20年高考历史精选习题第十三单元西方文明的源头古代希腊罗马

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业第四部分世界古代史第十三单元西方文明的源头古代希腊、罗马挖命题【考情探究】考点主要内容5年考情预测热度考题示例考查角度核心素养雅典的民主政治(1)梭伦改革(2)雅典民主政治的确立和发展2018北京文综,20,4分雅典民主政治的影响史料实证历史解释罗马法罗马法2017北京文综,20,4分雅典、罗马的司法陪审制唯物史观时空观念西方人文精神的起源(1)智者学派(2)苏格拉底(3)柏拉图(4)亚里士多德2014北京文综,37(1),8分古希腊、罗马及古代中国对世界认知的共同之处

2、时空观念历史解释分析解读本单元的相关知识多次作为北京卷第37题第(1)问的考查内容,以中外对比的形式考查考生从材料中获取和解读信息分析、比较、概括历史问题的能力,相对弱化基础知识,答案主要从材料中归纳。最近两年主要以选择题的形式考查雅典民主政治,古希腊、罗马对后世的影响。备考时,要继续加强对共时性思维能力的培养,从政治、经济、思想、科技等方面对同一时期东西方的状况进行比较。【真题典例】破考点【单元概览】一、时空定位二、阶段特征新航路开辟之前,位于亚欧大陆两端的中国和希腊、罗马在各自的轨迹上发展,逐步形成了截然不同的政治、经济、思想和文化。古希腊的民主制度、人文主义思想,古罗马的法律,犹如璀璨的

3、明珠,为古代世界政治文明的发展做出了重大贡献。政治方面雅典民主制度经过梭伦、克利斯提尼、伯利克里等人的努力逐步确立和完善,其基本特征是人民主权、轮番而治。它开西方民主政治之先河,在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度;从十二铜表法到查士丁尼民法大全,罗马法逐渐趋向完善,其蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值经济方面工商业发达思想文化方面智者学派主张“人是万物的尺度”,强调人的价值、人的决定作用,构成了古希腊人文精神的基本内涵;苏格拉底主张“美德即知识”,他对人性本身的研究是人类精神觉醒的一个重要表现;柏拉图著理想国,鼓励人们独立理性思考,为理性主义的

4、发展奠定了基础;亚里士多德强调人是自然界中最高级的。古希腊人文精神对后世西方产生了重要影响【考点集训】考点一雅典的民主政治1.著名历史学家夏曾佑认为:“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据是()A.周和希腊政治制度相同B.周和希腊分别奠定了中西文化基础C.中西方文化同时形成D.当时中西方文化交流非常频繁答案B2.希腊史指出:“雅典公民拥有相当丰富的行政和司法公务的经验,那是古代和现代的任何国家都不能相比的。更有甚者,这个通过抽签、公职的轮换和取消了财产资格(除个别行政官职外)的经验,已普及于公民社会的所有阶级。”这表明当时的雅典() A.民主政治进一步完善B.贵族和平

5、民的对立已消除C.公民热衷于参政议政D.所有公民都享有政治权利答案A3.托克维尔认为,民主也可以“异化”,其实那少数可能是正确的,但是多数压倒少数,少数反而得不到认可了。对于雅典民主而言,这一观点()A.看到雅典民主制度的优越性B.根本上否定了雅典民主制度C.肯定了少数服从多数的原则D.客观指出了雅典民主的弊端答案D4.梭伦改革后的雅典氏族组织对政治仍然有重要影响。到克利斯提尼改革时,以地域为基础的部落组织成为重要的政治单元。这一变化表明()A.雅典民主制度进入全盛时期B.贵族成员参政议政权利被剥夺C.家庭已经不再是社会基本单位D.在政治活动中血缘关系被打破答案D5.罗马平民的来源主要是“零散

