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文档简介
1、人 教 版 高 中 语 文 必 修 3 知 识 点 梳 理 与 总 结精品文档人教版高中语文必修3 知识点梳理与总结本册课本分四个单元,体裁分别是小说、古代诗歌(唐诗)、古代议论散文、科学文艺作品。其中,前两个单元侧重“品味与鉴赏 ”,第三单元侧重“思考与领悟 ”,第四单元侧重“ 沟通与应用 ” 。第一单元 第一单元欣赏中外小说:林黛玉进贾府祝福老人与海。相对于初中阶段所学的小说而言,这几篇小说情节 结构比较复杂,反映的社会生活面也比较广,而且风格多样。林黛玉进贾府节选自红楼梦,为该书序幕之一,通过林黛玉的所见所闻,对贾府这 个封建大家族做了具体的介绍,人物刻画、环境描写都体现了中国古代小说的
2、艺术特色。祝福是鲁迅的代表作,关注的是一位下层农村妇女祥林嫂创伤累累而又麻木愚钝的心灵 世界,一以贯之地体现了鲁迅关注农民命运、反对封建压迫的主题,代表了中国现代小说的艺术成 就。老人与海是诺贝尔文学奖得主美国作家海明威的代表作,成功塑造了一位“硬汉子 ”形 象。作品中充满象征意味的故事,简洁洗练的文风,生动的心理描写,充分表现了海明威炉火纯青 的叙事艺术。传统意义上的小说是一种通过叙述故事情节,刻画人物形象来反映社会生活的文学样式。深入 细致的人物刻画、完整复杂的故事情节、具体充分的环境描写构成了小说的三要素,欣赏林黛玉 进贾府祝福老人与海,可以通过分析这三个要素把握小说的主旨。而其中,人物
3、形象的 分析则是重点,三篇小说所塑造的人物形象是很成功的,像林黛玉、贾宝玉、王熙凤、祥林嫂、桑 地亚哥,无不栩栩如生,学习时可以从人物语言、心理、神态、动作等方面来把握。另外,在单元提示中提到另外一个学习重点就是品味语言,包括对个性化的人物语言以及作者 的叙述语言的品味。前者在分析人物形象的时候可以得到解决,后者则需要单独拿出来分析。林 黛玉进贾府祝福两篇的叙述语言相对比较客观,我们平时所看到的小说大多是这样的风格。值得注意的是,老人与海的叙述语言,前者的有意拖沓、刻意啰唆,后者的简洁明快,都需要 在具体的语言环境中细细品味。第二单元 第二单元欣赏七首唐诗:作者分别是李白、杜甫、白居易和李商隐
4、。李、杜二人是唐代诗坛最耀眼的两位明星,李白的歌行体诗歌想像丰富,比喻奇特,笔法夸 张,韵律流转华美,杜甫的律诗沉郁顿挫,音律优美,构思奇妙,蜀道难和秋兴咏怀古 迹登高分别代表了他们诗歌的最高成就。白居易是中唐最著名的诗人,他的琵琶行叙事与抒情结合,字里行间渗透着深挚的情感。李商隐是晚唐诗人,一生在政治夹缝中求生存,内心的抑郁不得志,使他更多在诗歌中抒发个 人情感,锦瑟马嵬都体现了这个特点。收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档欣赏这些作品,需要注意两个方面:一、是引导学生进入诗歌的情境。诗歌长于抒情,它凝练的词句、富于想像的跳跃式结构、富 有音乐美的韵律和节奏,使它更便于或含蓄或直接地
5、抒发情感。本单元所选的诗歌,情感的抒发都 是含蓄的,这就需要我们进入诗人所描写的情境中细细体会。引导学生进入情境,首先要抓好朗读 和背诵,但要注意读诗要有读诗的方式,快慢徐急、抑扬顿挫要和诗歌的情感格调以及形式适配,比如读蜀道难要高亢激昂,读琵琶行要雅正悲慨,具体到每一句,也有不同的读法,在教 师教学用书中已有提示,此处不再赘述。其次要发挥想像和联想,不仅要把诗歌描绘的景物、事态 还原成脑中的图画,而且要设身处地,感受诗人在此种情境中的精神状态和心理特征。二、是尊重学生的多样化理解。古人云:诗无达诂。诗人的情感往往隐藏在写实或想像的画面 背后,有很多 “ 月朦胧,鸟朦胧”,难以捉摸。因此,不同
6、的人对同一首诗可能具有不同的感悟、不 同的体验,这是正常的。像本单元所选的锦瑟,千百年来聚讼纷纭,莫衷一是,本身就有丰富 的多解性,各种说法恐怕都有合理的成分,我们且不能别黑白而定一尊,教给学生一个标准答案,而否定可能很有道理的个性化体验。其他诗歌如蜀道难咏怀古迹等虽然诗意较为明朗,但 理解上也不是没有分歧。背诵篇目:李白:蜀道难杜甫:秋兴(其一)咏怀古迹(其三)登高白居易:琵琶行李商隐:锦瑟马嵬第三单元 第三单元学习古代议论散文:中国古代散文在先秦有两个流派:史传散文和诸子散文。前者以叙事为主,后者多是议论性的 文章。本单元所选的寡人之于国也劝学就属于诸子散文一派,前者属于对话体的论辩文,语
