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文档简介
1、2022年语文高考模拟冲刺试卷第一套(卷霸)一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读(此题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:“诗教”是中国传统文化中一个核心概念,出自孔子,其核心是“温柔敦厚”。历史地看, 诗教是他为中华民族开创的一种诗歌教育传统,并深刻影响了中国诗歌的开展走向。诗教由 诗,和教组合而成,其意是以“诗“为“教“。在孔子看来,诗经所书写的内容、表达的情感和思想可以通过阐释而传播,以规范人们可以观, 表达的结 能。不仅 子认为“质 这些是孔子可以观, 表达的结 能。不仅 子认为“质 这些是孔子的思想与行为,通过人们的广泛参与,实现对社会政治、伦理的建构。”诗,可
2、以兴, 可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。“诗经虽是情感 晶,却具有“兴”“观”群”怨”等特点,能“事父”事君”,具有维系人际秩序的政治功 如此,在论语为政里,孔子称诗经”思无邪”;在论语雍也里,孔 胜文那么野,文胜质那么史。文质彬彬,然后君子“,所以,“不学诗,无以言”。的诗经观,也是其诗教观。孔子之后的儒者,诸如孟子、荀子、郑玄、孔颖达、朱熹等, 不断注疏、阐述并践行这些理念,在中国诗歌教育史、文化史上形成“诗教”这一源远流长 的传统。所谓诗教传统,简言之,就是孔子以降,以诗经为底本,以孔子的诗经思想为原 那么,延续两千多年的教诗、传诗以言志的文化传播、生产机制,是在
3、中国古代社会以儒家 思想 为正统、维系社会结构稳定的文化传统,其内容包括诗教实施主体、诗教原那么、诗教方式、诗教 目的,以及诗教性质等。诗教实施主体,由春秋战国以降两千多年里以儒者为主体的不同阶层成员 构成,多数人默默无闻,也包括赫赫有名的经学大儒,诸如孔门弟子、孟子、荀子、孔安国、董仲舒、 司马迁、毛装、卫宏、郑玄、孔颖达、程颐、程景页、朱熹,王阳明、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴其人生和思想构成了两千多年来诗 义理”教化民众,一定程度上规范了 兴观群怨”“止乎礼义”“美刺讽谏”等,其人生和思想构成了两千多年来诗 义理”教化民众,一定程度上规范了 兴观群怨”“止乎礼义”“美刺讽谏”等,震、康有为
4、,等等。他们既是接受者,又是阐释者、传播者, 教的重要内容,将“温柔敦厚”定位为诗教核心,要求以“ 中国社会的人格建构和诗歌开展。“温柔敦厚”“思无邪” 是被历代儒者反复倡导的最重要的诗教原那么。诗教是借诗经言志,其方式是赋诗、教诗和引诗。按萧华荣的解释,赋诗偶为新作,多为 吟诵诗经中的篇章;教诗就是教授诗经,阐述诗经之义;引诗基本上是引用诗 经中 的诗句。赋诗、教诗、引诗就是以诗经为底本言说己志。孔子在论语泰伯中曾说: 兴于诗,立于礼,成于乐。”在论语。子路中说:“诵诗三百,授之以政,不达;使 于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?“可见,从起源上说,诗教就是要以礼义教 人,规范人 的言说,培育
5、君子人格。诗教的本质就是政教。在先秦的政治外交生活中,人们往往以赋诗述莫近于诗。先 秩序,具有政 要为政治教化史,不只是对莫近于诗。先 秩序,具有政 要为政治教化史,不只是对政治目的,这在诗大序中表述得很清楚:“故正得失,动天地,感鬼神, 王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。“诗教旨在维系社会伦理 治道德教化功能。张少康概括说:”孔子的文学思想以诗教为核心,强调文学 服务,认为文学是以仁义礼乐教化百姓的最好手段。“这种思想贯穿中国诗教 诗经的阐释,其他种类的文学也渗透这种政教思想。特别是宋代以后,“温柔敦厚”说也用于文之教。杨时在龟ft集中认为“为文要有温 柔敦厚之气”,“文以载道”
