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文档简介
1、中国古代帝王服饰造型中国古代帝王服饰造型中国古代帝王服饰造型中国帝王服饰造型帝王服饰造型的象征意义帝王服饰的色彩与图案历代帝王服饰的变迁1、帝王礼服的象征意义中国古礼:吉、凶、军、宾、嘉,不同的礼仪场合穿不同服装,如祭服、朝服、丧服、军服、礼服、吉服等。章服制度,形成于周代,记载于周礼礼记、仪礼等儒家典籍,其形制色彩、图案有特别规定元代、清代的帝王服饰自成体系。龙袍自元代始。 开学不久,有一次早读课抽查作业,查了三组18个学生竟然有12个学生没有做作业,我的心中不禁一颤,这些孩子究竟怎么了?难道他们其它学科的作业太多没时间做英语吗?经过一番仔细地调查得知:这些孩子不是没时间做作业,而是怕做作业
2、,还有几个对英语根本就是一窍不通。这不得不让我反思:农村学生的英语教育究竟怎么了?我们又该如何解决? 一、目的不明确,盲目好奇 2000年我对本校初二年级英语成绩始终在60分以下的100名学生学习外语的心理、兴趣和方法进行问卷调查,拟定了60个问答题,其中10个是有关学习外语的心理准备和认识方面的问题。如 学英语前,你听到过别人讲英语吗? 你觉得英语容易学吗? 你认为学英语对你将来有帮助吗? 你认为英语和语文、数学一样重要吗? 你有信心学好英语吗? 你对学好英语有什么打算和措施吗? 你知道为什么要学英语吗? 你想要学英语吗? 你觉得学英语新奇吗? 你认为行行出状元,还有必要学英语吗? 学生在回
3、答上述问题时,按问题顺序,作肯定回答的人数是越来越少。很明显,英语不像语文和数学那样深入人心。 学生学习英语常出现这样的现象:感兴趣失去兴趣和信心-厌烦和反感。开始阶段的学习热情高涨,当他们学会几个字母、几个单词和几个简单的句子时,课堂内外都可以看到呀呀学语的感人场面。但这种现象很快就会每况愈下,因为这种热情仅仅凭借好奇心的驱动,他们全然不知学英语的艰辛以及保持这种学习热情所需要的毅力, 所以,一旦困难接踵而来,日积月累,厌烦和反感便逐渐生成。 面对这个问题我们首先要对学生进行学习目的性教育,就是要使学生正确认识当前的学习对自己将来的生活有着重要的意义。这样就使他们形成长远的间接的学习动机,产
4、生持久的学习动力,提高对学习的兴趣。因此,在英语学习的起始阶段,就必须牢牢抓住基本语言知识,基本技能和能力的严格训练,把掌握英语的“工具”和“钥匙”交给学生。让学生树立长远目标、近期目标以及学期目标、单元目标、课时目标,从严要求每一个学生认准目标,切实过好字母、字母组合发音关,过好拼读单词关。要求他们坚持一个“准”字,突出一个“会”字;不能只求好奇,不求苦练;只求轻松,不求扎实,牢牢打好听、说、读、写的每一个基础,不能偏废。 二、缺乏持久的学习兴趣和热情 经常会听到家长这样说:我家小孩在初一时能考八九十分,怎么到了初二英语就不行了?他们不知道学英语需要的是持久的学习兴趣和热情。随着单词的逐渐增
5、加,语法的逐渐深入,一些学生会觉得单词越来越难背,语法越来越难学,reading 越来越难懂,作业越来越难做,考试的分数也越来越难得。 针对这一现象我认为老师一定要想方设法留住学生的学习兴趣和热情。首先要解决学生的单词关,扫除单词记不牢的拦路虎。其次,要创设良好的课堂教学情境,尽量使用情景教学法,使学生能参与到课堂中来融入到课堂中来,要做到像魏书生老师所说的“能让学生说的我就不说,能让学生写的我就不写,能让学生干的我就不干,我多轻松啊!”让学生真正的成为课堂的主人。教师要学会下放手中的“权力”;要敢于下放手中的“权力”;更要舍得下放手中的“权力”。让学生通过这种“权力”的下放,真正感受到学英语