6、迁居罗马的外邦人以及较后被罗马征服的拉丁部落居民”,而古代雅典的平民是世世代代生活在本地的氏族成员,此现象造成雅典政治状况不同于罗马的一个重要表现是()A.小国寡民和人民主权 B.平民和贵族斗争激烈C.关注民主但忽略法治 D.贵族长老议事会当政答案A考点二罗马法1.(2016课标,32,4分)德国文学家歌德说,罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是,罗马法()A.是近代欧洲大陆国家法律的基础B.为欧洲近代社会确立了行为规范C.所维护的民主制度历史影响深远D.不断地改变了欧洲历史发展方向答案A2

7、.古罗马人已意识到抽象的普遍的法律在应用于具体的案例时必须考虑具体的情况,罗马行政官并没有立法权,但他可以依据个别案例的情况作出裁量,而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。对此理解正确的是() A.罗马法是习惯法B.法律面前人人平等C.罗马法具有灵活性D.万民法优于公民法答案C3.在古代罗马,罗马公民都可以为诉讼当事人利益进行辩护。在拉丁文里已经出现“律师”这个名词,其含义是保护人代表被保护人所进行的诉讼行为。这表明罗马法()A.是贵族维护本阶级利益的工具B.给予了律师最高司法裁决权C.通过律师维护公民的合法权益D.滥用律师降低了法律的权威答案C4.据李维罗马史记载,在罗马共和国时期

8、,“罗马人将在一年一度选出的官员的治理下,成为以法律取代个人治理的国家”。文中“以法律取代个人治理的国家”中的法律是指()A.习惯法B.十二铜表法C.万民法D.查士丁尼法典答案B考点三西方人文精神的起源1.“在轴心时代,各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德中国有孔子、老子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。”苏格拉底和孔子的思想中“相通的地方”应包括()A.重视道德和教育的作用 B.宣扬理性主义C.代表新兴工商业者的利益 D.强调个人自由答案A2.这位古希腊伟大的哲学家,生活在雅典

9、民主制失利、僭主执政的时期。他与他的老师、他的学生并称为希腊三贤。在哲学领域,他认为宇宙间第一性的、永恒普遍的是()A.自我B.物质C.逻辑D.理念答案D3.史记中记载了“廿六年,秦初并天下”,王绾、李斯廷议郡县与分封的故事。下列有关该年的说法准确的有()“廿六年”距今将近两千年该年应理解为“(秦)始皇元年”此时为雅典民主制度的初创期此时柏拉图理想国问世逾百年A.B.C.D.答案C4.(节选)国家观念是一定时期人们对国家的认知,不同时代国家观念的内涵不同。材料一人有恒言,皆曰天下国家,天下之本在国,国之本在家。(赵岐注:“国谓诸侯之国,家谓卿大夫也。”)得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有

10、道:得其心,斯得民矣。劳心者治人,劳力者治于人。摘自孟子柏拉图认为,正义是一个城邦(国家)秩序井然稳定发展的基础国家的三个阶层即统治者、武士和生产者,它们各自的德性应该是智慧、勇敢和节制。统治者的职能是依靠智慧,理性地管理国家;武士的职能是发挥激情,勇敢地保卫国家;生产者的职能是节制欲望,安分守己,努力劳动。摘自张志伟西方哲学十五讲(1)依据材料一,概括孟子和柏拉图国家观念的相同点。结合所学分析形成上述观念的共同原因。(10分)答案(1)同:都具有初步的国家观念;都阐述了治理国家的方法途径,即统治者应受道德约束;不同的人在国家中居于不同位置,应各司其职,各负其责。(6分)共同原因:社会动荡,秩

11、序混乱。(2分)结合时代背景,答出具体史实。(2分)探史料探究一爱琴海上的文明之火雅典民主政治史料呈现史料1在伯罗奔尼撒战争史中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典将军)之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。”马克垚世界文明史史料2我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的;让一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。 任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。伯利克里在阵亡将士葬礼上的演说读史

