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1、古代汉语词汇的构成与特点(二). 联绵词:“字本无义,以声取之 “初无一定之字。音译词:站、罗汉、和尚、革命等。 偏义复词:“昼夜勤作息。总结上节.一、古今词义的演化 1、古用今废词: 指在汉语历史上被淘汰、曾经失去了交际作用、随旧事物的消亡而消逝的词。 家畜种类词:羜,五月生羔;羳,黄肚羊;犙,三岁牛;牭,四岁牛。古代官职等级:君、臣、仆、吏、奴、婢、大夫、尚书、丞相、宰相。古祭祀名:祠,春祭;礿,夏祭;禅,祭天;社,祭地。. 骆: “马白色黑鬃尾也。 现代虽然还有这个字,但是只是在“骆驼一词中出现,属于音译词, 与许慎的“骆不是同一个字。 中就有很多词如今曾经淘汰了。大家看马部的很多词,其
2、中表示马的颜色的词就有23个,而大部分都废弃了,保管到如今的只需骠了,“黄骠马为一种黄毛夹杂着白点子的马。还有.2、古今义同词: 多为根本词汇,古今意义和用法根本一样,如马、牛、山、水等,但个别词义所指仍有细微差别,这不是重点。如: 坐,古今坐的方法不同,词义所指的礼仪有了变化。 雷,古今对同一景象的认识发生了变化。 .3、古今异义词 1完全不同 绸 古义指缠绕,:“素锦绸杠。郭璞注:“以白地锦韬缠绕、套住旗之杆。:“薜荔柏兮蕙绸。王逸注:“绸,缚束也。今义为丝织品的称号。 该 古代常用义为完备。:“招具该备,永啸呼些。王逸注:“该。亦备也。言撰设甘美招魂之具,靡不毕备,故长啸大呼以招君也。卷
3、十二:“备、该,咸也。现常意图义为“该当。成语“言简意赅一词中,“赅与“该义同而形异。. :“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。:“我决起而飞,抢榆枋。两处的“抢皆“碰、撞之义。 行李 抢 古指外交使节,指人不指物。:“假设舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。今指出行时携带的东西,指物不指人。. 古常用义为辛劳、辛劳,与“逸相对。:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?今常用义为勤劳、勤快。2同中有异古今意义之间存在细微差别。 古常用义为供应。:“孟尝君使人给其食用,无使乏。今常用义为给。 古常用义为鼓励、劝勉,:“果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫。今义为劝说。 给 勤 劝 访 古义为
4、讯问、咨询。:“穆公访诸蹇叔。今义为探望、访问。.二、古今词义的差别 (一)古今词义范围的差别 词义范围主要指词义的外延而言,我们以圆圈表示词的古义和今义,可以构成以下几种几何关系。.1、词义范围扩展简称词义扩展 词义从古义过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之扩展,即由部分到整体,由个别到普通,由狭窄到广泛,采取了全面扩张的方式,使古义成为今义外延的一个组成部分,这种演化称为词义范围扩展。 今义大于古义,古义包含在今义之中,成为今义外延的一个组成部分。. 古义专指蔬菜,:“菜,草之可食者。:“大学始教,皮弁祭菜。注:“菜,谓芹藻之属。到了宋代,菜仍不含肉、蛋等副食。罗大经在记载:仇泰然对一幕
5、僚说:“某为太守,居常不敢食肉,只是吃菜;公为小官,乃敢食肉,定非廉士。这里“菜与“肉分别画然。到了吴敬梓时,菜曾经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等副食了。如该书第四十二回:“都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼那菜一碗一碗的端上来。这里的“菜显然指前面的“鸭子、鸡、鱼等。 “菜的意义演化可以用以下图表示:古义今义义素一蔬菜蔬菜义素二肉蛋奶等副食 菜.睡 古义指打盹。:“坐寐也。:“孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。:“读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。苏轼:“童子莫对,垂头而睡。以上几例中“睡均为“坐寐义。后来“睡由“坐寐开展到各种方式的睡觉。苏轼:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。古义今义义素一打盹打
6、盹义素二各种姿势睡觉.粮 古义指外出时随身携带的供游览者吃的干粮。:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。唐陆德明注:“居家为食,行道曰粮。后来泛指各种粮食。:“每月初得禄,裁留身粮,其他悉分授亲族。:“诏贷被灾诸郡民种粮。这两处的“粮均泛指一切粮食,尤其是后面一句,能做种粮的“粮显然不是指“干粮。如今所说的“粮也是干湿生熟均可。古义今义义素一(供旅行者吃的)干粮 (供旅行者吃的)干粮 义素二其它各种粮食 .皮 古专指带毛的兽皮,去掉毛经过加工的叫革。今泛指多种事物的外表部分以及皮一样的东西。:“皮之不存,毛将焉傅?:“譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。郑玄注:“