6、的乐趣。 三、同学之间缺少互助的精神。 现在的小孩大多都是独生子女,很多小孩都?渥运健约夯岬亩?西不愿教别人,就怕别人考得比自己多,同学间的感情比较冷漠。 在采用分组教学后,这一问题得到了很好地解决。我在全班进行分组教学,把全班52个同学分成9组。在分组时要遵循互补原则,各组内要优、中、差结合,男女生搭配,要实力相当。组内实行组长负责制,组长回答问题加一分,基础较差的学生回答问题加4分,这样就激励好的同学主动帮助差的同学,因为各组之间要竞争,每次测验、考试、作业甚至每周各组的得分都要进行评比,通过这种方式同学之间自然就养成了互相帮助互相学习的好习惯,因为他们都知道一个人的进步不算真正的进步,只
7、有全组的进步才是真正的进步。 四、家庭和社会因素 农村家长的素质普遍不高,由于生活所迫很多学生的父母都外出打工,每年也就春节回来几天。这些学生大都和自己的爷爷奶奶或外公外婆生活在一起,在学习上呈现两个极端,好的特别好,差的特别差,学习好的大多是理解父母的辛苦,而另一部分孩子则因为自觉性较差,家里又无人管教督促,家庭作业一塌糊涂,甚至没完成也上交,谈何质量?考试经常不及格,“破罐子破摔”的思想严重。有些家长认为大学毕业生不包分配,特别是家在农村的一些大学毕业生,家长无权无钱,找不到“后门”, 只好呆在家。既然大学生都找不到工作,上学又有何用,能混个初中毕业就不错了,学了英语恐怕这辈子也用不上。有
8、些学生受家长这种思想的影响在学校也只是混日子过,他们的学习也就可想而知了。 面对这一现象作为老师我们无权要求学生家长不外出打工留在家里陪孩子,我们只有主动与外出务工父母电话联系,进行交流和沟通,我们更应该多给这些孩子一份关爱和关怀,用我们的真心和爱心去感动他们。 农村学生学英语的现状不容乐观,但是只要我们坚持不懈地去努力,我们一定能让农村的孩子自信地说上地道的英语。一、农村留守儿童存在的道德问题 1.拜金主义至上 农村留守儿童由于无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助,在成长过程中缺少了父母情感上的关注和呵护,这使得他们极易产生价值和认识上的偏离。人民日报曾经做过一个调查,认为农村留
9、守儿童最大的问题在于“道德滑坡”。在市场经济条件下,外出打工给农村地区生活质量带来了显著提高。但是近年来,人们急切致富的心态迅速膨胀,那种伦理道德与社会发展相悖的“怪圈”也在农村地区普遍存在,在“打工潮”带来的“拜金主义”的影响下,家长们对子女的伦理道德教育、法制教育并不关心。儿童期是良好道德行为习惯养成的重要时期,家庭教育中伦理道德和法制教育的缺失使得儿童良好的道德习惯的形成有了一定的缺口,家长对儿童教之以事方能晓之以理。不重视对儿童做人的教育,是目前农村家庭道德教育中的一个突出问题。 2.集体主义观念淡薄 由于缺乏父母在这方面的教育和引导,许多留守儿童的集体主义观念淡薄,缺乏集体荣誉感和奉
10、献精神。调查中发现,当集体利益和个人利益发生冲突时,有超过半数的留守儿童以个人利益为重,6%的留守儿童宁愿牺牲集体利益,也要满足个人利益,这充分反映了大部分留守儿童集体主义观念的淡薄。还有11%的留守儿童选择以集体利益为重,表明有少部分留守儿童意识到了集体利益的重要性,并能身体力行。 3.道德心理不健康 由于正常的心理环境缺失和农村教育环境的不理想,加之缺少父母的关爱及与父母的情感交流,使得农村留守儿童形成了不良的个性心理特征,集中表现为:任性、抑郁、苦闷、焦虑、冷漠、敏感、孤独、自卑、不安、胆怯和自我封闭等。这些有着强烈自卑感的儿童在某种程度上会失去对社会的安全感和对他人的信任感,这些性格缺
