪

19、的形。第二次来安塞，是除夕的傍晚。当我坐到曹佃祥大娘家的炕头时，不消一会儿工夫，土窑里面就挤满了看热闹的乡亲。曹佃祥的儿子六娃叫着这些不请自来的客人，我们便也跟着六娃甜丝丝地叫着“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼，一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辞了几句就唱开了酸曲，我也扯着破锣嗓子唱开了流行歌曲，因为我不唱，那个常在没人处哼哼的二婶子是不肯当众唱的。穷乐呵一通宵，第二天便挨家串门去，三四天后又跟着腰鼓队“沿门子”。和村民们一起生活的日子里，我常在想：尚未摆脱清苦的高原人民，支持他们在现实面前生存下去的力量何在？那些大娘婶子们在自己创造的“艺术品”中，摒除辛酸和眼泪的大度何在？

20、在与艺术之外的人的接触中，我看到了一种精神的闪光。砖窑湾镇新庄子村高克孝大哥的窑洞，装饰的就像西洋玻璃镶嵌画一样漂亮。他老爹的父亲（恕我记不住名字了）是个1935年入党的“老党”，并是最早组织合作社的老社长。我和他见面时，他寿衣都准备好了，整天躺在炕上喘不开气，却非要和我谝。一谈起闹革命送情报来，激动得哮喘也顾不上喘了。现在他并没有什么与村人两样的待遇，却无一点儿怨气。我甚至还有点挑拨性地说：“国家不该忘记你。”他平淡得像一碗水，说：“那闹革命也不是给我自己闹的。如今比我过得差的有的是。”奉献对于陕北人来说，已成为世界观的重要部分；而一切的索取，都靠着双双粗壮的、纤细的、笨拙的、灵巧的手。我有

21、时不知不觉地爬上塬的最高处，鸟瞰眼底的万千世象。这高原人司空见惯的宏伟景观，连同他们居住的塬的洞穴，是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而，现实在人的心里淡化了，理想在他们的艺术中得到最纯美的表现正是这种尽善尽美的理想境界，支持着我们的民族不断摆脱着黑暗走向文明，不断否定着自己的愚昧走向今天和未来。第三次来安塞第四次来安塞我熟悉的几位剪花大娘，已有曹佃祥、胡凤莲相继去世了，其他传统功力较强的巧手们也都在安排着晚年。民间传统的审美趣味已经在发生着巨大的改变那二姐夫、三姐夫及他们的子孙们，或许渐已看不上老祖宗传下来的这种用剪子剜出来的花，也不穿绣着鱼儿戏莲的红囊肚了。叹息了许久我终于不再叹息，因为

22、这些艺术的母亲们留给后世的，不仅是一朵贴在窗上的花，一朵绣在衣上的云，也不仅是个招魂的抓髻娃娃或供在案前的花馍，那其中蕴含着的，有我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵。民族的后代身上流动着母亲的血液，必然会以自己创造的活力，把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。1988年12月10日于北京注释：沿门子，陕北农村秧歌队每年春节挨家挨户去拜年。谝（pin），方言，显示、夸耀。塬，中国西北黄土高原地区因冲刷形成的高地，呈台状，四边陡，顶上平。1作者多次踏上安塞的土地，回美的故乡探亲，结识了那里的人，重新认识了美，请你用自己的话概括这一过程。2本文的语言表达精彩传神，意蕴丰富，请从两段中任选一

23、处语句进行赏析。3请从下列三个关键词中选取一个，从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。创造 美 传统关键词：问题：说明：13阅读下列材料，完成小题健康组织统计过，2012年各类视力缺陷导致的社会经济成本约6800多亿元人民币。保守估计到2020年近视人口达7亿左右，在航空航天、精密制造、军事等行业领域符合视力要求的人员将面临大缺口，直接威胁我国可发展以及国家安全，西宁市2015年初中入学视力普受检35016人，视力不良率为62.26，其中九成以上是近视调查显示，青少年学生佩戴眼镜后，参与竟技性较强的运动项目比例会下降，可能伴随着身体素质降低。高中生和大学生的近视恶病率超过70，并年增加