6、应运而生。朱自清甚至认为宋以后”文以载道说不但代替了诗教, 而且代替了六艺之教“。这种观点在某种程度上夸大了“文以载道”的覆盖面。不过,宋以后,四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料:中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1957名1835岁青年进行的一项调查显示, 94.6%的受访青年有兴趣圈,仅17.3%的受访青年只想待在原有圈子里,77.4%的受访青年认 为应该勇于“破圈”,尝试多元文化。关于如何尝试”破圈”的问题,61.2%的受访青年选择在“传 统”圈加入现代元素,54.0%的受访青年认为这是,高冷“圈尝试接地气的方式。其他方面还有” 小众”圈走进群众视野(
7、51.2%), “民族文化”圈走向世界(47.8%)等。材料二:如今,在青年文化圈中,出现了一种“破圈”现象,即原来一些局限于某一群体的圈子, 打破了固有的界限,与其他群体相互交流。上述材料引发你怎样的思考与感悟?请写一篇文章,参与当代青年杂志社举办的” 我看青年,破圈川主题笔会活动。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。诗教的含义确实泛化了,其“诗”不再仅仅指诗经,而是指包括诗经在内的所有诗歌作 品,诗教的外延更为广大,但凡以诗歌作品为底本对人进行教育,传扬“温柔敦厚”“思无邪”等 观念,以礼义规范人的言行维护政治伦理秩序,使社
8、会机体得以有序运行的行为,都属于诗 教。在漫长的历史长河中,诗教不断演变成为中国诗歌创作与传播的一大特点,并最终沉淀为中 国诗歌和教育的重要传统。(摘编自方长安中国诗教传统的现代转化及其当代传承)材料二:传统诗教追求美善统一的原那么延续到当代,有着调节自我、和谐身心的实用价值。当代诗 教应重视诗的教化作用和对心灵的引导作用。随着社会的飞速开展,人文精神及相关艺术遭受了 巨大冲击,受到严重削弱。写作赋予了作者和读者张扬个性和人文精神的关怀。对普通读者而言, 诗的治疗功能可能比诗的教化功能更为重要。诗疗功能也是诗的审美功能的重要表达。从某种意 义上说,孔子诗教提出的“群“怨”思想就是力图使人际关系
9、和谐、解决社会问题以及释放内心 压力、净化心灵的审美实践。群”是以”温柔敦厚”的诗教实现人与群体的和谐相处,到达宗 法社会成员之间的政治联系和情感沟通。诗经作为教材,多以君臣、父子、夫妻、兄弟、亲朋等社会关系为主题,目的在于管造互敬互爱的理想 社会气氛。对当代诗教来说,除了依托校园打造诗教的第一课堂,还需要在社会上打造各类型的 诗词文化活动、晚会以及相关网站等,软环境,使普通群众(平民诗人)通过切磋诗 艺加强交 际,友好相处。(摘编自郭晨光传统诗教美育思想及其对当代诗教的启示)L以下对材料相关内容的理解和分析,正确的一项为哪一项(3分) ()A.孔子非常重视诗经,称诗经“思无邪”,评价诗经“质
10、胜文那么野,文胜质那么史。 文质彬彬,然后君子“。B.诗教的核心是”温柔敦厚“,但是到了宋代以后,人们认为“温柔敦厚“已经过时,用“文以载道 “取而代之。C.当代社会人文精神及相关艺术遭到严重削弱,需要开展诗教,要开展诗教,重点是营造诗 教的“软环境”。D.美善统一是传统诗教的原那么,这个原那么对当代诗教仍具借鉴价值,当代诗教应发挥诗的教化、 治疗功能。2.根据材料内容,以下说法不正确的一项为哪一项(3分)A.如果没有历代儒者传承的赋诗、教诗、引诗等阐释、传播活动,就不可能形成兴观群怨“ 等诗教原那么。B.诗教的本质是政教,即诗教担负着政治道德教化功能,以达成维护社会伦理秩序,培育君 子人格等