11、陷和心理障碍严重影响着留守儿童的身心健康。调查显示:农村留守儿童存在或轻或重的心理障碍。超过半数的父母明显感觉到孩子留守后变得沉默、孤僻。我们知道,融洽甜蜜的亲子关系对学生的心理健康具有重要意义,经常性的亲情交流对儿童良好情感的培养不可或缺。 4.行为失范 由于留守儿童道德观念混乱、道德情感发生变异,加之长期与父母分离,缺少父母的监管,许多过错行为不能得到及时纠正和制止,久而久之必然引起其道德行为失范,危害他人、集体甚至社会。这主要表现为:(1)部分留守儿童在学校不听教师管教,经常打架斗殴。(2)部分留守儿童存在着不爱护公物、不诚信和小偷小摸等不道德行为现象。 二、农村留守儿童道德问题的解决对
12、策 梁启超曾在少年中国说一文中认为:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。”在中国这个以农村人口为主的国家,农村留守儿童的道德教育就显得至关重要。作为重要育人机构的学校和家庭,我们应从以下几个方面来解决留守儿童的道德问题。 1.优化家教环境,重视儿童思想道德教育 第一,尽量不要双双外出打工。尽快脱贫致富摆脱家庭经济困难的处境固然重要,但是,子女能否健康成长不仅关系到子女和整个家庭的未来,也关系到国家和民族的兴旺发达,这就显得更加重要了。因此,父母一定要仔细、周到、妥当地考虑和安排好子女的事情,既要争取改善经济条件,又要保证孩子的有效教育和监管;家庭的安全感和亲情的温暖是
13、人和外力都无法取代的。其次,充分考虑监护人的教育能力,不是选择一个能照顾孩子衣食住行的老人就行。如老人确无教育能力,就留下一方。实在不行就将子女带在身边自己监管。 第二,儿童的祖辈要转变教育观念,学习教育儿童的新策略、新方法,严格要求自己扮演好教育者的角色,把更多的精力从关注孩子的物质生活转移到孩子的教育上。家长要注意教育方式,不要溺爱孩子,当孩子做错了事要及时管教。 第三,书信、QQ视频等多种途径与留守儿童保持联系,了解孩子在家或学校的表现,把握孩子发展的动态过程,及时指导教育孩子。家长多与孩子进行情感沟通,让孩子知道家长是关心他的,使留守儿童心理上产生安全感、归属感。 2.提升学校育人氛围
14、,加强留守儿童的思想道德教育 第一,应建立留守儿童专项档案,有效了解掌握留守儿童各方面发展变化状况。专项档案应对留守儿童的家庭结构、学习情况及心理发展变化状况进行详细的记录,既可以保持与留守儿童家长、监护人的联系,及时沟通家校教育,掌握学生双向表现,统一家校教育口径,又可以及时发现留守儿童身上新的发展变化和新出现的问题情况,并采取有效的措施进行监督和管理。 第二,组建留守儿童特别小组,指导留守儿童学会学习、学会生活、学会做人。用真正的师爱抚慰留守儿童受伤的心灵,补偿留守儿童的亲情和父母的爱,以消除他们心中的苦闷与孤僻,使他们感到自己是有人关心的,让他们的心灵得到关怀。学校要肩负“指导家教、优化
15、家教、环境育人”的重担。在这方面要定期召开家长(或留守儿童监护人)会,班主任向学生家长通报学校、班级工作计划和实施方案,通报学生中带有普遍性、倾向性的问题,让家长了解孩子的在校表现,做到家庭教育的有效补充。 第三,开展以“帮扶留守儿童”为主题的结队帮扶活动,鼓励他们结伴同进。在班级为留守儿童的生日唱支歌,送小礼品;在学校组织留守儿童课外兴趣小组、“我能行”才艺展示或竞赛活动,周末或节假日期间留守儿童可以共同活动。还应做好心理教师的培训指导工作,让留守儿童心里话有处说,以便及时疏导教育。中国帝王服饰造型帝王服饰造型的象征意义帝王服饰的色彩与图案历代帝王服饰的变迁1、帝王礼服的象征意义中国古礼:吉、凶、军、宾、嘉,不同的礼仪场合穿不同服装,如祭服、朝服、丧服、军服、礼服、吉服等。章服制度,形成于周代,记载于周礼礼记、仪礼等儒家典籍,其形制色彩、图案有特别规定元代、清代的帝王服饰自成体系。龙袍自元代始。帝王冕服:祭服阎立本历代帝王图中的晋文帝敦煌壁画中的帝王像叠汉代皇帝祭服(想象图)色彩与图案帝王服饰的
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