第20课-西学东渐

1、第20课 西学东渐学习目标（1）识记：“开眼看世界”的代表人物林则徐、魏源等及其主要的思想观点。维新思想代表人物的基本主张。鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。（2）理解：维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。（3）认识：认识西学东渐是近代思想解放的特点，认识近代思想继承和发展的关系。 西学：泛指当时西方的科技、文化、思想； 东渐：指向东方逐渐传入、渗透。 西学东渐：指西方学术思想向中国传播的历史过程。 1840年鸦片战争到1919年五四运动期间西学在华传播经历四个阶段：一、从妄自尊大到“师长说”：鸦片战争时期从闭关到“开眼看世界”二、“中学为体西学为用”：洋务运动时期学习

2、西方技艺三、“物竞天择，适者生存”：维新时期引进进化论四、天赋人权民主共和：辛亥革命时期政治学说传入第20课 西学东渐学习目标（1）识记：“开眼看世界”的代表人物林则徐、魏源等及其主要的思想观点。维新思想代表人物的基本主张。鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。（2）理解：维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。（3）认识：认识西学东渐是近代思想解放的特点，认识近代思想继承和发展的关系。 看世界-坚船利炮中的觉醒 聚焦19世纪的世界潮流瓦特发明的蒸汽机英国殖民扩张示意图英国的议会大厦工业化民主化殖民扩张理性主义 聚焦19世纪的中国小农占主君主专制文化专制闭关锁国落后了开眼看世界

3、的背景（1）鸦片战争前，清朝长期实行闭关政策，并且做着天朝上国的迷梦，对世界大势一无所知；（2）鸦片战争前后，外国资本主义的冲击日益加剧；（3）中国与西方世界的联系扩大，西方的科学技术和文化思想逐渐传入中国；（“西学东渐”）（4）为了了解西方，抵御外来侵略。 林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造炮船，以抵抗英国侵略者。 道光帝的回复是：“无理！可恶！”“一派胡言”。问题1：从场景中可以看出林则徐主张学习西方什么？场景：设立译馆，翻译书籍。开眼看世界的第一人除了建议制造炮船外，他还做了哪些有意义的事情？民族英雄 1839年领导禁烟运动，捍卫了中华民族尊严；开眼看世界 鸦片战争前后，组织编写四洲志，

4、了解西方情况； 鸦片战争前后，组织编写四洲志，了解西方情况。林则徐 是书何以作?曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。他认为，夷之长技有三：战舰、火器、养兵练兵之法。 魏源海国图志序 主张：师夷长技以制夷，学习西方军事技术。器物问题2：魏源在学习西方方面提出了怎样的思想？ “师夷长技以制夷”魏源 新思想的特点：林则徐、魏源等人都是地主阶级开明知识分子，因此，他们的思想一方面带有鲜明的时代变化的印记；一方面又保留着浓重的封建纲常色彩。 一、你对“开眼”是如何理解的？为什么用“开眼看世界”来评价林则徐、魏源等人的西学活动？ 率先主动了解西学、学习西方，开启近代西学的第一步，以“师

5、夷”为手段达到“制夷”的目的，提出“师夷长技以制夷”的思想，对当时知识界解放思想、向西方学习有着重要的启迪作用。 二、你如何认识这时期的西学活动？ 1.重点学习西方的科学技术，尤其是军事技术；2.主要通过翻译西方书籍，著书立说的方式宣传，没有实践活动；3.确立了抵御外侮，谋求民族与国家独立、富强，探究西方、学习西方的思想主流，具有开先河、启迪的作用。4.由于认识不足，对西方的学习只是停留在技术层面上。用西学-内忧外患中的抉择问题1：李鸿章等洋务派提出了怎样的思想主张？ （李鸿章）“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师

6、其法，而不必尽用其人 。”“中学为体，西学为用” 、口号“师夷长技以自强”请按照提示词将下列句子补充完整：在不改变 的前提下，采用 ，维护 。封建制度西方先进技术 清王朝统治“体”指事物的主体、本质， “用”指由主体派生，为主体服务的形式。【思路引导 】顽固派的立场是“中体中用”， 洋务派的立场是“中体西用”， 早期维新派最初持“中体西用”的立场， 后转变为“西体西用”的立场。 洋务派与顽固派的论战 曾国藩（ ）：“购（外洋器物）成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发、捻，可以勤远略。” 倭仁（ ）：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本

7、之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”，将毁灭封建法统和伦理道德。 张之洞（ ）：“中学为内学，西学为外学。中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣。”相同点不同点目的：维护清王朝的封建专制统治 利用西方先进生产技术（洋为中用、中体西用） 反对利用西方技术洋务派和顽固派的主要分歧是什么？有何共同点？洋务派顽固派洋务派有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者。”你如何看待这种说法？请说明理由。（温馨提示：请注意观点题的作答方式，时间2分钟。） 相同：都主张向西方学习；都是为了维护封建统治；不同：洋务派学习西方侧重于对内镇压农民起义; 林则徐

