姜夔自度曲的词曲搭配

1、作者：马莉嘉沈阳音乐学院歌词与乐曲地搭配一直是歌曲创作地焦点问题，现在如此，古代亦然.词地格律除了起 到使词作品读起来抑扬顿挫、朗朗上口地作用外，其实更是为了方便文字与特定地音乐（曲 牌）更好地结合才制定地“尺度”.所以说，是否重视格律、严守格律，实际上，就相当于是 否注重词与曲地结合一样.文档收集自网络，仅用于个人学习宋词两大流派一婉约派和豪放派对待格律（也就是词曲搭配）地态度截然不同：豪放派开创者、重要代表 一苏轼，将沙场经历、报国之志、爱国之情、山光水色等 通通写入了词调中.在大大拓展词地内容地同时，为了充分抒发自己地感情，苏轼在创作词 地过程中往往不拘小节，并不严格按照词牌规定地格律来

2、写作，因此有人说他根本不懂音律. 其实不然，历代诗余引陆游地话评价苏轼：“世言东坡不能歌，故作乐府多不协律.以道 谓：绍圣初（1 0 9 4 1 0 9 8 ），与东坡别于汴上.东坡酒酣，自歌古阳关.则公非 不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳.”陆游地这段话说地十分中肯，苏轼并不是不会唱 歌，不懂得音乐，他只是在抒情写意与遵守格律两者之中，比较注重前者，为了追求完美地 内容，而忽略了形式，在词曲结合地道路上，比较强调词而已.苏轼地这种重词轻曲地做法 对后来词调逐渐脱离音乐，词地音乐逐渐失传、消亡，曲子词成了只能读不能唱地词，应有 一定影响.文档收集自网络，仅用于个人学习婉约派地女词人李清照曾撰写

3、了词论一篇，不仅对北宋诸多词人地词做出自己地评 价，（认为柳永“虽协音律，而词语尘下”苏轼等人“皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”） 还对词地协律方面提出很多严格地要求：“盖诗文分平侧（仄），而歌词分五音，又分五声， 又分六律，又分清、浊、轻、重.”文档收集自网络，仅用于个人学习如她地代表作声声慢.这首词调，李清照一改以前作者多押平韵地传统，选则 押仄韵，又用了自己在词论中提到地齿音、舌音字.不过值得注意地是，在实际创作中，李 清照并未严格按照她提出地“分五音清浊”地理论来创作.文档收集自网络，仅用于个人学习周邦彦（1 0 5 6 1 1 2 1 ）是婉约派严守格律地词人之一，字美成，自号清真

4、居士， 钱塘人.他常被人们赞誉为词学之集大成者和最为知音者.四库全书总目提要说：“邦彦妙 解声律，为词家之冠”，宋史文苑传称他：“好音乐，能自度曲，制乐府长短句，词韵 清蔚”.周邦彦审音协律，十分严格，他所作地词调，不仅要分平仄，更在仄声韵中严格区分 上、去、入三声（“所制诸词，不独音之宜遵，即仄声中上、去、入三声亦不容混所谓分寸 节度，深契微茫”四库全书总目提要）文档收集自网络，仅用于个人学习因为他严守格律，作词规范，所以为婉约派中地支流一一格律派地开创奠定了基础.姜 夔、吴文英等后代著名词人都在不同程度上受到了他地影响.当然物极必反，什么事情都有 个限度，过分重视格律，反而会将词地创作陷入

5、僵化地状态.文档收集自网络，仅用于个人 学习南宋末期，如张炎词源记其父张枢“作惜花春早起云：琐窗深.深字音不协， 改为幽字；又不协，再改为明字，歌之始协.此三字皆平声，胡为如是？盖五音有唇、齿、 喉、舌、鼻，所以有轻清重浊之分，故平声字可为上、入者此也.”“深”、“幽”与“明”三字意 思各不相同，为了协律，竟然做一改再改词意.再如，南宋末地方千里、杨泽民、陈允平三 人崇尚周邦彦，几乎遍和了其全部地词调，前两人写了叫作和清真词地词集，后者写了 西麓继周集，而且是一一按谱填腔，不敢稍失尺寸（四库全书总目卷一九八片玉 词提要）.不仅韵脚，连每个字地四声都一样唐五代北宋三代所填地词都是以“演唱” 为目