24、我国近视病率已经高居世界第一位。专家认为，近视成为“国病”，显然也是“国忧”。1下列内容符合文意的一项是（ ）A上述材料运用数据介绍近视的危害之大B从经济亏损的角度分析治疗近视的投入C青海西宁市初中生近视问题在全国最重D国家未来的发展取决中学生视力的好坏2根据你的理解填空，“近视”将导致:（1）_（2）_（3）_3预防“近视”，针对中学生你的主要建议是（1）_（2）_三、语言表述14国民经济发展了，人们生活改善了，消费观念变化了，而奢侈浪费的行为也悄然成了一部分人的“时髦”。请你针对这一现象，拟一条公益广告词。要求：立意明确，能起到警醒或劝诫的作用；用语文明，措辞得体。四、写作15任选一题作文

25、。(1)题目:拧动幸福的开关要求:除诗歌外,文体不限,不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)读下面材料,然后作文。禅师的院子开满了菊花。一天,有人向禅师要花,禅师答应了,更多的人前来要花，不久,院子里的菊花就被送的一干二净,弟子说“真可惜,这里本应该花香满园的”。禅师笑着说:“你想想,三年后一村菊香,这样岂不是更好?”要求:根据材料寓意,选好角度,自拟题目。除诗歌外,文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用1、B【解析】B文学常识搭配正确。其它几项改为：A儒林外史讽刺小说吴敬梓清代。C蝉法布尔昆虫学家法国。D资治通鉴编年体通史司马光

26、史学家。2、A【解析】B项，沧茫苍茫；C项，取谛取缔，获益非浅获益匪浅；D项，屏嶂屏障，变换多姿变幻多姿。3、B【解析】结合朝花夕拾内容可以看出藤野先生抒发对往日亲友和师长的怀念之情；二十四孝图批判当时社会封建思想习俗的不合理；五猖会写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。没有表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。故选B。4、A【解析】A“义绝”刘备表述错误。三国演义一书中，智绝诸葛亮，字孔明，号卧龙，也就是三国中智商最高的人；奸绝曹操，字孟德，三国中最奸诈的人，治世之能臣，乱世之奸雄；义绝关羽，字云长，最讲义气的人，和刘备、张飞桃园结义，后来身在曹营心在汉，华容道义释曹操等等； 故选A

27、。5、1B2C【解析】1试题分析：考查词语的辨析与使用。徘徊：在一个地方来回地走，常比喻犹豫不决。A.迂回：指绕向敌侧或敌后进攻敌人。与语境不合。B.徜徉：陶醉于某事物当中。符合语境。C.彷徨：坐立不安，心神不定；或犹疑不决。与语境不合。D.踌躇：犹疑不决。不合语境。据此，答案为B。2试题分析：考查标点符号的正确使用。“她如绝美的天籁，拂去尘世的喧嚣”与“她似闪烁的星辰，照亮暗淡的夜空”构成并列，中间应该用分号，而不是逗号。故答案为C。6、（1）AB （2）E 答案不唯一 【解析】（1）（2）“四书五经”是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。“四书”又称为四子书，是指论语、孟子、大学和中庸

28、。 “五经”是诗经（诗）、尚书（书）、礼记（礼）、周易（易）和春秋等五本儒家经典的合称。据此选择即可。（3）本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，四书五经是很好的阅读书目。大学中的一篇，汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”告诉我们能做到不断地自我改进，自我修炼，就能成功。7、（1）观千剑而识器 （2）沉鳞竞跃 （3）不求闻达于诸侯 （4）老骥伏枥 （5）风掣红旗冻不翻 （6）寂寞梧桐深院锁清秋 （7）似曾