7、言犀利,步步紧逼,气势逼人,后者为长篇论文的节选,句式整齐,善用多样化的比喻。西汉时 期,贾谊继承了先秦诸子的优良传统,总结秦代灭亡的教训,写了著名的过秦论。这篇文章通篇一气贯之,气势充沛,雄辩有力。到了唐代,韩愈倡导“古文运动 ” ,继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统,主张写文章要“惟陈言之务去 ”,强调 “文从字顺 ” ,“词必己出 ”,师说一 文体现了作者的这一艺术追求。学习这个单元,首先要在朗读背诵的基础上,理解和积累常用的文言词语、句式和常见的文化 常识,逐步培养阅读浅易文言文的语感。其次要注意学习文章立论、论证的方法,注意其严密周详 的论证逻辑。寡人之于国也需要掌握的文言知
8、识:1生字曳: y数罟: c g洿池: w鸡豚狗彘: t n zh 庠序: xi ng 莩: pi o 好战: ho 不王者: w ng 2指出下面句子中的通假字,写出本字并翻译收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档直不百步耳:直,通“只” ,“ 不过 ”颁白者不负戴于道路矣:颁,通“斑 。头发花白“ 毋”,不要。涂有饿莩:涂,同“途” ,道路。/无失其时:无,通王如知此,则无望民之多于邻国也3说说下面加点词古今意义的不同 河内凶:古义:谷物收成不好,荒年;今义:凶恶,残暴 七十者可以食肉矣:古义:可以凭借;今义:表示同意,认可 弃甲曳兵而走:古义:逃跑;今义:指一般的行走。邻国之民不加
9、少:古义:更;今义:增加 涂有饿莩而不知发:古义:开仓救济;今义:发现、出发 王无罪岁:古义:年成;今义:指年龄4几个重点词语的解释 填然鼓之:象声词,指击鼓声 养生丧死:供养活人为死人安葬 孝悌:尊敬父母,敬爱兄长 负戴:负担。负,背负;戴,把东西顶头上。5指出下面词语在不同语境中的含义 于: 则无望民之多于邻国也:比 寡人之于国:对 颁白者不负戴于道路:在 王: 然而不王者:为王,动词,读 w ng 梁惠王曰:君王,名词,读 wng 以:请以战喻:用 可以无饥矣:凭借 以时入山林:按 申之以孝悌之义:把 食:狗彘食人食而不知检:第一个食,吃,动词;第二个,食物,名词 之:填然鼓之:音节助词
10、,不译 王道之始也:取消句子独立性 五亩之宅: “ 的” ,助词6指出下面加点词的词类活用现象,并解释 填然鼓之:名作动,击鼓 树之以桑:名作动,种植 五十者可以衣帛矣:名作动,穿上收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档谨庠序之教:形作动,认真从事 然而不王者:名作动,为王,使天下百姓归顺7指出下面几个句子的句式,并口译 是亦走也:判断句: 也,表判断。非我也,岁也:判断句: 也,表判断。未之有也:宾语前置,“未有之也 ”“则无望民之于邻国多”则无望民之多于邻国也:状语后置,申之以孝悌之义:状语后置,“ 以孝悌之义申之”树之以桑:状语后置,“以桑树之 ”劝学需要掌握的文言知识:一字词解释
11、(1)通假字 輮以为轮,其曲中规:輮,通 “煣 ”,使弯曲 虽有槁暴,不复挺者:有,通 “又” ;暴,通 “ 曝” ,晒:知,通 “智 ”,智慧 则知明而行无过矣 君子生非异也:生,通 “ 性”,资质(2)词类活用 动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。名词作状语:a君子博学而日参省乎己:每天:向上;向下 b上食埃土,下饮黄泉 名词用作动词:a假舟楫者,非能水也:游水 b蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土:吃二特殊句式(l)判断句 青,取之于蓝 冰,水为之 虽有槁暴不复挺者,輮使之然也 登高而招,臂非加长也 君子生非异也,善假于物也(2)固定格式 无以至千里( “无以 ” 意为 “没有用来 的办法