12、指导史料主旨史料1:雅典民主政治的范围史料2:雅典民主政治的特点史料解读唯物史观民主具有阶级性。古代雅典民主只是少数奴隶主贵族的民主重点阐释史料1:在雅典,只用公民才拥有政治权利。指本邦成年男性公民史料2:雅典民主政治为后世提供了宝贵经验。说明雅典民主政治下,注重个人才能的发挥史料认识雅典民主政治的基础是主权在民。雅典创造出许多民主运作方式,开西方民主政治之先河。但雅典民主仅是一种原始的直接民主,只适用于小国寡民的城邦。过于泛滥的直接民主,易导致国家权力的滥用和误用史料应用1.结合所学知识,解读史料1中“男人就是城邦”的内涵。答案雅典城邦由成年男性公民当家作主,妇女、外邦人、奴隶被排斥在民主政

13、治之外。2.说明史料2中“民主”的含义。根据伯利克里的演说,概括雅典民主政治的特征。答案含义:人民主权。特征:少数服从多数。法律面前人人平等,任人唯贤。3.柏拉图认为“极端的自由结果只能变为极端的奴役”,他对雅典民主制的批判着眼于什么?答案着眼点:颇为原始的直接民主使素养不同的人享有同等的国家管理权,容易导致权力的滥用和误用。探究二鲜活的法律、永久的生命罗马法的发展与演变史料呈现史料1十二铜表法各篇目 一二三四五六七八九十十一十二审判求偿(债务赔偿)家长权继承及监护所有权及占有房屋及土地私犯(侵犯他人)公法宗教法前五表之补充后五表之补充依据杨红林历史上的大法典编制史料2宁可漏网一千,不可枉屈一

14、人。任何人不能仅因为思想而受惩罚。提供证据的责任在陈述事实的一方,而非否认事实的一方。摘自万民法史料3罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。德国著名法学家耶林罗马法精神读史指导史料主旨史料1:十二铜表法篇目侧重私法领域史料2:万民法蕴含着自然法精神史料3:罗马法影响深远史料解读家国情怀博大而缜密的法律制度是古罗马对人类文明的重要贡献。崇尚自然法、保护私有财产的法律制度,不仅是罗马帝国辉煌的保证,也是近现代法律的源头重点阐释史料1:十二铜表法内容广泛,条文

15、明晰,使审判、量刑皆有法可依。体现了法律注重保护私人权益史料2:罗马法渗透着“自然法”思想。说明罗马法注重证据、体现理性史料3:罗马法成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。说明罗马法对世界文明发展的影响深远史料认识罗马法是维护罗马奴隶制统治的法律,稳固了罗马国家的统治基础。罗马法蕴含的保护私有财产、法律面前人人平等及自然法原则对后世影响深远史料应用1.史料1反映了十二铜表法的内容侧重于哪一方面?该法在罗马法历史上有何突出地位?答案内容:侧重于私人权益纠纷的处理。(或侧重于民法)地位:是罗马第一部成文法。2.史料2反映了罗马法的什么思想?答案思想:强调证据、公平、平等、理性、法律至上,体

16、现了自然法思想。3.根据史料3并结合所学知识,说一说对“法律征服世界是最为持久的征服”这句话的认识。答案这句话揭示了罗马法对后世的深远影响,如罗马法体现的强调证据、法律至上、不告不理原则等皆成为后世司法的基本原则。4.根据以上史料并结合所学知识,分析法律在人类社会生活中的作用。答案作用:保障公民权利;规范人们行为;稳定社会秩序;推动社会进步;等。过单元【五年高考】A组自主命题北京卷题组1.(2017北京文综,20,4分)雅典和罗马是西方古典文明的杰出代表,对后来西方的历史和文化影响深远。二者都有()A.皇帝制度B.司法陪审制C.完备法典D.陶片放逐法答案B2.(2014北京文综,13,4分,0

17、.57)公元97年,东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。属于它们的文化成就分别是()A.活字印刷术、万有引力定律B.九章算术、罗马法C.蔡伦改进的造纸术、日心说D.春秋繁露理想国答案B3.(2011北京文综,20,4分,0.66)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是()A.普罗泰格拉(普罗塔哥拉) B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德答案B4.(2014北京文综,37,8分,0.57)(节选)区域的世界联系的世界多样的世界材料一西周时期,周王自称“天之子”,其所居之地称为“中国”(即中央之国),文献准确记载的区