29、相识燕归来 （8）抟扶摇而上者九万里 （9）安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜！ 【解析】本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“器”“鳞”“老骥伏枥”“掣”的书写。8、1 战乱频繁，社会黑暗混乱（新旧军阀混战）。 制度古朴，民风淳朴，公正、正义、和平的国家。 2甲：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车；干包月时，辛苦攒的钱被孙侦探骗去。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，后为了置办虎妞的丧事，又卖掉了车。乙：（1）被侏儒塞进骨头缝里。（2）与黄蜂大战，砍死四只黄蜂。（3）被侏儒拦腰扔进盛着奶酪

30、的一只大银碗里。（4）被花园里的狗叼在嘴巴里。（5）侏儒摇苹果树，苹果将我砸伤；（6）突如其来的冰雹把我砸倒在地等3“吃苦，他不怕”看出祥子吃苦耐劳。从格列佛向大人国介绍英国近百年来的大事，可见他对自己国家的热爱。【解析】1结合两部名著的主要内容来理解，甲文骆驼祥子中，祥子丢车有其社会原因，即战乱频繁，新旧军阀混战。乙文出自格列佛游记中主人公在大人国的一段经历。“他”是大人国的国王，他的国家政治民主、民风淳朴、和平安定。2甲文出自骆驼祥子，文中讲了祥子的的三次买车经历：第一次买车，祥子整整存了3年，平时还省吃俭用，从茶饭里省，好不容易凑够了钱买车，但却被大兵抢走了；第二次钱还没攒够，但是被孙侦

31、探敲诈光了；第三次祥子用和虎妞结婚的钱买了车，但是因为虎妞平时贪吃不运动，生孩子时难产死了，祥子又把车卖了，安葬了虎妞。乙文出自格列佛游记中格列佛在大人国的一段经历。其中经历了许多的危险，如：两只老鼠爬上床，与老鼠格斗；一只比牛大3倍的小花猫，使格列佛大吃一惊；农民把格列佛带到集市，强迫他做各种姿势赚钱；被侏儒拦腰扔进盛着奶酪的一只大银碗里等。3分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。从甲文的心理描写可以看出祥子肯吃苦，对黑暗社会无比憎恨；从乙中的买哦写可以看出格列佛很聪明，知识丰富，说话巧妙，热爱

32、自己的国家等特点。二、阅读9、1运用典故或借典故抒情言志。2诗人用“长风破浪”“济沧海”来比喻自己的政治思想一定能实现的坚定信念，表现了诗人在失意中仍怀有希望，形象地展现了诗人自强不息的奋斗精神和身处逆境仍保持乐观进取的人生态度。【解析】1本题考查赏析诗词名句在写作手法方面的突出特点。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。“闲来垂钓碧溪上，忽复沉舟梦日边”的意思是：像姜尚垂钓溪，闲待东山再起； 又象伊尹做梦，他乘船经过日边。从中看出诗人运用典故，以“垂钓”自比姜尚，以“梦日”自比伊尹。2本题考查诗歌关键句赏析。这句话的意思是：坚信乘风破浪的时机定会到来，到那

33、时，将扬起征帆远渡碧海青天。此句表现出诗人怀才不遇，内心愤懑不平和他昂扬的斗志，通过想象表现出自己勇于挑战命运，不屈服和积极进取的人生态度。10、1D2B3A4C5（1）宋先生大概来了吧。（2）皇上派使臣去他家查看，宋濂正和老乡喝酒作诗。【解析】1试题分析：D项对语句中加点词语的解释不正确。“且濂居家”：况且宋濂在家。且：况且。2试题分析：B项句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同。都是“因为”之意。A目的连词“来”。C认为。D“所以”连用：用来的方法。点睛：这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的