12、 ” 。下文 “ 无以成江海 ”中“ 无以 ” 同此)(3)定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档过秦论需要掌握的文言知识:1、通假字约从离衡(通 “ 横” )合从缔交(通 “纵” )制其弊(通 “ 敝”)百有余年(通 “ 又”)陈利兵而谁何(通“喝” )倔起阡陌之中(通“ 崛”)赢粮而景从(通“影” )2、古今异义例句 古义 今义于是秦人拱手而取西河之外 黄河 水道的通称赢粮而景从 担负 胜或获得山东豪俊遂并起而亡秦族矣 崤山以东 山东省份流血漂橹 盾牌 使船前进的工具不爱珍器重宝肥饶之地 吝惜 爱惜、爱护、喜欢宽厚而爱人 爱惜人民 丈夫或妻子;恋爱中的
13、男女一方分裂山河 划分 整体事物的分开或使整体的事物分开3、词类活用现象A 、名词的活用席卷、包举、囊括 名词作状语 像席子、包裹、布袋一样天下云集响应 名词作状语 像云一样、像声音一样赢粮而景从 名词作状语 像影子一样内立法度,南取汉中 名词作状语 在国内、向南序八州而朝同列 名词动用 招致履至尊而制六合 名词动用 登上然陈涉瓮牖绳枢之子 名词动用 用破瓮作 用草绳系教师归纳,活用规律:名词作状语,名词放在动词前,态,第 4句表示动作行为发生的处所或方位。1、2、3句表示动作行为的特征和状名词活用作动词,第5句和第 7句,两个名词连用,表示事物的动作意义;第6句,名词和动词用“ 而”连接,这
14、个名词常用如动词。B、动词的活用追亡逐北 动词作名词 逃走的人却匈奴七百余里 使动用法 使 退却约从离衡 使动用法 使 离散序八州而朝同列 使动用法 使 朝拜外连横而斗诸侯 使动用法 使 争斗收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档山东豪俊遂并起而亡秦族矣 使动用法 使 灭亡教师归纳:活用规律:动词用作名词,动词在句中充当宾语,如例 1、动词的使动用法,例 2、3、6句,不及物动词带了宾语,4、5句,动作对它的宾语含有“ 使它怎样 ” 的意思,这说明这些动词都产生了使动用法。C、形容词活用会盟而谋弱秦 形容词使动 使 弱以弱天下之民 形容词使动 使 弱,削弱以愚黔首 形容词使动 使 愚蠢且
15、夫天下非小弱也 形容词动用 变小,变弱教师归纳:活用规律:形容词后带有宾语,且对它的宾语含有用作动词,表示使动的意义,如例 1、2、3。4、一词多义 制秦有余力而制其弊。 制服王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 统率、指挥 亡秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 丢失、失去追亡逐北,伏尸百万。 逃兵、逃亡。的人吞二周而亡诸侯。使动用法,使 灭亡 固秦孝公据崤函之固。险固地势君臣固守以窥周室。牢固 利故木受绳则直,金就砺则利劝学 锐利、锋利假舆马者,非利足也,而致千里劝学 快天时不如地利,地利不如人和孟子 ?公孙丑 有利、条件好因利乘便,宰割天下,分裂山河过秦论有利的形势 遗秦无亡矢遗镞之费,而天
16、下诸候已困矣。 丢失因遗策。遗留 度内立法度,务耕织,修守战之具。 规章、制度试使山东诸国与陈涉度长絜大。 量、计算5、请分别说明下列各句的特征。 然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。判断句收集于网络,如有侵权请联系管理员删除“ 使它怎样 ”的意思,说明形容词精品文档 一夫作难而七庙隳。身死人手,为天下笑。被动句 陈利兵而谁何。宾语前置句 谪戍之众,非抗于九国之师也。介词结构后置6、成语同年而语 度长絜大师说需要掌握的文言知识:1、读准下列一字多音或形近字的读音:句读 du读书 d 或不焉 f u不能 b 经传 zhu n 传道 chu n 聃 d n冉 r n 2、找出课文中合成的双
