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文档简介
1、部编版九年级语文上册怀疑与学问的论证语言 导入:我们一起听故事平 分 ?联 结 !冒号连接了两个层次分说和总说 语段1: 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。 逐层深入的关系语段1: 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。“常常”强调学问家常做的事情“一切”准确表达出适用范围 语段1:一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说
2、也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。 小结 怀疑与学问的语言特点有力量逻辑性严谨准确严密分号前是做学问的条件,后边是结果冒号前强调要用怀疑的态度,后边是其表现 语段2 :我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑 : 因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。让语言斩钉截铁,不容置疑程度逐渐加深 语段3:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们
3、的光耀,这就是中国的脊梁。 语段5:三皇五帝的传说中 ,人们熟知的就有“神农尝百草”的故事。传说白天的时候,神农氏领着臣民到山上尝百草;到了晚上,他又生起熊熊篝火,就着火光,神农把百草的特点详细记载下来。 语段4:我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?语段4:语言简洁明了语段5:故事具体生动论据叙述极其简洁 语段6:许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震,幼时读朱子的大学章句,便问大学是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代
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