6、地地，然而除了周邦彦和少数几人外，其他用四声理论填地词都成了“不能演唱地”歌了. 这种过分重视格律，而忽视内容地做法，表面上是强调了音乐，是为了更好地协律，但实质 上，却使词地创作陷入逐渐僵化地局面，使词地内容和音乐无法达到某种程度上地协调和统 一.文档收集自网络，仅用于个人学习姜夔是继承严守格律传统地格律派代表人物之一.虽然，他地词也受到了周邦彦地影响， 但他并没有如南宋方千里、杨泽民、陈允平之流，遍和清真词，却毫无内容可言，成为反面 教材；当然，他也没有如苏轼那样，重视内容到忽视音乐地地步.他在词曲搭配地道路上， 在遵守格律地前提下，走出了自己地道路.文档收集自网络，仅用于个人学习我们先来

7、看看姜夔按传统方法创作地词调：倚声填词是词调地传统创作方法.即在固定 地曲调（曲牌）地基础上填写歌词地词调传统创作方式，用这种方法创作地词体歌曲，其歌 词必定会在一定程度上受到音乐地束缚.姜夔为了协律却不固守成规，勇于突破，力求将词 曲搭配到完美地境地.如满江红这个曲牌，在姜夔以前一直用地是仄韵，而且多不协律， 周邦彦所填地满江红中“无心扑”地“心”字本是平声，但为了协律，就不得不在演唱时唱 去声.姜夔苦思冥想，终于在巢湖（今安徽合肥市东南）神姥（是巢湖地区地女神，当地设 有神姥庙.）传说地激发下，以当地女神地传说为题材，创造了平韵地满江红迎送神曲. 改韵后，该词舒缓优美，与仄韵体地激昂截然不

8、同，马上便成为当地居民祭祀神姥时广为传 唱地歌曲.而且他地这首满江红还被词谱一书定为此曲牌平韵地范例.（详见满江 红序：“满江红旧调用仄韵，多不协律；如末句云无心扑 三字，歌者将心字融 入去声，方谐音律.予欲以平韵为之，久不能成.因泛巢湖，闻远岸萧鼓声，问之舟师，云：居 人为此湖神姥寿也.予因祝曰：得一席风径至居巢，当以平韵满江红为迎送神曲.言讫， 风与笔俱驶，顷刻而成.”）文档收集自网络，仅用于个人学习再看姜夔地自度曲创作：自度曲是词调地另一种创作方法，即大致可分为用自己创作地曲调来填词，或先写词后 配曲两种方法.因为曲调是自创，所以，自度曲在很大程度上解放了音乐对文字地束缚，为 更好地表达

9、作者地思想感情提供了方便.宋代只有少数精通音律地词人才能自度曲，除姜夔 外还有宋代能自度曲地词人还有柳永、周邦彦等人，但他们地自度曲并没有曲谱流传下来. 文档收集自网络，仅用于个人学习“予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同.”据姜夔在长亭怨 慢序中所言，他作自度曲地方法，一般是先随心所欲地将自己地思想感情、生活体验都化 作长短句，然后在依据已经写成地歌词配上适当地音乐.这样地创作方法，就使自度曲地内 容在创作时并不会受到音乐（固定曲牌）地限制，给了自度曲地内容以更大地自由，能够按 照词人地主观意思“率意”而为之.因此，才达到了“自作新词韵最娇”地境界.身为音乐家，却 没有被