34、不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。3试题分析：A句与“一日，与登文楼，楼峻，陟级踬焉”句式相同。都是省略句。“与（之）登文楼”“可以（之）一战”。B被动句。C判断句。D定语后置句。4试题分析：C项“倚老卖老，刚復自用”表述不正确。万寿节的时候不去京城祝寿是因为皇上有“先生老矣，明年可无来”这句话。5试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种

35、较好的方法。注意“其”“使使”“方”等字词的翻译。翻译：宋濂学士，洪武年间凭借文学成就蒙受皇恩最为长久，后来（他）因为年老辞官回家，每年到了万寿节的时候就来京城祝寿，皇上赐他筵席，（他）所受恩宠和以前一样。一天（宋濂）和（皇上）登文楼，楼很高，（他）登台阶时跌倒了。皇上说：“先生老了，明年（万寿节）你就不要来了。”宋濂跪拜谢恩。到了第二年万寿节前的几天，皇上说：“宋先生差不多到了吧？”（他）大概忘记以前说的话了。过了很久宋濂也没到，（皇上）说：“他是不是因为大风受阻？”（于是）派人到江边查看，（发现宋濂还是）没到。（皇上）又说：“他是不是生病了？”又派人去他家查看，（发现）宋濂正和同乡聚会喝酒

36、赋诗。皇上听了大怒，命令就在他家杀了他。不久，（皇上）回宫了。吃饭的时候，孝慈皇后叫近侍把蔬菜放在自己（或“皇上”）身边，皇上问：“皇后为什么只吃蔬菜？”皇后答：“我听说宋先生今天要被赐死，所以只吃蔬菜，来增加宋先生的阴间之福。”皇上突然省悟，立刻起身，命人骑他的驾前双马快速前去赦免宋濂，说：濂罪不及死。”恰好先派的使者因大风在钱塘江受阻，稍微耽搁了时间，后派的使者赶到的时候（宋濂）已被绑赴刑场，（在刑场上，后派的使者）宣读了赦免诏书，（宋濂）得以免死。又过了很久，宋濂的孙子宋慎犯了死罪，（宋濂）又一次被抓到京城，（皇上）将要杀他。孝慈皇后又极力营救宋濂，（对皇上）说：“种田人家为子孙请一个先

37、生尚且有始有终，宋濂作为太子诸王的老师，怎能不感谢他的教导之恩呢？况且宋濂在家，一定不知实情。”皇上于是免去了宋濂的死罪。11、1D2B3B【解析】1D“通过书皮读懂、读通一本书”错误，只能浮于表面。2B错误，与原文内容不符，应是没有目的性。3B错误，原文说的是书，不是“书皮学”。12、1示例：初识善良安塞人，摧毁对美术的传统理解；深入交往，理解美就是在创造中获得了美的体验；再到安塞，理解质朴、纯洁的安塞人奉献、勇于抗争的精神影响了美的创造中。认识到发自本源精神的美以精神的方式得以传承。2示例：抓住胡风莲剪纸时的动作细节，写出了她在艺术创作时的专注与投入，表现了民间艺术家在全新创造的过程中，获

38、得了美的体验。3示例：关键词：传统问题：随着时代的发展，传统艺术将何去何从？说明：随着时代的发展，传统艺术的形式可能会逐渐消失，但其中蕴含着的我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵，必然会奉献给人类文化的今天和未来。【解析】1本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“我看着那一双双粗糙的手剪花、描色经典中给予我的关于美术二字的理解彻底被摧毁。”“在安塞，美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志，而审美，正在人与精神的对话之中。更重要

39、的是自己在全新创造的过程中，获得了美的体验。”“我有时不知不觉地爬上塬的最高处，鸟瞰眼底的万千世象。是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而，现实在人的心里淡化了，理想在他们的艺术中得到最纯美的表现”“民族的后代身上流动着母亲的血液，必然会以自己创造的活力，把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。”这些内容概括作答。2体会重要语句，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。本题要求从两段中任选一处语句进行赏析，如：第