7、古者杀牲,食其肉,坐其皮。“身体发肤,受之父母。 医院里只需“皮肤科,但没有“皮科。.河:古专指黄河。:“饮于河渭,河渭缺乏,北饮大泽。今泛指多条河流。陆云:“南津有绝济,北渚无河梁。今天有黄河、白浪河、淮河等,但是古代人多用“水,“淮水“济水“泗水。 江 河江:古专指长江。:“江水又东,径巫峡。今泛指多条河流。杜甫其七:“关塞极天唯鸟道,江湖满地一渔翁。.响 唱响:古专指回声。:“空谷传响,哀转久绝。今泛指声音。洛宾王:“露重飞难进,风多响宜沈。唱:古义指领唱。:“叔兮伯兮,唱予和女。今泛指唱歌。王勃:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。 思索:分析雄、雌、牙等词的词义范围扩展景象。 雌雄本来只用来区
8、别鸟类、禽类,如今却也用来指兽类、植物类,如“雌雄同体等。牙本来指动物的牙齿,后指动物和人的牙齿。.2、词义范围减少简称词义减少 词义从古义过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之减少,即由整体到部分,由普通到个别,由广泛到狭窄,采取了全面收敛的方式,使今义成为古义外延的一个组成部分,这种演化称为词义范围减少。 今义小于古义,今义包含在古义之中,成为古义外延的一个组成部分。. 臭 古义泛指各种气味。既有好闻的,也有难闻的;既有香气,也有臭气。:“同心之言,其臭如兰气味象兰草一样芳香。在表示秽气时在“臭之前加“恶,如:“如恶恶臭。“恶臭指难闻的气味。后来又泛指各种气味而专指秽气,如大家熟习的一句话
9、:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭也。这里“臭和“香相对,显然指秽气。古今字关系.宫 古代一切人居住的房子都称“宫。:“宫,室也。:“入于其宫,不见其妻,凶。:“古者人之始生,未有宫室之时,因陵丘掘穴而处焉。:“宫,古者贵贱同称宫,秦汉以来,惟王者所居为宫也。先秦无论贵贱所住的地方皆称宫。 自秦始皇始专指皇帝所住的地方。随着封建社会的灭亡,“宫的意义范围又进一步减少,如今指一些群众集会的文化文娱场所,如“文化宫、“少年宫、“科技宫等。.禽 古义为飞禽走兽的总称。:“禽者何?鸟兽之总名。:“有六禽。郑玄注:“宜为羔、豚、犊、麛、雉、雁。:“吾有一术,
10、名五禽之戏。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。后来词义范围减少专指鸟类,如:“二足而羽者谓之禽,四足而毛者谓之兽。. 古代对动物的总称。:“有足谓之虫,无足谓之豸。:“有羽之虫三百六十,而凤凰为之长;有毛之虫三百六十,而麒麟为之长;有甲之虫三百六十,而神龟为之长;有鳞之虫三百六十,而蛟龙为之长;倮之虫三百六十,而圣人为之长。后指人以外的其它动物,第一回:“如今人虫之内,惟有三等名色,不伏阎王老子所管。再后来专指昆虫。今方言中,鸟称虫蚁,麻雀称小虫,蛇称长虫,虎称大虫,仍可见端倪。.谷 古义泛指各种粮食作物。:“其始播百谷。:“树艺五谷。今专指一种农业作物谷子。贾思勰:“凡谷,成熟有早晚。
11、 古义为子女的总称。:“子谓公冶长,可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻之。后专指儿子。:“父母之爱其子,那么为之计深远。 子.坟 古义指大土堆或堆起土来造的堤坝,包括坟墓。:“登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。后指坟墓。:“古者墓而不坟。 古义指金属的总称。:“五色金也。:“二人同心,其利断金。后专指黄金。:“管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金。 金 思索:人们的称谓“朕、丈夫、丈人等词义减少 的景象。.3、词义范围转移词义转移 词义在开展演化过程中,今义古义之间不存在类属关系,只是具有一定的联络。词义范围由某一事类转移到另一事类,由甲范围变为了乙范围。 .羹 古义指带汁的肉。:“小人有母,皆
12、尝小人之食矣,未尝君之羹。:“吾翁即假设翁,必欲烹而翁,那么幸分我一杯羹。亦指带汤煮熟的蔬菜,:“粝粢之食,藜藿之羹。古诗:“舂谷持作饭,采葵持作羹。后来指汤类的食品,王建:“三日入厨下,洗手作羹汤。“羹“汤同义连文。如今之牛肉羹、粟米羹、莲子羹等。古义今义带汁的肉汤类的食品.涕 古义指眼泪。:“孟孙才其母死,哭泣无涕,中心不戚。:“臧孙入哭,甚哀,多涕。上古鼻涕用“泗、洟来表示。:“涕泗滂沱。毛亨传:“自目曰涕,自鼻曰泗。后来由眼泪变为鼻涕。上古汉语中普通不用“泪,汉代才有“泪。王褒:“目泪下落,鼻涕长一尺。于是泪、涕分工,涕主要表示鼻涕。但汉以后仍有用“涕表示眼泪者,如:“临表涕零。古义今