11、目的。C.随着时代更替,诗教含意泛化,”诗“指包括诗经在内的所有诗歌作品,“诗教”的外延 也因之扩大。D.孔子诗教提出的“群“怨”思想,对当下时代的人际和谐、社会和谐、个体减压等都有积极 意义。3.根据材料内容,以下各项中对于诗的阐述,不属于诗教范畴的一项为哪一项(3分)()A.诗依违讽谏,不指切事情,故云温柔敦厚是诗教也。B.诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之缺乏,故嗟叹之,嗟 叹之缺乏,故永歌之。C.此一经以诗化民,虽用敦厚,能以义节之,欲使民虽敦厚不至于愚。D.故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化, 移风俗。4,请结合材料内容
12、,给“中国诗教传统”下一个简要的定义。(4分)把5,请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)卷 口 ,(二)现代文阅读H (此题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。深秋安庆进入八月,秋梅的心就被拽回家乡了。一到秋天,秋梅就有一种莫名的感觉,就想回家,回家吃母亲煮的玉米。说不出自己为什么偏爱 煮玉米,也许是自己出生在秋天;母亲说生她前吃了两穗煮玉米,秋梅在娘胎里就闻着 煮王 米的味儿了。父亲也是在秋季离开人世的,那时候秋梅才5岁,她隐约记得母亲拉着她和哥哥 站在父亲坟前茫然的样子。几年前的秋季秋梅离家的前一天,母亲默默地挎着荆篮去地里摘回几 穗玉米,然后把黄澄澄的熟玉米放在她的眼前。母亲说
13、:孩子,想吃玉米时就回来。一进入八月,她就有一种归心似箭的感觉。回了家,母亲挎着那只荆篮往地里走,瘦瘦 的身影淹没在无边的青纱帐里。那一年看母亲拷着荆篮往地M去,她跑过去要挎篮子,母亲不让,她就 挎着母亲的胳膊。她看见母亲日益多起来的白发像玉米缨子一样地飘,心里隐隐地有些忧郁。人 干吗要老呢?母亲这么感祥的人也会老呀?水在火上滚,几分钟后那玉米的香味儿溢得满屋子都是。母亲说:成熟前的玉米穗儿,也 就是熟到七八成时的嫩玉米煮出来最好吃,干干净净的黄像刚刚升起的太阳的颜色。秋梅有一次和 单位的几个人进饭馆吃自助餐,一伙人津津有味地抢吃切成一截截的玉米,只有秋 梅稳塔似的坐着。 有人问:秋梅,你不吃
14、呀?秋梅摇摇头。真的,秋梅从不在城里的街上买玉米吃。她只喜欢吃母 亲煮的玉米。有一次吃着吃着,秋梅忽然冒出这样的灵感:吃母亲煮的玉米,好像在吃母亲的奶。 真的,怎么不是呢?母亲不是说生自己时吃了两穗煮玉米吗,这么说,自己一生下来吃的第一 口奶里就有玉米的味道了,自己爱吃煮玉米也许从自己落地吃第一口奶时就开始了,那个时候煮 玉米的馨香已经在心里扎根了。秋梅为这种想法激动,更坚定了回家吃玉米的念头。往往是玉米煮熟了,母亲把一锅的玉米从火上端下来,把一个个玉米穗捞进灶台上的一个用 秋秸编成的小筐里。一缕缕热气喷着一个个小小的气柱,幻成气圈儿往上蹿。晾几分钟,母亲把 一只玉米穗递给女儿,女儿接过来,唆
15、着母亲也拿过一只,便贪婪地吃起来。这时候女儿就要告诉母亲自己在城里的一些消息,让妈妈为自己高兴。秋梅说:妈,我 受了奖励,工资又长了一级。妈问:真的吗?秋梅说;真的,我能骗妈吗?妈嘱咐:做本分的 人,好好儿干,干好才有长进。秋梅点点头,她看见母亲脸上绽出了欢喜的笑容,她迎着母亲 的目光笑得露出了白白的牙齿。有一次,秋梅啃着玉米说:妈,我每年都回家吃你煮的玉米,每年。不,一辈子都回家 吃,也给妈带来女儿的好消息母亲笑笑,脸上的皱纹往一处挤。妈不知还能给你煮几年啊,妈是煮一次少一次啊。秋梅急了;妈,你咋这样说呀?妈,你记着,女儿喜欢你煮的玉米,你要长生不老。秋梅真的每年八月都回来一次。秋梅有一个哥