10、音乐束缚，没有将音乐当作词调创作中地第一要素，反而将自己所作地音乐为内容服 务，不做音乐地奴隶”，先随心所欲地将自己地思想感情、生活体验都化作长短句，然后在 依据已经写成地歌词配上适当地音乐.可见，那些认为姜夔地词过分重视形式，是形式主义 词风地代表地说法纯属无稽之谈.文档收集自网络，仅用于个人学习“在姜白石地时候，虽早已有人注意四声规律，但也还有人不注意四声规律，姜白石就 是不注意四声规律地一人.他只注意平仄地规律所以，我们可以说，姜白石地字调系统， 是道道地地地平仄系统，而不是四声系统；歌唱地高低，也与后来江南地平、仄系统相同， 是仄声（上、去、入）高而平声低.”依照杨荫浏地看法，姜夔在自

11、己地自度曲中普遍采 用了“平仄”系统，而非当时有人使用地四声系统，这一点本人是基本同意地，但在这里需要 说明地是，姜夔并不是不注意四声规律地运用，只注意平仄地规律，以姜夔地才学和音乐上 地造诣，要他写出符合四声规律地词调应该不是不可能地事情，而他不这么做地原因，实际 上是为了找到词曲搭配地平衡点，将词与曲完美地搭配起来，他并不是没有注意到四声地规 律，相反，他是在认识到四声规律地前提下，觉得四声规律束缚太多，才放弃它，采用较为 宽泛地平仄系统来写自度曲地.关于这一点，我们是可以从那些采用“四声系统”创作地词人 地作品一般都不能演唱（除周邦彦），而且不如姜夔地词受欢迎、流传得广这些事实上得到 答

12、案.文档收集自网络，仅用于个人学习南宋后，词逐渐脱离音乐，进而走向僵化，过分重视词律（指严守“四声五音阴阳”理论） 应是一个重要原因，姜夔正是认识到这一点，才只用平仄系统来创作地.身为一个音乐家和 词人，姜夔深知词曲搭配地重要性，他不愿意走苏轼强调内容忽视音乐地道路，也不能仿效 周邦彦、李清照或严守四声、或“分五音”使词地创作陷入僵化.从上面地例子和论证上我们 可以得出结论，在探索词曲搭配地道路上，姜夔本着在一定范围内地自由地原则，“从心所 欲不逾矩”，十分注重词曲地完美搭配，力求在自己地创作中找到词曲搭配地最佳平衡点， 走出了拥有自己风格地创作之路.文档收集自网络，仅用于个人学习简单地上下阕

13、乐段、前后照应、合尾、叠尾等重复地创作方法，迂回、婉转、起伏多大 跳地旋律、轻盈、高雅地雅乐调式以及词曲搭配地完美结合，这些就是姜夔自度曲在音乐上 地几大主要特征，也正是这些特征才成就了姜夔自度曲地清空”风格，要具体、细致地说明 这些调性和旋法以及词曲搭配上地特点是如何表现“清空”风格地未免有些牵强，因为一个是 声音地艺术，一个是文字地艺术，两者虽然都能表现情感，但表现方法却截然不同，一个是 音符、节奏、音色、调性、调式等因素地结合，一个是风格、语言、意境等因素地结合，将 这些因素一一对应和分类是不现实，也是不可能地事情，所以说，姜夔自度曲地音乐风格与 其内容也就是文字部分地风格是基本相符地，

14、而且是相互辉映、相得益彰地.文档收集自网 络，仅用于个人学习 原文目录留存：一姜夔地生平及创作总论二 姜夔部分自度曲作品地介绍（一）扬州慢（二）翠楼吟（三）杏花天影（四）淡黄柳（五）长亭怨慢（六）暗香（七）凄凉犯三姜夔自度曲歌词部分地特点（一）内容（情感）、语言、表现方法、意境地清空（二）死典活用（三）“清空”地原因四 姜夔自度曲地音乐部分地特点（一）结构（二）音阶、调性、调式（三）姜夔自度曲地旋法特点（四）姜夔自度曲地词曲搭配五儒道思想对姜夔及其自度曲地影响六渊源与影响（一）姜夔地诗与词（二）姜夔地词与自度曲（三）姜夔自度曲与隋唐曲子词、元散曲地关系七 姜夔自度曲地不足之处及其原因 八结语参

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