8、、魏源侧重于对外抵御列强侵略;洋务派学习的领域更广泛；林则徐、魏源主要学习军事。洋务派掀起了实践活动; 林则徐、魏源没有付诸实践。魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了?对西方的认识不断深入如何正确认识这场争论？中体西用之争，大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面；但毕竟冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。早期维新思想（19世纪60年代）（2）代表人物转化中的资产阶级的新型知识分子外国资本主义侵略的加深（民族危机） 西方

9、资本主义思想文化和科学文化的不断传入（来源）民族资本主义和民族资产阶级的产生（经济、阶级基础）（1）背景：王韬 郑观应早期维新思想的主张 中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四少无难也故议院者，大用之则大效，小用之则小效者也。郑观应盛世危言议院上想一想：郑观应说的对不对，在当时的中国能设立议院吗？为什么？郑观应对世界各国的政治制度进行比较后指出：“君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平。”郑观应说：“初则学商战于外人，继则与外国商战”。主张：改革制度 君主立宪制发展工商业 商战救国主要是由于中法战争失败暴露出洋务运动的弊端：洋

10、务派只局限于学习西方物质文化层面的技术；早期维新派开始对中西文化的体用关系进行深刻反思，其中的佼佼者进而提出改良政治、实行君主立宪制度的要求。早期维新派和洋务派 分道扬镳的原因：思考：评价：积极：反映了资产阶级阶级的利益和要求，为康梁维新思想的形成奠定了思想基础。局限：没有形成完整的理论，更没有付诸行动。变制度-瓜分危机下的警醒图一 签订马关条约问题1：哪些因素推动维新思想在19世纪末走向成熟？图三 早期维新派 图二 中国民族资本主义发展郑观应19世纪维新思想进一步发展的社会历史背景是什么？1. 经济基础：民族资本主义初步发展。2.阶级基础：民族资产阶级的形成。3.西学知识的广泛传播。4.西方

11、列强侵略的加剧。 “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待”“时诸侯皆祭天地，孔子定为天子祭天地 ”康有为今日策中国者，必曰兴民权变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制梁启超 次冲决君主之网罗，次冲决伦常之网罗，次冲决天之网罗； 誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨； 势不得不酌取西法，以补吾中国古法之亡谭嗣同崇尚自由是西方富强的深层原因，自由是 最基本的价值，西方所说的民主是捍卫自由的一种手段严复问题2：了解维新派代表人物的代表作和思想主张。 （自主学习）新学伪经考孔子改制考反对君主专制主张君主立

12、宪变法通议伸民权、设议院变法图存用民权否定君权主张变制度变君主专制为君主立宪共同点:挽救民族危机，倡西学，兴民权，从根本上改变政治制度问题3：康有为宣传变法思想有什么特点？特点：将中国的儒家思想与西方资产阶级民主思想相结合他为什么要这样做呢？ 马克思说，他们战战兢兢地请出亡灵，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出历史的新场面。 顽固派指责康有为：其貌则孔也，其心则夷也。资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小；儒家思想处于正统地位，运用它可以减少变法阻力。移花接木维新派和顽固派的论战论战的问题要不要维新变法要不要兴民权，实行君主立宪制要不要提倡西学，改革教

13、育制度两派论战的主要内容顽固派维新派祖宗之法不可变，宁可亡国不可变法变者天下之公理反对兴民权，设议院，反对君主立宪实行君民共主的君主立宪政体坚持科举取士，反对西学变法之本，在育人； 人才之兴，在开学；学校之立，在变科举材料二 一批一批的传统士人在洗脑子之后转化为具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，远要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。 陈旭麓1、起到了思想启蒙的作用，是中国近代一次思想解放潮流。问题4：感受维新思想的影响材料一资本主义思想与封建主义思想的正面交锋臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。”；“伏乞上师尧舜三代，外采东西强国 , 立

14、行宪法 , 大开国会 , 以庶政与国民共之，行三足鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。” 摘自康有为请定立宪开国会折2、维新变法，实行君主立宪又是一场爱国救国的政治改良运动问题4：感受维新思想的影响试从背景、领导力量、内容、实践影响比较6090年代与19世纪末的西学东渐有何不同？思考：晚清社会各阶层对西方民主政治制度的反应如何。1.地主阶级： 抵抗派：提出“师夷长技以制夷”； 洋务派：“中学为体，西学为用”； 顽固派：盲目排外。2.民族资产阶级： 早期维新派：已具备一定的民主政治思想，认为西方国家的“君民共主”制度最好，有的还希望在中国实行议会制度； 维新派：加强对西方民主政治的宣传，主张实行君主立宪制； 革命派：主张推翻封建君主专制制度，实行民主共和制。课堂小结派生派生停留在技术层面上提高到学习运用的阶段，但不改变中国传统的政治制度、纲常伦理。对西学的认识由技术深入到制度层面和民主制度上。特点 代表人物 主要活动开眼看世界中体西用 维新思想地主阶级开明分子代表林则徐、魏源洋务派代表冯桂芬、李鸿章、曾国藩早期维新派王韬、郑观应，90年代维新派康、梁、谭、严师夷长技以制夷，学习西方技术，著书立说，从理论上宣传师夷长技以自强,中体西用，办军事、民用企业，维护清朝统治著书立说，宣传西方的民主思想、政治制度，同顽固派进行思想论战，开展维新