16、,哥忙,要种地还要抽空做些生意,很少和 妈在一起。这年回家,母亲挎着荆篮往河滩走。秋梅有些迷惘地跟着母亲,母亲把她带到河滩上 一片勃勃生长的玉米旁。秋梅看见玉米穗上的红缨子舞动着,一群麻雀叽叽喳喳地在河滩的上 空叫。母亲站着说:咱家的田被新修的公路占了,这是我开的荒。开荒?母亲点点头。母亲庄重地说:我要让你每年都吃到我亲手种的玉米穗。秋梅呆呆地站着,秋梅知道开荒的难,要除掉荒草,剔走石子她看着母亲,看着母亲 越来越驼的背,不知道该说些什么。秋梅蓦地想起自己心里的那句话:吃母亲煮的玉米像吃母亲 的奶。那次秋梅吃得很慢,吃得很香。又一年秋天,她又踏上回家的路。妈。她喊着。水开了,玉米在锅中咕嘟咕嘟
17、地沸,玉米的香气出来了,秋梅把锅端下来,把玉米捞在那 个每年捞玉米用的秫秸筐里,腾腾的热气顺着筐沿往空中飘。秋梅把半截玉米放在妈的手里,妈倚在床头,慢慢地抬起手,把玉米穗慢慢地往嘴边送。秋 梅也开始吃,吃另半截玉米。吃了几口,像往年一样讲她在城里的事儿妈侧着头看着秋梅,脸上露着笑容,最后的笑容。第二天晚上,母亲走了。秋梅接着妈,哭着,唤着,把个秋夜哭得好阴沉。哥说:妈其实一直在等你回来。妈葬了,坟地就在荒地的不远处。又是一年的深秋。这一天午后,秋梅翻开寝室的门,哥风尘仆仆地站在她的门口。哥把几穗煮玉米递过来,说: 照妈的嘱咐,每年的秋天我都给你送玉米穗来秋梅伏在哥的肩头,好久好久才抬起头,泪眼
18、婆娑地对哥说:哥,回去告诉妈,每年秋天 我还回去,咱一起去看妈,还吃那片荒地上的玉米穗.以下对小说相关内容的理解,不正确的一项为哪一项(3分)()A.小说第一段“进入八月,秋梅的心就被拽回家乡了”,既交代了小说的主人公,同时也设置了 悬念,引发读者的猜测,激发阅读兴趣。B.”慢慢地抬起手叫慢慢地往嘴边送”这些细节暗示母亲病重,大限将至;“露着笑容,最后的 笑容”那么说明母亲为有好女儿而感到欣慰。C.因自家的田被新修的公路占了,为了让女儿每年吃到自己亲手种的玉米,母亲不辞辛劳在河 滩开荒:这一情节凸显母亲的爱心与坚韧。D.母亲过世后,哥哥每年秋天给秋梅送玉米:一是为兑现母亲的祝福;二是补偿生前很
19、少与 母亲在一起的缺憾,表达自己未尽孝的忏悔。.以下对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的-项是(3分) ()AJ多起来的白发像玉米缨子一样地飘”这一句勾勒出母亲白发披散的形象特点,比喻贴 切,满含怜爱、忧虑之意。.单位一伙人在饭馆里抢食玉米,而秋梅”稳塔似的坐着“,不为所动,这处比照。意在突出 秋梅对母亲煮的玉米的喜爱。C.小说善于运用语言、动作、神态、心理等多种描写手法刻画人物,描写生动、传神,语 言简练、干净,饱蘸真挚的情意。D.小说剪辑母亲为女儿煮玉米、种玉米,秋梅回家吃玉米,哥哥给秋梅送玉米等假设干片段, 情节曲折,跌宕起伏,扣人心弦。8玉米在小说中有什么样的作用?请从人物形象、故事情节
20、两个方面简要分析。(4分).安庆的小说具有鲜明的特色,请从情感、审美两个角度谈谈小说为什么以“深秋”为题。(6分)答:二、古代诗文阅读(35分)(-)文言文阅读(此题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。坚锐意欲取江东,下诏大举入寇。阳平公苻融言于坚日:”鲜卑、羌虏,我之仇辘,常 思风尘之变以逞其志,所陈策画,何可从也!良家少年皆富饶子弟,不闲军旅,苟为谄谀之 言以会陛下之意。臣恐功既不成,仍有后患。“坚不听。是时秦兵既盛,都下震恐。谢玄入 问计于谢安,安夷然,答日:”已别有旨。安遂命驾出游ft墅,亲朋毕集,与玄围棋赌墅。安 棋常劣于玄,是日玄惧,便为敌手而又不胜。安遂游陟,至夜