18、域大致在黄河流域。古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心,文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心,罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊,但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。(1)概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。(8分)答案(1)各文明都认为神灵在世界中占有统治地位;都认为自己是世界的中心;所能清晰认知的世界范围相对狭小;与其他文明之间缺乏交往和认识。B组统一命题、省(区、市)卷题组1.(2018课标,32,4分)公元前5世纪,雅典公民获得更多表达自己想法的机会,公

19、民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知,在当时雅典()A.公民必须能言善辩B.参政议政十分活跃C.民主政治出现危机D.内乱引发思想纷争答案B2.(2018课标,32,4分)罗马共和国时期,平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争,斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说:“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是()A.贵族的特权被取消B.罗马法体系最终形成C.公民与贵族法律上平等D.自由民获得相同的权利答案C3.(2018课标,32,4分)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和

20、他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度B.主张权利平等C.抨击贫富差别D.具有人文精神答案D4.(2018江苏单科,14,3分)罗马法虽然是与交换还不太发达的社会状态相适应的,但是它仍能阐明在进行交换过程中法人的各种规定,因而能成为工业社会的法的先声。这表明,罗马法()A.代表工业资产阶级的利益 B.脱离当时社会发展的状况C.合乎世界各国的司法现状 D.体现商品经济的基本要求答案D5.(2017课标,32,4分)在梭伦改革之后的雅典,有的执政官是未经正当选举上台的,被称为僭主。他们一般出身贵族,政绩斐然,重视平民利益,但最终受到流放等惩

21、罚。这种现象表明,在当时的雅典()A.贵族垄断国家政权B.政治生活缺乏法制基础C.平民没有政治权利D.民主政治已是人心所向答案D6.(2017课标,32,4分)在古代雅典,官员就职前须宣誓保证依法履行职责,陪审员须宣誓保证公正审判,年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在()A.限制权力滥用B.防止官员腐败C.培育权利观念D.增强责任意识答案D7.(2017课标,32,4分)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄B.人文

22、思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱答案B8.(2017江苏单科,14,3分)梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职,就是先由各大行政单位(当时称部落)投票预选出各官职的候选人,然后再进行二级选举,在候选人之间差额抽签产生各级公职人员。以执政官为例,当选人数与候选人数比例为13。这一选举法()A.维护了贵族统治地位B.完善了权力运行机制C.未采用财产资格限制D.有利于民主政治发展答案D9.(2016课标,32,4分)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有

23、的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值答案D10.(2016课标,32,4分)公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到,雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹,他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典()A.公民大会形同虚设B.民众失去政治热情C.参政是公民的义务D.政府丧失民众信任答案C11.(2016天津文综,3,4分)孟德斯鸠曾说:“意大利各民族成为罗马的公民以后,每一个城市便表现了它自己的特色既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的因此

24、人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来,更多意大利人成为罗马公民()A.加剧了罗马社会矛盾 B.扩大了罗马统治基础C.有利于罗马帝国统一 D.导致罗马失去凝聚力答案D12.(2016江苏单科,14,3分)雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年多就被召回,因为波斯大军入侵,需要他参与作战。打败波斯后,他得以重新任职,而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见()A.多数人的意愿未必代表公平正义B.陶片放逐法是对将领去留的表决C.直接民主导致了雅典的派系纷争D.主权在民容易导致城邦内部混乱答案A13.(2015课标,32,4分

25、)右图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应()A.主要依据道德良知B.侧重听取证人证言C.不受表象迷惑洞察事实真相D.排除一切干扰遵从民众意愿答案C14.(2015重庆文综,9,4分)426年,罗马帝国颁布引证法规定:凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时,则依照五大法学家(生活于二三世纪之交)的法律著述来解决若他们的著述观点有分歧,则以多数为准;如不能形成多数,则以伯比尼安(五大法学家之一)的观点为准;如伯比尼安未有意见表示,则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判中()

26、A.执法者具有任意裁判之权B.五大法学家的意志可凌驾于法律之上C.贵族意志等同于法律条文D.五大法学家的法律著述具有法律效力答案D15.(2015江苏单科,14,3分)“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是()A.万民法继承了公民法的具体内容B.万民法是公民法的适时革新C.公民法忽略了财产所有权的规定D.公民法是万民法的组成部分答案B16.(2015广东文综,18,4分)十二铜表法中说:“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是()A.奴隶参与了立