13、义眼泪(自泪)鼻涕(自鼻). 寺 寺:古义指官署。今义指寺 院。:“官 显职闲,而府寺宽阔。汉代 有鸿胪寺,专门接待外宾的地方。东汉明帝年间,印度高僧迦叶摩腾、竺法兰应邀来洛阳,起先就住在鸿胪寺。不久,在洛阳西门外另建精舍,供其居住与安顿经传,并以驮运经卷的白马命名,又袭用当时官署之称,名曰“白马寺。随着弘法运动的展开,寺院逐渐成为僧众供佛和聚居修行场所的专称,而其官署之义反而隐没不见了。.暂 古义指忽然、一下子。:“突,犬从穴中暂出也。:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。:“李广暂腾而上胡儿马。后意义变为短暂的、短时的,庾信:“不肯片时入匣里,暂出园中也自随。再后来变为暂时的意思。只能用来描
14、画时间,不能说这条裤子很暂。.荤 汤荤:古义指葱蒜等有辛辣刺激气味的蔬菜。:“荤,辛菜也。:“瓜瓠荤菜,百果具备。后指鱼肉等肉类食品,:“居常蔬食,不茹荤血。范成大:“款门得得酬清樽,椒浆桂酒删膻荤。舒梦兰:“公已绝荤久矣,亦尚思肉味否?汤:古义指热水。:“日中如探汤。现代汉语有“赴汤蹈火,此处的汤就是热水,一定很困难。“固假设金汤亦是。今义指汤类食品或煮饭的汁,四菜一汤,凉热不一定。方言中也有热水的说法,我们说喝汤,就是喝热水。.二词义感情颜色不同 词的感情颜色可分为贬义、贬义、中性三类。词在开展的过程中,大多数词的感情颜色没有变化。但有少数词的感情颜色发生了变化。.1、由贬义变为贬义 古义
15、指恢复君位。:“石亨、徐有贞等奉英宗复辟。感情颜色为贬义。今义指反动权利卷土重来,用作贬义。 思索:心腹、走狗感情颜色的变化。 复 辟 古义指勇猛的干将、得力的助手。:“然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。韩愈:“今阁下为王爪牙,为国藩垣。:“及其乱也,诸侯贪冒,侵欲不忌,争寻常以尽其民,略其武夫,以为己腹心、股肱、爪牙。故曰:赳赳武夫,公侯腹心。后来指坏人的帮凶。 爪 牙. 2、由贬义变为贬义 古义有玩弄法律诬害人的意思。:“那么锻炼而周纳之。:“锻炼之吏,持心近薄。注:“锻炼犹成熟也。言深文之吏,入人之罪,犹工冶铸陶,锻炼使之成熟也。用为贬义。今义那么用为贬义。 锻炼.3、由中性变为贬义 古
16、义指吉凶的征兆、预兆。:“是何祥也?吉凶安在?表示预兆时为中性词。后指桔祥,:“主欲治而不听之,不祥。为贬义。 4、由中性变为贬义 :“下流多谤议。:“下流之人,众毁所归。 “下流在古代指位置或处境低下,今天那么指品德恶劣,并且有明显的贬义。 祥 下 流. 古义指背后议论人。:“士传言,庶人谤。杜预注:“庶人不与政,闻君过那么诽谤。:“女无面谀,退而谤予。贾山:“商人庶人诽谤己而改之,从善无不听也。:“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。今义那么指诽谤、诬害人。:“信而见疑,忠而被谤。 谤. 古义指不宣而战,无正义非正义之分。:“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。:“凡师,有钟鼓曰伐,无钟鼓曰侵,轻
17、曰袭。后指非正义的侵略、进犯。:“爱多者那么法不立,威寡者那么下侵上。 :“长安中谣言曰:见乞儿,与美酒,以免破屋之咎。“谣言指民间的歌谣谚语,感情颜色是中性的。如今“谣言指流传的没有现实根据的音讯,并且具有贬义。 侵 谣 言.三词义程度轻重不同 有些词意义所表示的程度古今也存在差别。表现是古义轻今义重或者古义重今义轻。1、词义由轻变重,即古义轻今义重 古义为指摘。从诛的字形可以分析出来。:“诛,责也。今成语有“口诛笔伐。:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?后来词义变重,成为“杀的意思,:“沛公至军,立诛杀曹无伤。成语有“天诛地灭。 诛 . 古义指遗憾。:“大王失职入汉 中,秦民无不恨者。:“不恨我不见石 崇,恨石崇不见我。今义指痛恨,词义程度加重。 李贺:“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。 2、词义由重变轻,即古义重今义轻 古义指痛恨。:“秦父兄怨此三人,入于骨髓。:“梁王由是怨盎,曾使人刺盎。:“缪公怨此三人,痛入骨髓。后指埋怨,:“来归相怨怒,但坐观罗敷。 恨 怨. 思索:赞赏词义的由轻到重。 购 古义指重金购求、悬赏。:“购,以财有所求也。:“吾闻汉购吾头千金,邑万户。今义指普通的购买。:“请令两广督臣续购大小洋炮。 . 古今词义的差别主要表如
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