《神权下的自我》第一学时课件

1、佛罗伦萨与文艺复兴：名家名作展 文艺复兴文艺复兴背景2012北京文综卷14、2013山东文综16、2015广东文综38人文主义内涵2012重庆文综卷19、2013山东文综16、2014江苏单科13、2015天津文综3、2016上海单科13 文艺复兴实质2013山东文综16文艺复兴影响2013上海单科12命题视角与复习建议从题型看，以选择题为主，也有非选择题涉及。（2015天津文综3）维多里诺是1415世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出()A人

2、文主义的教育理念B宗教制约着教育发展C教育摆脱了宗教束缚D文艺复兴尚未影响教育领域定时空抓关键：强调学生的全面发展，突出人的价值，这是人文主义在教育理念上的反映。高考真题重点掌握文艺复兴的社会背景；人文主义的内涵和实质；文艺复兴对于欧洲历史发展进程的影响。尤其要注重对主要作品的分析，提炼、概括和理解人文主义的内涵。复习建议一、知识结构二、重点探究探究一、文艺复兴的背景和性质政治现实：经济基础：文化条件：中世纪，基督教建立了对欧洲的大一统的神权统治；资本主义萌芽，新兴资产阶级要求建立新价值体系；借助遗存丰富的古典文化；从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。

3、据估计整个欧洲的死亡人数约2500万人（13471351年间），占当时欧洲人口的三分之一。黑死病的亲历者薄伽丘十日谈写道“它最初发生在东方, ，后来竟不幸传播到了西方，虔诚的人们有时成群结队、有时零零落落地向天主一再作过祈祷了，可是到了上述那一年的初春，奇特而可怖的病症终于出现了，灾难的状况立刻严重起来。” 探究一、文艺复兴的背景和性质政治现实：经济基础：文化条件：直接原因：黑死病动摇了宗教信念、禁欲主义中世纪，基督教建立了对欧洲的大一统的神权统治；资本主义萌芽，新兴资产阶级要求建立新价值体系；借助遗存丰富的古典文化；性质：新兴资产阶级要求打破宗教神学束缚的思想文化运动。神曲描述了但丁在梦境中

4、游历的情形，他安排了两个人物作为自己游历的导师，象征理性、知识的古罗马诗人维吉尔带他穿过地狱、炼狱，象征虔诚信仰的前女友贝阿特丽齐带他游历天堂并见到了上帝。 探究二、感受人文主义内涵天堂灵魂圣洁者在此炼狱犯有过错，但罪不致下地狱的灵魂在这里忏悔涤罪，可以升入天堂。地狱第一层苏格拉底、柏拉图、亚里士多德（希腊三贤）第八层教皇尼古拉三世等灵魂在此承受各种苦刑他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 恩格斯请按以下几个思维层次进行小组探究：（1）教皇为什么在地狱？（2）苏格拉底等先哲为什么在地狱？（3）谁引导但丁游历天堂？（4）从但丁对教皇、苏格拉底、前女友的安排，以及他对游历导师的

5、选择，反映出但丁怎样的价值观？（5）基于以上分析，谈谈你对恩格斯这句话的理解。教皇在地狱苏格拉底在地狱前女友引导尊崇苏格拉底对众灵魂归宿的安排批判原罪尊崇理性信仰指引才有光明旧神学说教个人价值判断新人文诉求神曲的形式及许多内容无法摆脱宗教的影响。甚至于书中充满了宗教神学说教，在中世纪的沼泽中跋涉过来的但丁，脚上仍然带着旧时代的污泥，但是他已经踏上了新时代的彼岸，文艺复兴的第一缕曙光在他的眼中，在他的笔下铺陈了一片绚烂的朝霞，这正是神曲的不朽与伟大。 宗教的外衣下文艺复兴的第一缕曙光的交杂 郡主（绮思梦达）与仆人相恋。事情败露后，父亲将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份竟然与下贱的奴仆相爱。绮思梦达

6、却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。” 十日谈反对等级观念，倡导生而平等从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：她们全是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。十日谈 反对禁欲主义，肯定自然人性自然人性是任何清规戒律也无法遏止的。亲情和母爱（人性）；人性化和世俗化。下面哪些词汇可以反映文艺复兴时期主要的精神状态?寄望来世

7、积极奋斗 自主意识禁欲苦行无拘无束 麻木顺从 张扬个性 以人为本 愚昧迷信生而平等神权至上追求享乐宗教神学人文主义神为中心来世/禁欲等级观念蒙昧主义人为中心现世/享受自由平等理性科学概念辨析 宗教神学与人文主义的区别探究三、文艺复兴的影响三、思维拓展北京大学的一般教授们，在四十多年前，提倡一种所谓中国文艺复兴的运动。那个时候，有许多的名辞，不过我个人倒希望，在历史上把四十多年来的运动，叫它做“中国文艺复兴运动”。胡适中国文艺复兴运动，民国47年5月4日在台北讲演胡适观点的合理性？思维拓展文艺复兴与近代中国（文艺复兴中）在资产阶级人文主义的大旗下，人们急于索回被社会剥夺了的“天赋权利”，于是便表现出某种试图割断与群体联系的脐带，李大钊强调政治机关是为全体人民的，每个人都是为社会国家做有益工作的人。他就把个人与社会相联系，把个人解放与民族救亡相联系。 李海涛新文化运动与文艺复兴比较 信息提取：偏重民族利益、救亡图存，强调个人价值与民族命运相结合。信息提取：重视个人价值、个人解放；不同价值取向的最主要因素： 民族危机