27、法 B.习惯法的内容被摒弃C.贵族对法律的垄断被打破 D.成文法的规定不能改变答案C17.(2014课标,32,4分)罗马共和国早期,当罗马遭受外族进攻时,平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步。十二铜表法的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时()A.贵族逐步丧失制定法律的主导地位B.平民采取有效方式争取自身权益C.贵族让步在法制发展中起决定作用D.平民与贵族的政治诉求日趋一致答案B18.(2014山东文综,21,4分)古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。这旨在强调()A.城邦公民的平等

28、B.军事对城邦的重要性C.共同的宗教信仰D.血缘对城邦维系的作用答案A19.(2018天津文综,14,4分)(节选)2015年,习近平主席指出:“世界上本无修昔底德陷阱,但大国之间一再发生战略误判,就可能自己给自己造成修昔底德陷阱。”阅读材料,回答问题。材料一公元前5世纪,希腊联军在希波战争中取得胜利。其间,以雅典为首组建了提洛同盟,雅典国力进一步增强,这引起原有霸主斯巴达及其领导的伯罗奔尼撒同盟的敌视。在伯利克里时期,双方矛盾不断加剧,最终导致战争爆发。古希腊历史学家修昔底德在伯罗奔尼撒战争史中认为,“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧”。后人把这一现象称为“修昔

29、底德陷阱”。编自吴于廑、齐世荣主编世界史等(1)概括材料中“修昔底德陷阱”的基本含义,并结合所学知识说明当时雅典强大的原因。(4分)答案(1)新兴大国的崛起,引起原有霸主的恐惧,双方矛盾加剧,引发战争。雅典民主政治的发展;奴隶制工商业经济的发达;希波战争使国力进一步强盛。20.(2016浙江文综,39,10分)(节选)近代平等思想发端于古希腊和罗马,而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料,回答问题。材料一公元前5世纪,雅典民主制达到高峰,平等的概念被用于政治领域,公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来,平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在论

30、共和国中进一步论述道:“真正的法律乃是正确的理性,与自然相吻合它是惟一的法律对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”;“既然法律是公民联盟的纽带,由法律确定的权利是平等的,那么当公民的地位不相同时作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的”。摘自西塞罗论共和国、王乐理美德与国家(1)根据材料一,结合所学知识,指出雅典公民“参与政治生活的同等权利”的方式体现在哪里。概括材料一西塞罗的思想主张并分析其历史意义。(10分)答案(1)抽签选举和轮流坐庄。自然法高于一切人定法和人为权力。在自然法体系下,人人生而平等,都有资格享有基本权利。这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华,标

31、志着罗马法学的高度成熟。21.(2015课标,40,25分)阅读材料,完成下列要求。材料一孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”据孟子材料二公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为

32、,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。摘编自古希腊柏拉图苏格拉底的申辩等(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。(10分)(2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(15分)答案(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。(5分)苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守

33、法。(5分)(2)社会背景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。(6分)古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。(6分)历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产。(3分)22.(2015天津文综,12,22分)古代中国和古代罗马相距遥远,然而两者的历史发展可做一些比较。阅读材料,回答问题。历史时期古代中国古代罗马公元前5世纪前4世纪秦国商鞅变法(前356年)罗马制定十二铜表法(前451年)公元前3世纪秦始皇统一中国(前221年)罗马统一意大利(前270年左右)公

34、元前2世纪公元2世纪西汉、东汉王朝强盛时期(前202年公元184年)罗马强盛时期(前201年公元192年)公元3世纪汉末混乱、三国鼎立(184280年)西晋统一王朝(280316年)罗马“三世纪危机”(192284年)罗马帝国中兴(284336年)公元4世纪北方少数民族南下中原东晋南迁(317420年)北方十六国时期(308439年)罗马帝国首都东迁(330年)日耳曼人入侵(375年起)罗马帝国东西分裂(395年)公元56世纪南北朝对峙(420589年)隋朝再次统一中国(589年)西罗马帝国灭亡(476年)欧洲日耳曼人小国林立吴于廑、齐世荣主编世界史,白寿彝主编中国通史(1)依据材料,概括至各