40、段中“曹佃祥剪花时吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时白凤兰而胡风莲剪起花来”运用排比的修辞，写出几位剪花大娘在全新创造“美”的过程中认真、专注的情景。条理清晰，节奏鲜明，增强语势，抒发了作者强烈的赞美之情。答案不唯一。3本题考查设计问题。要求从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。首先要理解文章主旨。本文作者多次踏上安塞的土地，回美的故乡探亲，结识了那里的人，认识了“美”。安塞剪纸是我国民间艺术宝库中的精华之一，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真善美。由于受现代经济文化和生活方式的冲击，安塞剪纸的传承与发展也面临着严峻挑战。我们要不满足于传承，同时不断推陈出新，即创新。创新方面如：构图新

41、颖化，线条流畅化，色彩明快化等。挖掘其深刻的思想内涵，吟咏生命、民族繁衍和美好愿望的主题，体现出其丰富的创造意义。如选择关键词“美”：问题：安塞的剪纸艺术，神奇而美丽，它的观赏价值和收藏价值体现在哪里？说明：安塞的剪纸艺术，质朴而倔强，它是安塞人性格的真实写照和对美好生活的向往和追求。安塞剪纸形式多样，内容丰富，花鸟鱼虫，花果蔬菜，家畜走兽，人物树木，集中体现了安塞人民的生活方式和风情习俗，带有浓厚的欢乐和吉祥色彩。答案不唯一，言之有理即可。13、1A2 经济成本投入高 可持续发展及国家安全受到威胁 青少年身体素质下降 3 增加户外运动 加强眼保健操 【解析】1A项内容符合文意。B“从经济亏损

42、的角度”以偏概全。原文还有“直接威胁我国可持续发展以及国家安全”“身体素质降低”等句。C文章只是以青海西宁市初中生举例说明近视问题，并没有说“青海西宁市初中生近视问题在全国最重”。D“国家未来的发展取决中学生视力的好坏”的说法属于过度解读。2提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取“012年各类视力缺陷导致的社会经济成本约6800多亿元人民币”“直接威胁我国可持续发展以及国家安全”“可能伴随着身体素质降低”等句分析整理，即可得出正确答案。3考查学生的知识

43、迁移能力。首先要读懂原文，运用原文所讲的相关知识与自己的生活积累来给中学生提建议。告知中学生在学习和生活中如何做到科学保护眼睛。建议的针对性要强，要针对中学生近视的严重情况根据自己掌握的预防近视的知识提建议。一般建议的具体内容要分条列出，这样可以做到醒目。建议要具体明白，可操作性强，切实可行。提出自己希望采纳的想法时，应谨慎虚心，不说过头的话，不用命令的口气。此题的答案比较开放，所提建议合理即可。三、语言表述14、（示例一）实用是原则，节俭是美德，做文明消费者！（示例二）物质消费的奢侈时髦是精神消费的贫困和落伍！（注意符合相关要求）【解析】（1）本题要求针对“奢侈浪费的行为”这一现象，拟一条公

44、益广告词，需要我们明确此类广告的对象目标是“公益”，其旨在警醒和劝诫社会上的人，因此注意用语，结合立意要求加以拟写即可。如，经济要发展，生活要改善，消费要理性！四、写作15、分享快乐在不羁的青春季节里，我们荡漾在自然中，吮吸着上帝的恩赐。沉醉于美的风光中，享受快乐的滋味。在“清风无尘，月色如银”的夏夜里，跟着辛弃疾到农夫的田间享受“稻花香里说丰年，听取一片蛙声”的闲适的快乐。皎洁的月光下，轻风掠过，稻花时不时地点点头，仿佛在向我们承认在落叶的秋季定会是硕果累累。你听，稻园里的蛙曲时而高昂，时而低沉；时而轻快，时而缓慢。是蛙儿在跟我们分享他们在田间游荡的快乐。又是一阵微风拂过，我在充满欢乐的田园享受惬