21、乃还。桓冲深以根本为忧,遣精锐 三千入援京师。谢安固却之,日:”朝廷处分已定,兵甲无阙,西藩宜留以为防。“冲对佐 吏叹日:”谢安石有庙堂之量,不闲将略。今大敌垂至,方游谈不暇,遣诸不经事少 年拒之, 众又寡弱,天下事已可知,吾其左衽矣!”谢玄遣广陵相刘牢之帅精兵五千趣洛涧,梁成阻洞 为陈以待之。牢之直前渡水,击成,大破之。于是谢石等诸军,水陆继进。秦王坚与阳平公融 登寿阳城望之,见晋兵部阵严整,又望八公ft上草木皆以为晋兵,顾谓融日:此亦动故,何 谓弱也!”恍然始有惧色。秦兵逼况水而陈,晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融日:”假设移陈少 却,使晋兵得渡,以决胜负,不亦善乎?”坚日:”但引兵少却,使
22、之半渡,我 以铁灯蹙而杀之, 蔑不胜矣融冰以然7魔兵使却。秦兵遂退,不可复止。谢玄等引 兵渡水击之。融驰 骑略陈,欲以帅退者,马倒,为晋兵所杀,秦兵遂溃。玄等乘胜追击。秦兵大败自相蹈藉而一 苑者蔽野塞川其走者闻风声鹤唳皆以为晋兵且至昼夜不敢息草行露宿甫以饥冻死者住七A谢 安得驿书,时方与客围棋,摄书置床上,了无喜色,围棋如故。客问之,徐答日小儿辈遂已破 贼。”既罢,还内,过户限,不觉屐齿之折。(节选自通鉴纪事本末 溯水之战) 【注】坚,苻坚,前秦国君。谢安,东晋政治家。.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项(3分)()A.秦兵大败/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者闻风声鹤唳/皆以为
23、晋兵/且至昼夜不敢息/草 行露宿/重以饥冻/死者什七八/B.秦兵大败/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者闻风声鹤唳/皆以为晋兵且至/昼夜不敢息/草 行露宿/重以饥冻/死者什七八/C.秦兵大败/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者闻风声鹤唳/皆以为晋兵且至/昼夜不敢息/草 行露宿重/以饥冻/死者什七八/D.秦兵大败/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者闻风声鹤唳/皆以为晋兵/且至昼夜不敢息/草 行露宿重/以饥冻/死者什七八/1L以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项(3分)()A.江东,一般指地区名。秦代以后习惯上称长江芜湖、南京段以下南岸的地区为“江东“。B.围棋,中国传统棋种。终局时
24、,将占有的空位与子数相加计算,或单计空位,多者为胜。C.庙堂,古代帝王祭祀、议事的地方。文中指朝廷,又如岳阳楼记中的“居庙堂之高”。D.左衽,衽,衣襟。我国古代中原一带民众的服装向左开,异于某些少数民族服装的右衽。.以下对原文有关内容的概述,不正确的一项为哪一项(3分)()A.前秦入侵东晋,大军压境,人们恐惧,谢安也对战局没有信心,他用下棋、漫游来掩饰自 己内心的紧张心情,桓冲对谢安的行为感到不安。B.东晋刘牢之率军击败前秦军队。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,加之草木皆兵, 认为遇到了劲敌,因而感到害怕,已经显露败象。C.东晋军队在跳水遇阻,谢玄请求前秦让东晋军队渡河,双方一决雌雄。苻坚