17、音词:学者句读百工 六艺3、通假字:师者,所以传道受业解惑也(“ 受” 通“授”,教授,传授)或师焉,或不焉(“不” 通“ 否”,指不从师学习)4、指出下列加点词的古今义:学者 古义:求学的人,读书人。今义:有专门学问的人。句读 古义:句子停顿的地方。如:句读之不知。今义:看字发出声音。小学 古义:小的方面学习。今义:对儿童、少年实施初等教育的学校。众人 古义:一般人,普通人。今义:许多人。所以 古义:特指代词“ 所” +介词 “ 以” ,相当于 “ 用来 的 ”。今义:表示因果关系的连词。不必 古义:不一定。如“是故弟子不必不如师” 。今义:用不着,不需要。5、词类活用:吾师道也(名词“师”
18、 用作动词,学习)师道之不传也久矣(名词“师”用作动词,表自动,从师。下文“ 则耻师焉 ” “师道之不得 ” 同此)或师焉(名词 “ 师” 用作动词,从师学习)不耻相师(名词“师” 用作动词,表自动,学习)吾从而师之(名词“师” 活用作动词的意动用法,“ 以 为师 ”)而耻学于师(形容词“耻” 活用作动词的意动用法,“以 为耻 ”)孔子师郯子(名词“师” 活用作动词的意动用法,“ 以 为师 ”)师者,所以传道受业解惑也(形容词“惑” 活用作名词,疑难问题)是故圣益圣,愚益愚(前面的“ 圣” “愚” 均为形容词活用作名词,圣人,愚人)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(后面的“ 圣” “愚” 均为形
19、容词活用作名词,圣人,愚人)收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档6、重要句式:1) 判断句: 师者,所以传道受业解惑也(“ 者, 也” 表判断) 道之所存,师之所存也(“ 也 ”表判断)2) 被动句: 不拘于时(介词“于 ”表被动)3)宾语前置句: 句读之不知,惑之不解(“之” 作标志的宾语前置)4)介宾短语后置句: 而耻学于师。 不拘于时,学于余。 师不必贤于弟子。5)省略句: 今其智乃反不能及(之)。 (人)爱其子,择师而教之。 (人)问之,(士大夫)则曰:“彼与彼年相若也 ” (士大夫)则群居而笑之。6)固定格式:夫庸知其年之先后生于吾乎(“ 庸 乎” ,表示反问,意思是“ 难道
20、 吗? ” )7、一词多义:文言实词道: 所以传道受业解惑也(道理)师道之不传也久矣(风尚) 道相似也(道德学问) 余嘉其能行古道(道路)传: 所以传道受业解惑也(传授)贤: 其贤不及孔子(才能)师: 古之学者必有师(老师) 师道之不传也久矣(流传)师不必贤于弟子(高明) 吾从而师之(名词活用作动词的意动用法,以 为师) 吾师道也(学习) 师道之不传也久矣(从师) 于其身也,则耻师焉(从师)惑: 所以传道受业解惑也(疑难问题)则耻师焉,惑矣(糊涂)知: 夫庸知其年之先后生于吾乎(识别,动词)可知矣(知道,了解)文言虚词之 作代词,有两种情况:指代人或事物。如“ 择师而教之 ” 。人”连接定语和
21、中心词,表示统一关系,相当于“ 这类 ” 、“这些 ” 。如 “郯子之徒 ” “巫医乐师百工之 作助词,有四种情况:连接定语与中心词,相当于“ 的”。 如“ 古之学者 ”。收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档放在主谓之间,取消句子独立性。如“ 师道之不复,可知矣” 宾语前置的标志。如“ 句读之不知,惑之不解” “ 六艺经传,皆通习之” 。在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义。如 以前学过的课文中还有三种情况:作代词,指代自己。如“ 君将哀而生之乎” 。作助词,定语后置的标志。如“ 蚓无爪牙之利,筋骨之强” 。作动词, “ 到”、“ 往” 。 如“ 吾欲之南海 ” 其 作代词,有四种情况:在主谓短语中作主语。如“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾”(他), “ 惑而不从师,其为惑也,终不解矣 ” (那些)。复指,作主语。如“ 古之圣人,其出人也远矣”(他们)。作兼语。 如 “ 余嘉其能行古道
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