35、个时期古代中国和古代罗马的历史特征。(7分)(2)比较至时期两国历史发展的特征,你发现了什么现象?再比较其历史轨迹及变化节奏,你又有哪些发现?在此基础上,你有何进一步的理论认识?(8分)(3)第时期中国和欧洲的历史走向有何不同?试从制度层面分析中国出现这一走向的主要原因。(7分)答案(1)两者都制定了法律。两者都实现了国家统一。两者都进入强盛时期。两者都出现混乱、分裂或危机,但都走向了统一或中兴。两者都有其他民族大规模迁入,走向分裂。(2)两者虽相距遥远,但各个时期历史特征非常相似。两者历史都呈现了政治统一和分散交替而行的轨迹,变化节奏也十分相近。人类历史发展是有共同性的。(3)中国从分裂走向

36、统一;西罗马灭亡,欧洲走向分散。中央集权制度的建立,促进了中国统一多民族国家的形成与发展。C组教师专用题组考点一雅典的民主政治1.(2015福建文综,19,4分)托马斯卡伦德写道:“在历史的某个时刻,在欧洲郇(xn)窄的一隅,生活着近五百万陆地和海岛居民,他们所拥有的自然资源极其匮乏,却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治闻名遐迩。”材料反映的是()A.古希腊文明B.古罗马文明 C.不列颠文明D.阿拉伯文明答案A2.(2014福建文综,18,4分)雅典城邦任何公职人员,无论地位多高,皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下,若公民大会

37、认为他有失职守,皆依法惩处。这反映了古代雅典()A.最高权力机关由直接选举产生 B.公民大会负责审理大部分案件C.各权力机构之间相互制约平衡 D.从制度上防止专制以维护民主答案D3.(2014江苏单科,24A,10分)历史上重大改革回眸梭伦改革的重要着力点之一是调节各阶层的政治权利。阅读下列材料:材料一改革以前的雅典是贵族的寡头专政,平民不仅无权议政,而且处于债务奴役的状态。改革以后,贵族阶级固然还是当政的阶级,然而从前实际上并无公民权利的平民,现在在公民大会中也听得到他们的声音了。顾准希腊城邦制度材料二梭伦还必须面对雄心勃勃的新贵那些人来自平民家族,对所谓“好父亲”集团的世袭贵族垄断特权耿耿

38、于怀。美波默罗伊等古希腊政治、社会和文化史材料三(梭伦)仍然把保卫法律的职责授予阿勒俄琶菊斯议会(长老会议),这个议会仍旧是宪法的监察人,它监督最大多数的和最重要的国家大事,惩处罪人尤其有最高的权力,无论是罚金或是判刑。亚里士多德雅典政制请回答:(1)据材料一,结合所学知识,指出梭伦为实现“在公民大会中也听得到他们的声音”所采取的措施。(3分)(2)材料二中的“新贵”指的是哪个阶层?据材料二、三,结合所学知识,从权利分享和转移的角度,指出梭伦是如何缓释他们的“耿耿于怀”的。(5分)(3)综合上述材料,结合所学知识,从权利分配的角度,说明后世“民主制度的拥护者和反对者都拥戴梭伦为鼻祖”的理由。(

39、2分)答案答案要点:(1)措施:废除债务奴隶制,让这部分平民获得人身自由;使他们能够参加公民大会,获得议政的权力;赋予他们选举权(或表决权)。(2)阶层:新兴的工商业奴隶主阶层。缓释途径:确立财产等级制度;设立四百人会议;部分司法权转移到陪审法庭;最高决策权转移到公民大会和四百人会议。(3)理由:拥护者:梭伦改革打破贵族对政权的垄断,使平民获得参与国家政权的权利(或为雅典民主政治奠定基础)。反对者:梭伦改革保留了贵族的一些特权(或贵族政治没有彻底改变)。考点二罗马法1.(2015四川文综,9,4分)十二铜表法是古罗马历史上第一部成文法。关于该法的表述,错误的是()A.它是古罗马习惯法的汇编B.