25、对此胸有成竹,没 想到前秦军队溃散,一发不可收拾,被东晋击败。D.文末写谢安获得战报,得知战果,这时他正好与客人在下围棋,但他故作冷静,假设无其事,但 一个细节描写却反映出谢安内心是非常兴奋的。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)朝廷处分已定,兵甲无阙,西藩宜留以为防。(4分)译 文:2但引兵少却,使之半渡,我以铁骑蹙而杀之,蔑不胜矣。(4分)译 文:.文中苻融说”臣恐功既不成,仍有后患“,他的理由是什么?请简要概括。(3分) 答:(二)古代诗歌阅读(此题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成1516题。北庭西郊候封大夫受降回军献上(节选)岑参胡地苜蓿美,轮台征马肥。大夫讨匈奴,前月西
26、出师。甲兵未得战,降虏来如归。橐驼何连连,穹帐亦累累。阴ft烽火灭,剑水羽书稀。却笑霍嫖姚,区区徒尔为。【注】封大夫,封常清,唐朝名将。苜蓿(muxu),草本植物。霍嫖姚,即霍去病, 西汉名将。曾大破匈奴,封狼居胥,大捷而归。.以下对这首诗的理解和赏析,不正确的一项为哪一项(3分) ()A.诗的前两句以一派草美马肥的沉着、熙和的景象开篇,给人以无限遐想。B. 第三至六句,寥寥二十字写出封大夫讨伐匈奴从出师到降虏归来的全过程。C. 第七、八句用两个叠音词描写凯旋时军队的浩浩荡荡,充满胜利的喜悦。D. 全诗运用描写、记叙、议论等表达方式,塑造了一个能征善战的统帅形象。.诗的最后两句表达了怎样的主旨
27、?请联系全诗简要分析。(6分) 答:(三)名篇名句默写(此题共1小题,6分).补写出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)李白夜宿ft寺中不敢高声语,恐惊天上人“两句,运用夸张手法写ft寺高耸云霄 他的蜀道难中,“两句也运用了这种手法写ft峰之高,绝壁之险。(2)苏轼赤壁赋中,“两句,从侧面烘托箫声的哀婉缠绵、凄恻动人。“桃李”这个意象常出现在古典诗词中,含意丰富,如“三、语言文字运用(20分)(-)语言文字运用(此题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1820题。近年来,我们都身陷屏幕包围之中。设想将来电子信息技术更加兴旺,我们或许可以建 造一个穹形的屏幕将整间房屋都罩起来。穹形屏幕与圆形地毯
28、无缝衔接,浑然一体,让你完 全感觉不到屏幕的存在,自有 之感。人类的第一“虚幻”是语言。借助于语言,人们仅凭他人述说就可以在头脑中幻化出当时 的场景。(),它是一种凝固了的语言,本质上仍应该归附于语言之属。文字优于语言之处就在于它可以长久保存并远距离传播这些 的语言。近口五一年来二由壬科学技术的突飞猛进J吏乂经为挥工自身充分优蜕一丛而大大增进二义化的住搔。 音乐也是一种“虚幻”的语音符号。五线谱中一串”蝌蚪“按作曲家的意愿排成“乐谱”,大 型交响乐团却能借助这一行行虚幻的“蝌蚪”演奏出、动人心弦的 贝多芬英雄交响曲。中国古琴的“工尺谱”与“蝌蚪音符”有 之妙。列子汤问记载:”伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高ft。钟子期日善战: 峨峨兮假设泰ftr志在流水,钟子期曰善战,洋洋今假设江河!伯牙所念,钟子期必得之。“如此虚 幻的高ft流水琴声,唯有知音深解其意。18 .依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项为哪一项(3分)()A.设身处地 B.身临其境 C.身临其境 D.设身处地A.设身处地 B.身临其境 C.身临其境 D.设身处地昙花一现 转瞬即
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