40、它限制了贵族的权力C.它是当时罗马社会的写照D.它不属于罗马公民法答案D2.(2015上海单科,3,2分)“每一国的人民,一方面要遵守自身特有的法律制度和社会习俗,一方面要遵守全人类共同的法律。根据自然理性,适用于全人类的法律称为列国通法。”与此理论相关的法律实践是()A.汉穆拉比颁布了集古代两河流域各国法律之大成的法典B.梭伦改革时期颁布了废除债务奴隶的法令C.罗马共和国政府公布了十二铜表法D.卡拉卡拉皇帝敕令授予罗马帝国全体自由民以公民权答案D3.(2014江苏单科,12,3分)“市民法亦称公民法,是罗马国家早期的法律罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马公民均受法律的保护,而不论

41、其居住地区如何。”据此判断,建国之初(公元前5世纪早期以前)的罗马()A.公民在外邦活动时受公民法保护B.公民在外邦活动时受万民法保护C.公民在本邦活动时受成文法保护D.居民在本邦活动都受公民法保护答案A考点三西方人文精神的起源1.(2014课标,32,4分)古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典()A.法律体系已达到完备的程度B.法律具有尊重生命价值的人文精神C.公民个人自由受到严格限制D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神答案C2.(2015安徽文综,19,4分)亚里士多德认为:“当一人或若干人所组成的一个团体,势力增

42、长得过大,以至于凌驾整个公民团体,这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此,若干城邦,例如阿尔咯斯和雅典,制订了陶片放逐的政策。但,容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明()A.公民团体渴望社会地位平等B.防止集权政治应当未雨绸缪C.雅典民主容易导致政治动乱D.特权阶层是城邦制必然产物答案B3.(2010北京文综,20,4分)英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是()A.人是万物的尺度B.理念论 C.逻辑三段论D.美德即知识答案B【三年模拟】一、选择题

43、(每小题4分,共72分)1.(2019届北京通州、顺义高三综合素质展示,24)“轴心时代”是20世纪德国哲学家雅斯贝尔斯关于人类文明提出的一种说法。他认为公元前800年至公元前200年之间,尤其是公元前600年至公元前300年间,是人类文明的“轴心时代”。这段时期,人类精神文明集中地取得重大突破,各个文明都出现了伟大的精神导师。在这个时代里()罗马人编制出了十二铜表法苏格拉底提出“美德即知识”的观点中国人建立起统一多民族国家西欧人开始受天主教神学的控制A.B.C.D.答案A2.(2019届北京通州、顺义高三综合素质展示,25)西塞罗在谈到罗马法时说:“真正的法律是正确的理性,它与自然和谐一致,

44、它撒播至所有的人,亘古不变。人类立法不得企图背离该法,而且不得毁损该法。”西塞罗认为()A.罗马法颁布后尽量不要修订B.罗马法适用于世界大部分地区C.罗马法体现了自然法的原则D.罗马法继承发展了雅典的法律答案C3.(2019届北京通州、顺义高三综合素质展示,26)在古希腊神话中,神与人除了面貌、形体相同外,希腊诸神的性格、气质、道德品质亦与人类毫无二致。他们不仅具有与人同样的喜、怒、哀、乐,而且在道德品质方面,甚至在某种程度上比人类更富有虚荣心、更加忌妒成性、更加贪婪好色。古代希腊神话的这种特点()A.造成了对文化的垄断和束缚B.带有浓重的人文主义色彩C.加深了人类对神的内在恐惧D.是人类不平

45、等的思想根源答案B4.(2018北京朝阳一模,20)梭伦废除了雅典公民以人身作抵押的所有债务,以财产多寡为标准重新划分公民的等级,设立四百人会议作为最高行政机关。这些措施() A.调整了公民内部不同阶层的利益关系B.推动了雅典民主政治建设走向顶峰C.体现了机会均等、公开、公平的原则D.实现了人民主权和轮番而治的设想答案A5.(2018北京海淀零模,19)亚里士多德在政治学一书中记载:“他规定一切官职都须在著名人物(才德)和小康以上的家庭(资产)中选任;第三级或骑士级才有当执政人员的被选举权。第四级,即佣工,是不容许担任任何官职的。”这一规定() A.实现了社会各阶层的权利平等B.造成了公职人员

46、的贪污和腐败C.加剧了贵族与平民阶层的矛盾D.打破了贵族阶层对政权的垄断答案D6.(2018北京石景山一模,20)重划选举区,建立十个地区部落;新设五百人议事会,代替过去的四百人议事会;创立所谓“贝壳流放制”。这些改革内容在雅典历史上具有重大意义,主要体现在() A.使雅典成为希腊文化中人文主义的滥觞B.为新兴工商业奴隶主夺取政权奠定基础C.使雅典的奴隶制民主政治正式确立起来D.兼顾了各阶级的利益,缓和了社会矛盾答案C7.(2018北京东城一模,20)精于辩论的赫尔摩奇尼斯准备为他的老师苏格拉底申辩。他对苏格拉底说:“难道你没有看到,雅典法院常常为慷慨陈词的口才所左右而把无辜的人处死,另一方面

47、又常常令有罪的人被开释,或者因为他们的发言打动了同情心,或者因为他们的发言机智。”这表明在当时的雅典() A.推崇“人是万物的尺度” B.辩论是公民大会的程序C.司法审判制度有待完善 D.全体公民享有充分自由答案C8.(2018北京平谷零模,15)关于战国时期的商鞅变法与雅典的梭伦改革,以下说法正确的是() 二者都对贵族的政治地位造成了冲击二者都促进了经济发展二者的改革都促成了新的政治制度的形成秦国平民化政治的道路比雅典更彻底A.B.C.D.答案B9.(2018北京海淀期末,19)罗马皇帝的敕令具有法律效力。公元5世纪初,罗马皇帝颁布敕令:罗马五大法学家的著作具有法律效力。这表明() A.罗马

48、皇帝依靠法学家治理国家B.罗马法是纯粹的法学理论体系C.罗马法学家代表了平民的利益D.罗马法体现君权与法律的结合答案D10.(2018北京西城二模,19)伯利克里上台后,计划重建被希波战争摧毁的雅典卫城。尽管遭到贵族派的反对,但他仍获得了公民大会的支持,取得了建造卫城之权。这反映出() A.伯利克里时期贵族的公民权被彻底铲除B.雅典民主政治的突出特点是“轮番而治”C.公民大会是雅典的最高权力机构D.伯利克里因设五百人议事会而广受支持答案C11.(2018北京西城期末,30)下列选项中,总结了前一阶段的习惯法,被认为是罗马法渊源的是()A.十二铜表法B.公民法C.万民法D.民法大全答案A12.(

49、2018北京海淀一模,20)罗马帝国建立的海外行省中,亚洲行省的叙利亚、小亚细亚,北非行省的埃及,经济都很繁荣,罗马向行省输出陶器、橄榄油、葡萄酒等产品,从行省输入粮食、纺织品、金属制品和奢侈品。面对这种情况,罗马当局和法学家制定了() 规范商品交易活动的法律适用于帝国各民族的法律调整平民贵族关系的法律强化维护奴隶制度的法律A.B.C.D.答案A13.(2018北京西城一模,20)西罗马帝国灭亡后,12世纪时罗马法出现于意大利和欧洲中部一些自治市的法典中,以解决其法律缺陷,罗马法的程序规则被整理并引入法庭中。这些现象出现源于罗马法() A.是成文法,有利于按律判决和量刑B.发展过程始终伴随罗马国家的兴衰C.保护私有财产和奴隶主的既得利益D.体系完备、程序严谨,有一定普适性答案D14.(2018北京西城期末,29)“他认为人的最重要的问题就是关心自己的灵魂。只有一种真正的不幸那就是作恶,也只有一种真正的幸福那就是行善。由于没有人想要使自己不幸,或坑害自己,也就没有人自愿作恶。认识到善是什么的人就会行善。”因此